Сімейний кодекс вірменії російською мовою. Від традиції до права: становлення сімейного права Вірменії
Нещодавні поправки в Сімейний кодексРА про зрівнювання шлюбного віку в народі одразу ж охрестили з певною часткою іронії «законом ґендерної рівності», оскільки для вірменських чоловіків та жінок він тепер починатиметься з 18 років. Представляючи проект на засіданні уряду, міністр юстиції Грайр Товмасян обґрунтував його необхідність рядом обставин: зміною шкільної освіти з 10-річної на 12-річну, а також висновком Міністерства охорони здоров'я про проблеми ранньої вагітності. Втім, не приховував і того факту, що міжнародні організації вже давно закликають владу Вірменії конкретно вирішити питання саме з цією ґендерною нерівністю.
Тим часом, як повідомила завідувачка одного із загсів Котайкського марза Марієтта Геворгян, у своїй багаторічній практиці вона на пальцях може перерахувати весільні кортежі, які зупинялися біля дверей її установи в урочистий для молодят день. «Як правило, у нас реєструють шлюб значно пізніше, коли дитина вже народиться, а то й два», – коментує вона ситуацію і додає, що з погляду законності нововведення начебто й несе благу мету, але лише формально, оскільки цей закон цілком не гарантує масові напливи до відділів записів актів громадянського стану. Чим пояснити небажання молодих людей «розписуватись» у день весілля, пояснити не береться. Але після роздумів все ж таки каже, що на перший план, мабуть, виходить турбота про продовження роду. Причому не стільки з боку подружжя, скільки з боку батьків чоловіка: адже якщо невістка безплідна протягом першого року спільного життя, то без взаємних образ і закидів їй зазвичай вказують на двері без остраху наслідків юридичної канітелі. У цьому випадку ділити, по суті, нема чого. З недавніх пір навіть посаг нареченої привозиться до будинку чоловіка тільки після народження первістка.
За даними начальника відділу демографії та перепису населення Національної статистичної служби Вірменії Карини Куюмджян, у першому кварталі 2012 року в нашій країні було укладено 4668 шлюбів, що на 62 пари перевищує аналогічний показник минулого року. Однак на запитання, скільки з них було укладено безпосередньо у день весілля, чиновниця відповісти не змогла: таких даних просто не існує. Про те, що шлюби у Вірменії реєструються переважно із запізненням, коли дитина вже народилася і коли дівчина досягла повноліття, говорить і демограф Рубен Єганян. «У церквах вінчаються, але реєструвати стосунки на законній основі молоді люди не поспішають», – констатує він. Особливо це виявилося у перші роки незалежності, коли навіть після народження дитини молода мама досить тривалий час воліла залишатися в статусі «одиначки» заради додаткових посібників, а весілля давало їй право називатися заміжньою дамою з обов'язковою приставкою «намусів». Остання обставина тим цінніша, якщо обряд одруження проходив у церкві, що, до речі, сьогодні можна назвати не так душевним поривом, як модним ритуалом. «Те, що молодята все частіше приходять до віри – це добре. І те, що створюють сім'ю перед Богом, теж втішно, – вважає тер Акоп із церкви Сурб Саркіса. – Але, на мій погляд, сьогодні відбувається якесь усунення наших ментальних цінностей: вінчання в вірменській церкві поступово йде у бік європейських традицій, підглянутих у численних західних серіалах. Наприклад, де це бачено, щоб вірменську наречену до вівтаря вів її батько?».
Судячи з кількості скликаних прес-конференцій, рутинний на перший погляд закон викликав значний інтерес громадських працівників, одразу розділивши їх на два табори. «Важко сказати, чим керувалися автори законопроекту, проте 18-річний вік – це саме той період, коли завершується загальне розумове та психологічне формування. Іншими словами, людина в цьому віці може відповідати за свої вчинки. Крім того, якщо розглядати питання з погляду фізіології, то його ухвалення несе позитивну тенденцію», – каже сексопатолог Вреж Шахраманян. Втім, із такою думкою згодні не всі. «Раніше до 18 років якщо дівчина не виходила заміж, то її зараховували до нареченої, що «засиділася» або «старої діви». Моя мати вийшла заміж у 15 років. О 16-й народився я. Аналогічна ситуація досі зберігається у віддалених регіонах Вірменії. Особливо в селах, де важлива кожна трудова пара рук, – каже літній єреванець. – Але не треба вважати мене дбайливцем домострою з кондовим мисленням, просто так і підмиває запитати законотворців: живи Ромео та Джульєтта в нашій дійсності, то вони, напевно, стали б заручниками цього надуманого закону». Щоправда, у юристів готова своя відповідь: винятком для реєстрації шлюбів неповнолітнього подружжя може стати, наприклад, очікування дитини та «деякі інші обставини». Однак, за їхнім власним визнанням, роз'яснення «обставин» часто перебувають у повній суперечності один з одним і з канонами церкви, яка поки що продовжує реєструвати церковні шлюби. На думку багатьох соціологів, через низку причин модель вірменської сім'ї на основі громадянського шлюбу, а по суті співжиття ще довго збережеться у Вірменії на правах «законної». Хоча у європейських країнах громадянський шлюб, навіть освячений церквою, вже давно не є підставою для його юридичного визнання у разі претензій сторін. Звичайно, в рамках однієї статті важко уявити тонкощі юридичної казуїстики, але те, що подані поправки вимагають доопрацювання, не викликає сумніву.
Як вважають активістки жіночих організацій, із новою законотворчою ініціативою у нас явно поспішили. Перш ніж підганяти під рамки Євросоюзу гендерну нерівність у Сімейному кодексі, бажано було б врівноважити жіночу невідповідність у місцевій трудовій сфері, де, за даними статистики, представниць прекрасної статі не дуже багато, а на керівних чи престижних посадах зовсім незначний відсоток. На їхню думку, формула «працююча жінка – впевнена жінка» сприятиме зміцненню інституту сім'ї, оскільки в цьому випадку жодна заміжня дама не захоче називатися матір'ю-одиначкою заради грошової допомоги на «незаконнонароджену» дитину. «Турбота нашої держави про здоров'я юної матусі, звісно, добре. Але не слід скидати з рахунків матеріальний добробут як важливий чинник сімейної стабільності, а отже, впевненості у завтрашньому дні кожного «осередку» суспільства, – каже голова Жіночого громадського союзу Нунуфар Геворгян. – Щодо шлюбного віку, то у різних країнах цей ценз регулюється тамтешнім законодавством. Підбивати власні традиції під чужий менталітет не варто, бо указом «згори» кохання не можна заборонити. Але згодом, при вирішенні багатьох соціальних проблем у Вірменії шлюби теж укладатимуться у день весілля не лише на небесах, а й у загсах. Хоча я впевнена, що й сьогодні кожна наречена хоче стати законною дружиною не лише перед Богом, а й законом у найщасливіший день свого життя».
Наталія Оганова
СІМЕЙНИЙ КОДЕКС
Прийнятий 09.11.2004
Стаття 1 Основні засади сімейного законодавства
1. Сім'я, материнство, батьківство та дитинство в Республіці Вірменія знаходяться під заступництвом та захистом суспільства та держави.
Держава гарантує пріоритетний захист прав дітей. Сімейне законодавство виходить із необхідності зміцнення сім'ї, побудови сімейних відносин на взаємній любові та взаємній повазі, взаємодопомоги та відповідальності всіх членів сім'ї, неприпустимості довільного втручання будь-кого у справи сім'ї, пріоритету виховання дітей у сім'ї, забезпечення безперешкодного здійснення членами сім'ї своїх прав, можливості судового захисту цих прав.
2. Визнається шлюб, укладений лише у органах реєстрації актів цивільного стану.
3. Жінки та чоловіки при вступі в шлюб, у шлюбі, при розірванні шлюбу користуються рівними правами.
4. Правове регулювання сімейних відносин здійснюється відповідно до принципів добровільності шлюбного союзу чоловіка та жінки, рівності прав подружжя в сім'ї, вирішення сімейних питань за взаємною згодою, турботи про їх добробут, забезпечення пріоритетного захисту прав та інтересів неповнолітніх та непрацездатних членів сім'ї.
5. Забороняються будь-які обмеження прав громадян при вступі до шлюбу та у сімейних відносинах за ознаками соціальної, расової, національної, мовної чи релігійної приналежності.
Права громадян при вступі до шлюбу та в сім'ї можуть бути обмежені лише за законом і лише тією мірою, якою необхідно це обмеження з метою захисту честі та доброго імені осіб, здоров'я, свободи, прав та законних інтересів інших членів сім'ї та інших громадян.
Стаття 2 Відносини, що регулюються сімейним законодавством
Сімейне законодавство встановлює умови та порядок одруження, припинення шлюбу та визнання його недійсним, регулює особисті немайнові та майнові відносини між членами сім'ї: подружжям, батьками та дітьми (усиновлювачами та усиновленими), а у випадках та межах, передбачених сімейним законодавством, родичами та іншими особами, а також визначає форми та порядок влаштування в сім'ю дітей, що залишилися без піклування батьків.
Стаття 3. Законодавство Республіки Вірменія, яке регулює
сімейні відносини1. Сімейні відносини Республіка Вірменія регулюються Конституцією Республіки Вірменія, цим Кодексом, Цивільним кодексом Республіки Вірменія, іншими законами, міжнародними договорами Республіки Вірменія, і навіть іншими правовими актами Республіки Вірменія.
2. Якщо міжнародним договором Республіки Вірменія встановлено інші норми, ніж ті, що передбачені сімейним законодавством, застосовуються норми міжнародного договору.
Стаття 4 Застосування до сімейних відносин громадянського законодавства
Цивільне законодавство застосовується до майнових та особистих немайнових відносин між членами сім'ї, встановленими статтею 2 цього Кодексу та не врегульованим сімейним законодавством, доти, оскільки це не суперечить суті сімейних відносин.
Стаття 5 Застосування сімейного законодавства та цивільного законодавства до сімейних відносин за аналогією
Якщо відносини між членами сім'ї не врегульовані сімейним законодавством або угодою сторін і відсутні норми цивільного права, які прямо регулюють зазначені відносини, то до таких відносин (якщо це не суперечить їх суті) застосовуються норми сімейного та (або) цивільного права, що регулюють подібні відносини (аналогія) закону). При неможливості застосування аналогії закону правничий та обов'язки членів сім'ї визначаються з принципів сімейного чи громадянського права (аналогія права).
ЗДІЙСНЕННЯ І ЗАХИСТ СІМЕЙНИХ ПРАВ
Стаття 6 Здійснення сімейних прав та виконання сімейних обов'язків
1. Громадяни на власний розсуд здійснюють права, що випливають із сімейних відносин та надані їм законодавством (сімейні права, у тому числі захист цих прав), якщо цим Кодексом не передбачено інше.
2. Здійснення членами сім'ї своїх прав та виконання ними своїх обов'язків не повинні порушувати права, свободи та законні інтереси інших членів сім'ї та інших осіб.
3. Сімейні права охороняються законом, крім випадків, якщо вони здійснюються у протиріччі із призначенням цих прав.
Стаття 7 Захист прав членів сім'ї
Захист прав членів сім'ї здійснюється у судовому порядку, а у випадках та порядку, передбачених цим Кодексом, відповідними державними органами або органами опіки та піклування.
Стаття 8 Застосування позовної давності у сімейних відносинах
Позовна давність до вимог, що випливають із сімейних відносин, не застосовується, за винятком випадків, передбачених цим Кодексом. У разі позовна давність застосовується у порядку, встановленому цивільним законодавством.
УМОВИ І ПОРЯДОК ЗАКЛЮЧЕННЯ ШЛЮБУ
Стаття 9 Порядок укладання шлюбу
1. Шлюб полягає в органах, які здійснюють державну реєстрацію актів цивільного стану, у порядку, встановленому законодавством Республіки Вірменія, за обов'язкової присутності осіб, які одружуються.
2. Права та обов'язки подружжя випливають з державної реєстрації речових шлюбу органів, які здійснюють державну реєстрацію актів громадянського стану.
Стаття 10 Умови укладання шлюбу
1. Для укладення шлюбу необхідні взаємна добровільна згода чоловіка і жінки, які одружуються, і досягнення ними шлюбного віку: жінок віку сімнадцяти років, а чоловіків віку вісімнадцяти років.
2. Забороняється укладання шлюбу за наявності обставин, передбачених статтею 11 цього Кодексу.
Стаття 11 Обставини, що перешкоджають укладенню шлюбу
Не допускається укладання шлюбу між:
а) особами, з яких хоча б одне полягає в іншому зареєстрованому в установленому законом порядку шлюбі;
б) близькими родичами (родичами по прямій висхідній і низхідній лінії – батьками та дітьми, дідусем, бабусею та онуками, а також рідними, які мають спільних батька чи матір братами та сестрами, дітьми сестри, брата матері та батька);
в) усиновлювачами та усиновленими;
г) особами, з яких хоча б одне визнано судом недієздатним.
Стаття 12 Медичне обстеження осіб, які одружуються
1. Медичне обстеження осіб, які одружуються, а також консультування з медико-генетичних питань та питань планування сім'ї проводяться організаціями охорони здоров'я в рамках щорічних цільових програм охорони здоров'я, гарантованих державою, за бажанням осіб, які одружуються.
2. Результати обстеження особи, яка одружується, є медичною таємницею. Ці результати за згодою особи, яка пройшла обстеження, можуть бути повідомлені особі, з якою вона має намір одружитися.
3. Якщо особа, яка одружилася, на момент державної реєстрації шлюбу приховала від іншого чоловіка (дружини) наявність у нього венеричної хвороби (у тому числі вірусу імунодефіциту людини), а також психічної хвороби, наркоманії та токсикоманії, то інший чоловік (дружина) має право звернутися до суду для визнання шлюбу недійсним.
НЕДІЙНІСТЬ ШЛЮБУ
Стаття 20 Визнання шлюбу недійсним
1. Шлюб визнається недійсним судом.
2. Визнається недійсним шлюб, укладений за наявності перешкоджаючих укладенню шлюбу обставин, передбачених статтями 10, 11 та частиною 3 статті 12 цього Кодексу, а також шлюб, зареєстрований подружжям або одним із них без наміру створити сім'ю (фіктивний шлюб).
3. Суд зобов'язаний протягом трьох днів з моменту набрання законної сили рішенням суду про визнання шлюбу недійсним направити витяг з цього рішення до органу, який здійснює державну реєстрацію актів цивільного стану, за місцем державної реєстрації речових укладення шлюбу.
4. Шлюб визнається недійсним з його державної реєстрації.
Стаття 21 Особи, які мають право пред'являти вимогу про визнання шлюбу недійсною
Пред'являти вимогу про визнання шлюбу недійсним має право:
а) неповнолітній чоловік, його батьки (законні представники), орган опіки та піклування, якщо шлюб укладено з особою, яка не досягла шлюбного віку. Після досягнення неповнолітнім чоловіком віку вісімнадцяти років пред'являти вимогу про визнання шлюбу недійсним має право лише цей чоловік;
б) чоловік, права якого порушені укладанням шлюбу, якщо шлюб укладено за відсутності добровільної згоди одного з подружжя: внаслідок примусу, обману, омани або неможливості в момент державної реєстрації укладення шлюбу усвідомлювати свої дії та керувати ними;
в) чоловік, який не знав про обставини, що перешкоджають укладенню шлюбу, опікун чоловіка, визнаного судом недієздатним, чоловік за попереднім нерозірваним шлюбом, інші особи, права яких порушені укладенням шлюбу, здійсненого з порушенням вимог статті 11 цього Кодексу, а також орган опіки та піклування;
г) чоловік, який не знав про фіктивність шлюбу;
д) чоловік, права якого порушені через наявність обставин, передбачених частиною 3 статті 12 цього Кодексу.
Стаття 22 Обставини, що унеможливлюють недійсність шлюбу
1. Суд може визнати шлюб дійсним, якщо на момент розгляду справи про визнання шлюбу недійсним відпали обставини, що перешкоджають його укладенню.
2. Суд може відмовити у позові про визнання недійсним шлюбу, укладеного з особою, яка одружується, при вагітності дружини або народженні дитини або якщо цього вимагають інтереси неповнолітнього чоловіка, а також за відсутності згоди неповнолітнього чоловіка на визнання шлюбу недійсним.
3. Суд не може визнати шлюб фіктивним, якщо особи, які зареєстрували такий шлюб, до розгляду справи судом фактично утворили сім'ю.
4. Шлюб не може бути визнаний недійсним після припинення шлюбу, за винятком випадків наявності між подружжям забороненого законом родинного зв'язку або стану одного з подружжя в момент державної реєстрації шлюбу в іншому нерозірваному шлюбі.
Стаття 23 Наслідки визнання шлюбу недійсним
1. Шлюб, визнаний судом недійсним, не породжує прав та обов'язків подружжя, передбачених цим Кодексом, за винятком випадків, передбачених частинами 4 та 5 цієї статті.
2. До майна, набутого спільно особами, шлюб яких визнано недійсним, застосовуються норми цивільного законодавства про часткову власність.
3. Шлюбний договір, укладений особами, шлюб яких визнаний недійсним, зазвичай, визнається недійсним.
4. Визнання шлюбу недійсним не впливає на права дітей, які народилися у такому шлюбі або протягом трьохсот днів після визнання шлюбу недійсним.
5. При винесенні рішення про визнання шлюбу недійсним суд може визнати за чоловіком, права якого порушено укладанням такого шлюбу (сумлінним чоловіком), право на отримання від іншого чоловіка коштів на утримання, а при розподілі майна, набутого спільно до моменту визнання шлюбу недійсним, має право застосувати норми статті 26 цього Кодексу, а також визнати дійсним шлюбний договір повністю або частково.
Добросовісний чоловік має право вимагати відшкодування заподіяної йому майнової шкоди у порядку, встановленому цивільним законодавством.
6. Добросовісний чоловік має право при визнанні шлюбу недійсним зберегти прізвище, обране ним за державної реєстрації речових укладення шлюбу.
ОСОБИСТІ ПРАВА ТА ОБОВ'ЯЗКИ ЧОЛОВІКІВ
Стаття 24 Рівноправність подружжя у ній
1. Кожен із подружжя вільний у виборі роботи, заняття, професії, місця проживання.
2. Питання материнства, батьківства, виховання та освіти дітей, і навіть інші питання сімейного життя вирішуються подружжям разом з принципу рівноправності подружжя.
3. Подружжя зобов'язане будувати свої відносини в сім'ї на основі взаємодопомоги та взаємоповаги, сприяти зміцненню сім'ї, піклуватися про добробут та розвиток своїх дітей.
Стаття 25 Право вибору подружжям прізвища
1. При укладенні шлюбу подружжя за своїм бажанням може обрати прізвище одного з подружжя як спільне прізвище або зберегти своє дошлюбне прізвище.
Загальним прізвищем подружжя може бути прізвище одного з подружжя або прізвище, що включає одночасно прізвища обох подружжя. Загальне прізвище не може містити більше двох прізвищ.
2. Зміна прізвища одним із подружжя не тягне за собою зміну прізвища іншого чоловіка.
МАЙНА ПРАВА ТА ОБОВ'ЯЗКИ ЧОЛОВІКІВ
Стаття 26 Загальна спільна власність подружжя
Відносини, пов'язані із спільною спільною власністю подружжя, регулюються Цивільним кодексом, і навіть шлюбним договором, укладеним подружжям.
Стаття 27. Шлюбний договір
Шлюбним договором є угода осіб, які одружуються, або угоду подружжя, яким визначаються майнові правничий та обов'язки подружжя у шлюбі і (чи) за її розірвання.
Стаття 28 Укладання шлюбного договору
1. Шлюбний договір може бути укладений як до державної реєстрації речових укладення шлюбу, і у будь-який час у період шлюбу.
Шлюбний договір, укладений до державної реєстрації речових укладення шлюбу, набирає чинності з державної реєстрації речових укладення шлюбу.
2. Шлюбний договір укладається у письмовій формі та підлягає нотаріальному посвідченню.
Стаття 29 Зміст шлюбного договору
1. Шлюбним договором подружжя може змінити межі спільної власності, встановити спільну, пайову власність чи власність кожного з них на все майно подружжя, на його окремі види або на майно кожного з подружжя.
Шлюбний договір може бути укладений як щодо наявного, так і щодо майна подружжя, що купується в майбутньому.
Подружжя має право визначити шлюбним договором свої права та обов'язки за взаємним змістом, способи участі в доходах один одного, порядок несення кожним з них сімейних витрат, визначити майно, яке буде передано кожному з них при розірванні шлюбу, а також вправі передбачити шлюбним договором будь-які інші норми щодо їх майнових відносин.
2. Права та обов'язки, передбачені шлюбним договором, можуть обмежуватися певним строком або залежно від настання певних умов або навпаки.
3. Шлюбний договір не може обмежувати правоздатність або дієздатність подружжя, їх право на звернення до суду за захистом своїх прав, регулювати особисті немайнові відносини між подружжям, права та обов'язки подружжя щодо дітей, передбачати норми, що обмежують право непрацездатного незабезпеченого чоловіка вимагати , включати інші умови, які ставлять одного з подружжя у несприятливе становище або суперечать основним принципам сімейного законодавства.
Стаття 30 Зміна та розірвання шлюбного договору
1. Шлюбний договір може бути змінений або розірваний у будь-який час за згодою подружжя. Шлюбний договір може бути змінений або розірваний у порядку, встановленому для укладання шлюбного договору.
Одностороння відмова від виконання шлюбного договору не допускається.
2. На вимогу одного з подружжя шлюбний договір може бути змінений або розірваний у судовому порядку на підставах та в порядку, які встановлені цивільним законодавством для зміни та розірвання договорів.
3. Дія шлюбного договору припиняється з припинення шлюбу, крім тих зобов'язань, передбачених шлюбним договором період після припинення шлюбу.
Стаття 31 Визнання шлюбного договору недійсним
1. Шлюбний договір може бути визнаний судом недійсним повністю або частково на підставах, встановлених Цивільним кодексом для недійсності правочинів.
2. Суд може також визнати шлюбний договір недійсним повністю або частково на вимогу одного з подружжя, якщо умови цього договору ставлять цього чоловіка у вкрай несприятливе становище. Умови шлюбного договору, які порушують інші вимоги частини 3 статті 29 цього Кодексу, є нікчемними.
ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ ЧОЛОВІКІВ ЗА ЇХНИМИ ЗОБОВ'ЯЗАННЯМИ
Стаття 32 Звернення стягнення на майно подружжя
1. За зобов'язаннями одного із подружжя стягнення може бути звернене лише на майно цього чоловіка. При недостатності цього майна кредитор має право вимагати виділення частки чоловіка-боржника, належної чоловіку-боржнику із спільної власності подружжя, звернення її стягнення.
2. Стягнення звертається на загальне майно подружжя за загальним зобов'язанням подружжя. Якщо вироком суду встановлено, що спільне майно подружжя було придбано або збільшено за рахунок коштів, придбаних одним із подружжя злочинним шляхом, то стягнення може бути звернене відповідно на спільне спільне майно подружжя або його частину.
3. Відповідальність подружжя за шкоду, заподіяну їх дітям, визначається у порядку, встановленому цивільним законодавством. У цьому випадку стягнення на майно подружжя звертається відповідно до частини 2 цієї статті.
Стаття 33 Гарантії прав кредиторів під час укладання, зміни та розірвання шлюбного договору
1. Чоловік зобов'язаний повідомити свого кредитора (кредиторів) про укладення шлюбного договору, його зміну або розірвання. За невиконання цього обов'язку чоловік відповідає за своїми зобов'язаннями незалежно від змісту шлюбного договору.
2. Кредитор (кредитори) чоловіка-боржника вправі вимагати зміни умов укладеного між ними договору або розірвати договір у зв'язку з обставинами, що істотно змінилися, у порядку, встановленому цивільним законодавством.
ВСТАНОВЛЕННЯ ФАКТУ ПОХОДЖЕННЯ ДІТЕЙ
Стаття 34 Підстава виникнення прав та обов'язків батьків та дітейПрава та обов'язки батьків та дітей ґрунтуються на факті походження дітей, підтвердженому в установленому законом порядку.
Стаття 35 Встановлення факту походження дитини
1. Походження дитини від матері (материнство) підтверджується на підставі документів, що засвідчують народження дитини даною матір'ю в медичній організації, а якщо дитина народилася поза медичною організацією, - на підставі відповідних медичних документів, заяви свідків чи інших доказів.
2. Якщо дитина народилася від осіб, які перебувають у шлюбі, батьком дитини визнається чоловік матері дитини, якщо не доведено інше. Батьківство чоловіка матері дитини засвідчується державною реєстрацією їхнього шлюбу.
Якщо дитина народилася протягом трьохсот днів після розірвання шлюбу, або визнання шлюбу недійсним, або смерті чоловіка матері дитини, батьківство дитини встановлюється на підставі заяви матері.
3. Батьківство особи, яка не перебуває у шлюбі з матір'ю дитини, встановлюється на підставі спільної заяви батька та матері дитини в органах, які здійснюють державну реєстрацію актів цивільного стану. У разі смерті матері, або визнання її судом недієздатною, або неможливості встановлення її місця знаходження, або позбавлення її батьківських прав, батьківство дитини встановлюється на підставі заяви батька за згодою органу опіки та піклування, а за відсутності згоди – за рішенням суду.
За наявності обставин, що дають підстави вважати, що подання спільної заяви про встановлення батьківства після народження дитини може виявитися неможливим або скрутним, батьки майбутньої дитини, які не перебувають між собою у шлюбі, можуть подати таку заяву до органу, який здійснює державну реєстрацію актів цивільного стану, час вагітності матері. У цьому випадку запис про батьків дитини провадиться після народження дитини.
4. Встановлення батьківства щодо повнолітньої особи допускається лише за її згодою, а якщо вона визнана судом недієздатною, - за згодою її опікуна (піклувальника) або органу опіки та піклування.
Стаття 36. Встановлення батьківства у судовому порядку
У разі народження дитини у батьків, які не перебувають між собою у шлюбі, якщо відсутня спільну заявубатьків або заяву батька дитини, факт походження дитини від конкретної особи (батьківство) встановлюється в судовому порядку за заявою одного з батьків, опікуна (піклувальника) дитини або за заявою особи, на утриманні якої знаходиться дитина, а після досягнення дитиною повноліття – за поданою нею. заяву. У цьому випадку суд бере до уваги будь-який доказ, що достовірно підтверджує походження цієї дитини від цієї конкретної особи.
Стаття 37 Встановлення судом факту визнання батьківства
У разі смерті особи, яка визнавала себе батьком дитини, але не була одружена з матір'ю дитини, факт визнання ним себе батьком дитини (батьківство) може бути встановлений у судовому порядку за нормами, встановленими цивільним процесуальним законодавством.
Стаття 38 Запис батьків дитини у книзі державної реєстрації народжень
Запис батьків дитини у книзі державної реєстрації народжень провадиться у порядку, встановленому законодавством Республіки Вірменія.
Стаття 39 Оскарження батьківства (материнства)
1. Запис про батьків у книзі державної реєстрації народжень, здійснений відповідно до статті 38 цього Кодексу, може бути оскаржений лише в судовому порядку на вимогу особи, яка записана як батько або матір дитини, або особи, яка фактично вважається батьком або матір'ю дитини, за вимогу опікуна (піклувальника), опікуна (піклувальника) батька, визнаного судом недієздатним, а також на вимогу самої дитини, яка досягла повноліття.
2. Вимога про оскарження батьківства особи, записаної в книзі державної реєстрації народжень батьком дитини, народженої у батьків, які не перебувають у шлюбі, не може бути задоволена, якщо буде доведено, що на момент запису батьком дитини цій особі було відомо, що вона фактично не є батьком дитини.
3. Чоловік, який дав у встановленому законом порядку письмову згоду на застосування методу штучного запліднення або на імплантацію ембріона, не має права після реєстрації народження дитини оскаржувати батьківство дитини, народженої таким шляхом.
Подружжя, яке дало згоду на імплантацію ембріона і на виношування плоду іншою жінкою, а також жінка, яка виношувала плід, не має права при заперечуванні після реєстрації народження дитини посилатися на цю обставину.
Стаття 40 Права та обов'язки дітей, які народилися від осіб, які не перебувають у шлюбі між собою
При встановленні батьківства у випадках та порядку, передбачених цим Кодексом, діти мають такі ж права та обов'язки стосовно батьків та їх родичів, які мають діти, які народилися від осіб, які перебувають у шлюбі між собою.
ПРАВА ТА ОБОВ'ЯЗКИ БАТЬКІВ
Стаття 49 Рівність прав та обов'язків батьків
1. Батьки мають рівні права та несуть рівні обов'язки щодо своїх дітей (батьківські права).
2. Передбачені цією главою батьківські права припиняються після досягнення дітьми віку вісімнадцяти років, а також при вступі дітей до шлюбу в установленому порядку, у випадках набуття дітьми повної дієздатності у порядку, передбаченому законом, до досягнення ними повноліття.
Стаття 50 Права неповнолітніх батьків, які не одружені
1. Неповнолітні батьки, які не перебувають у шлюбі, мають право на спільне проживання зі своєю дитиною та на участь у її вихованні.
2. У разі народження дитини у неповнолітніх батьків, які не перебувають у шлюбі, а також при встановленні їх материнства та (або) батьківства батьки можуть самостійно здійснювати батьківські права після досягнення ними шлюбного віку.
До досягнення неповнолітніми батьками шлюбного віку їх дитині може бути призначений опікун, який здійснюватиме виховання цієї дитини спільно з неповнолітніми батьками. Розбіжності, що виникають між опікуном дитини та неповнолітніми батьками, регулюються органом опіки та піклування.
3. Неповнолітні батьки, які не одружені, мають право визнавати або заперечувати своє батьківство та материнство на загальних підставах.
Стаття 51 Права та обов'язки батьків з виховання та освіти дітей
1. Батьки мають право та зобов'язані виховувати своїх дітей.
Батьки несуть відповідальність за виховання та розвиток своїх дітей. Вони повинні піклуватися про здоров'я, фізичний, психічний, духовний і моральний розвиток своїх дітей.
Батьки мають переважне право на виховання своїх дітей перед іншими особами.
1. Батьки зобов'язані забезпечити здобуття дітьми освіти.
Батьки з урахуванням думки дітей мають право вибору освітнього закладу та форми навчання дітей до здобуття дітьми основної загальної освіти.
Стаття 52 Права та обов'язки батьків із захисту прав та інтересів дітей
Захист правий і законних інтересів дітей доручається їхніх батьків.
Батьки вважаються законними представниками своїх дітей і без доручення виступають на захист їхніх прав та інтересів у будь-яких відносинах із фізичними та юридичними особами, а також у суді.
Стаття 53 Здійснення батьківських прав
1. Батьківські права що неспроможні здійснюватися протиріччя з інтересами дітей.
Забезпечення інтересів дітей має бути предметом основного піклування батьків.
При здійсненні батьківських прав батьки не мають права завдавати шкоди фізичному та психічному здоров'ю дітей, їх моральному розвитку. Способи виховання дітей повинні виключити зневажливе, жорстоке, грубе, принижує людську гідність поводження, їхню образу чи експлуатацію.
Батьки, які здійснюють батьківські права на шкоду правам та інтересам дітей, несуть відповідальність у встановленому законом порядку.
2. Усі питання, що стосуються виховання та освіти дітей, батьки вирішують за взаємною згодою виходячи з інтересів дітей та з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років. Батьки (один із них) у разі недосягнення взаємної згоди можуть звернутися за вирішенням наявних розбіжностей до органу опіки та піклування або суду.
3. При роздільному проживанні батьків місце проживання дітей визначається угодою батьків. За відсутності угоди суперечка між батьками дозволяється судом виходячи з інтересів дітей та з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років. При цьому суд враховує прихильність дитини до кожного з батьків, братів та сестер, вік дитини, моральні та інші особисті якості батьків, відносини, що існують між кожним з батьків та дитиною, можливість створення дитині умов для виховання та розвитку (рід діяльності (характер роботи) батьків, їх майновий та сімейний стан та інше).
Стаття 54 Здійснення батьківських прав батьком, який проживає окремо від дитини
1. Батько, який проживає окремо від дитини, має право на спілкування з дитиною, на участь у її вихованні, на вирішення питань здобуття дитиною освіти.
Батько, з яким проживає дитина, не повинен перешкоджати спілкуванню дитини з іншим батьком, якщо таке спілкування не завдає шкоди фізичному та психічному здоров'ю дитини, її моральному розвитку.
2. Батьки мають право укласти письмову угоду про здійснення батьківських прав батьком, який проживає окремо від дитини.
Якщо батьки не можуть дійти згоди, то на вимогу батьків або одного з них спір вирішується судом з обов'язковою участю органу опіки та піклування.
3. При злісному невиконанні рішення суду суд на вимогу батька, який проживає окремо від дитини, може винести рішення про передачу їй дитини виходячи з інтересів дитини та з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років.
4. Батько, який проживає окремо від дитини, має право на отримання інформації про свою дитину з виховних та медичних організацій, організацій соціального захисту населення або інших аналогічних організацій. У наданні інформації може бути відмовлено лише за наявності загрози життю та здоров'ю дитини з боку батька. Відмова у наданні інформації може бути оскаржена в судовому порядку.
Стаття 55 Обов'язок нерідних батьків виховувати та утримувати нерідних дітей
Нерідні батьки мають виховувати і утримувати дітей, які народилися колишньому шлюбі чоловіка й які разом із нею (нерідних дітей).
Стаття 56 Право на спілкування дитини з дідусем, бабусею, братами, сестрами та іншими родичами
1. Дідусь, бабуся, брати, сестри та інші родичі мають право спілкуватися з дитиною.
2. У разі відмови батьків або одного з них у наданні дитині можливості спілкування з близькими родичами орган опіки та піклування може зобов'язати батьків або одного з них не перешкоджати цьому спілкуванню.
3. Якщо батьки або один із них не виконують рішення органу опіки та піклування, близькі родичі дитини можуть звернутися до суду з позовом про усунення перешкод до спілкування з дитиною. Суд вирішує спір виходячи з інтересів дитини та з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років.
Стаття 57 Захист батьківських прав
1. Батьки можуть вимагати повернення своєї дитини від особи, яка утримує її без законної підстави або без рішення суду. За наявності спору батьки можуть звернутися до суду по захист своїх батьківських прав.
Суд може з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років, відмовити в задоволенні позову батьків, якщо дійде висновку, що передача дитини батькам не відповідає інтересам дитини.
2. Якщо в судовому порядку встановлено, що ні батьки, ні особа, у якої перебуває дитина, не в змозі забезпечити її виховання та розвиток, суд передає дитину на піклування органу опіки та піклування.
Стаття 58 Відібрання дитини при безпосередній загрозі її життю та здоров'ю
1. У разі безпосередньої загрози життю та здоров'ю дитини орган опіки та піклування має право негайно відібрати дитину у батьків (одного з них) або у осіб, під опікою яким передано дитину.
2. У разі відібрання дитини орган опіки та піклування зобов'язаний негайно забезпечити тимчасове влаштування дитини та у семиденний строк звернутися до суду з позовом про позбавлення батьків (одного з них) батьківських прав або про обмеження їх батьківських прав.
Стаття 59 Позбавлення батьківських прав
Батьки або один з них можуть бути позбавлені батьківських прав, якщо вони:
а) злісно ухиляються від виконання батьківських обов'язків, зокрема від сплати аліментів;
б) відмовляються без поважних причин взяти свою дитину з пологового будинку чи іншої медичної організації, а також виховної організації, організації соціального захисту населення чи інших аналогічних організацій;
в) зловживають своїми батьківськими правами, у тому числі надають шкідливий вплив на дітей своєю аморальною поведінкою;
г) жорстоко поводяться з дітьми, у тому числі здійснюють фізичне або психічне насильство над ними, роблять замах на їх статеву недоторканність;
д) страждають на хронічний алкоголізм або наркоманію, токсикоманію;
е) скоїли умисний злочин проти своїх дітей.
Стаття 60 Порядок позбавлення батьківських прав
1. Позбавлення батьківських прав провадиться в судовому порядку.
Справи про позбавлення батьківських прав розглядаються за заявою одного з батьків (законного представника), а також за заявою органів та організацій (органів опіки та піклування, організацій, передбачених для дітей-сиріт та дітей, які залишилися без піклування батьків та інших), на які покладено обов'язки щодо охорони прав дітей.
2. Справи про позбавлення батьківських прав розглядаються з обов'язковою участю органу опіки та піклування.
3. Якщо суд при розгляді справи про позбавлення батьківських прав виявить у діях батьків або одного з них ознаки кримінального діяння, він зобов'язаний повідомити про це відповідні компетентні органи.
4. Суд зобов'язаний протягом трьох днів з моменту набрання законної сили рішенням суду про позбавлення батьківських прав направити витяг з цього рішення до органу, який здійснює державну реєстрацію актів цивільного стану, за місцем державної реєстрації народження дитини.
Стаття 61 Наслідки позбавлення батьківських прав
1. Батьки, позбавлені батьківських прав, втрачають усі права, засновані на факті спорідненості з дитиною, щодо якої вони були позбавлені батьківських прав (у тому числі права на отримання від неї коштів на утримання, а також права на пільги та державні допомоги, які встановлені для громадян, які мають дітей).
2. Позбавлення батьківських прав не звільняє батьків від обов'язку утримувати свою дитину.
3. Питання про подальше спільне проживання дитини та батьків або одного з них, які позбавлені батьківських прав, вирішується у судовому порядку.
4. При позбавленні батьків або одного з них батьківських прав дитина зберігає право власності на житлове приміщення або право користування житловим приміщенням, а за відсутності житлового приміщення – право на отримання житлового приміщення відповідно до житлового законодавства, а також зберігає майнові права, що ґрунтуються на спорідненості. з батьками та іншими родичами (зокрема декларація про отримання спадщини).
5. У разі неможливості передати дитину іншому батькові або при позбавленні батьківських прав обох батьків він передається на піклування органу опіки та піклування.
6. У разі позбавлення батьків або одного з них батьківських прав усиновлення дитини допускається не раніше ніж через шість місяців з моменту набрання законної сили рішенням суду про позбавлення батьківських прав.
Стаття 62 Відновлення у батьківських правах
1. Батьки або один з них можуть бути відновлені у батьківських правах, якщо вони змінили свою поведінку, спосіб життя та (або) ставлення до виховання дитини.
2. Відновлення батьківських прав здійснюється у судовому порядку за заявою батька, позбавленого батьківських прав. Справи про відновлення батьківських прав розглядаються з обов'язковою участю органу опіки та піклування.
3. Одночасно із заявою про відновлення у батьківських правах може бути розглянута вимога щодо повернення дитини батькам або одному з них.
4. Відновлення в батьківських правах щодо дитини, яка досягла віку десяти років, провадиться з урахуванням її думки.
Суд має право з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років, відхилити позов про відновлення у батьківських правах, якщо відновлення у батьківських правах суперечить інтересам дитини.
Не допускається відновлення батьківських прав, якщо дитина усиновлена і усиновлення не скасовано в установленому порядку.
Стаття 63 Обмеження батьківських прав
1. Суд, виходячи з інтересів дитини, може винести рішення про відібрання дитини у батьків (одного з батьків) без позбавлення їх батьківських прав (обмеження батьківських прав).
2. Обмеження батьківських прав допускається, якщо залишення дитини з батьками або з одним із них небезпечне для неї за обставинами, що не залежать від батьків або від одного з них (психічне чи інше хронічне захворювання, наявність тяжких обставин та інші).
Обмеження батьківських прав допускається також у випадках, якщо навіть залишення дитини з батьками або з одним з них внаслідок їхньої поведінки є небезпечним для дитини, але немає достатніх підстав для позбавлення батьків або одного з них батьківських прав. Якщо батьки або один з них не змінюють своєї поведінки, орган опіки та піклування після шести місяців після набрання законної сили рішенням суду про обмеження батьківських прав зобов'язаний пред'явити позов про позбавлення батьківських прав. Виходячи з інтересів дитини орган опіки та піклування може подати позов про позбавлення батьків або одного з них батьківських прав до закінчення цього терміну.
3. Позов про обмеження батьківських прав може бути пред'явлений близькими родичами дитини, органами та організаціями, на які законом покладено обов'язки щодо охорони прав дітей, дошкільними, загальноосвітніми та іншими організаціями.
4. Справи про обмеження батьківських прав розглядаються з обов'язковою участю органу опіки та піклування.
5. Суд зобов'язаний протягом трьох днів з моменту набрання законної сили рішенням суду про обмеження батьківських прав батьків або одного з них направити витяг з рішення до органу, який здійснює державну реєстрацію актів цивільного стану, за місцем державної реєстрації народження дитини.
Стаття 64 Наслідки обмеження батьківських прав
1. Батьки, батьківські права яких обмежені в установленому порядку, втрачають право на особисте виховання дитини, а також право на пільги та державну допомогу, встановлені для громадян, які мають дітей.
2. Обмеження батьківських прав не звільняє батьків від обов'язку щодо утримання дитини.
3. У разі обмеження батьківських прав батьків або одного з них дитина зберігає право власності на житлове приміщення або право користування житловим приміщенням, а за відсутності житлового приміщення – право на отримання житлового приміщення відповідно до житлового законодавства, а також зберігає майнові права, що ґрунтуються на спорідненості з батьками та іншими родичами (зокрема декларація про отримання спадщини).
4. У разі обмеження батьківських прав батьків дитина передається на піклування органу опіки та піклування.
Стаття 65 Спілкування дитини з батьками, батьківські права яких обмежені
Батькам, батьківські права яких обмежені в установленому порядку, можуть бути дозволені контакти з дитиною, якщо це не вплине на дитину шкідливого впливу. Спілкування батьків з дитиною допускається за згодою органу опіки та піклування, прийомних батьків, опікуна (піклувальника) дитини або за згодою керівника організації або її заступника, в якій знаходиться дитина.
Стаття 66 Скасування обмеження батьківських прав
1. Якщо відпали обставини, на підставі яких були обмежені батьківські права батьків або одного з них, суд за позовом батьків або одного з них може винести рішення про повернення дитини батькам або одному з них та скасування обмежень, передбачених цим Кодексом.
2. Суд з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років, може відмовити в задоволенні позову, якщо повернення дитини батькам або одному з них суперечить її інтересам.
Стаття 67 Участь органу опіки та піклування при розгляді судом спорів, пов'язаних із вихованням дітей
1. Суд при розгляді спорів, пов'язаних з вихованням дітей, до участі у справі повинен залучити орган опіки та піклування, незалежно від того, ким пред'явлено позов на захист дитини.
2. Орган опіки та піклування зобов'язаний провести дослідження життя дитини та особи (осіб), яка претендує на її виховання, та подати до суду акт дослідження та заснований на ньому висновок по суті спору.
АЛІМЕНТНІ ЗОБОВ'ЯЗАННЯ ЧЛЕНІВ СІМ'Ї
АЛІМЕНТНІ ОБОВ'ЯЗКИ БАТЬКІВ І ДІТЕЙ
Стаття 68 Обов'язки батьків утримання дітей
1. Батьки зобов'язані утримувати своїх дітей.
Порядок та умови надання коштів на утримання дітям визначаються батьками самостійно.
Батьки можуть укласти угоду про утримання своїх дітей (угоду про сплату аліментів) відповідно до глави 15 цього Кодексу.
2. Якщо батьки не надають коштів на утримання своїх дітей, кошти на утримання (аліменти) стягуються з батьків у судовому порядку.
Стаття 69 Розмір аліментів на дітей, які стягуються у судовому порядку
1. За відсутності угоди між батьками про сплату аліментів на дітей стягнення аліментів з батьків провадиться у судовому порядку шляхом щомісячної сплати аліментів у розмірі:
а) на одну дитину – однієї чверті заробітку та (або) іншого доходу батьків;
б) на двох дітей – однієї третини заробітку та (або) іншого доходу батьків;
в) на трьох і більше дітей – половини заробітку та (або) іншого доходу батьків.
Передбачений цією частиною розмір щомісячних платежів на кожну дитину не повинен бути меншим за встановлений розмір мінімальної заробітної плати, а при стягненні аліментів з батьків, які отримують допомогу з безробіття, - 20 відсотків допомоги з безробіття.
2. Розміри часток, передбачених частиною 1 цієї статті, можуть бути зменшені або збільшені судом з урахуванням майнового та сімейного стану та інтересів сторін, що заслуговують на увагу.
Стаття 70 Види заробітку та (або) інших доходів батьків, з яких здійснюється утримання аліментів на дітей
Види заробітку та (або) іншого доходу, які одержують батьки в вірменських драмах або в іноземній валюті, з яких здійснюється утримання аліментів на користь дітей відповідно до статті 69 цього Кодексу, визначаються законодавством Республіки Вірменія.
Стаття 71 Стягнення аліментів на дітей у твердій грошовій сумі
1. За відсутності угоди між батьками про сплату аліментів на дітей суд має право встановити щомісячний розмір аліментів, що стягуються, у твердій грошовій сумі або одночасно і в твердій грошовій сумі, і в частках.
Норми першого абзацу цієї частини застосовуються, якщо стягнення аліментів у пайовому відношенні до заробітку та (або) іншого доходу батьків неможливе, або важко, або суттєво порушує інтереси одного з одержувачів, а також у випадках, коли батько, який має обов'язок щодо сплати аліментів на дітей :
а) отримує нерегулярний або змінний заробіток та (або) інший дохід;
б) отримує заробіток та (або) інший дохід у натурі або в іноземній валюті;
в) не отримує або у нього відсутня заробіток та (або) інший дохід.
2. Розмір твердої грошової суми визначається судом виходячи з максимально можливого збереження дитині колишнього рівня її забезпечення з урахуванням майнового і сімейного становища цікавих інтересів сторін.
3. Якщо при кожному з батьків залишаються діти, розмір аліментів з одного з батьків на користь іншого менш забезпеченого батька визначається судом відповідно до частини 2 цієї статті у твердій грошовій сумі, що підлягає щомісячному стягненню.
Стаття 72 Стягнення та використання аліменів на дітей, які залишилися без піклування батьків
1. На дітей, які залишилися без піклування батьків, аліменти стягуються відповідно до статей 69-71 цього Кодексу та виплачуються опікуну (піклувальнику) дітей.
2. Аліменти, що стягуються з батьків на дітей, які залишилися без піклування батьків і перебувають у виховних, медичних організаціях, організаціях соціального захисту населення або в інших аналогічних організаціях, переводяться на рахунки цих організацій, де вони враховуються, окремо по кожній дитині.
Зазначені організації можуть поміщати ці суми у банки. П'ятдесят відсотків доходу від обігу надійшли сум аліментів використовується на утримання дітей у зазначених організаціях. Організація при залишенні дитиною цієї організації переказує суму отриманих нею аліментів та п'ятдесят відсотків доходу від звернення цієї суми на банківський рахунок, відкритий на ім'я дитини.
Стаття 73 Право на аліменти непрацездатних повнолітніх дітей
1. Батьки зобов'язані надавати кошти на утримання своїм непрацездатним повнолітнім дітям, які потребують їхньої допомоги.
2. За відсутності угоди про сплату аліментів розмір аліментів на непрацездатних повнолітніх дітей визначається судом у твердій грошовій сумі. Вона підлягає сплаті щомісяця виходячи з майнового і сімейного стану та інтересів сторін, що заслуговують на увагу.
Стаття 74 Участь батьків у додаткових витратах на дітей
1. За відсутності угоди та за наявності виняткових обставин (важкої хвороби, каліцтва дітей або непрацездатних повнолітніх незабезпечених дітей, необхідності оплати спеціального догляду за ними та інших обставин) кожен із батьків може бути залучений рішенням суду до участі у несенні додаткових витрат, що випливають із цих обставин.
Порядок участі батьків у несенні додаткових витрат і розмір цих витрат у твердій грошовій сумі визначається судом виходячи з майнового та сімейного стану та інтересів батьків і дітей, що заслуговують на увагу. Ця сума підлягає сплаті щомісяця.
2. Суд може зобов'язати батьків брати участь як у фактично вироблених додаткових витратах, так і додаткових витратах, які необхідно зробити в майбутньому.
Стаття 75 Обов'язки повнолітніх дітей за утриманням батьків
1. Працездатні повнолітні діти зобов'язані утримувати своїх непрацездатних і потребують допомоги батьків і піклуватися про них.
2. За відсутності угоди про сплату аліментів аліменти на батьків, які потребують допомоги, стягуються з їх повнолітніх працездатних дітей у судовому порядку.
3. Розмір аліментів у твердій грошовій сумі, що стягуються з кожного з дітей, визначається судом виходячи з майнового та сімейного стану та заслуговують на увагу інтересів батьків і дітей. Ця сума підлягає сплаті щомісяця.
4. При визначенні розміру аліментів з кожного з повнолітніх дітей суд може враховувати всіх повнолітніх працездатних дітей даного з батьків незалежно від того, чи пред'явлено вимогу до одного, до кількох з них або до всіх.
5. Діти можуть бути звільнені від обов'язку щодо утримання своїх непрацездатних та потребують допомоги батьків, якщо рішенням суду буде встановлено, що батьки свого часу ухилялися від виконання своїх батьківських обов'язків.
Діти звільняються від обов'язку щодо сплати аліментів батькам, позбавленим батьківських прав.
Стаття 76 Участь повнолітніх працездатних дітей у додаткових витратах на непрацездатних батьків
1. За відсутності турботи повнолітніх працездатних дітей про непрацездатних батьків та за наявності виняткових обставин (важкої хвороби, каліцтва батька, необхідності оплати стороннього догляду за ним та інших) вони можуть бути залучені рішенням суду до участі у несенні додаткових витрат, що випливають із цих обставин.
2. Порядок несення додаткових витрат кожним з повнолітніх працездатних дітей та розмір цих витрат визначається судом з урахуванням майнового та сімейного стану та вартих уваги інтересів батьків та дітей за дотримання вимог частин 3-5 статті 75 цього Кодексу.
3. Порядок несення додаткових витрат та розмір цих витрат може бути визначений угодою сторін.
АЛІМЕНТНІ ЗОБОВ'ЯЗАННЯ ЧОЛОВІКІВ І КОЛИШНИХ ЧОЛОВІКІВ
Стаття 77 Обов'язки подружжя за взаємним змістом
Подружжя має матеріально підтримувати одне одного.
У разі відмови у такій підтримці та відсутності угоди між подружжям про сплату аліментів право вимагати аліменти в судовому порядку від іншого подружжя, що має необхідні для цього кошти, мають:
а) непрацездатний незабезпечений чоловік;
б) дружина в період вагітності, а також здійснює догляд за спільною дитиною чоловік до досягнення дитиною трьох років;
в) незабезпечений чоловік, який здійснює догляд за спільною дитиною-інвалідом з дитинства або повнолітньою дитиною-інвалідом першої групи.
Стаття 78 Право на отримання аліментів від колишнього чоловіка після розірвання шлюбу
1. Право вимагати аліменти в судовому порядку від колишнього чоловіка, що має достатні матеріальні засоби, мають:
а) колишня дружинау період вагітності, а також здійснює догляд за спільною дитиною чоловік до досягнення дитиною трьох років;
б) незабезпечений колишній чоловік, який здійснює догляд за спільною дитиною-інвалідом з дитинства або дитиною-інвалідом першої групи;
в) непрацездатний незабезпечений колишній чоловік, який став інвалідом до розірвання шлюбу або протягом року після розірвання шлюбу;
г) незабезпечений чоловік, який досяг пенсійного віку протягом п'яти років з моменту розірвання шлюбу, якщо подружжя перебували у шлюбі п'ятнадцять років і більше.
2. Розмір аліментів та порядок їх надання колишньому чоловікові після розірвання шлюбу можуть бути визначені за згодою колишнього подружжя.
Стаття 79 Розмір аліментів, що стягуються з подружжя та колишнього подружжя у судовому порядку
За відсутності угоди між подружжям (колишнім подружжям) про сплату аліментів розмір аліментів, стягуваних з подружжя (колишнього подружжя) у судовому порядку в твердій грошовій сумі, визначається судом виходячи з майнового та сімейного стану та заслуговують на увагу інтересів подружжя (колишнього подружжя). Ця сума підлягає сплаті щомісяця.
Стаття 80 Звільнення від обов'язку щодо утримання іншого чоловіка чи обмеження цього обов'язку певним терміном
Суд може звільнити подружжя від обов'язку надавати допомогу іншому непрацездатному незабезпеченому чоловікові або обмежити цей обов'язок певним строком як у період шлюбу, так і після розірвання шлюбу, якщо непрацездатність того, хто потребує допомоги, настала:
а) внаслідок зловживання спиртними напоями, наркотичними та (або) токсичними засобами або внаслідок вчинення ним умисного злочину;
б) у період перебування подружжя у шлюбі між собою тривалістю трохи більше одного года;
в) внаслідок прояву аморальної поведінки у сім'ї чоловіка, що вимагає виплати аліментів (подружня невірність, захоплення азартними іграми тощо).
АЛІМЕНТНІ ЗОБОВ'ЯЗАННЯ ІНШИХ ЧЛЕНІВ СІМ'Ї
Стаття 81 Обов'язки братів і сестер щодо утримання своїх неповнолітніх чи непрацездатних братів та сестер
Неповнолітні брати і сестри, які потребують допомоги, у разі неможливості отримання утримання від своїх батьків мають право на отримання в судовому порядку аліментів від своїх повнолітніх працездатних братів і сестер, які мають достатні кошти. Таке ж право надається тим, хто потребує допомоги повнолітнім непрацездатним братам і сестрам, якщо вони не можуть отримати утримання від своїх повнолітніх працездатних дітей, чоловіка (колишнього чоловіка) або батьків.
Стаття 82 Обов'язки дідуся та бабусі за змістом онуків
Неповнолітні внуки, які потребують допомоги, у разі неможливості отримання утримання від своїх батьків мають право на отримання в судовому порядку аліментів від своїх дідуся та бабусі, які мають необхідні кошти. Таке ж право надається тим, хто потребує допомоги повнолітнім непрацездатним онукам, якщо вони не можуть отримати утримання від свого подружжя (колишнього подружжя) або від батьків.
Стаття 83 Обов'язок онуків утримувати дідуся та бабусю
Непрацездатні дідусь і бабуся, які потребують допомоги, у разі неможливості отримання утримання від своїх повнолітніх працездатних дітей або від чоловіка (колишнього чоловіка) мають право на отримання в судовому порядку аліментів від своїх повнолітніх працездатних онуків, які мають необхідні кошти.
Стаття 84 Обов'язок дітей утримувати своїх фактичних вихователів
1. Непрацездатні незабезпечені особи, які здійснюють фактичне виховання дітей, мають право вимагати у судовому порядку утримання від своїх повнолітніх дієздатних дітей, якщо вони не можуть отримати утримання від своїх повнолітніх працездатних дітей або від чоловіка (колишнього чоловіка).
2. Суд може звільнити дітей від надання змісту фактичним вихователям, якщо фактичні вихователі утримували та виховували їх менше п'яти років, а також якщо вони утримували та виховували цих дітей неналежним чином.
3. Обов'язки, передбачені частиною 1 цієї статті, не покладаються на осіб, які перебували під час утримання (під опікою), а також на осіб, які отримали виховання в прийомних сім'ях.
Стаття 85 Обов'язки пасинків та падчериць за змістом вітчима та мачухи
1. Непрацездатні вітчим і мати, які потребують допомоги, виховали і утримували своїх пасинків і падчериць, мають право вимагати в судовому порядку утримання від повнолітніх працездатних пасинків і падчериць, які мають достатні кошти, необхідні для цього, якщо вони не можуть отримати утримання від своїх повнолітніх працездатних. дітей або від подружжя (колишнього подружжя).
2. Суд може звільнити пасинків та падчериць від обов'язків утримувати вітчима та мачуху, якщо останні виховували або утримували їх менше п'яти років, а також якщо вони не виконували належним чином своїх обов'язків щодо утримання та виховання пасинків та падчериць.
Стаття 86 Розмір аліментів, які стягуються в судовому порядку на користь інших членів сім'ї
1. Розмір аліментів, що стягуються на користь осіб, зазначених у статтях 81-85 цього Кодексу, та порядок їх сплати можуть бути визначені угодою сторін.
2. За відсутності угоди сторін розмір аліментів, що стягуються в судовому порядку у твердій грошовій сумі, у кожному окремому випадку встановлюється судом виходячи з майнового та сімейного стану та заслуговують на увагу інтересів платника та одержувача аліментів. Ця сума підлягає сплаті щомісяця.
3. Якщо утримувати члена сім'ї, який вимагає аліменти, зобов'язані одночасно кілька осіб, суд залежно від їхнього майнового та сімейного стану визначає розмір участі кожного з них у виконанні аліментного обов'язку. При визначенні розміру аліменів суд має право врахувати всіх осіб, зобов'язаних сплачувати аліменти, незалежно від того, пред'явлено позов до одного, до кількох з них або до всіх.
УГОДА ПРО СПЛАТУ АЛІМЕНТІВ
Стаття 87 Укладання угоди про сплату аліментів
Угода про сплату аліментів (розмір, умови та порядок виплати аліментів) укладається між особою, яка зобов'язана сплачувати аліменти, та опікуном, а при недієздатності особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти, та (або) одержувача аліментів – між законними представниками цих осіб. Обмежено дієздатні особи укладають угоду про сплату аліментів за згодою їхніх законних представників.
Стаття 88 Форма угоди про сплату аліментів
Угода про сплату аліментів укладається у письмовій формі та підлягає нотаріальному посвідченню.
Стаття 89 Порядок укладання, виконання, зміни, розірвання та визнання недійсною угоди про сплату аліментів
1. До укладення, виконання, зміни, розірвання та визнання недійсною угоди про сплату аліментів застосовуються норми цивільного законодавства щодо укладення, виконання, зміни, розірвання та визнання недійсними цивільно-правових угод.
2. Угода про сплату аліментів може бути змінена або розірвана у будь-який час за взаємною згодою сторін.
Форма зміни чи розірвання угоди про сплату аліментів має відповідати тій формі, в якій вона була укладена.
3. Одностороння зміна чи розірвання угоди про сплату аліментів не допускається.
4. У разі істотної зміни майнового та сімейного стану сторін, а також у разі недосягнення угоди про зміну або розірвання угоди про сплату аліментів заінтересована сторона має право звернутися до суду з позовом про зміну або розірвання цієї угоди. При вирішенні питання про зміну або розірвання угоди про сплату аліментів суд має право врахувати будь-який інтерес сторін, що заслуговує на увагу.
Стаття 90 Визнання недійсною угоди про сплату аліментів, що ущемляє інтереси одержувача аліментів
Якщо передбачені угодою про сплату аліментів умови надання утримання дитині або повнолітньому недієздатному члену сім'ї суттєво обмежують їхні інтереси (зокрема, у разі недотримання вимог частини 2 статті 91 цього Кодексу), то така угода може бути визнана недійсною у судовому порядку на вимогу законного представника дитини або повнолітнього недієздатного члена сім'ї, а також органу опіки та піклування.
Стаття 91 Розмір аліментів, що сплачуються за угодою про сплату аліментів
1. Розмір аліментів, що сплачуються за згодою про сплату аліментів, визначається сторонами.
2. Розмір аліментів, що визначається за угодою про сплату аліментів на дітей, не може бути нижчим за розмір аліментів, які стягуються на них у судовому порядку.
Стаття 92 Способи та порядок сплати аліментів за угодою про сплату аліментів
1. Способи та порядок сплати аліментів визначаються за угодою про сплату аліментів.
2. Аліменти можуть сплачуватись: у частках до заробітку та (або) іншого доходу особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти; у твердій грошовій сумі, що сплачується періодично; у твердій грошовій сумі, що сплачується одноразово; шляхом надання майна, а також іншими способами, щодо яких досягнуто згоди.
3. У угоді про сплату аліментів може бути передбачено поєднання різних способів сплати аліментів.
Стаття 93 Індексація розміру аліментів, що сплачуються за угодою про сплату аліментів
Індексація розміру сплачуваних аліментів провадиться відповідно до угоди про сплату аліментів. Якщо в угоді про сплату аліментів не передбачено порядку індексації, індексація провадиться відповідно до статті 105 цього Кодексу.
Порядок сплати та стягнення аліментів
Стаття 94 Стягнення аліментів за рішенням суду
За відсутності угоди про сплату аліментів члени сім'ї, зазначені у статтях 68-86 цього Кодексу, можуть звернутися до суду з вимогою про стягнення аліментів.
Стаття 95 Терміни звернення за отриманням аліментів
1. Особа, яка має право на одержання аліментів, може звернутися до суду за стягненням аліментів незалежно від часу, що минув з моменту виникнення права на аліменти, якщо аліменти не виплачувались раніше за угодою про сплату аліментів.
Аліменти надаються з моменту звернення до суду. Аліменти за минулий період можуть бути стягнуті за три роки, що передували моменту звернення до суду, якщо судом встановлено, що до звернення до суду вживалися заходи щодо отримання коштів на утримання, але аліменти не були отримані внаслідок ухилення від їх сплати особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти.
Стаття 96 Стягнення аліментів до вирішення спору судом
1. У справі про стягнення аліментів суд може винести ухвалу про стягнення аліментів до набрання законної сили рішенням суду про стягнення аліментів, а при стягненні аліментів на дітей – до винесення рішення про стягнення аліментів.
2. Розмір стягуваних аліментів визначається судом виходячи з майнового та сімейного стану сторін. Розмір аліментів, що стягуються на дітей, визначається відповідно до статті 69 цього Кодексу.
Стаття 97 Обов'язок адміністрації організації, яка утримує аліменти
Адміністрація за місцем роботи (організації) особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти на підставі угоди про сплату аліментів або на підставі виконавчого листа, зобов'язана щомісяця утримувати аліменти із заробітної плати та (або) іншого доходу цієї особи та сплачувати або переказувати їх одержувачу аліментів не пізніше ніж у триденний строк з дня виплати заробітної плати та (або) іншого доходу особі, яка зобов'язана сплачувати аліменти.
Стаття 98 Утримання аліментів на підставі угоди про сплату аліментів
Утримання аліментів на підставі угоди про сплату аліментів може провадитися також і у випадку, якщо загальна сума утримань на підставі такої угоди або виконавчого листа перевищує п'ятдесят відсотків заробітку та (або) іншого доходу особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти.
Стаття 99 Обов'язок повідомляти про зміну місця роботи особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти
1. Адміністрація організації, яка провадила утримання аліментів на підставі рішення суду або угоди про сплату аліментів, зобов'язана у триденний строк повідомити примусового виконавця судових актів за місцем виконання рішення про стягнення аліментів та одержувача аліментів про звільнення з роботи особи, яка зобов'язана сплачувати . новому місці його роботи чи проживання, якщо вони їй відомі.
2. Особа, яка зобов'язана сплачувати аліменти, повинна у строк, зазначений у частині 1 цієї статті, повідомити примусового виконавця судових актів та одержувача аліментів про зміну місця роботи чи проживання, а при сплаті аліментів дітям – також про наявність додаткового заробітку та (або) іншого прибутку.
3. У разі неповідомлення без поважної причини відомостей, встановлених частинами 1 та 2 цієї статті, винні у цьому особи несуть відповідальність у встановленому законом порядку.
Стаття 100 Звернення стягнення на майно особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти
1. Стягнення аліментів у розмірі, встановленому угодою про сплату аліментів або рішенням суду, а також стягнення заборгованості за аліментами провадиться із заробітку та (або) іншого доходу особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти. При недостатності заробітку та (або) іншого доходу аліменти утримуються з коштів, що знаходяться в банках або в інших кредитних організаціях, особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти, а також з коштів, переданих за договорами комерційним та некомерційним організаціям, крім договорів, що тягнуть перехід права власності. При недостатності цих коштів стягнення звертається будь-яке майно особи, зобов'язаного сплачувати аліменти, яким згідно із законом може бути звернено стягнення.
2. Звернення стягнення на кошти, що перебувають на банківських рахунках особи, зобов'язаної сплачувати аліменти, та на інше її майно провадиться у порядку, встановленому цивільним процесуальним законодавством.
Стаття 101 Визначення заборгованості з аліментів
1. Стягнення аліментів за минулий період на підставі угоди про сплату аліментів або виконавчого листа провадиться протягом трирічного строку, що передував пред'явленню угоди про сплату аліментів або виконавчого листа.
2. Якщо утримання аліментів на підставі виконавчого листа або угоди про сплату аліментів не провадилося з вини особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти, стягнення аліментів провадиться в судовому порядку за весь період, незалежно від трирічного строку, встановленого частиною 2 статті 95 цього Кодексу.
3. Розмір заборгованості за аліментами визначається примусовим виконавцем судових актів на основі розміру аліментів, визначеного рішенням суду.
4. Розмір заборгованості за аліментами, що сплачуються на дітей відповідно до статті 69 цього Кодексу, визначається виходячи із заробітку та (або) іншого доходу особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти, за період, протягом якого стягнення аліментів не провадилося. Якщо особа, яка зобов'язана сплачувати аліменти, у цей період не працювала або якщо не будуть представлені документи, що підтверджують її заробіток та (або) інший дохід, заборгованість за аліментами визначається виходячи з дворазового розміру встановленої законом мінімальної заробітної плати в Республіці Вірменія на момент її стягнення. Якщо таке визначення розміру заборгованості за аліментами суттєво порушує інтереси однієї із сторін, то сторона, інтереси якої порушено, може звернутися до суду. Суд визначає заборгованість за аліментами у твердій грошовій сумі виходячи з майнового та сімейного стану та інших інтересів сторін, що заслуговують на увагу.
Стаття 102 Звільнення від сплати заборгованості за аліментами
1. При сплаті аліментів за згодою сторін звільнення від сплати заборгованості за аліментами або її зменшення можливе за взаємною згодою сторін, за винятком випадків сплати аліментів на дітей.
2. Суд може за позовом особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти, звільнити її повністю або частково від сплати заборгованості за аліментами, якщо встановить, що несплата аліментів мала місце у зв'язку з хворобою цієї особи або з інших поважних причин, та її майновий та сімейний стан не дає можливості погасити заборгованість по аліментах, що утворилася.
Стаття 103 Відповідальність за несвоєчасну сплату аліментів
1. При освіті заборгованості з вини особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти за угодою про сплату аліментів, винна особа несе відповідальність у порядку, передбаченому цією угодою.
2. При освіті заборгованості з вини особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти за рішенням суду, винна особа сплачує одержувачу аліментів неустойку у розмірі 0,05 відсотків від суми невиплачених аліментів за кожний день прострочення.
Одержувач аліментів може також пред'явити вимогу про стягнення з особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти та винного у несвоєчасній сплаті аліментів, збитків, заподіяних простроченням виконання аліментних зобов'язань, у частині, що не покрита неустойкою.
Стаття 104 Неприпустимість заліку та зворотного стягнення аліментів
1. Аліменти не можуть бути зараховані іншими зустрічними вимогами.
2. Виплачені суми аліментів не можуть бути витребовані назад, за винятком таких випадків:
а) скасування рішення суду про стягнення аліментів на підставі повідомлення одержувачем аліментів неправдивих відомостей або подання ним підроблених документів;
б) визнання угоди про сплату аліментів недійсною внаслідок укладання її під впливом обману, погроз або насильства з боку одержувача аліментів;
в) встановлення рішенням суду факту підробки рішення суду, угоди про сплату аліментів або виконавчого листа, на підставі яких сплачувалися аліменти.
3. Якщо дії, передбачені частиною 2 цієї статті, вчинені представником дитини або повнолітньої недієздатної особи, яка отримує аліменти, то стягнення аліментів не провадиться, а суми виплачених аліментів стягуються з винного представника за позовом особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти.
Стаття 105 Індексація аліментів
З метою індексації суд встановлює розмір аліментів у твердій грошовій сумі, що відповідає визначеній кількості мінімальних розмірів заробітної плати.
Стаття 106 Сплата аліментів у разі виїзду особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти, в іноземну державу на постійне проживання
1. Особа, яка виїжджає на постійне проживання в іноземну державу, може укласти відповідно до статей 87, 88, 91 та 92 цього Кодексу угоду про сплату аліментів із членами сім'ї, якою вона згідно із законом зобов'язана надавати кошти на утримання.
2. У разі неукладення угоди зацікавлена особа може звернутися до суду з вимогою про визначення розміру аліментів у твердій грошовій сумі та про одноразову виплату аліментів, або про надання певного майна в рахунок аліментів, або про сплату аліментів іншим способом.
Стаття 107 Зміна встановленого судом розміру аліментів та звільнення від сплати аліментів
1. Якщо за відсутності угоди про сплату аліментів після ухвали в судовому порядку розміру аліментів змінилося майнове та сімейне становище однієї зі сторін, суд може на вимогу будь-якої із сторін змінити встановлений розмір аліментів або звільнити особу, яка зобов'язана сплачувати аліменти, від їх сплати. При зміні розміру аліментів або звільненні від їх сплати суд може врахувати також інтереси сторін, що заслуговують на увагу.
2. Суд може відмовити у стягненні аліментів на користь повнолітньої дієздатної особи, якщо буде встановлено, що вона вчинила стосовно особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти, умисний злочин або у разі аморальної поведінки повнолітньої дієздатної особи в сім'ї.
Стаття 108 Припинення аліментних зобов'язань
1. Аліментні зобов'язання, встановлені угодою про сплату аліментів, припиняються смертю однієї із сторін, закінченням строку дії цієї угоди або з інших підстав, передбачених цією угодою.
2. Виплата аліментів, що стягуються у судовому порядку, припиняється:
а) після досягнення дитиною повноліття або після набуття дітьми повної дієздатності до досягнення повноліття ними;
б) при усиновленні (удочеренні) дитини, на утримання якої стягувалися аліменти;
в) у разі відновлення працездатності або припинення потреби одержувача аліментів;
г) при вступі непрацездатного, який потребує допомоги та отримує аліменти колишнього чоловіка в новий шлюб;
д) смертю особи, яка отримує аліменти, або особи, яка зобов'язана сплачувати аліменти.
ВИЯВЛЕННЯ І ПРИСТРІЙ ДІТЕЙ, ЩО ЗАЛИШИЛИСЯ БЕЗ ДРУКУ БАТЬКІВ
Стаття 109 Захист прав та інтересів дітей, які залишилися без піклування батьків
1. Захист прав та інтересів дітей у разі смерті батьків, позбавлення їх батьківських прав, обмеження їх батьківських прав, визнання батьків недієздатними, ухилення батьків від виховання дітей або від захисту їх прав та інтересів (у тому числі при відмові батьків взяти своїх дітей з виховних) , медичних організацій, організацій соціального захисту населення або інших аналогічних організацій), а також в інших випадках відсутності батьківського піклування покладається на органи опіки та опікунства, які перебувають у підпорядкуванні органів місцевого самоврядування.
Органи опіки та піклування виявляють дітей, які залишилися без піклування батьків, ведуть облік таких дітей та виходячи з певних обставин втрати піклування батьків обирають форми влаштування цих дітей.
Іншим юридичним та фізичним особам, крім органів опіки та піклування, не дозволяється здійснювати діяльність з влаштування дітей, які залишилися без піклування батьків, за винятком випадків, передбачених законодавством Республіки Вірменія.
2. Глава муніципалітету представляє муніципальній раді на узгодження персонального складу комісії з питань опіки та піклування.
Приблизний статут органу чи комісії з питань опіки та піклування затверджується Урядом Республіки Вірменія.
Стаття 110 Виявлення та облік дітей, які залишилися без піклування батьків
1. Посадові особи установ (дошкільних освітніх, загальноосвітніх, медичних та інших аналогічних організацій), які мають відомості про дітей, зазначених у частині 1 статті 109 цього Кодексу, зобов'язані повідомити про це органи опіки та піклування за місцем фактичного перебування дітей.
Орган опіки та піклування протягом трьох днів з моменту отримання такої відомості зобов'язаний провести дослідження умов життя дитини та при виявленні факту відсутності піклування її батьків або її родичів забезпечити захист прав та інтересів дитини до вирішення питання щодо її влаштування.
2. Керівники виховних, медичних організацій, організацій соціального захисту населення та інших аналогічних організацій (у яких перебувають діти, які залишилися без піклування батьків) зобов'язані у семиденний термін з дня, коли їм стало відомо, що дитина може бути передана на виховання до сім'ї, повідомити про це в орган опіки та піклування за місцезнаходженням цієї організації.
3. Орган опіки та піклування протягом 15 днів з моменту надходження відомостей, передбачених частинами 1 та 2 цієї статті, забезпечує влаштування дитини. У разі неможливості передати дитину на виховання в сім'ю цей орган надсилає відомості про таку дитину до уповноваженого Урядом Республіки Вірменія органу для обліку таких дітей та з метою організації до закінчення зазначеного строку подальшого виховання дітей у сім'ях.
Відповідний уповноважений орган протягом 15 днів з моменту надходження таких відомостей про дітей організує влаштування цих дітей на подальше виховання в сім'ї громадян, а за неможливості повідомляє про це до уповноваженого Урядом Республіки Вірменія органу, який забезпечує централізований облік дітей, які залишилися без піклування батьків, та сприяє наступному устрої цих дітей у сім'ї.
Порядок централізованого обліку дітей, які залишилися без піклування батьків, затверджується Урядом Республіки Вірменія.
4. Керівники та посадові особи організацій, зазначених у частинах 2 та 3 цієї статті, за невиконання своїх обов'язків, за надання свідомо недостовірних відомостей, а також за вчинення таких дій, спрямованих на приховування дитини від передачі на виховання до сім'ї, несуть відповідальність у порядку, встановленому законом.
Стаття 111 Влаштування дітей, що залишилися без піклування батьків
1. Діти, що залишилися без піклування батьків, підлягають передачі на виховання в сім'ю (на усиновлення (удочерення), під опіку (піклування) або в прийомну сім'ю, а за відсутності такої можливості - в організації всіх типів для дітей-сиріт або дітей, що залишилися без піклування батьків (виховні, медичні організації, організації соціального захисту чи інші аналогічні організації).
При влаштуванні дитини повинні враховуватися її етнічне походження, належність до певної релігії та культури, рідна мова, можливість забезпечення наступності у вихованні та освіті.
2. До влаштування дітей, які залишилися без піклування батьків, на виховання в сім'ю або в організації, зазначені в частині 1 цієї статті, виконання обов'язків опікуна (піклувальника) дітей тимчасово покладається на орган опіки та піклування.
3. Перелік організацій, передбачених для влаштування дітей-сиріт або дітей, які залишилися без піклування батьків, та порядок їх улаштування встановлюється Урядом Республіки Вірменія.
УСИНОВЛЕННЯ (УДОЧЕННЯ) ДІТЕЙ
Стаття 112 Діти, які підлягають усиновленню
1. Усиновлення є юридичним актом, згідно з яким усиновлювачі та усиновлені набувають прав та обов'язків, передбачених законом для батьків та дітей.
Усиновлення вважається пріоритетною формою влаштування дітей, які залишилися без піклування батьків.
2. Усиновлення докушається лише стосовно дітей і лише виходячи з їхніх інтересів з дотриманням вимог абзацу другого частини 1 статті 111 цього Кодексу, а також з урахуванням можливостей забезпечити дітям фізичний, психічний, духовний та моральний розвиток.
3. Не допускається усиновлення братів та сестер різними особами, за винятком випадків, коли це усиновлення відповідає інтересам дітей.
4. Усиновлення дітей-громадян Республіки Вірменія іноземними громадянами та особами без громадянства допускається тільки у випадках, коли неможливо передати цих дітей на виховання в сім'ї громадян Республіки Вірменія, які постійно проживають на території Республіки Вірменія, або на усиновлення дітей їх родичами. Відомості про дітей, які підлягають усиновленню, надаються іноземним громадянам через три місяці після встановлення на централізований облік зазначених дітей.
Стаття 113 Порядок усиновлення дитини
1. Усиновлення провадиться судом за заявою особи (осіб), яка бажає усиновити дитину. Розгляд справи про встановлення усиновлення дитини провадиться судом у порядку особливого провадження, встановленого цивільним процесуальним законодавством.
Справи про встановлення усиновлення дітей розглядаються судом з обов'язковою участю органу опіки та піклування та особи, яка бажає усиновити.
2. Для усиновлення дитини необхідний висновок уповноваженого Урядом Республіки Вірменія органу про обґрунтованість усиновлення та про відповідність цього усиновлення інтересам дитини, яка усиновлюється, із зазначенням відомостей про факт особистого спілкування дитини з усиновлювачем (усиновлювачами).
Порядок передачі дітей на усиновлення, а також контролю за умовами життя та виховання дітей у сім'ях усиновлювачів на території Республіки Вірменія здійснюються у встановленому законом порядку.
3. Права та обов'язки усиновленої дитини та усиновлювача (усиновлювачів) виникають з моменту набрання законної сили рішенням суду про усиновлення.
Суд зобов'язаний протягом трьох днів з моменту набрання законної сили рішенням суду про встановлення усиновлення дитини направити витяг з цього рішення до органу, який здійснює державну реєстрацію актів цивільного стану, за місцем винесення рішення.
Усиновлення дитини підлягає державної реєстрації речових у порядку, встановленому Законом Республіки Вірменія, Про акти громадянського стану.
Стаття 114 Облік дітей, які підлягають усиновленню, та осіб, які бажають усиновити дітей
1. Облік дітей, які підлягають усиновленню, здійснюється у порядку, встановленому частиною 3 статті 110 цього Кодексу.
2. Облік осіб, які бажають усиновити дітей, здійснюється у порядку, встановленому Урядом Республіки Вірменія.
Облік іноземних громадян та осіб без громадянства, які бажають усиновити дітей-громадян Республіки Вірменія, здійснюється уповноваженим Урядом Республіки Вірменія органом.
Стаття 115 Неприпустимість посередницької діяльності щодо усиновлення дітей
1. Посередницька діяльність з усиновлення дітей (тобто будь-яка діяльність інших осіб з добору та передачі дітей на усиновлення від імені та на користь осіб, які бажають усиновити) не допускається. Такою діяльністю не є діяльність органів опіки та піклування та уповноважених Урядом Республіки Вірменія органів з виявлення та влаштування дітей, які залишилися без піклування батьків.
2. Особи, які бажають усиновити дитину, можуть брати участь у процесі усиновлення безпосередньо чи через своїх законних представників.
3. Особи, які здійснюють посередницьку діяльність із усиновлення дітей, несуть відповідальність у встановленому законом порядку.
Стаття 116 Особи, які мають право на усиновлення
1. Усиновлювачами можуть бути повнолітні особи, за винятком:
б) подружжя, одне з яких визнано судом недієздатним або обмежено дієздатним;
в) осіб, позбавлених батьківських прав або обмежених у батьківських правах у судовому порядку;
г) осіб, відсторонених від обов'язків опікуна (піклувальника) за неналежне виконання покладених на них законом обов'язків;
е) осіб, які за станом здоров'я не можуть здійснювати батьківських прав.
Перелік захворювань, за наявності яких особа не може усиновити дитину, прийняти її під опіку (піклування), взяти на виховання до прийомної сім'ї, затверджується Урядом Республіки Вірменія;
ж) осіб, які на момент усиновлення не мають доходу, що забезпечує дитину, що усиновлюється, прожитковий мінімум;
з) осіб, які не мають постійного місця проживання, а також житлового приміщення, що відповідає встановленим санітарним та технічним вимогам;
і) осіб, які мають на момент усиновлення судимість за тяжкий чи особливо тяжкий злочин проти людини чи проти громадського порядку та моральності.
2. Особи, які перебувають у шлюбі, що неспроможні спільно усиновити однієї й тієї дитини.
3. За наявності кількох осіб, які одночасно бажають усиновити одну й ту саму дитину, переважне право надається родичам дитини та нерідним батькам за умови, що будуть забезпечені вимоги, передбачені частиною 1 (за винятком пунктів,ж" і,з") та частиною 2 цієї статті, та інтереси усиновлюваної дитини.
Стаття 117 Різниця у віці між усиновлювачем та усиновлюваною дитиною
1. Різниця у віці між усиновлювачем, який не одружений, і дитиною, що усиновлюється, повинна бути не менше вісімнадцяти років.
2. При усиновленні дитини вітчимом (мачухою) обмеження різниці у віці, встановлене частиною 1 цієї статті, не передбачається.
Стаття 118 Згода батьків на усиновлення дитини
1. Для усиновлення дитини необхідна письмова згода її батьків. При усиновленні дитини неповнолітніх батьків необхідна також згода їх батьків або опікунів (піклувальників), а за відсутності батьків або опікунів (піклувальників) - згода органу опіки та піклування.
Згода батьків на усиновлення дитини має бути виражена у заяві, засвідченій у нотаріальному порядку або завіреній керівником організації, в якій знаходиться дитина, яка залишилася без піклування батьків, або органом опіки та піклування за місцем усиновлення дитини або за місцем проживання батьків, а також згода може бути виражено безпосередньо у суді під час виробництва усиновлення.
2. Батьки можуть відкликати дану ними згоду на усиновлення дитини до набрання законної сили рішенням суду про її усиновлення.
3. Батьки можуть дати згоду на усиновлення дитини певним особам або без зазначення конкретної особи. Згода на усиновлення дитини може бути надана тільки після народження дитини.
Стаття 119 Усиновлення дитини без згоди батьків
Згода батьків дитини на її усиновлення не потрібна у разі, коли вони:
а) невідомі чи визнані судом безвісно відсутніми;
б) визнані судом недієздатними;
в) позбавлені судом батьківських прав;
г) з причин, визнаних судом неповажними, більше одного року не проживають спільно з дитиною та ухиляються від її виховання та утримання.
Стаття 120 Згода на усиновлення дитини опікунів (піклувальників), прийомних батьків, у сім'ях яких перебувають діти, які залишилися без піклування батьків
1. Для усиновлення дітей, які перебувають під опікою (піклуванням), потрібна письмова згода їх опікунів (піклувальників).
Для усиновлення дітей, які перебувають у прийомних сім'ях, потрібна письмова згода прийомних батьків.
2. Суд може, виходячи з інтересів дитини, винести рішення про її усиновлення без згоди осіб, зазначених у частині 1 цієї статті.
Стаття 121 Згода усиновлюваної дитини на усиновлення
1. Для усиновлення дитини, яка досягла віку десяти років, необхідна її згода.
2. Якщо до подання заяви про усиновлення дитина проживала в сім'ї усиновлювача і вважає її своїм батьком, усиновлення в порядку виключення може бути здійснено без отримання згоди дитини, яка усиновлюється.
Стаття 122 Згода чоловіка усиновлювача на усиновлення дитини
1. При усиновленні дитини одним із подружжя потрібна письмова згода іншого подружжя на усиновлення, якщо дитина не усиновлюється обома подружжям.
2. Згода іншого чоловіка на усиновлення дитини не потрібна, якщо подружжя припинило сімейні відносини, не проживає спільно більше року і місце проживання іншого чоловіка невідоме.
Стаття 123 Ім'я, по батькові та прізвище усиновленої дитини
1. За усиновленою дитиною можуть бути збережені її ім'я, по батькові та прізвище.
2. По батькові усиновленої дитини визначається на ім'я усиновлювача, якщо усиновлювач чоловік, а при усиновленні дитини жінкою – на ім'я особи, зазначеної нею як батько усиновленої дитини.
3. На прохання усиновлювача усиновленій дитині надається прізвище усиновлювача, а також вказане ім'я.
4. Якщо прізвища подружжя-усиновлювачів різні, за згодою подружжя-усиновлювачів усиновленій дитині присвоюється прізвище одного з них.
5. При усиновленні дитини особою, яка не одружена, на її прохання прізвище, ім'я та звітність батька (матері) усиновленої дитини записуються в книзі державної реєстрації народжень за вказівкою цієї особи (усиновлювача).
6. Зміна прізвища, імені та по батькові усиновленої дитини, яка досягла віку десяти років, може бути здійснена лише за її згодою, за винятком випадків, передбачених частиною 2 статті 121 цього Кодексу.
7. Про зміну прізвища, імені та по батькові усиновленої дитини вказується у рішенні суду про її усиновлення.
Стаття 124 Зміна дати та місця народження усиновленої дитини
1. Для забезпечення таємниці усиновлення на прохання усиновлювача може бути змінено дату народження, але не більше ніж на три місяці, а також місце його народження.
Зміна дати народження усиновленої дитини допускається лише за умови усиновлення дитини віком до одного року.
2. Про зміни дати та (або) місця народження усиновленої дитини вказується у рішенні суду про її усиновлення.
Стаття 125 Запис усиновлювачів як батьків усиновленої дитини
1. На прохання усиновлювачів суд може винести рішення про запис усиновлювачів у книзі державної реєстрації народжень як батьків усиновленої ними дитини.
2. Для такого запису щодо усиновленої дитини, яка досягла віку десяти дітей, необхідна згода дитини, крім випадків, передбачених частиною 2 статті 121 цього Кодексу.
3. Про необхідність проведення запису усиновлювачів як батьків усиновленої дитини вказується у рішенні суду про усиновлення дитини.
Стаття 126 Правові наслідки усиновлення дитини
1. Усиновлені діти та їх потомство по відношенню до усиновлювачів та їхніх родичів, а усиновителі та їхні родичі по відношенню до усиновлених дітей та їх нащадків прирівнюються в їх особистих немайнових та майнових правах та обов'язках до родичів.
2. Усиновлені втрачають особисті немайнові та майнові права та звільняються від обов'язків стосовно своїх батьків (родичів).
3. При усиновленні дитини однією особою особисті немайнові і майнові правничий та обов'язки може бути збережені за бажання матері, якщо усиновлювачем є чоловік, чи за бажання батька, якщо усиновлювачем є жінка.
4. Якщо один із батьків усиновленої дитини помер, то на прохання батьків померлого батька (дідуся або бабусі дитини) можуть бути збережені особисті немайнові та майнові права та обов'язки по відношенню до родичів померлого батька, якщо цього вимагають інтереси дитини.
Право родичів померлого батька на спілкування з усиновленою дитиною здійснюється у порядку, встановленому статтею 56 цього Кодексу.
5. Про збереження відносин усиновленої дитини з одним із батьків або родичами померлого батька вказується у рішенні суду про усиновлення дитини.
6. Правові наслідки усиновлення дитини, передбачені частинами 1 та 2 цієї статті, настають незалежно від запису усиновлювачів як батьків у записі акта про народження цієї дитини.
7. Жінка, яка усиновила новонароджену дитину, має право на післяпологову відпустку, встановлену трудовим законодавством Республіки Вірменія, та на інші встановлені пільги.
Стаття 127 Збереження за усиновленою дитиною права на пенсію та допомогу
Дитина, яка має на момент свого усиновлення право на пенсію, допомогу у зв'язку зі смертю батьків, зберігає це право також після усиновлення.
Стаття 128 Таємниця усиновлення дитини
1. Таємниця усиновлення дитини охороняється законом.
Судді, які винесли рішення про усиновлення дитини, або керівник та працівники, який здійснює державну реєстрацію актів цивільного стану органу, який здійснює державну реєстрацію усиновлення, а також інші особи, поінформовані про усиновлення, зобов'язані зберігати таємницю усиновлення дитини.
2. Особи, зазначені у частині 1 цієї статті, які розголосили таємницю усиновлення дитини проти волі її усиновлювачів, несуть відповідальність у встановленому законом порядку.
Стаття 129 Скасування усиновлення дитини
1. Усиновлення дитини скасовується у судовому порядку.
2. Справа про відміну усиновлення дитини розглядається з обов'язковою участю органу опіки та піклування.
3. Усиновлення припиняється з дня набрання законної сили рішенням суду про відміну усиновлення дитини.
Суд зобов'язаний протягом трьох днів з моменту набрання законної сили рішенням суду про скасування усиновлення дитини направити витяг з цього рішення до органу, який здійснює державну реєстрацію актів цивільного стану, за місцем державної реєстрації усиновлення.
Стаття 130 Підстави скасування усиновлення дитини
1. Усиновлення дитини може бути скасовано у випадках, коли усиновлювачі ухиляються від виконання покладених на них обов'язків батьків, зловживають батьківськими правами, жорстоко поводяться з усиновленою дитиною, вважаються хворими, які страждають на хронічний алкоголізм, наркоманію або токсикоманію, а також у разі явки батька судом померлим або безвісно відсутнім, перегляду відповідного рішення суду, відновлення дієздатності батька, визнаного недієздатним, - на вимогу цих батьків.
2. Суд може скасувати усиновлення дитини також з інших підстав, виходячи з інтересів дитини та з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років.
Стаття 131 Особи, які мають право вимагати скасування усиновлення дитини
Право вимагати скасування усиновлення дитини мають її батьки, усиновлювачі дитини, орган опіки та піклування, а також усиновлений, який досяг віку вісімнадцяти років, у випадках, передбачених статтею 133 цього Кодексу.
Стаття 132 Наслідки скасування усиновлення дитини
1. При скасуванні в судовому порядку усиновлення дитини взаємні права та обов'язки усиновленої дитини та усиновлювачів (родичів усиновлювачів) припиняються та відновлюються взаємні права та обов'язки дитини та її батьків (родичів), якщо цього вимагають інтереси дитини.
2. У разі скасування усиновлення дитина за рішенням суду передається батькам. Якщо батьки відсутні або якщо передача дитини батькам суперечить її інтересам, дитина передається на піклування органу опіки та піклування.
3. Одночасно з питанням про відміну усиновлення суд вирішує і питання про збереження імені, по батькові та прізвища дитини, наданих йому у зв'язку з усиновленням, а також про збереження змінених дати та місця його народження.
Зміна імені, звіту та прізвища дитини, яка досягла віку десяти років, можлива лише за її згодою.
Стаття 133 Неприпустимість скасування усиновлення після досягнення усиновленою дитиною повноліття
Скасування усиновлення дитини не допускається, якщо на момент пред'явлення вимоги про скасування усиновлення усиновлена дитинадосяг повноліття, за винятком випадків, коли на таке скасування є взаємна згода усиновлювача та усиновленої дитини, а також батьків усиновленої дитини, якщо батьки живі, не позбавлені батьківських прав або вони не визнані судом недієздатними.
ОПІКА ТА ДРУКІВ НАД ДІТЯМИ
Стаття 134 Діти, над якими встановлюється опіка чи піклування
1. Опіка чи піклування встановлюються над дітьми, що залишилися без піклування батьків, з метою їх утримання, виховання та освіти, а також захисту їхніх прав та інтересів.
2. Опіка та піклування над дітьми призначається та припиняється у порядку, встановленому цивільним законодавством.
Стаття 135 Опікуни (піклувальники) дітей
1. Опікунами (піклувальниками) дітей можуть призначатися тільки повнолітні дієздатні особи за їх згодою.
2. При призначенні дитині опікуна (піклувальника) враховуються моральні та інші особисті якості опікуна (піклувальника), її здатність до виконання обов'язків опікуна (піклувальника), відносини між опікуном (піклувальником) та дитиною, відношення до дитини членів сім'ї опікуна (піклувальника), а також, якщо це можливо, бажання дитини.
3. Не призначаються опікунами (піклувальниками) особи, хворі на хронічний алкоголізм, наркоманію або токсикоманію, особи, які вчинили умисний злочин проти життя та здоров'я людини, особи, усунені від обов'язків опікунів (піклувальників), особи, позбавлені батьківських прав, особи, обмежені у батьківських правах, колишні усиновлювачі, якщо усиновлення скасовано з їхньої вини, а також особи, які за станом здоров'я не можуть здійснювати обов'язок виховання дитини.
Стаття 136 Опіка (піклування) над дітьми, які перебувають у виховних, медичних організаціях, організаціях соціального захисту населення чи інших аналогічних організаціях
1. Дітям, які перебувають на повному державному піклуванні у виховних, медичних організаціях, організаціях соціального захисту населення або інших аналогічних організаціях, опікун (піклувальник) не призначається. Виконання його обов'язків доручається ці організації.
Тимчасове приміщення дітей опікунами (піклувальниками) в організації, зазначені в цій статті, не припиняє прав та обов'язків опікуна (піклувальника) щодо цих дітей.
2. Опікун (піклувальник), зазначений у частині 1 цієї статті, не має права перешкоджати спілкуванню дитини з батьками та іншими близькими родичами, за винятком випадків, коли таке спілкування не відповідає інтересам дитини.
3. Цивільні права та обов'язки опікуна (піклувальника) встановлюються Цивільним кодексом.
4. Опікун і піклувальник виконують обов'язки щодо опіки та піклування щодо дитини, яка перебуває під опікою (піклуванням), безоплатно.
ПРИЙОМНА СІМ'Я
Стаття 137 Договір про передачу дитини на виховання до сім'ї
1. Виховання дитини (дітей) може здійснюватися у прийомній сім'ї на підставі договору про передачу дитини до сім'ї.
Договір про передачу дитини (дітей) у сім'ю укладається між органом опіки та піклування та прийомними батьками (подружжям чи окремими громадянами, які бажають взяти дітей на виховання у свою сім'ю).
2. Положення про прийомну сім'ю затверджується Урядом Республіки Вірменія.
3. Дитина (діти) передається на виховання до прийомної сім'ї до досягнення нею повноліття на строк, передбачений договором.
4. Договором про передачу дитини (дітей) на виховання в сім'ю повинні бути передбачені умови утримання, виховання та освіти дитини (дітей), права та обов'язки прийомних батьків, обов'язки органу опіки та піклування стосовно прийомної сім'ї, а також підстави та наслідки припинення цього договору.
Розмір оплати праці прийомних батьків та пільги, що надаються приймальній сім'ї залежно від кількості переданих на виховання дітей, встановлюються Положенням про прийомну сім'ю.
5. Договір про передачу дитини (дітей) на виховання в сім'ю може бути розірвано достроково з ініціативи прийомних батьків за наявності поважних причин (хвороби, змін сімейного чи майнового стану, відсутності порозуміння з дитиною (дітьми), конфліктів між дітьми та інших), а також з ініціативи органу опіки та піклування у разі виникнення у прийомній сім'ї несприятливих умов для утримання, виховання та освіти дитини (дітей), або у разі повернення дитини (дітей) батькам, або у разі усиновлення дитини (дітей).
Стаття 138 Прийомні батьки
1. Прийомними батьками можуть бути повнолітні особи, крім:
а) осіб, визнаних судом недієздатними чи обмежено дієздатними;
б) подружжя, одного з яких суд визнав недієздатним або обмежено дієздатним;
в) осіб, позбавлених у судовому порядку батьківських прав, чи осіб, обмежених у батьківських правах;
г) осіб, усунених про обов'язки опікуна (піклувальника) за неналежне виконання покладених на них законом обов'язків;
д) колишніх усиновлювачів, якщо усиновлення скасовано судом з їхньої вини;
е) осіб, які за станом здоров'я не можуть здійснювати батьківських прав;
ж) осіб, які не мають до цього моменту доходів, які б забезпечили прожитковий мінімум дитини;
з) осіб, які не мають постійного місця проживання, а також житлової площі, що відповідає встановленим санітарним та технічним вимогам;
і) осіб, які мають на цей момент судимість за умисний злочин проти життя та здоров'я громадян.
2. Підбір прийомних батьків здійснюється органами опіки та піклування з дотриманням вимог, передбачених частиною 2 статті 135 цього Кодексу.
3. Прийомні батьки набувають стосовно переданому на виховання дитині (дітям) права та обов'язки опікуна (піклувальника).
Стаття 139 Дитина (діти), передана на виховання до прийомної сім'ї
1. На виховання до прийомної сім'ї передається дитина (діти), яка залишилася без піклування батьків (у тому числі яка перебуває у виховній, медичній організаціях, організації соціального захисту населення або іншої аналогічної організації).
У прийомну сім'ю на виховання не можуть бути передані діти, які страждають на гостре або хронічне інфекційне захворювання, якщо прийомна сім'я не наполягає на зворотному.
2. Попередній вибір дитини (дітей) для передачі до прийомної сім'ї здійснюється особами, які бажають прийняти дитину (дітей) на виховання до сім'ї, за погодженням з органами опіки та піклування.
Не допускається передача братів і сестер у різні прийомні сім'ї, крім випадків, коли це виходить із їхніх інтересів.
3. Передача дитини (дітей) до прийомної сім'ї здійснюється з урахуванням думки дитини, яка досягла віку десяти років.
4. Дитина (діти), передана у прийомну сім'ю, зберігає право на належні йому аліменти, пенсію, допомогу та інші соціальні виплати, а також право власності на житлове приміщення, право користування житловим приміщенням, а за відсутності житлового приміщення має право на отримання житлового приміщення відповідно до житлового законодавства.
Дитина (діти), передана у прийомну сім'ю, набуває також прав, передбачених статтями 42-44 цього Кодексу.
5. Усиновлення дитини, переданої на виховання до прийомної сім'ї, здійснюється на загальних підставах у встановленому цим Кодексом порядку. Договір про передачу дитини на виховання до сім'ї припиняється з моменту усиновлення.
Стаття 140 Зміст дитини (дітей), переданої до прийомної сім'ї
2. Орган опіки та піклування зобов'язаний надавати прийомній сім'ї необхідну допомогу, сприяти створенню умов життя та виховання дитини (дітей), а також здійснювати контроль за виконанням покладених на прийомних батьків обов'язків.
РОЗДІЛ Vll
ЗАСТОСУВАННЯ СІМЕЙНОГО ЗАКОНОДАВСТВА ДО СІМЕЙНИХ ВІДНОСИН З УЧАСТЬЮ ІНОЗЕМНИХ ГРОМАДЯН І ОСОБИ БЕЗ ГРОМАДЯНСТВА
Стаття 141 Укладання шлюбу біля Республіки Вірменія
На території Республіки Вірменія шлюби іноземних громадян та осіб без громадянства укладаються у порядку, встановленому законодавством Республіки Вірменія.
Стаття 142 Укладання шлюбів у консульських установах
1. Шлюби між громадянами Республіки Вірменія, які проживають за межами території Республіки Вірменія, полягають у консульських установах Республіки Вірменія.
2. Шлюби між іноземними громадянами, укладені біля Республіки Вірменія в консульських установах іноземних держав, визнаються дійсними у Республіці Вірменія за умов взаємності.
Стаття 143 Визнання шлюбів, забракованих за межами території Республіки Вірменія
1. Шлюби між громадянами Республіки Вірменія та шлюби між громадянами Республіки Вірменія та іноземними громадянами або особами без громадянства, укладені за межами території Республіки Вірменія з дотриманням законодавства держави, на території якої вони укладені, визнаються дійсними в Республіці Вірменія за наявності консульської легалізації.
2. Шлюби між іноземними громадянами, укладені за межами території Республіки Вірменія, якщо дотримано законодавство держави, на території якої вони укладені, визнаються дійсними в Республіці Вірменія за наявності консульської легалізації.
Стаття 144 Недійсність шлюбів, укладених на території Республіки Вірменія або за межами території Республіки Вірменія
Недійсність шлюбів, укладених біля Республіки Вірменія чи поза території Республіки Вірменія, визначається законодавством, яке застосовувалося під час укладання шлюбу.
Стаття 145 Розірвання шлюбу
1. Розірвання шлюбу між громадянами Республіки Вірменія та іноземними громадянами або особами без громадянства, а також шлюбу між іноземними громадянами в Республіці Вірменія провадяться у порядку, встановленому законодавством Республіки Вірменія.
2. Розірвання шлюбу між громадянами Республіки Вірменія або розірвання шлюбу між громадянами Республіки Вірменія та іноземними громадянами або особами без громадянства, вчинені за межами території Республіки Вірменія з дотриманням законодавства держави, на території якої вони укладені, визнаються дійсними в Республіці Вірменія за наявності консульської легалізації.
3. Розірвання шлюбу між іноземними громадянами, вчинене за межами території Республіки Вірменія з дотриманням законодавства держави, біля якої його укладено, визнається дійсним у Республіці Вірменія за наявності консульської регализации.
Стаття 146 Особисті немайнові та майнові права та обов'язки подружжя
1. Особисті немайнові і майнові правничий та обов'язки подружжя визначаються законодавством держави, біля якого вони мають спільне місце проживання, а за відсутності спільного місця проживання – законодавством держави, біля якого вони мали останнє спільне місце проживання. Особисті немайнові та майнові правничий та обов'язки подружжя, які мали спільного місця проживання, визначаються територією Республіки Вірменія законодавством Республіки Вірменія.
2. При укладенні шлюбного договору або угоди про сплату аліментів одне одному подружжя, яке не має спільного громадянства або спільного місця проживання, може обрати законодавство, яке підлягає застосуванню для визначення їх прав та обов'язків за шлюбним договором або за угодою про сплату аліментів. Якщо подружжя не обрали законодавство, що підлягає застосуванню, до шлюбного договору або до угоди про сплату аліментів застосовуються норми, встановлені частиною 1 цієї статті.
Стаття 147 Встановлення та оскарження батьківства (материнства)
Встановлення та оскарження батьківства (материнства) біля Республіки Вірменія здійснюється у порядку, встановленому законодавством Республіки Вірменія. У випадках, коли законодавством Республіки Вірменія допускається встановлення батьківства (материнства) в органах, які здійснюють державну реєстрацію актів цивільного стану, які проживають за межами території Республіки Вірменія батьки дитини, хоча один з яких вважається громадянином Республіки Вірменія, можуть звертатися із заявою про встановлення батьківства ( материнства) до консульських установ Республіки Вірменія.
Стаття 148 Права та обов'язки батьків та дітей
Права та обов'язки батьків та дітей (у тому числі обов'язок батьків за утриманням дітей) визначаються законодавством держави, на території якої вони мають спільне місце проживання. За відсутності спільного місця проживання батьків та дітей права та обов'язки батьків та дітей визначаються законодавством держави, громадянином якої є дитина. На вимогу позивача до аліментних зобов'язань та інших відносин між батьками та дітьми може бути застосоване законодавство держави, на території якої постійно проживає дитина.
Стаття 149 Аліментні зобов'язання повнолітніх дітей та інших членів сім'ї
Аліментні зобов'язання повнолітніх дітей на користь батьків, а також аліментні зобов'язання інших членів сім'ї визначаються законодавством держави, біля якої вони мають спільне місце проживання. За відсутності спільного місця проживання такі зобов'язання визначаються законодавством держави, громадянином якої є особа, яка претендує на отримання аліментів.
Стаття 150 Усиновлення (удочеріння)
1. Усиновлення, а також скасування усиновлення на території Республіки Вірменія іноземними громадянами або особами без громадянства дитини-громадянина Республіки Вірменія провадяться у порядку, встановленому законодавством Республіки Вірменія.
Усиновлення дитини-громадянина Республіки Вірменія іноземними громадянами чи особою без громадянства провадиться при отриманні попередньої згоди щодо постанови Уряду Республіки Вірменія.
При усиновленні на території Республіки Вірменія громадянами Республіки Вірменія дитини – іноземного громадянина необхідно отримати згоду законного представника дитини та комптентного органу держави, громадянином якої є дитина, а також, якщо це вимагається законодавством зазначеної держави, згода дитини, яка досягла віку десяти років, на усиновлення.
2. Якщо внаслідок усиновлення можуть бути порушені права дитини, встановлені законодавством Республіки Вірменія та міжнародними договорами Республіки Вірменія, усиновлення не може бути здійснене незалежно від громадянства усиновлювача, а вироблене усиновлення підлягає скасуванню в судовому порядку.
3. Захист прав та законних інтересів дитини-громадянина Республіки Вірменія, усиновленого іноземними громадянами або особами без громадянства за межами території Республіки Вірменія, якщо інше не передбачено міжнародними договорами Республіки Вірменія, здійснюється в межах, що допускаються нормами міжнародного права, консульськими установами Республіки Вірменія, яких зазначені діти перебувають обліку до досягнення ними повноліття.
Порядок обліку консульськими установами дитини-громадянина Республіки Вірменія, усиновленого іноземними громадянами та особами без громадянства, затверджується Урядом Республіки Вірменія.
4. Усиновлення дитини, яка вважається громадянином Республіки Вірменія та проживає за межами території Республіки Вірменія, вироблене компетентним органом іноземної держави, громадянином якої є усиновлювач, визнається дійсним в Республіці Вірменія при отриманні попередньої згоди на усиновлення за постановою Уряду Республіки Вірменія.
Стаття 151 Встановлення змісту норм іноземного сімейного права
1. При застосуванні норм іноземного сімейного права суд або органи, які здійснюють державну реєстрацію актів цивільного стану, та інші органи встановлюють зміст цих норм відповідно до їх офіційного тлумачення та практики застосування у відповідній іноземній державі.
З метою встановлення змісту норм іноземного сімейного права суд, органи, які здійснюють державну реєстрацію актів цивільного стану, та інші органи можуть звернутися в установленому порядку до компетентних органів Республіки Вірменія або іноземних компетентних органів для отримання відповідних роз'яснень або залучити експертів.
Зацікавлені особи мають право подавати документи, що підтверджують зміст норм іноземного сімейного права, на які вони посилаються на обґрунтування своїх вимог та заперечень, або іншим чином сприяти суду, органам, які здійснюють державну реєстрацію актів цивільного стану, та іншим органам у встановленні змісту норм іноземного сімейного права.
Стаття 152 Обмеження застосування норм іноземного сімейного права
Норми іноземного сімейного права не застосовуються у разі, якщо таке застосування суперечить правопорядку (публічному порядку) Республіки Вірменія. І тут застосовується законодавство Республіки Вірменія.
РОЗДІЛ Vlll
ЗАКЛЮЧНІ І ПЕРЕХІДНІ ПОЛОЖЕННЯ
Стаття 153 Набрання чинності цим Кодексом
1. Цей Кодекс набирає чинності через три місяці з дня його офіційного опублікування.
Протягом одного року з дня набрання чинності Кодексом потрібно привести у відповідність до Кодексу закони, що містять норми сімейного законодавства, та інші правові акти.
До приведення у відповідність до Кодексу законів, що містять норми сімейного законодавства, та інших правових актів вони застосовуються остільки, оскільки не суперечать Кодексу.
2. З моменту вступу цього Кодексу в силу визнати таким, що втратив чинність, Кодекс про шлюб та сім'ю Республіки Вірменія (18 липня 1969 року) та Указ Президії Верховної Ради Республіки Вірменія, Про порядок набрання чинності Кодексом про шлюб та сім'ю Республіки Вірменія" (27 листопада 1969 року) року.
Президент Республіки Вірменія Р. Кочарян
08.12.2004
ЗР-123
| 08.07.2005 | |
| 19.05.2009 | |
| 17.03.2010 | Про внесення зміни до Сімейного кодексу Республіки Вірменія |
| 08.02.2011 | Про внесення змін та доповнень до Сімейного кодексу Республіки Вірменія |
| 30.04.2013 | Про внесення зміни до Сімейного кодексу Республіки Вірменія |
| 07.05.2015 | |
| 19.06.2015 | |
| 21.12.2017 | |
| 21.01.2020 |
^ Кириленко В. П., Андрєєва Є. С.
§ Від традиції - до права:
I становлення сімейного права Вірменії
™ Кириленко Віктор Петрович
щ Північно-Західний інститут управління - філія РАНХіГС (Санкт-Петербург)
^ Завідувач кафедри міжнародного та гуманітарного права
ш Доктор юридичних наук, професор
Про Заслужений юрист Російської Федерації [email protected]
Андрєєва Катерина Сергіївна
Санкт-Петербурзький державний університет, Східний факультет Студентка І курсу магістратури
Єреванський державний університет, факультет Сходознавства (Єреван, Республіка Вірменія)
Студентка І курсу магістратури
У статті розглядається історія становлення сімейного права Республіки Вірменія як наслідок розвитку нормального права. Звичайне сімейне право бере свій початок із канонічного права. Проводиться аналіз норм сімейного права, закріплених у джерелах давньої Вірменії.
КЛЮЧОВІ СЛОВА
сімейне право, канонічне право, звичай, сім'я
Kirilenko V. P., Andreeva E.S.
Kirilenko Viktor Petrovich
North-West Institute of Management - branch of the Russian Presidential Academy of National Economy and Public
Administration (Saint-Petersburg, Російська Федерація)
Head of the Chair of International і Humanitarian Law
Doctor of Science (Jurisprudence), Professor
Honored Lawyer of Russia
Andreeva Ekaterina Sergeevna
Saint Petersburg State University, Faculty of Asian and African studies (Саint Petersburg, Російська Федерація) Magister of I year
Єреван State University, Faculty of Oriental Studies University (Ереван, Російська Федерація)
Magister of I year
article examines historie of formation of family law of Republic of Armenia as result of the development of customary law. Орієнтири з звичайних сімейних прав stem from canon law. Правила сімейного правосуддя, поширені від джерел старовинного монгольського права, є вивченими.
family law, canon law, custom, family
Сім'я – соціальний міні-інститут суспільства, його основа: як моральна, так і духовна. У ст. 32 Конституції Республіки Вірменії зазначається: «Сім'я є природним і основним осередком суспільства. Сім'я, материнство та дитинство знаходяться під опікою та захистом суспільства та держави».
Сімейні відносини регулюються особливою правовою галуззю - сімейним правом. Правову основу сімейного права Республіки Вірменії складає Сімейний кодекс Республіки Вірменія від 9 листопада 2004 р.1. Однак даний правовий акт регулює лише основні сімейні відносини, що носять правовий характер. £ У той же час, слід зазначити, що сімейні відносини, в цілому, набагато ширші, ніж просто їхня правова складова. °
Сімейне право, як правило, є кодифікацією правового звичаю народів. Поряд з цим, для самого правового звичаю джерелом вважаються сімейні звичаї, норми моралі, моральності, і, безумовно, релігійні норми.
Понад те: необхідно відзначити важливість моральних і релігійних розпоряджень, які отримали свій відбиток у джерелах вірменського правничий та вплинули становлення правових принципів , зокрема сімейного права.
Основи регулювання сімейних відносин у Вірменії стали формуватися багато століть тому. Спочатку закріплення даних відносин мало письмову форму; багато в чому в сучасних сімейних відносинах відбилися ті норми, які складалися століттями і існують більше у вигляді традицій і обрядів, ніж у вигляді норм сімейного права.
Сімейні стосунки у Вірменії - та сфера, яку завжди намагалася контролювати Церква, адже саме вона вела реєстрацію шлюбів, розлучень тощо.
Вірменія прийняла християнство досить рано: як прийнято вважати, у 301 р. традиції у сімейних відносинах складалися у народів Вірменії століттями. Переважна кількість вірмен – християни. За свободу свого віросповідання цей народ боровся багато століть, зумів зберегти свою релігію, хоча деякі норми права проникли з інших релігій. Безперечно, у регулюванні сімейних відносин знайшли відображення та культи, що виникли ще до прийняття вірменами християнства.
Незважаючи на те, що сучасні відносини регулюються нормами права, варто зазначити, що одне, причому найбільш давнє, джерело будь-якого права - звичай. Як справедливо пишуть Романовська В. Б. та Петикян С. Г., джерела середньовічного вірменського права є відображенням тих історичних умов, в яких жив вірменський народ і боровся за самозбереження, за свою духовну культуру та мову. Середньовічні пам'ятки вірменського права (за винятком «Соборного (Загального) послання» Нерсеса Шноралі та Судебника Смбата Спарапета) були прийняті в умовах відсутності державності Вірменії, внаслідок чого Вірменська апостольська церква грала вирішальну роль у регулюванні суспільних відносин, формуючи норми.
Джерелами права в Кілікійській Вірменії були звичайне право, Мойсеєві закони і Талмуд, Сирійсько-ромейський судовик, візантійські закони, Анти-охійські асизи, жаловані грамоти та інші розпорядження царів, договори з іноземними державами та компаніями, церковні канони, Послання Нерсесанор собору 1243, судовики Давида, Мхітара Гоша і Смбата Спарапета (Гундстабля).
Поки були написані власні Судебники, у Вірменії користувалися Збірниками законів інших країнах: наприклад, Візантії. Одну з найважливіших ролей грали «Асізи Антіохійські». Ця Збірка складається з двох частин, друга з яких повністю присвячена взаєминам городян. Норми цієї частини
1 ш^ітш"іЬ ш"іршщЬт^^ш"і о"ітш"іЬ^ш"і орЬіідЬррр. СіппіЦ t 09.11.2004 [Сімейний кодекс Республіки Вірменія від 9 листопада 2004 р.] [Електронний ресурс] // Офіційний сайт Парламенту Республіки Вірменія. Ш_: І11:р://\м\м\м.раг!1атеп1:.ат/!ед18!а1:1оп.рЬ|р?8е!= 8Ьюш&Ю=2124&!апд=агт&епс=1^8 (дата звернення : 30.03.2014).
з регулювали шлюбно-сімейні, особливо майнові, відносини, встановлювали порядок складання заповіту. Ряд норм регулював купівлю-продаж родового майна, наймання будинків, заклад майна, внутрішню і зовнішню торгівлю, торгові операції банкіра, відносини між боржником і кредитором; ^ нарешті, інші норми були присвячені кримінальному праву [там же, с. 172]. На основі норм цього Збірника законів згодом, у середині XIII ст., Смбат зі-о ставив свій Судебник, який і став основним кодексом Вірменії [там же, с. 173].
Мойсеєві закони - інше джерело права у Вірменії. Вірменська церква, застосовуючи ці закони для регулювання суспільних (світських) відносин, давала їм свою релігійну санкцію, зміцнюючи, тим самим, своє політичне та соціально-економічне панування. Як відомо, закони Мойсея містять норми як шлюбно-сімейного, так і цивільного і кримінального права. Ці норми стали складовою вірменського канонічного права [там-таки, с. 168]. «Якщо Мойсеєві закони (особливо книги „Вихід" та „Второзаконня") були рецеповані шляхом перекладу „Біблії", то їхній перероблений варіант - який виник у IV-V ст. став відомий як Талмуд, - проникнув до Вірменії через шаріат приблизно у VII ст. Тут же відзначимо, що шаріат – система мусульманського права – став джерелом для вірменських судівників лише остільки, оскільки він містив норми Мойсеєвих законів, як на це вказав ще Мхітар Гош».
Окремо варто виділити нормативні акти, видані царями та договори з іншими країнами. Збереглися багато жаловані грамоти різним верствам населення, які також є історичною і правову цінністю.
Канони як джерела права виникли у Вірменії до кінця VI ст. Спочатку вони являли собою моралі релігійного характеру. Поступово канони стали стосуватися різних сфер життя і набули правову значимість. У V ст. Церква у Вірменії зосередила у руках і судову, і законодавчу діяльності. За справедливим зауваженням А. Сукіасяна, «національні церковні» собори видавали обов'язкові норми - канони, які регулювали не лише внутрішні відносини церкви та кліриків, але також шлюбно-сімейні відносини всього населення.
Перша збірка канонів з'явилася у Вірменії у VI ст. Потім протягом кількох століть він доповнювався. До моменту утворення Кілікійської вірменської держави налічувалися вже кілька десятків статутів, які діяли як визнані джерела права та лягли в основу судівників Мхітара Гоша та Смба-та Спарапета (Гундстабля) [там же, с. 177].
У відомій праці Нерсеса Шноралі (Благодатного)1 «Послання», який має велику наукову та історичну цінність, зафіксовано норми поведінки всіх верств населення Вірменії. Цікаво відзначити, що це «Послання» написано у вигляді настанов. У ньому знаходять відображення та норми сімейного права. У «Посланні» встановлюється мінімальний вік одружених (15 років для чоловіків та 12 для жінок), забороняється таємне вінчання [там же].
Першим вірменським кодексом, що містить як церковні канони, і світські закони, був Судебник Давида. Судебник складається з 97 глав, у яких закріплені норми шлюбно-сімейного, цивільного та кримінального права. За оцінкою С. Г. Петикян, «Судебник» Давида, сина Алавіка, регулюючи шлюбно-сімейні відносини, передбачив мету укладання шлюбу, а також визначив, що в основу соціальної зрілості, що дозволяє створити сім'ю, лягає моральний критерій. Джерело права встановлювало правові норми, що регулюють питання санітарно-гігієнічного характеру.
1 Нерсес Шноралі (Благодатний) – католикос Вірменії; вступив на престол 1166 р.
Найважливішу правову роль грав Судебник Мхітара Гоша. Цей Судебник з був написаний давньовірменською мовою, але для багатьох жителів Вірменії ця мова на той час стала незрозумілою, тому вже в середині XIII ст. текст Су- § дебника потребував переробки. Відомий вірменський державний діяч, £ дипломат, правознавець і історик Смбат Спарапет в 1265 р. склав новий збірник законів, який «є достовірним відображенням вірменського звичайного права і тому - найважливішим джерелом для вивчення вірменського права». ^
За основу було взято норми вірменського звичайного права, Судебник Мхітара ш Гоша, а також деякі іноземні нормативні акти. Смбат писав: «...взявши серцевину, я виклав їх коротко» [там-таки, с. 198]. Справді: він нерідко змінював закони, надаючи їм іншого відтінку, скорочував текст. Судебник Смбату містить 177 статей. Норми права розташовані в наступному порядку: державне та адміністративне право (ст. 1-3, 70-71 та ін.), церковне право (ст. 8-17, 21-39, 51-66 та ін.), Цивільне право ( ст. 96-114 та ін), заставне та іпотечне право (ст. 99-104), шлюбно-сімейне право (ст. 72-98 та ін), спадкове право (ст. 94-96, 113-114) , зобов'язання з деліктів та кримінальне право (ст. 1-10, 119-177 та ін), судове право (ст. 1, 48, 49, 61, 71, 79, 112 та ін), торгове право (ст. 106-112 та ін), рабовласницьке та кріпацтво (ст. 18, 115-118) [там же, с. 197].
С. Г. Петікян справедливо звертає увагу на той факт, що, систематизуючи норми сімейного права, Смбат Спарапет докладно зупиняється на підставах розлучення, захисту прав жінок з обмеженими можливостями, можливості успадкування по праву уявлення.
В основу устрою держави та суспільства лягли релігійні вірування народу. На основі релігійних уявлень складаються релігійні норми як один з різновидів соціальних норм. Норми права - інший різновид соціальних норм. І правові, і релігійні норми разом закладають основу поведінки суспільства. Основа взаємодії правничий та релігії полягає у утвердженні моральних цінностей [там-таки].
Норми сімейного права багато в чому сформувалися під впливом православних звичаїв та традицій. Шлюб і сім'я є базовими громадськими інститутами.
Взаємини держави та Церкви мали місце за всіх часів. В одні історичні періоди Церква та держава не втручалися у справи одна одної (при римських імператорах Октавіані та Тиберії), а в інші – були правовими та громадськими партнерами (царська Росія, королівська Франція, Іспанія); бувало, що вони перебували у жорстокому антагонізмі.
Слід зазначити, що у Вірменії закріплено моногамічний шлюб. Християнство виступає проти багатоженства, що закріплено у різних церковних канонах і відбито у сучасному законодавстві. При вступі до шлюбу прийнято дотримуватися різних традицій та обрядів.
Вік одружених чітко встановлено не був. За загальною нормою, шлюб могли вступати «за настанням змужнілості майбутнього подружжя». Але бували випадки, коли через смерть батьків (або з якихось інших причин) юнак чи дівчина виходили заміж у дуже ранньому віці: у зв'язку з тим, що один з них не міг самостійно господарювати Норми того часу встановлювали, що «ард парт екаанайін нах кнелєв ентрел канонок зпесайнів зарсн, зимами<...>аннманк мімефйне, ворпес тэ койс енд айрвой кам манук енд паровий» («священик повинен розслідувати і встановити, щоб між нареченим і нареченою не було відмінності<. >щоб дівчина не виходила заміж за вдівця, а юнак не одружувався зі старою») .
з У Соборному посланні Нерсеса Шноралі говорилося: «Мієв тхайок анмехац ехакс азахутеан хай іні цараннайіц, з базум внаш йеркотасанин кам евс аравел кноджн...» («Нехай ніхто зі священиків, з користі до батьківської спадщини або з будь-яких інших причин, не вінчає безневинних хлопчиків, тому що від цього завдається великої шкоди і це стане в майбутньому причиною розриву.А вік шлюбу настає при розвитку змужнілості: у чоловіків по виконанні п'ятнадцятирічного віку, а у жінок - дванадцяти-ш років або ще більшого »). Чоловік повинен бути за віком Про старшу за дружину, бо спершу був створений Адам, а потім Єва. Вік чоловіка для одруження дещо зменшений за постановою собору, скликаного в 1243 р. в Сисі католикосом Костянтином I. У сьомій статті цієї постанови сказано, що «наречений не буде молодший 14 років, а наречена 12 років».
У той же час, варто зазначити, що у творі великого вірменського поета Ованеса Туманяна «Маро» дівчині, яка виходить заміж, було лише 9 років. Так, Туманян пише: «Жир ер Марон, дурекан, нор ер інне тарекан».
Крім того, для одруження була необхідна згода батьків наречених. В основному, тільки слово батька мало силу - в той час як бажання жінки було другорядним. Це становище існувало у постанові Вагаршапатського собору (скликаний Григорієм Просвітителем у 325 р.). У ньому говорилося, що «Це вок захт псак дне псакадирн луцхі» («Якщо хтось таємно повінчується, то такий шлюб розпадається»). Це становище збереглося у наступних установках.
Так, у сьомій статті Соборної постанови 447 р. говорилося: «Апа ете ере вок захт псак е аранц хор ів мор ахчканн, ерецн скаханайутін ми Ішхесці варел 100 драм тусанісхе без згоди батька та матері дівчини, то такий священик нехай не сміє більше священнодіяти і нехай заплатить 100 драм штрафу на користь бідних, а шлюб нехай буде недійсним» [там же, с. 62; там же].
Як справедливо зазначає З. П. Зелінський, у простому народі згода батьків на одруження вважалося однією з істотних умов шлюбу. Одруження без згоди батьків, особливо з боку дівчини, народ вважав найбільшим неслухняністю і гріхом. Існував обряд, за яким місцевий старшина на знак згоди дає батькові нареченого чотки, які пред'являються священикові. Без цього обряд одруження не проводився.
Нині у законодавстві Республіки Вірменія не закріплено положення про необхідність згоди батьків на одруження, але як традиція це збереглося. Досі багато пар не одружуються, не отримавши згоду батьків. Дівчата бояться прокляття матері (таке прокляття вважається найстрашнішим) і вірять, що воно передаватиметься з покоління до покоління.
Згода наречених - наступний і невід'ємний важливий елемент одруження. Серед мешканців Вірменії було заведено, що батьки самі підбирали своїм дітям наречених, наречених, своїм авторитетом впливали на думку синів та дочок. Часто шлюб укладався проти волі самих наречених. При цьому Церква не визнавала шлюбу, укладеного без згоди нареченого та нареченої. За церковними нормами, ця згода має бути виражена як за заручення, і при вінчанні.
У канонах святого Саака, складених на церковному соборі в 426 р., говорилося: «Кннесхін згушутеамб зими хардахутин інч кам брнутиун цнохац і псакел вордо ноха» («Розслідувати уважно, щоб не було будь-якого зловживання вінчання своїх дітей») [там же, с.52] В даний час згода обох сторін - один з найважливіших аспектів, передбачених Сімейним кодексом Республіки Вірменія.
У традиціях вірменського народу існувала звичайна норма про заборону шлюбу між родичами. Відсутність спорідненості між одруженими має велике значення як з моральної, так і з фізіологічної точок зору. § Нерсес Шноралі, який вступив на престол у 365 р., заборонив шлюб між близькими родичами. У статті постанови церковного собору 447 р. говориться: ^ «Зкойр кам зкерорді, кам зехбайрорді, кам зхоракуйр, кам зайл вок йазгакане ° хрун мінчів» і чорорд цнунд кін ринув мені ішхеоці» («Ніхто на сміє , на дочки сестри чи брата, чи сестрі батька, чи ^ ж на комусь із своїх родичок до четвертого народження") [там же, с. 17; ш там же]. Трохи пізніше постанови церковного собору було закріплено положення: " ...що стосується одруження з родичами до п'ятого коліна - не сміти» [там же, с.65; там же].
Слід зазначити, що, незважаючи на вичерпний перелік родичок, у постановах церковного собору немає заборони на шлюб із родичами по бічній лінії та між «властивими родичами» .
Церква допускала родинні шлюби між кревними родичами у п'ятому коліні. Шаапіванські канони забороняли шлюби між близькими родичами до четвертого коліна.
У Судебнику Мхітара Гоша йдеться про заборону шлюбу між кревними родичами до четвертого коліна. Звичай заборони одружуватися з близькими родичами зберігає свою силу і в даний час. Ст. 16 Кодексу про шлюб та сім'ю Вірменської РСР закріплювала: «Не допускається укладання шлюбу між родичами по прямій висхідній і низхідній лінії, між повнорідними та неповнорідними братами та сестрами, а також між усиновлювачами та усиновленими» . У Сімейному кодексі Республіки Вірменія, ст. 11, міститься таке положення: «Не допускається укладання шлюбу між<. >близькими родичами (родичами по прямій висхідній і низхідній лінії - батьками та дітьми, дідусем, бабусею та онуками, а також рідними, які мають спільних батька чи матір братами та сестрами, дітьми сестри, брата матері та батька)».
Також слід зазначити й інші важливі традиції, які були присутніми і знайшли своє відображення у законах чи звичаях.
За канонічними нормами, заручини вважалися початком шлюбу або «напівбраком». «Гітелі е, вор ншанн е скизбн псакі, зір оринак нах царн цахки єв апа пахабері, нойнпес пісан єв харсн, нах цахкін ншанав ев апа пахаберін пса-кав<...>Матанін, етнал "і чорорд матін, (злодій ні зерак срті) хухане, те харсн сртив хаванецьів песайін. ншанакен, те ччмартапес харс на нах авманканн злодій ншнеца» («Нехай буде відомо, що навчання - це початок вінця, як, наприклад, спершу дерево цвіте, а потім дає плоди, так і наречений спершу цвітуть зарученням, а потім дають плоди вінчанням<. >Кільце, надіте на четвертий палець нареченої (в якому знаходиться жилка серця), показує, що вона серцем визнала нареченого, браслет на руці показує, що вона зв'язалася на покору нареченому, сережки означають, що вона вухами чула і розумом схвалила, червону кулю і вуаль означають, що вона дійсно стала нареченою юнака, з яким побралася»).
Заручини вважалися дуже важливим елементом у шлюбі, і, якщо заручини не відбувалися, обидві сім'ї вважалися зганьбленими. Найбільш поширеною формою заручення був обряд надягання кільця на палець нареченої, що могло бути зроблено лише після згоди батьків: як нареченої, так і нареченого.
Цікаво відзначити, що нерідко траплялися випадки, коли батьки домовлялися про укладення шлюбу між своїми дітьми, ще коли ті були у грудному віці.
з У такому разі на колисці майбутньої нареченої робився надріз батьком нареченого. В окремих районах Вірменії існували інші традиційні форми вінчання. 0 Через кілька місяців з моменту заручення відбувалося саме вінчання. £ Свято тривало по 5-6 днів. Траплялися випадки, коли шлюб відбувався за кілька місяців до вінчання. При цьому наречена повинна була залишатися жити в батьківському домі і до церковного вінчання залишалася недоторканною. о За церковними канонами, вважалося, що вінчання має відбуватися в церкві, але в ряді місцевостей цей обряд міг відбуватися над осередком (або тундиром). Така форма укладання шлюбу також використовувалася для вінчання кровних рідних, вдів, тих, хто не міг повінчатися в церкві. Згодом дана форма укладання шлюбу зустрічалася все рідше, і нині такої традиції у Вірменії не дотримуються.
У церковних канонах також було чітко визначено правила розлучення. Шлюб міг бути розірваний, якщо подружжя було повінчане проти їхньої волі або у разі перелюбу одного з них. Населення не схвалювало розлучення. Серед мешканців переважала думка, що жінка, будучи дружиною вірменина, не наважиться порушити питання про розлучення, навіть якщо чоловік був відсутній кілька років поспіль. Також вважали, що чоловікові буде легше вбити дружину, що провинилася, ніж «оскандалити себе» проханням про розлучення.
Існували й інші цікаві обряди, що передували укладання шлюбу. Наприклад, серед селян був поширений звичай платити батькам дівчини під час укладання шлюбу. Дівчатам під час укладання шлюбу не давали гроші чи майно: натомість вона отримувала різні речі - наприклад, прикраси, монети, посуд, килими, ковдри, подушки та інші різноманітні предмети, які можуть стати в нагоді їй у побуті.
Серед населення існував звичай, головою вірменської сім'ї вважався батько. Він розпоряджався всім майном: як тим, яке він заробив сам, так і тим, що залишився від попередніх поколінь. Він, за своїм бажанням, міг не залишити синові спадщину. Однак, маючи такі права, він ніс всю відповідальність за сім'ю. Так він відповідав за провини всіх членів сім'ї. Він міг покарати сина за власним бажанням, міг вигнати з дому, вжити будь-яких заходів. У той же час, саме батько ніс відповідальність за всі договори, укладені його сином, у тому числі за матеріальні збитки, завдані ним. Батько не мав права відмовитися від відшкодування збитків, пояснюючи це тим, що вчинки були здійснені без його відома.
З часом батько передає частину своїх повноважень старшому синові. Однак існував звичай, що, незважаючи на отриману владу, син не міг робити будь-яких важливих вчинків, не порадившись із батьком.
Після смерті глави сім'ї вся влада переходила до старшого сина, після смерті старшого сина - до другого за старшинством і т. д. Але в цьому випадку новий глава сім'ї не мав тих же прав, якими користувався попередній. Він не мав всієї повноти прав, якими користувався попередній глава сім'ї, особливо з майнових та спадкових питань.
Заповіт дуже рідко складався у письмовій формі. Найчастіше свою волю виражали в усній формі у присутності свідків та священика. Виконання заповіту вважалося священним. На думку жителів Вірменії, якщо хтось не піде заповіту, він ніколи не буде щасливий і «зазнає страшної відповідальності в день Страшного суду». Заповідач було заповідати спадщину стороннім особам за наявності прямих спадкоємців. Спадкоємцями могли бути лише особи чоловічої статі. За відсутності серед можливих спадкоємців чоловіків, майно ділилося між жінками.
У Стародавній Вірменії було заборонено розлучення для чоловіків після народження дітей, що певним чином захищало жінку. Крім того, жінка могла по-
друге вийти заміж, якщо залишалася вдовою. Чоловіки, які залишають своїх дружин без підстав на розлучення, піддавалися покаранню: штрафу і церковному покаранню - семирічної епітимії. 0
Дуже серйозно каралося перелюб. Практично у всіх найдавніших джерелах права за перелюб жінці загрожувала смертна кара. Лише Звід ^ Законів Ліпіт-Іштара обговорював можливість чоловіка помилувати свою дружину. Ця норма отримала відображення в Хетському Судебнику і в «Судебнику» Смбата Спара-о пета. ^
У сучасному законодавстві відбито багато звичайних норм. Багато з тих норм, які не знайшли письмового відображення, залишилися у вигляді традицій та обрядів. Наприклад, у сучасних правових нормах немає положення про посаг, проте ця традиція залишилася в житті вірменського народу.
Таким чином, незважаючи на те, що Республіка Вірменія в даний час є світською державою, сімейне право, з одного боку, активно розвивається у бік встановлення правових стандартів, що відповідають принципу поваги до прав людини, а з іншого - зберігає консервативні риси, визначені ще нормами вірменського. канонічного права.
Література
1. Гірк мец Маштоцой кочецелой = Книга, звана Великий Маштоц. 1807. С. 229. Цит. по: Зелінський С. П. Народно-юридичні звичаї у вірмен Закавказького краю. Тифліс, 1899. Переклад автора.
2. Патмутін жоховець хайастанеайц екехецвой = Історія соборів Вірменської церкви. 1874. С. 63. Цит. по: Зелінський С. П. Народно-юридичні звичаї у вірмен Закавказького краю. Тифліс, 1899. Переклад автора.
3. До стану священиків // Енданракан Тухтк = Соборне послання / Арбойн Нерсісі Шнорхалойн. 1871. С. 62. Цит. по: Зелінський С. П. Народно-юридичні звичаї у вірмен Закавказького краю. Тифліс, 1899. Переклад автора.
4. Альошина О. В. Вплив православних звичаїв на сімейні правовідносини у сфері укладання шлюбу. М., 2009.
5. Введення. Глава X // Вірменський судник Мхітара Гоша / пров. А. А. Папов'яна. Єреван, 1954.
6. Зелінський З. П. Народно-юридичні звичаї в вірменів Закавказького краю // Кавказ. Тифліс. 1900. № 50. С. 15.
7. Карапетян Е. Т. Споріднена група «азг» у вірмен. Єреван, 1966. С. 68.
8. Кодекс про шлюб та сім'ю Вірменської Радянської Соціалістичної Республіки. Єреван, 1969. С. 18.
9. Любіч А. А. Правові аспекти інституту церковного шлюбу: зб. доп. Свято-Михайлівських читань. Мінськ, 2006. С. 1-2.
10. Петикян З. Р. Еволюція джерел вірменського права з найдавніших часів до середини ХІХ століття: автореф. дис. ... канд. наук. Н. Новгород, 2011.
11. Романовська В. Б., Петікян С. Г. Злочини проти шлюбу та сім'ї в джерелах середньовічного вірменського права [Електронний ресурс] Ш_: http://edu.tltsu.ru/sites/ sites_content/site1238/html/media71251/Romanovskaya1 .pdf (дата звернення: 30.03.2014).
12. Св. Нерсес Благодатний (Нерсес Шноралі). Окружне послання. Богословський центр "Гандзасар", 1991. 124 с. (вірменською мовою).
13. Судебник Смбата Спарапета / пров. із середньовірменської; за ред. А. Абраамяна. Єреван, 1971. С. 24.
14. Сукіасян А. Історія Кілікійської вірменської держави та права XI-XIV ст. Єреван, 1969. С. 167.
1. Girq mets Mashtots kochetseloy = The book, називається Big Mashtots . 1807. Pp. 229. Quoted from: Zelinsky S.P.
of the Transcaucasian region . Tiflis, 1899. Translation website.
Patmutiun zhohovots hayastaneayts ekehetsvoy = History of the Armenian Church катедрах . 1874. C. 63. Цивільний від: Zelinsky S. P. Люди" з громадськими traditions of Armenians of the Transcaucasian region . Tiflis, 1899. Translation website.
До ординарства // Endhanrakan Tuhtk = Epistle / Arboyn Nersisi Shnorhaloyn. 1871. P. 62. Quoted from: Zelinsky S. P. People's legal traditions of Armenians of the Transcaucasian region . Tiflis, 1899. Translation website.
Aleshina O. V. Influence of Orthodox traditions on family relations in the field of marriage . M., 2009. Introduction. Chapter X // Armenian sudebnik Mkhitar Gosh/transl. A. A. Papovjana Yerevan, 1954. P. 27. Zelinsky S. G People's громадські traditions of Armenians of the Transcaucasian region // Caucasus . Tiflis. 1900. N 50. P. 15.
Karapetyan E. T. Sister group "AZG" Armenians . Yerevan, 1966. P. 68.
Code on Marriage and Family of Armenian Soviet Socialist Republic . Yerevan, 1969. P. 18. Lubich A. A. Legal aspects of marriage institution : collection of reports St. Michael readings. Minsk, 2006. Pp. 1-2.
Petikyan S. G. Evolution of the Armenian sources right from ancient times to the middle of the XIX century : thesis abstract dissertation. N. Novgorod, 2011.
Романівська V. B., Petikyan S. G. Crimes на сході і родині в монахівських джерелах права. URL: http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site1238/html/me-dia71251/Romanovskaya1.pdf.
St. Nerses Gracious (Nerses the Graceful). Encyclical Letter. Теологічний центр "Gandzasar", 1991. 124 p. (in Armenian). Sudebnik Smbat Sparapet / transl. від середньоарманського; edited by A. Abrahamyan. Yerevan, 1971. P. 24.
Sukiasyan A. History of Cilicia of Armenian state and XI-XIV centuries rights . Yerevan, 1969. P. 167.
Транскрипт
1 Від традиції до права: становлення сімейного права Вірменії Кириленко Віктор Петрович Північно-Західний інститут управління філія РАНХіГС (Санкт-Петербург) Завідувач кафедри міжнародного та гуманітарного права Доктор юридичних наук, професор Заслужений юрист Російської Федерації Кириленко В. П., Андрєєва Є. С Андрєєва Катерина Сергіївна Санкт-Петербурзький державний університет, Східний факультет Студентка I курсу магістратури Єреванський державний університет, факультет Сходознавства (Єреван, Республіка Вірменія) Студентка I курсу магістратури РЕФЕРАТ У статті розглядається історія становлення сімейного права Республіки Вірменія як результат розвитку звичайного розвитку. Звичайне сімейне право бере свій початок із канонічного права. Проводиться аналіз норм сімейного права, закріплених у джерелах давньої Вірменії. КЛЮЧОВІ СЛОВА сімейне право, канонічне право, звичай, сім'я Від Tradition to law: Establishment of Family Law of Armenia Kirilenko V.P., Andreeva E.S. -Петерсбург, Російська Федерація) Довідник національних і фізичних літератури доктор доктора (Jurisprudence), Професор Української Православної Русі Andreeva Ekaterina Sergeevna Saint Petersburg State University, Faculty of Asian and African Studies (Saint Petersburg, Rus I Year Yerevan State University, Faculty of Oriental Studies University (Erevan, Republic of Armenia) Магістр I року ABSTRACT article examines the historie of formation of the family law of Republic of Armenia as result of development of customary law. Орієнтири з звичайних сімейних прав stem from canon law. Правила сімейного правосуддя, поширені від джерел старовинного монгольського права, є вивченими. KEYWORDS сім'я соціальний міні-інститут суспільства, його основа: як моральна, так і духовна. У ст. 32 Конституції Республіки Вірменії зазначається: «Сім'я є природним і основним осередком суспільства. Сім'я, материнство та дитинство знаходяться під опікою та захистом суспільства та держави». 126 УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
2 Сімейні відносини регулюються особливою правової галуззю сімейним правом. Правову основу сімейного права Республіки Вірменія складає Сімейний кодекс Республіки Вірменія від 9 листопада 2004 р. 1. Однак цей правовий акт регулює лише основні сімейні відносини, що мають правовий характер. У той же час, слід зазначити, що сімейні відносини, загалом, набагато ширші, ніж просто їхня правова складова. Сімейне право, зазвичай, є кодифікацією правового звичаю народів. Поряд з цим, для самого правового звичаю джерелом вважаються сімейні традиції, норми моралі, моральності, і, безумовно, релігійні норми. Понад те: необхідно відзначити важливість моральних і релігійних розпоряджень, які отримали свій відбиток у джерелах вірменського правничий та вплинули становлення правових принципів , зокрема сімейного права. Основи регулювання сімейних відносин у Вірменії стали формуватися багато століть тому. Спочатку закріплення даних відносин мало письмову форму; багато в чому в сучасних сімейних відносинах відбилися ті норми, які складалися століттями і існують більше у вигляді традицій і обрядів, ніж у вигляді норм сімейного права. Сімейні стосунки у Вірменії та сфера, яку завжди намагалася контролювати Церква, адже саме вона вела реєстрацію шлюбів, розлучень тощо. Вірменія прийняла християнство досить рано: як прийнято вважати, у 301 р. традиції у сімейних відносинах складалися у народів Вірменії століттями. Переважна кількість вірмен християни. За свободу свого віросповідання цей народ боровся багато століть, зумів зберегти свою релігію, хоча деякі норми права проникли з інших релігій. Безперечно, у регулюванні сімейних відносин знайшли відображення та культи, що виникли ще до прийняття вірменами християнства. Незважаючи на те, що сучасні відносини регулюються нормами права, варто зазначити, що одне, причому найбільш давнє, джерело будь-якого права звичай. Як справедливо пишуть Романовська В. Б. та Петикян С. Г., джерела середньовічного вірменського права є відображенням тих історичних умов, в яких жив вірменський народ і боровся за самозбереження, за свою духовну культуру та мову. Середньовічні пам'ятки вірменського права (за винятком «Соборного (Загального) послання» Нерсеса Шноралі та Судебника Смбата Спарапета) були прийняті в умовах відсутності державності Вірменії, внаслідок чого Вірменська апостольська церква грала вирішальну роль у регулюванні суспільних відносин, формуючи норми. Джерелами права в Кілікійській Вірменії були звичайне право, Мойсеєві закони і Талмуд, Сирійсько-ромейський судовик, візантійські закони, Антиохійські асизи, жаловані грамоти та інші розпорядження царів, договори з іноземними державами і компаніями, церковні канони, Послання Нерсеса1 р., судовики Давида, Мхітара Гоша та Смбата Спарапета (Гундстабля). Поки були написані власні Судебники, у Вірменії користувалися Збірниками законів інших країнах: наприклад, Візантії. Одну з найважливіших ролей грали «Асізи Антіохійські». Ця Збірка складається з двох частин, друга з яких повністю присвячена взаєминам городян. Норми цієї частини СУСПІЛЬСТВО ТА РЕФОРМИ 1 Ընդունվել է [Сімейний кодекс Республіки Вірменія від 9 листопада 2004 р.] [Електронний ресурс] // Офіційний сайт Парламенту Республіки Вірменія. URL: show&id=2124&lang=arm&enc=utf8 (дата звернення:). УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
3 регулювали шлюбно-сімейні, особливо майнові відносини, встановлювали порядок складання заповіту. Ряд норм регулював купівлю-продаж родового майна, наймання будинків, заклад майна, внутрішню та зовнішню торгівлю, торгові операції банкіра, відносини між боржником та кредитором; нарешті інші норми були присвячені кримінальному праву [там же, с. 172]. На основі норм цієї Збірки законів згодом, у середині XIII ст., Смбат склав свій Судебник, який і став основним кодексом Вірменії [там же, с. 173]. Мойсеєві закони - інше джерело права у Вірменії. Вірменська церква, застосовуючи ці закони для регулювання суспільних (світських) відносин, давала їм свою релігійну санкцію, зміцнюючи тим самим своє політичне та соціально-економічне панування. Як відомо, закони Мойсея містять норми як шлюбно-сімейного, так і цивільного і кримінального права. Ці норми стали складовою вірменського канонічного права [там-таки, с. 168]. «Якщо Мойсеєві закони (особливо книги Вихід та Повторення Закону) були рецеповані шляхом перекладу Біблії, то їхній перероблений варіант який виник у IV V ст. в єврейських колоніях Передньої Азії, у тому числі Аравії і став відомий як Талмуд, проникнув до Вірменії через шаріат приблизно у VII ст. Тут же відзначимо, що шаріат система мусульманського права став джерелом для вірменських судовиків лише остільки, оскільки він містив норми Мойсеєвих законів, як це вказав ще Мхітар Гош» . Окремо варто виділити нормативні акти, видані царями та договори з іншими країнами. Збереглися багато жаловані грамоти різним верствам населення, які також є історичною і правову цінністю. Канони як джерела права виникли у Вірменії до кінця VI ст. Спочатку вони являли собою моралі релігійного характеру. Поступово канони стали стосуватися різних сфер життя і набули правову значимість. У V ст. Церква у Вірменії зосередила у руках і судову, і законодавчу діяльності. За справедливим зауваженням А. Сукіасяна, «національні церковні» собори видавали обов'язкові норми канони, які регулювали не лише внутрішні відносини церкви та кліриків, а й шлюбно-сімейні відносини всього населення. Перша збірка канонів з'явилася у Вірменії у VI ст. Потім протягом кількох століть він доповнювався. На момент утворення Кілікійської вірменської держави налічувалося вже кілька десятків статутів, які діяли як визнані джерела права та лягли в основу суддівників Мхітара Гоша та Смбата Спарапета (Гундстабля) [там же, с. 177]. У відомій праці Нерсеса Шноралі (Благодатного) 1 «Послання», який має велику наукову та історичну цінність, зафіксовано норми поведінки всіх верств населення Вірменії. Цікаво відзначити, що це «Послання» написано у вигляді настанов. У ньому знаходять відображення та норми сімейного права. У «Посланні» встановлюється мінімальний вік одружених (15 років для чоловіків та 12 для жінок), забороняється таємне вінчання [там же]. Першим вірменським кодексом, що містить як церковні канони, і світські закони, був Судебник Давида. Судебник складається з 97 глав, у яких закріплені норми шлюбно-сімейного, цивільного та кримінального права. За оцінкою С. Г. Петікян, «Судебник» Давида, сина Алавіка, регулюючи шлюбно-сімейні відносини, передбачив мету укладання шлюбу, а також визначив, що в основу соціальної зрілості, що дозволяє створити сім'ю, лягає моральний критерій. Джерело права встановлювало правові норми, що регулюють питання санітарно-гігієнічного характеру. 1 Нерсес Шноралі (Благодатний) католикос Вірменії; вступив на престол 1166 р. 128 УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
4 Найважливішу правову роль грав і Судебник Мхітара Гоша. Цей Судебник був написаний давньовірменською мовою, але для багатьох жителів Вірменії ця мова на той час стала незрозумілою, тому вже в середині XIII ст. текст Судебника потребував переробки. Відомий вірменський державний діяч, дипломат, правознавець та історик Смбат Спарапет у 1265 р. склав новий збірник законів, який «є достовірним відображенням вірменського звичайного права і тому найважливішим джерелом для вивчення вірменського права». За основу було взято норми вірменського звичайного права, Судебник Мхітара Гоша, а також деякі іноземні нормативні акти. Смбат писав: «...взявши серцевину, я виклав їх коротко» [там-таки, с. 198]. Справді: він нерідко змінював закони, надаючи їм іншого відтінку, скорочував текст. Судебник Смбату містить 177 статей. Норми права розташовані в наступному порядку: державне та адміністративне право (ст. 13, та ін), церковне право (ст. 8 17, 21 39, та ін), цивільне право (ст та ін), заставне та іпотечне право (ст), шлюбно-сімейне право (ст та ін.), Спадкове право (ст,), зобов'язання з деліктів та кримінальне право (ст. 110, та ін), судове право (ст. 1, 48, 49 , 61, 71, 79, 112 та ін), торгове право (ст та ін), рабовласницьке та кріпацтво (ст. 18,) [там же, с. 197]. С. Г. Петікян справедливо звертає увагу на той факт, що, систематизуючи норми сімейного права, Смбат Спарапет докладно зупиняється на підставах розлучення, захисту прав жінок з обмеженими можливостями, можливості успадкування по праву уявлення. В основу устрою держави та суспільства лягли релігійні вірування народу. На основі релігійних уявлень складаються релігійні норми як один з різновидів соціальних норм. Норми права інший різновид соціальних норм. І правові, і релігійні норми разом закладають основу поведінки суспільства. Основа взаємодії правничий та релігії полягає у утвердженні моральних цінностей [там-таки]. Норми сімейного права багато в чому сформувалися під впливом православних звичаїв та традицій. Шлюб і сім'я є базовими громадськими інститутами. Взаємини держави та Церкви мали місце за всіх часів. В одні історичні періоди Церква і держава не втручалися у відносини один одного (при римських імператорах Октавіані та Тиберії), а в інші були правовими та громадськими партнерами (царська Росія, королівська Франція, Іспанія); бувало, що вони перебували у жорстокому антагонізмі. Слід зазначити, що у Вірменії закріплено моногамічний шлюб. Християнство виступає проти багатоженства, що закріплено у різних церковних канонах і відбито у сучасному законодавстві. При вступі до шлюбу прийнято дотримуватися різних традицій та обрядів. Вік одружених чітко встановлено не був. За загальною нормою, шлюб могли вступати «за настанням змужнілості майбутнього подружжя». Але бували випадки, коли через смерть батьків (або з якихось інших причин) юнак чи дівчина виходили заміж у дуже ранньому віці: у зв'язку з тим, що один із них не міг самостійно господарювати. Норми того часу встановлювали, що «ард парт екаанайін нах кнелєв ентрел канонок зпесайнів зарсн, зимами< >аннманк мімефйне, ворпес тэ койс енд айрвой кам манук енд паровий» («священик повинен розслідувати і встановити, щоб між нареченим і нареченою не було відмінності< >щоб дівчина не виходила заміж за вдівця, а юнак не одружувався зі старою») . СУСПІЛЬСТВО І РЕФОРМИ УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
5 У Соборному посланні Нерсеса Шноралі говорилося: «Ми єв тхайоц анмехац ехакс азахутеан хай іні цараннайіц, з базум внаш лінін йайнмане єв патчар бажаніман йето і мімеанц. айл жаманак псакі е зарганал арутеан хасаки, і хнкетасанін амацн йрумн, арн ев йеркотасанін кам евс аравел кноджн...» («Нехай ніхто зі священиків, з користі до батьківської спадщини чи з будь-яких інших причин, не вен цього наноситься велика шкода і це стане в майбутньому причиною розриву, а вік шлюбу настає при розвитку змужнілості: у чоловіків у віці п'ятнадцятирічного віку, а в жінок дванадцятирічного віку або ще більшого». Чоловік повинен бути за віком старший за дружину, бо спочатку був створений Адам, а потім Єва. Вік чоловіка для одруження дещо зменшений за постановою собору, скликаного в 1243 р. в Сисі католикосом Костянтином I. У сьомій статті цієї постанови сказано, що «наречений не буде молодший 14 років, а наречена 12 років». У той же час, варто зазначити, що у творі великого вірменського поета Ованеса Туманяна «Маро» дівчині, яка виходить заміж, було лише 9 років. Так, Туманян пише: «Жир ер Марон, дурекан, нор ер інне тарекан». Крім того, для одруження була необхідна згода батьків наречених. В основному, тільки слово батька мало силу в той час як бажання жінки було другорядним. Це становище існувало у постанові Вагаршапатського собору (скликаний Григорієм Просвітителем у 325 р.). У ньому говорилося, що «Це вок захт псак дне псакадирн луцхі» («Якщо хтось таємно повінчується, то такий шлюб розпадається»). Це становище збереглося у наступних установках. Так, у сьомій статті Соборної постанови 447 р. говорилося: «Апа ете ере вок захт псак е аранц хор ів мор ахчканн, ерецн скаханайутін ми Ішхесці варел 100 драм тусанісхе без згоди батька та матері дівчини, то такий священик нехай не сміє більше священнодіяти і нехай заплатить 100 драм штрафу на користь бідних, а шлюб нехай буде недійсним» [там же, с. 62; там же]. Як справедливо зазначає З. П. Зелінський, у простому народі згода батьків на одруження вважалося однією з істотних умов шлюбу. Одруження без згоди батьків, особливо з боку дівчини, народ вважав найбільшим неслухняністю і гріхом. Існував обряд, за яким місцевий старшина на знак згоди дає батькові нареченого чотки, які пред'являються священикові. Без цього обряд одруження не проводився. Нині у законодавстві Республіки Вірменія не закріплено положення про необхідність згоди батьків на одруження, але як традиція це збереглося. Досі багато пар не одружуються, не отримавши згоду батьків. Дівчата бояться прокляття матері (таке прокляття вважається найстрашнішим) і вірять, що воно передаватиметься з покоління до покоління. Згода наречених наступний і невід'ємний важливий елемент одруження. Серед мешканців Вірменії було заведено, що батьки самі підбирали своїм дітям наречених, наречених, своїм авторитетом впливали на думку синів та дочок. Часто шлюб укладався проти волі самих наречених. При цьому Церква не визнавала шлюбу, укладеного без згоди нареченого та нареченої. За церковними нормами, ця згода має бути виражена як за заручення, і при вінчанні. У канонах святого Саака, складених на церковному соборі в 426 р., говорилося: «Кннесхін згушутеамб зи ми хардахутин инч кам брнутиун цнохац і псакел вордо ноха» («Розслідувати уважно, щоб не було будь-якого зловживання або зловживання батьків або своїх дітей») [там само, с. 52]. В даний час згода обох сторін є одним із найважливіших аспектів, передбачених Сімейним кодексом Республіки Вірменія. 130 УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
6 У традиціях вірменського народу існувала норма про заборону шлюбу між родичами. Відсутність спорідненості між одруженими має велике значення як з моральної, так і з фізіологічної точок зору. Нерсес Шноралі, який вступив на престол 365 р., заборонив шлюб між близькими родичами. У статті постанови церковного собору 447 р. говориться: «Зкойр кам зкерорді, кам зехбайрорді, кам зхоракуйр, кам зайл вок йазгакане хрун мінчів і чорорд цнунд кін ринув мені ішхеоці» («Ніхто не сміє одружитися з сестрою або брата, або на сестрі батька, або ж на комусь із своїх родичок до четвертого народження») [там же, с. 17; там же]. Трохи згодом постанови церковного собору було закріплено становище: «...що стосується одруження з родичками до п'ятого коліна не сміти» [там-таки, з. 65; там же]. Слід зазначити, що, незважаючи на вичерпний перелік родичок, у постановах церковного собору немає заборони на шлюб із родичами по бічній лінії та між «властивими родичами» . Церква допускала родинні шлюби між кревними родичами у п'ятому коліні. Шаапіванські канони забороняли шлюби між близькими родичами до четвертого коліна. У Судебнику Мхітара Гоша йдеться про заборону шлюбу між кревними родичами до четвертого коліна. Звичай заборони одружуватися з близькими родичами зберігає свою силу і в даний час. Ст. 16 Кодексу про шлюб та сім'ю Вірменської РСР закріплювала: «Не допускається укладання шлюбу між родичами по прямій висхідній і низхідній лінії, між повнорідними та неповнорідними братами та сестрами, а також між усиновлювачами та усиновленими» . У Сімейному кодексі Республіки Вірменія, ст. 11, міститься таке положення: «Не допускається укладання шлюбу між< >близькими родичами (родичами по прямій висхідній і низхідній лінії батьками та дітьми, дідусем, бабусею та онуками, а також рідними, які мають спільних батька чи матір братами та сестрами, дітьми сестри, брата матері та батька)». Також слід зазначити й інші важливі традиції, які були присутніми і знайшли своє відображення у законах чи звичаях. За канонічними нормами, заручини вважалися початком шлюбу або «напівбраком». «Гітелі е, вор ншанн е скизбн псакі, зір оринак нах царн цахки єв апа пахабері, нойнпес пісан єв харсн, нах цахкін ншанав ев апа пахаберін псакав< >Матанін, етнал і чорорд матін, (злодій ні дзерак срті) хухане, те харсн зртив хаванеців песайїн. апаранджанн і дзерн хухане, ті дзерок капеців і хназандутюн арн. кіндн хухане, те аканджок луав єв мток хаванеців, кармір шарнів кохн ншанакен, те ччмартапес харс на нах авманканн злодій ншнеца» («Нехай буде відомо, що навчання це початок вінця, як, наприклад, спочатку дерево так і наречений і наречена спершу цвітуть заручинами, а потім дають плоди вінчанням.< >Кільце, надіте на четвертий палець нареченої (в якому знаходиться жилка серця), показує, що вона серцем визнала нареченого, браслет на руці показує, що вона зв'язалася на покору нареченому, сережки означають, що вона вухами чула і розумом схвалила, червону кулю і вуаль означають, що вона дійсно стала нареченою юнака, з яким побралася»). Заручини вважалися дуже важливим елементом у шлюбі, і, якщо заручини не відбувалися, обидві сім'ї вважалися зганьбленими. Найбільш поширеною формою заручення був обряд надягання кільця на палець нареченої, що могло бути зроблено лише після згоди батьків: як нареченої, так і нареченого. Цікаво відзначити, що нерідко траплялися випадки, коли батьки домовлялися про укладення шлюбу між своїми дітьми, ще коли ті були у грудному віці. СУСПІЛЬСТВО І РЕФОРМИ УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
7 У такому разі на колисці майбутньої нареченої робився надріз батьком нареченого. В окремих районах Вірменії існували інші традиційні форми вінчання. Через кілька місяців з моменту заручення відбувалося саме вінчання. Свято тривало по 5-6 днів. Траплялися випадки, коли шлюб відбувався за кілька місяців до вінчання. При цьому наречена мала залишатися жити в батьківському домі і до церковного вінчання залишалася недоторканною. За церковними канонами, вважалося, що вінчання має відбуватися у церкві, але у низці місцевостей цей обряд міг відбуватися над осередком (чи тундиром). Така форма укладання шлюбу також використовувалася для вінчання кровних рідних, вдів, тих, хто не міг повінчати в церкві. Згодом дана форма укладання шлюбу зустрічалася все рідше, і нині такої традиції у Вірменії не дотримуються. У церковних канонах також було чітко визначено правила розлучення. Шлюб міг бути розірваний, якщо подружжя було повінчане проти їхньої волі або у разі перелюбу одного з них. Населення не схвалювало розлучення. Серед мешканців переважала думка, що жінка, будучи дружиною вірменина, не наважиться порушити питання про розлучення, навіть якщо чоловік був відсутній кілька років поспіль. Також вважали, що чоловікові буде легше вбити дружину, що провинилася, ніж «оскандалити себе» проханням про розлучення. Існували й інші цікаві обряди, що передували укладання шлюбу. Наприклад, серед селян був поширений звичай платити батькам дівчини під час укладання шлюбу. Дівчатам при укладанні шлюбу не давали гроші або майно: натомість вона отримувала різні речі, наприклад, прикраси, монети, посуд, килими, ковдри, подушки та інші різноманітні предмети, які можуть стати в нагоді їй у побуті. Серед населення існував звичай, головою вірменської сім'ї вважався батько. Він розпоряджався всім майном: як тим, яке він заробив сам, так і тим, що залишився від попередніх поколінь. Він, за своїм бажанням, міг не залишити синові спадщину. Однак, маючи такі права, він ніс всю відповідальність за сім'ю. Так він відповідав за провини всіх членів сім'ї. Він міг покарати сина за власним бажанням, міг вигнати з дому, вжити будь-яких заходів. У той же час, саме батько ніс відповідальність за всі договори, укладені його сином, у тому числі за матеріальні збитки, завдані ним. Батько не мав права відмовитися від відшкодування збитків, пояснюючи це тим, що вчинки були здійснені без його відома. З часом батько передає частину своїх повноважень старшому синові. Однак існував звичай, що, незважаючи на отриману владу, син не міг робити будь-яких важливих вчинків, не порадившись із батьком. Після смерті глави сім'ї вся влада переходила до старшого сина, після смерті старшого сина до другого за старшинством і т. д. Але в цьому випадку новий глава сім'ї не мав тих самих прав, якими користувався попередній. Він не мав всієї повноти прав, якими користувався попередній глава сім'ї, особливо з майнових та спадкових питань. Заповіт дуже рідко складався у письмовій формі. Найчастіше свою волю виражали в усній формі у присутності свідків та священика. Виконання заповіту вважалося священним. На думку жителів Вірменії, якщо хтось не піде заповіту, він ніколи не буде щасливий і «зазнає страшної відповідальності в день Страшного суду». Заповідач було заповідати спадщину стороннім особам за наявності прямих спадкоємців. Спадкоємцями могли бути лише особи чоловічої статі. За відсутності серед можливих спадкоємців чоловіків, майно ділилося між жінками. У Стародавній Вірменії було заборонено розлучення для чоловіків після народження дітей, що певним чином захищало жінку. Крім того, жінка могла по- 132 УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
8 повторно вийти заміж, якщо залишалася вдовою. Чоловіки, які залишають своїх дружин без підстав на розлучення, піддавалися покаранню: штрафу та церковному покаранню семирічної епітимії. Дуже серйозно каралося перелюб. Практично у всіх найдавніших джерелах права за перелюб жінці загрожувала страта. Лише Звід Законів Ліпіт-Іштара обговорював можливість чоловіка помилувати свою дружину. Ця норма отримала відображення у Хетському Судебнику та в «Судебнику» Смбата Спарапета. У сучасному законодавстві відбито багато звичайних норм. Багато з тих норм, які не знайшли письмового відображення, залишилися у вигляді традицій та обрядів. Наприклад, у сучасних правових нормах немає положення про посаг, проте ця традиція залишилася в житті вірменського народу. Таким чином, незважаючи на те, що Республіка Вірменія в даний час є світською державою, сімейне право, з одного боку, активно розвивається у бік встановлення правових стандартів, що відповідають принципу поваги до прав людини, а з іншого зберігає консервативні риси, визначені ще нормами вірменського канонічного. права. СУСПІЛЬСТВО І РЕФОРМИ Література 1. Гірк мец Маштоцой кочецелой = Книга, звана Великий Маштоц З Цит. по: Зелінський С. П. Народно-юридичні звичаї у вірмен Закавказького краю. Тифліс, Переклад автора. 2. Патмутін жоховець хайастанеайц екехецвой = Історія соборів Вірменської церкви С. 63. Цит. по: Зелінський С. П. Народно-юридичні звичаї у вірмен Закавказького краю. Тифліс, Переклад автора. 3. До стану священиків // Енданракан Тухтк = Соборне послання / Арбойн Нерсісі Шнорхалойн С. 62. Цит. по: Зелінський С. П. Народно-юридичні звичаї у вірмен Закавказького краю. Тифліс, Переклад автора. 4. Альошина О. В. Вплив православних звичаїв на сімейні правовідносини у сфері укладання шлюбу. М., Введення. Глава X // Вірменський судник Мхітара Гоша / пров. А. А. Папов'яна. Єреван, Зелінський З. П. Народно-юридичні звичаї в вірменів Закавказького краю // Кавказ. Тифліс С Карапетян Е. Т. Споріднена група «азг» у вірмен. Єреван, З Кодекс про шлюб та сім'ю Вірменської Радянської Соціалістичної Республіки. Єреван, С Любіч А. А. Правові аспекти інституту церковного шлюбу: зб. доп. Свято-Михайлівських читань. Мінськ, З Петикян З. Р. Еволюція джерел вірменського права з найдавніших часів до середини ХІХ століття: автореф. дис. канд. наук. М. Новгород, Романовська В. Б., Петікян С. Г. Злочини проти шлюбу та сім'ї в джерелах середньовічного вірменського права [Електронний ресурс] URL: sites_content/site1238/html/media71251/romanovskaya1.pdf (дата звернення:). 12. Св. Нерсес Благодатний (Нерсес Шноралі). Окружне послання. Богословський центр "Гандзасар", с. (вірменською мовою). 13. Судебник Смбата Спарапета / пров. із середньовірменської; за ред. А. Абраамяна. Єреван, З Сукіасян А. Історія Кілікійської вірменської держави та права XI XIV ст. Єреван, З References 1. Girq mets Mashtots kochetseloy = Книга, названа Big Mashtots Pp Quoted from: Zelinsky S. P. People з громадськими traditions of the Armenians УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
9 of the Transcaucasian region . Tiflis, Translation website. 2. Patmutiun zhohovots hayastaneayts ekehetsvoy = History of Armenian Church кат. Tiflis, Translation website. 3. До числа пріоритетів // Endhanrakan Tuhtk = Epistle / Arboyn Nersisi Shnorhaloyn P.62. Tiflis, Translation website. 4. Aleshina O. V. Influence of Orthodox traditions on family relations in the field of marriage . M., Introduction. Chapter X // Armenian sudebnik Mkhitar Gosh/transl. A. A. Papovjana Yerevan, P Zelinsky S. G Люди з правничими traditions of Armenians of the Transcaucasian region // Caucasus . Tiflis N 50. Karapetyan E. T. Sister group AZG Armenians . Yerevan, P Code on Marriage and Family of Armenian Soviet Socialist Republic . Yerevan, P Lubich A. A. Legal aspects of marriage institution : collection of reports St. Michael readings. Minsk, Pp Petikyan S. G. Evolution of Armenian sources право з давніх часів до середини XIX століття : ця abstract dissertation. N. Novgorod, Romanovskaya V. B., Petikyan S. G. Crimes на marriage and family в монахівських джерелах права. URL: St. Nerses Gracious (Nerses the Graceful). Encyclical Letter. Теологічний центр Gandzasar, p. (in Armenian). 13. Sudebnik Smbat Sparapet/transl. від середньоарманського; edited by A. Abrahamyan. Yerevan, P Sukiasyan A. History of Cilicia of Armenian state and XI-XIV centuries rights . Yerevan, P УПРАВЛІНСЬКЕ КОНСУЛЬТУВАННЯ. N
Поняття та джерела сімейного права Сімейне право галузь права, норми якої регулюють особисті та майнові відносини, що випливають із шлюбу та приналежності до сім'ї. Сімейне законодавство виходить
УДК 347.6(094.4) ББК 67.404.4 С30 Шановні читачі, якщо у вас в руках опинився бракований екземпляр або виникли інші претензії до видавця, просимо вас звертатися до гарячої лінії 411-68-99 до відповідального
ЗАКОНИ І КОДЕКСИ СІМЕЙНИЙ КОДЕКС РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ текст зі змінами та доповненнями на 1 жовтня 2017 року Москва 2017 УДК 347.6(094.4) ББК 67.404.4 С30 Шановні читачі, якщо у вас
Сімейний кодекс Російської Федерації від 29 грудня 1995 року N 223-ФЗ Сімейний кодекс РФ Сімейний кодекс Російської Федерації Дата підписання: 29.12.1995 Дата публікації: 22.10.2007 00:00 Прийнятий Державною
Переклад з корейської СІМЕЙНИЙ КОДЕКС КОРЕЙСЬКОЇ НАРОДНО-ДЕМОКРАТИЧНОЇ РЕСПУБЛІКИ Прийнято ухвалою Постійної ради Верховного народного зборів КНДР 5 від 24 жовтня 1990 року. Доповнення та поправки
УДК 341.922 Юридичні науки Золотарьова Інна Юріївна, студентка 4 курсу юридичного факультету Стерлітамацької філії БашДУ Тихонова Анастасія Сергіївна, студентка 4 курсу юридичного факультету Стерлітамацького
Кафедра теорії держави та права ПРЕЗЕНТАЦІЯ з навчальної дисципліни «ПРАВОЗНАВСТВО» за напрямом підготовки (спеціальності) 56.05.04 управління персоналом Тема 7 Основи сімейного права Питання лекції:
1. Анотація Дисципліна «Історія держави та права Вірменії» є дисципліною базової частини професійного циклу. «Історія держави і права Вірменії» належить до історико-правових дисциплін.
Сімейні правовідносини Вчитель: Ярандаєва О.В. Право 11 клас Одружуватися зовсім не важко, важко бути одруженим. Унамуно Щасливий той, хто щасливий вдома Л. Толстой. Мета уроку: сформувати учнів
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ Федеральне державне бюджетне освітня установавищої освіти "Алтайський державний педагогічний університет" (ФДБОУ
РОСІЙСЬКИЙ ЕКОНОМІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ІМЕНІ Г. В. ПЛЕХАНОВА СІМЕЙНЕ ПРАВО ПІДРУЧНИК Під редакцією доктора юридичних наук, професора Р. А. Курбанова РИСПРУДЕНЦІЯ РЕУ ім. Г. В. ПЛЕХАНОВА ПІДРУЧНИК ПІДРУЧНИК
УДК 347.627.2 ПРОБЛЕМНІ ПИТАННЯ, ВИНИКАЮЧІ ПРИ ВИЗНАННІ ШЛЮБИ недійсним Д.Ю. Гришмановський У статті розглядаються питання, що виникають при визнанні шлюбу недійсним через обставини,
Міжнародне приватне право: Іноземне законодавство / Передисл. О.Л. Маковського; сост. та наук. ред. О.М. Жильців, А.І. Муранів. М.: "Статут", 2000. 892 с. С. 552-559. ЗАКОН 1938 р. ПРО КОНФЛІКТ ЗАКОНІВ
Що потрібно знати про успадкування нерухомості згідно із законом та за заповітом? 23/05/2016 Питання спадкування не втрачають актуальності протягом часу, найчастіше після смерті родича за його майно розгорається
2. Суб'єкти сімейних правовідносин Суб'єктами сімейних правовідносин є особи, які мають суб'єктивні сімейні права і несуть суб'єктивні сімейні обов'язки у ньому. Наявність зв'язку між
СІМЕЙНЕ ПРАВО (тести) Питання 1 Сімейне законодавство встановлює та регулює: A. умови та порядок одруження, припинення шлюбу та визнання його недійсним B. особисті немайнові
Записки, розрахунки, прохання французьких топографів. У цих документах розглядаються різні побутові та господарські проблеми, з якими зіткнулися топографи. Мало того, що в документах можна знайти дані
Правова підтримка сім'ї в Республіці Казахстан.
Права дитини 1959 року Генеральна асамблея ООН проголосила Декларацію прав дитини. У цьому міжнародно-правовому документі стверджується, що деякі права людини мають безпосереднє відношення
Сімейні правовідносини Юридичні поняття сім'ї та шлюбу (Р.т.1) 1. Що таке сім'я у соціальному плані? Соціальна група (частка суспільства), мала група, у якій проходить переважна більшість життя.
МУНІЦИПАЛЬНЕ КАЗЕННЕ ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ УСТАНОВА «КОРНИЛІВСЬКА СЕРЕДНЯ ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ ШКОЛА» Методична розробкауроку з суспільствознавства на тему «Сімейні правовідносини» для учнів 9 класів
Струєв Михайло Володимирович Магістрант Юриспруденція Магістерська програма: Громадянське право; сімейне право; міжнародне приватне право Сутність та значення інституту успадкування за законом
УДК 624.072.014.2-415.046.2 Правове регулювання шлюбно-сімейних відносин із іноземним елементом. Гончаров Дмитро Володимирович Ачинська філія Красноярського державного аграрного університету
Зразки завдань, тестів, вправ Контрольна точка 1. Цивільне право 1. Письмова форма правочину між громадянами потрібна при вчиненні правочину на суму понад А) 1000 МРОТ (мінімальний розмір оплати
Особливості правового регулювання шлюбно-сімейних відносин сучасної РосіїКлейменова Марина Олегівна к.ю.н., доцент Тема 1. Проблеми правового регулювання сімейних правовідносин 1. Шлюб як
Шлюб, умови його укладання Що таке сім'я? Сім'я - коло осіб, заснований на шлюбі, спорідненості, що характеризується спільністю життя, інтересів, взаємною турботою. Сімейне право – це система правових норм,
ІНСТИТУТ ПРИЙНЯТТЯ СПАДЩИНИ: РАДЯНСЬКИЙ ПЕРІОД І СУЧАСНІСТЬ Таулбаєва А. А. ГБОУ У Башкирська академія державної служби та управління при Главі Республіки Башкортостан Уфа, Росія У цій роботі
Переклад Любимов Кирило Цивільний кодекс Катару (2004) Цивільний кодекс було прийнято законом N 22/2004 та оприлюднено 8 серпня 2004 року. Він регулює контракти та зобов'язання і не включають будь-які
КОНСТИТУЦІЯ РФ Я і моя сім'я (або сімейні справи) Основний закон нашої держави Конституція Російської Федерації. У ній закріплені основи суспільного устрою, політика країни, встановлені права, свободи
Право та її роль життя суспільства. Сутність права. Система права. Галузі права. Поняття норми права. Джерела права. Правовідносини як форма суспільних відносин. Структура правовідносин. Ознаки
ІДЕЇ ПРАВ ЛЮДИНИ В АШТИШАТСЬКИХ КАНОНАХ СІРАНУШ ПЕТИКЯН (Москва) Серед пам'яток давньовірменського права важливе місце займають канони, встановлені соборами вірменської церкви. Вони є джерелом
Анотація до випускної кваліфікаційної бакалаврської роботи «Правове регулювання шлюбних відносин у законодавстві РФ» Виконана: Чакірової Веронікою Євгенівною Сім'я є природною та основною
Рибакова Анна Юріївна Магістрант Напрямок: Юриспруденція Магістерська програма: Громадянське право, сімейне право, міжнародне приватне право Спільний заповіт подружжя: аналіз нових норм Анотація.
Основні права дітей у Росії Права і свободи дитини захищаються міжнародним правом і внутрішнім законодавством поряд з іншими цінностями. Росія, вступивши на шлях формування правового
Відповідальність медичних працівників Юридичні основи діяльності лікаря. Створено з використанням матеріалів чл.корр.рамн Ю.Д.Сергєєва «Юридичні засади діяльності лікаря» 1 Поняття
Сім'я це суспільство у мініатюрі, від цілісності якого залежить безпека всього великого людського суспільства. Ф. Адлер Державні документи, що регулюють шлюбно-сімейні відносини Конституція
Тест із суспільствознавства На тему: сімейне право 1. Російське законодавство визнає лише шлюб, укладений у 1) релігійних організаціях 2) муніципальних адміністраціях 3) органах місцевого самоврядування
ПОРІВНЯЛЬНИЙ АНАЛІЗ ЗАКОНОДАВСТВА ПРО СУМІСНУ ВЛАСНІСТЬ ЧОЛОВІКІВ ЗАРУБІЖНИХ КРАЇН І РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ Макаров А.С. (ДБОУ ВО Башкирська академія державної служби та управління при Главі
Громадянська правоздатність та дієздатність неповнолітніх. Зміст заняття: 1.Громадянська правоздатність та дієздатність неповнолітніх. 2. Повна дієздатність. Емансипація. 3. Неповна
Визначення СК РФ Сімейний кодекс 2016 (СК РФ) Багато положень Сімейного Кодексу знайомі всім без винятку. Наприклад, що одружуватися в загальному випадку можна з 18 років. Це визначено тим, що він регулює
Муніципальний бюджетний заклад культури «Централізована система загальнодоступних бібліотек» міста Брянська Центральна міська бібліотека ім. П. Л. Проскуріна представляє у 2019 році виконується
Переклад Короткої Редакції Статуту Ярослава князя 1¹⁷. Ось я, великий князь Ярослав, син Володимира, за дорученням свого батька порадившись із митрополитом Ларіоном, розглянув грецький Номоканон1⁸, (і побачивши),
РУБЕН АВАКЯН. Пам'ятники вірменського права (I XVI ст.). Aнтологія пам'яток права народів Кавказу, т. 21. Ростов-на-Дону: "Альтаїр", 2015, 912 с. Рецензована робота доктора юридичних наук, професора,
Закон про застосування права до транснаціональних цивільних справ республіки Китай на Тайвані від 26 травня 2010 року; набрав чинності 27 травня 2011 р. 1. Глава Загальні положення 1 Застосовне право Якщо цей закон не
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ ГОУ ВПО РОСІЙСЬКО-АРМ'ЯНСЬКИЙ (СЛОВ'ЯНСЬКИЙ) УНІВЕРСИТЕТ Складено відповідно до федеральних державних вимог до структури основної професійної
Сімейне право Сімейне право Джерела сімейного права: Конституція Сімейний кодекс РФ, Цивільний кодекс РФ, Конвенція про права дитини, Інші міжнародні акти. Сімейне право Сімейне право - сукупність
УДК 347.961 Литвинова Дар'я Геннадіївна студентка Південно-Російського інституту управління - філії Російської академії народного господарства та державної служби при Президентові Російської Федерації Росія,
Мельникова Маргарита Петрівна магістрант Караманукян Давид Тонієвич канд. Юрид. наук, доцент ЧОУ ВО «Омська юридична академія» м. Омськ, Омська область ОСОБЛИВОСТІ ПРАВОВОГО РЕГУЛЮВАННЯ ІНСТИТУТУ ОБОВ'ЯЗКОВОЇ
5.2.1. Сучасна казахська сім'я 2 На сьогоднішній день найбільш поширений вид сім'ї в сільській місцевості Казахстану нерозділена розширена сім'я, що включає два, а іноді й три покоління сімейних
11 КЛАС 1. Завдання 1 До юридичних ознак держави не належать: 1 територіальна цілісність 2 єдність економічного простору 3 населення 4 юридичний зв'язок особи з державою 5 суверенітет
УДК 347.65 Овчиннікова К. О. студент 4 курс, факультет «Права» НДУ «Вища школа економіки» Росія, м. Москва СУБСТИТУЦІЯ У СПАДЧИНОМУ ПРАВІ
1. Зразкові питання для підготовки до підсумкової атестації з дисциплін «ПРАВЕДЕННЯ» та «ПРАВО» 1. Загальні закономірності походження держави та її сутність. 2. Поняття держави та її ознаки3.
УДК 341.9 Бердегулова Л.А., кандидат юридичних наук, доцент доцент кафедри цивільного права та процесу Стерлітамакська філія Башкирського державного університету Росія, м. Стерлітамак Ахтямова
ДЕРЖАВНА ДУМА ФЕДЕРАЛЬНОЇ ЗБИРАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ СЬОМОГО скликання ДЕПУТАТ ДЕРЖАВНОЇ ДУМИ оч 20 ^ р.. Голові Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації В.В.ВОЛОДІ
МІНІСТЕРСТВО СІЛЬСЬКОГО ГОСПОДАРСТВА РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ ФДБОУ У «НОВОСИБІРСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ АГРАРНИЙ УНІВЕРСИТЕТ» ЮРИДИЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ Кафедра цивільного та цивільного процесуального права Сімейне
Православ'я в житті грека 14.03.2015, Наталія Шабанова Вінчання та велике грецьке весілля Сьогодні для більшості стало звичним, що шлюби бувають цивільними, тобто оформленими державною
