≡×मेनू

• प्रथिने आहार
• जीवनसत्त्वे
• आहार
• मल्टीकुकरसाठी
• वजन कमी करण्यासाठी

जेव्हा दिवसानंतर इस्टर साजरा केला जातो. इस्टर: सुट्टीचा संक्षिप्त इतिहास

ऑर्थोडॉक्स चर्च कॅलेंडरमधील सर्वात महत्वाची सुट्टी म्हणजे ख्रिस्ताचा उज्ज्वल रविवार, याला इस्टर देखील म्हणतात. हा दिवस ऑर्थोडॉक्सीच्या संपूर्ण परंपरा, इतिहास आणि तत्त्वज्ञानाचे केंद्र आहे. हे व्यापक अर्थाने मृत्यूवर जीवनाच्या विजयाचे प्रतीक आहे.

उत्सवाची तारीख दरवर्षी चंद्र कॅलेंडरनुसार मोजली जाते. ग्रेगोरियन आणि अलेक्झांड्रियन पासालिया आहेत - अचूक तारखेची गणना करण्यासाठी जटिल खगोलशास्त्रीय प्रणाली. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च अलेक्झांड्रियन पासालियाचे पालन करते आणि ज्युलियन कॅलेंडर वापरते. कधीकधी या प्रणाली एक तारीख देतात, नंतर कॅथोलिक ऑर्थोडॉक्ससह इस्टर साजरा करतात. सर्व कॅलेंडर आणि परंपरांमध्ये, इस्टरची तारीख नेहमी रविवारी येते. आठवड्याच्या या दिवसाला सुट्टीपासून त्याचे नाव मिळाले.

सुट्टीचे नाव

चार शुभवर्तमानानुसार, येशू ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान पेसाचच्या ज्यू सुट्टीवर झाले. या दिवशी यहुदी लोकांनी इजिप्तमधून निर्गमन साजरा केला. ओल्ड टेस्टामेंट म्हणते की शेवटची "इजिप्शियन प्लेग", ज्याने शेवटी फारोला यहुद्यांना जाऊ देण्याचा निर्णय घेण्यास प्रवृत्त केले, ही देवदूताद्वारे सर्व प्रथम जन्मलेल्यांची हत्या होती. देवदूताने फक्त त्यांनाच स्पर्श केला नाही ज्यांनी कोकऱ्याची कत्तल केली आणि त्यांच्या रक्ताने त्यांचे दरवाजे माखले. अशा प्रकारे, कोकरूच्या रक्ताने लोकांना मृत्यूपासून वाचवले. नवीन करारात, ख्रिस्त हा कोकरा आहे जो लोकांना वाचवतो.

हळूहळू, हिब्रू शब्द "पेसाच" रशियन "इस्टर" मध्ये रूपांतरित झाला. आणि लोकांनी पूर्ण नावाऐवजी सुट्टीचे संक्षिप्त नाव अधिक वेळा वापरण्यास सुरुवात केली.

इस्टरच्या उत्सवाचा इतिहास

सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांचा असा विश्वास होता की ते शेवटच्या काळात जगत आहेत आणि दरवर्षी त्यांना दुसऱ्या आगमनाची अपेक्षा होती. येशूच्या बलिदानाच्या स्मरणार्थ, त्यांनी शेवटच्या रात्रीच्या जेवणापासून पुनरुत्थानापर्यंतच्या सर्व घटना लक्षात ठेवून लीटर्जी साजरी करण्यास सुरुवात केली. प्रत्येक शुक्रवार हा शोकाचा दिवस आणि रविवार हा आनंदाचा दिवस बनला आहे. ज्यू वल्हांडण सणाच्या दिवशी हा कटुता आणि आनंद कळस गाठला. अशा प्रकारे आपल्या आधुनिक अर्थाने इस्टरचा जन्म झाला.

Rus मध्ये इस्टर'

ख्रिश्चन धर्मासह आमच्या प्रदेशात सुट्टी आली. सेंट प्रिन्स व्लादिमीरने रुसचा बाप्तिस्मा केल्यानंतर, पाश्चा हा सर्वात महत्वाचा राज्य कार्यक्रम बनला. उत्सव किमान तीन दिवस चालला आहे. कधीकधी रशियन राजपुत्रांनी, यशस्वी मोहिमेनंतर किंवा वारसाच्या जन्मानंतर, संपूर्ण आठवडा उत्सव वाढविला.

रविवारच्या आधी ग्रेट लेंट, जे किमान चाळीस दिवस चालले. आपल्या पूर्वजांनी हा काळ आध्यात्मिक शुद्धीकरणासाठी वापरला. मठांची तीर्थयात्रा खूप लोकप्रिय होती. सर्वसामान्य शेतकरी उपवासाच्या वेळीही मठात येण्यासाठी अनेक किलोमीटर पायी निघाले. तेथे त्यांनी कबुली दिली आणि आधीच शुद्ध झालेल्या पाशाला भेटले.

नवीन वेळेत उत्सव

नेहमी, 20 व्या शतकाच्या पहिल्या तिमाहीच्या शेवटपर्यंत, इस्टर केवळ मुख्य वसंत ऋतु सुट्टीच राहिला नाही तर कॅलेंडरमधील सर्वात मध्यवर्ती कार्यक्रम देखील राहिला. हे 1920 च्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत होते, जेव्हा नास्तिकता राज्य धोरण बनली. अधिकार्यांनी इस्टर लीटर्जीला मनाई केली, ख्रिस्ताच्या रविवारला त्याच्या एनालॉगसह विरोध केला - कामगार एकता दिवस.

परंतु आधीच गेल्या शतकाच्या नव्वदच्या दशकाच्या सुरुवातीस, सर्व बंदी उठवण्यात आली आणि वसंत ऋतूतील अनेक लाल दिवस कॅलेंडरवर पुन्हा दिसू लागले. जुन्या दिवसांप्रमाणे, इस्टरला सर्व धार्मिक कार्यक्रमांमध्ये एक प्रमुख स्थान आहे. या दिवशी राज्याचे प्रमुख देखील मॉस्कोमधील क्राइस्ट द सेव्हियरच्या कॅथेड्रलमधील सेवेला उपस्थित राहतात.

लोक प्रथा आणि परंपरा

ख्रिस्ती इस्टरच्या आधी बराच काळ फास्ट फूडपासून दूर राहत असल्याने, अनेक इस्टर परंपरांमध्ये पाककृती असते.

कुलिच किंवा पासका

सुट्टीचा मुख्य डिश समृद्ध इस्टर केक आहे, ज्याला आता सामान्यतः "पस्का" म्हणतात. इस्टर केक आगाऊ बेक केले जातात आणि सुट्टीच्या आदल्या दिवशी ते चर्चमध्ये पेटवले जातात. आमच्या पूर्वजांनी पस्काला पूर्णपणे भिन्न डिश म्हटले - चीज बाबा. त्याच्या तयारीसाठी, अनेक चिकन अंडी आणि निवडलेले कॉटेज चीज वापरले गेले. इस्टर केक स्वतंत्रपणे बेक केले गेले. पास्काचा आकार पिरॅमिडचा होता, जो कॅल्व्हरी पर्वताचे प्रतीक होता, जिथे येशू ख्रिस्त दफन करण्यात आला होता. इस्टर खाणे मृत्यूवर ख्रिस्ताच्या विजयाचे प्रतीक आहे.

विकर किंवा इतर सामग्रीपासून बनवलेल्या विकर बास्केटमध्ये इस्टर केक चर्चमध्ये आणण्याची प्रथा आहे. काही परगण्यांमध्ये, इस्टरच्या आदल्या दिवशी संध्याकाळी, तर काहींमध्ये रविवारी पास्काला पवित्र केले जाते.

बास्केटची सजावट ही एक वेगळी परंपरा आहे. आता अनेक पाश्चात्य गुणधर्म आपल्याकडे आले आहेत जे पूर्वी ऑर्थोडॉक्स परंपरेचे वैशिष्ट्यहीन होते. अशा चिन्हांमध्ये ससे, पिवळी फुले आणि हृदयाच्या आकाराचे मिठाई यांचा समावेश आहे.

रंगीत अंडी

इस्टर केकसह, अंडी टोपलीमध्ये ठेवण्याची प्रथा आहे, चमकदार लाल रंगवलेला किंवा गुंतागुंतीच्या पॅटर्नने झाकलेला आहे. ते मृत्यूवर जीवनाच्या विजयाचे प्रतीक देखील आहेत. अशी एक आवृत्ती आहे की ही परंपरा अंड्याच्या आकाराद्वारे निर्धारित केली जाते - मृत शेलखाली जीवन आहे.

इस्टर जेवण सुरू झाल्यानंतर, मुले त्यांच्या हातात अंडी घेतात आणि त्यांच्या मित्राची अंडी फोडण्याचा प्रयत्न करतात. या खेळाला "क्रिस्टोसोव्हनी" असे म्हटले जात असे, कारण जेव्हा अंडी मारली गेली तेव्हा इस्टर ग्रीटिंग सहसा उच्चारले जात असे: "ख्रिस्त उठला आहे."

चर्च लीटर्जी - इस्टर लिटर्जी

ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील दैवी सेवा आदल्या दिवशीच्या संध्याकाळी सुरू होतात आणि रात्रभर सुरू राहतात. जरी बहुसंख्य विश्वासणारे कृतीच्या मुख्य भागाकडे जाण्यासाठी सकाळीच येतात - पवित्र धार्मिक विधी. प्राचीन काळी, या दिवशी कॅटेच्युमनचा बाप्तिस्मा करण्याची प्रथा होती. मग, ख्रिश्चन होण्यासाठी, दीर्घ कालावधीसाठी एखाद्याची धार्मिकता सिद्ध करणे आवश्यक होते. अशा उमेदवारांना कॅटेच्युमन्स म्हणतात, त्यांना संस्कार दरम्यान चर्चमध्ये उपस्थित राहण्याची परवानगी नव्हती.

लेंट दरम्यान, पुजारी एकतर उत्कट लाल पोशाख किंवा जांभळ्या शोक पोशाख घालतात. अशा कपड्यांमध्ये ते इस्टर सेवा सुरू करतात. परंतु आनंददायक “ख्रिस्त उठला आहे” असा आवाज येताच, ते पांढर्‍या कपड्याने भरपूर सोन्याने शिवलेले सर्वात सुंदर पोशाखांमध्ये बदलतात.

सणासुदीची पूजा संपल्यानंतर लगेचच उत्सव सुरू होतात. या दिवशी, सर्वोत्तम कपडे घालण्याची प्रथा आहे आणि आनंदाच्या अभिव्यक्तींमध्ये स्वतःला रोखू नका. तरुण मुले फटाके आणि फटाके उडवतात, मोठ्या जत्रा उघडतात, जिथे केवळ वस्तू विकल्या जात नाहीत तर विविध स्पर्धा आयोजित केल्या जातात. उदाहरणार्थ, मुख्य चौकोनावर एक खांब ठेवला जातो, ज्याच्या शीर्षस्थानी एक मौल्यवान वस्तू बांधली जाते. स्पर्धा जिंकण्यासाठी, तुम्हाला स्तंभाच्या शीर्षस्थानी चढणे आणि बक्षीस म्हणून ही वस्तू काढून टाकणे आवश्यक आहे.

अनादी काळापासून, कारागीर त्यांच्या उत्कृष्ट उत्पादनांचे प्रदर्शन करण्यासाठी लोक उत्सवांचा वापर करतात. उदाहरणार्थ, या दिवशी बेकर्सनी स्क्वेअरवर एक अवाढव्य इस्टर केक बेक केला आणि तो प्रत्येकामध्ये विभागला.

ख्रिस्ताचा रविवार हा दानधर्मासाठी उत्कृष्ट प्रसंग मानला जात असे. या दिवशी, शाही जोडपे अनाथ किंवा गरीबांसाठी निवारा भेट देऊ शकतात. श्रीमंत लोकांच्या घरात, गरिबांना मिळाले किंवा अन्न रस्त्यावर आणले गेले.

संध्याकाळी, उत्सवाच्या शेवटी, इस्टर आग जाळण्याची प्रथा आहे. सेटलमेंटच्या मुख्य चौकात, त्याऐवजी मोठ्या आकाराचा आग लावला गेला आणि अंधार पडल्यानंतर आग लावली. आता, स्पष्ट कारणांमुळे, ही परंपरा विसरली आहे. जरी काही गावांमध्ये शेकोटी पेटवली जाते, परंतु मुख्य चौकात नाही तर चर्चजवळ.

ख्रिस्ताचा इस्टर. किती दिवस साजरे केले जातात?

इस्टर- सर्वात महत्वाची आणि गंभीर ख्रिश्चन सुट्टी. हे दरवर्षी वेगळ्या वेळी होते आणि संदर्भ देते मोबाईलसुट्ट्या इतर जंगम सुट्ट्या देखील इस्टरच्या दिवसावर अवलंबून असतात, जसे की:, (पेंटेकॉस्ट) आणि इतर. इस्टरचा उत्सव सर्वात मोठा आहे: 40 दिवसांपर्यंत, विश्वासणारे एकमेकांना या शब्दांनी अभिवादन करतात. येशू चा उदय झालाय!» - « खरोखर उठले! ख्रिश्चनांसाठी ख्रिस्ताच्या तेजस्वी पुनरुत्थानाचा दिवस हा विशेष उत्सव आणि आध्यात्मिक आनंदाचा काळ आहे, जेव्हा विश्वासणारे उठलेल्या ख्रिस्ताचे गौरव करण्यासाठी सेवांसाठी एकत्र येतात आणि संपूर्ण इस्टर आठवडा साजरा केला जातो " एक दिवस जसे" आठवडाभर चर्च सेवा जवळजवळ पूर्णपणे रात्रीच्या इस्टर सेवेची पुनरावृत्ती करते.

वल्हांडण कार्यक्रम: गॉस्पेलमधील एक उतारा

इस्टरची ख्रिश्चन सुट्टी- त्याच्या दुःख आणि मृत्यूनंतर तिसऱ्या दिवशी परमेश्वराच्या पुनरुत्थानाची ही एक गंभीर आठवण आहे. पुनरुत्थानाच्या अगदी क्षणाचे वर्णन शुभवर्तमानात नाही, कारण ते कसे घडले ते कोणीही पाहिले नाही. क्रॉसवरून उतरणे आणि प्रभूचे दफन शुक्रवारी संध्याकाळी झाले. शनिवार हा यहुद्यांसाठी विश्रांतीचा दिवस असल्याने, प्रभूसोबत आलेल्या स्त्रिया आणि गालीलमधील शिष्य, ज्या त्याच्या दुःख आणि मृत्यूच्या साक्षीदार होत्या, त्या दिवसाच्या पहाटे एक दिवसानंतर पवित्र सेपल्चरमध्ये आल्या. आम्ही आता कॉल करतो रविवार. त्यांनी धूप वाहून नेला, जो त्या काळातील प्रथेनुसार मृत व्यक्तीच्या शरीरावर ओतला जात असे.

शब्बाथानंतर, आठवड्याच्या पहिल्या दिवशी पहाटे, मरीया मग्दालिया आणि दुसरी मरीया कबर पाहण्यासाठी आल्या. आणि पाहा, एक मोठा भूकंप झाला, कारण स्वर्गातून उतरलेला प्रभूचा देवदूत जवळ आला, त्याने कबरेच्या दारातून दगड बाजूला केला आणि त्यावर बसला; त्याचे स्वरूप विजेसारखे होते आणि त्याचे कपडे बर्फासारखे पांढरे होते. त्याच्या भीतीने पहारेकरी थरथर कापले आणि मेलेल्या माणसांसारखे झाले. देवदूताने आपले बोलणे स्त्रियांकडे वळवून म्हटले: घाबरू नका, कारण मला माहीत आहे की तुम्ही वधस्तंभावर खिळलेल्या येशूला शोधत आहात; तो येथे नाही - त्याने म्हटल्याप्रमाणे तो उठला आहे. या, प्रभू जेथे ठेवले आहे ते पहा आणि त्वरीत जा, त्याच्या शिष्यांना सांगा की तो मेलेल्यांतून उठला आहे आणि गालीलात तुमच्यापुढे आहे. तू त्याला तिथे पाहशील. येथे, मी तुम्हाला सांगितले.

आणि घाईघाईने थडग्यातून बाहेर पडून, ते त्याच्या शिष्यांना सांगण्यासाठी घाबरून आणि मोठ्या आनंदाने धावले. जेव्हा ते त्याच्या शिष्यांना सांगायला गेले आणि येशू त्यांना भेटला आणि म्हणाला: आनंद करा! आणि त्यांनी पुढे येऊन त्याचे पाय धरले व त्याची उपासना केली. तेव्हा येशू त्यांना म्हणाला: घाबरू नका; जा माझ्या भावांना गालीलास जाण्यास सांगा, आणि ते तेथे मला पाहतील” (मॅथ्यू 28:1-10).

रशियन फेथ लायब्ररी
→

इतिहासातील इस्टर उत्सव. रविवारला रविवार का म्हणतात?

इस्टरच्या ख्रिश्चन सुट्टीपासून आठवड्याच्या दिवसाचे आधुनिक नाव येते - रविवार. वर्षभरातील आठवड्यातील प्रत्येक रविवारी, ख्रिश्चन विशेषतः मंदिरात प्रार्थना आणि एक गंभीर सेवा करून उत्सव साजरा करतात. रविवार देखील म्हणतात छोटा इस्टर" येशू ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावर खिळल्यानंतर तिसऱ्या दिवशी पुनरुत्थान झाल्याच्या सन्मानार्थ रविवारला रविवार म्हणतात. आणि जरी ख्रिश्चनांना प्रभूचे पुनरुत्थान साप्ताहिक आठवत असले तरी, हा कार्यक्रम विशेषतः वर्षातून एकदा - इस्टरच्या मेजवानीवर साजरा केला जातो.

ख्रिस्ती धर्माच्या पहिल्या शतकात विभागणी झाली इस्टर गॉडमदरआणि रविवार इस्टर. याचे उल्लेख सुरुवातीच्या चर्च फादर्सच्या कामात आहेत: सेंट चे पत्र. लियॉन्सचा इरेनेयस(c. 130-202) रोमच्या बिशपला व्हिक्टर, « इस्टर बद्दल एक शब्द» संत सार्डिसचे मेलिटन(II शतकाच्या सुरुवातीस - c. 190), संताची कामे अलेक्झांड्रियाचा क्लेमेंट(c. 150 - c. 215) आणि पोप Hippolytus (c. 170 - c. 235). इस्टर गॉडमदर- तारणहाराच्या दु: ख आणि मृत्यूची स्मृती एका विशेष उपवासाने साजरी केली गेली आणि या जुन्या कराराच्या सुट्टीमध्ये प्रभूला वधस्तंभावर खिळले गेले या वस्तुस्थितीच्या स्मरणार्थ ज्यू वल्हांडण सणाच्या बरोबरीने साजरा केला गेला. पहिल्या ख्रिश्चनांनी इस्टर रविवारपर्यंत प्रार्थना केली आणि कठोरपणे उपवास केला - ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाची आनंददायक आठवण.

सध्या, इस्टर ऑफ द क्रॉस आणि रविवारमध्ये कोणतेही विभाजन नाही, जरी सामग्री धार्मिक नियमात जतन केली गेली आहे: ग्रेट गुरुवार, शुक्रवार आणि शनिवारची कठोर आणि शोकपूर्ण सेवा आनंदी आणि आनंदी इस्टर सेवेसह समाप्त होते. वास्तविक, इस्टर रात्रीची सेवा स्वतःच शोकपूर्ण मध्यरात्रीच्या कार्यालयाने सुरू होते, ज्यावर ग्रेट शनिवारचा कॅनन वाचला जातो. यावेळी, मंदिराच्या मध्यभागी अजूनही एक आच्छादन असलेली एक लेक्चर आहे - एक नक्षी किंवा पेंट केलेले चिन्ह जे थडग्यातील परमेश्वराचे स्थान दर्शवते.

ऑर्थोडॉक्ससाठी इस्टरची तारीख काय आहे?

सुरुवातीच्या ख्रिश्चन समुदायांनी वेगवेगळ्या वेळी इस्टर साजरा केला. ब्लेस्ड जेरोम लिहितात त्याप्रमाणे काही यहुदी लोकांसह, इतर - ज्यू नंतर पहिला रविवारज्या दिवशी ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळले होते वल्हांडणआणि शब्बाथ नंतर पुन्हा सकाळी उठला. हळूहळू, स्थानिक चर्चच्या इस्टर परंपरांमधील फरक अधिकाधिक लक्षात येऊ लागला, तथाकथित " इस्टर विवाद»पूर्व आणि पश्चिम ख्रिश्चन समुदायांमध्ये, चर्चच्या ऐक्याला धोका होता. वर, सम्राटाने बोलावले कॉन्स्टंटाईन 325 मध्ये Nicaea मध्ये, सर्वांसाठी एकच इस्टर साजरा करण्याच्या प्रश्नावर विचार केला गेला. चर्च इतिहासकार मते सिझेरियाचा युसेबियस, सर्व बिशपांनी केवळ पंथ स्वीकारला नाही तर त्याच दिवशी प्रत्येकासाठी इस्टर साजरा करण्याचे मान्य केले:

विश्वासाच्या व्यंजनात्मक कबुलीसाठी, पशाचा बचत उत्सव सर्वांनी एकाच वेळी साजरा केला पाहिजे. त्यामुळे उपस्थित प्रत्येकाच्या स्वाक्षरीने सर्वसाधारण ठराव करून मंजूर करण्यात आला. या गोष्टी पूर्ण केल्यावर, बॅसिलियस (कॉन्स्टँटाईन द ग्रेट) म्हणाला की त्याने आता चर्चच्या शत्रूवर दुसरा विजय मिळवला आहे आणि म्हणून त्याने देवाला समर्पित विजयी मेजवानी दिली.

तेव्हापासून, सर्व स्थानिक चर्चने इस्टर साजरा करण्यास सुरुवात केली स्थानिक विषुववृत्तानंतर पहिल्या पौर्णिमेनंतरचा पहिला रविवार. जर ज्यू ईस्टर या रविवारी आला, तर ख्रिश्चन लोक हा उत्सव पुढच्या रविवारी पुढे ढकलतात, कारण 7 व्या नियमानुसार, ख्रिश्चनांना ज्यूंसोबत इस्टर साजरा करण्यास मनाई आहे.

इस्टरची तारीख कशी मोजायची?

इस्टरची गणना करण्यासाठी, आपल्याला केवळ सौर (विषुव)च नाही तर चंद्र कॅलेंडर (पौर्णिमा) देखील माहित असणे आवश्यक आहे. चंद्र आणि सौर कॅलेंडरवरील सर्वोत्कृष्ट तज्ञ त्या वेळी इजिप्तमध्ये राहत असल्याने, ऑर्थोडॉक्स पासालियाची गणना करण्याचा सन्मान देण्यात आला. अलेक्झांड्रियाचा बिशप. तो दरवर्षी सर्व स्थानिक चर्चना पाशाच्या दिवसाची माहिती देणार होता. कालांतराने ते तयार झाले पासचलिया 532 वर्षे. हे ज्युलियन कॅलेंडरच्या नियतकालिकावर आधारित आहे, ज्यामध्ये इस्टरची गणना करण्यासाठी कॅलेंडर निर्देशक - सूर्याचे वर्तुळ (28 वर्षे) आणि चंद्राचे वर्तुळ (19 वर्षे) - 532 वर्षांनंतर पुनरावृत्ती होते. या कालावधीला म्हणतात महान संकेत" पहिल्या "महान निर्देश" ची सुरुवात युगाच्या सुरुवातीशी जुळते " जगाच्या निर्मितीपासून" वर्तमान, 15 वी ग्रेट इंडिक्शन, 1941 मध्ये सुरू झाली. Rus' मध्ये, इस्टर टेबल्स लिटर्जिकल पुस्तकांमध्ये समाविष्ट केले गेले होते, उदाहरणार्थ, फॉलोड सॉल्टर. 17व्या-17व्या शतकातील अनेक हस्तलिखितेही ज्ञात आहेत. शीर्षक " ग्रेट पीस सर्कल" त्यामध्ये केवळ 532 वर्षे पासचालियाच नाही तर हाताने इस्टरची तारीख मोजण्यासाठी टेबल देखील आहेत, तथाकथित फाइव्ह-फिंगर्ड पासचालिया किंवा " दमास्कसचा हात».

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की जुन्या श्रद्धावानांमध्ये, ज्ञान आजपर्यंत जतन केले गेले आहे, इस्टरची तारीख हाताने कशी मोजायची, कोणतीही मोबाइल सुट्टी, आठवड्याच्या कोणत्या दिवशी विशिष्ट सुट्टी येते हे निर्धारित करण्याची क्षमता, पीटरच्या उपवासाचा कालावधी आणि उपासनेच्या उत्सवासाठी आवश्यक असलेली इतर महत्त्वाची माहिती.

ऑर्थोडॉक्स इस्टर सेवा

इस्टरच्या आधीच्या पवित्र आठवड्यामध्ये, ज्यापैकी प्रत्येकाला ग्रेट म्हटले जाते, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन ख्रिस्ताची उत्कटता, तारणहाराच्या पृथ्वीवरील जीवनाचे शेवटचे दिवस, त्याचे दुःख, वधस्तंभावर, वधस्तंभावरील मृत्यू, दफन, नरकात उतरणे आणि पुनरुत्थान साजरे करतात. ख्रिश्चनांसाठी, हा एक विशेष आदरणीय आठवडा आहे, विशेषत: कठोर उपवासाचा काळ, मुख्य ख्रिश्चन सुट्टीच्या बैठकीची तयारी.

उत्सवाची सेवा सुरू होण्यापूर्वी, मंदिरात प्रेषितांची कृत्ये वाचली जातात. इस्टर सेवा, प्राचीन काळाप्रमाणे, रात्री घडते. रविवारच्या मध्यरात्री कार्यालयासह मध्यरात्रीच्या दोन तास आधी सेवा सुरू होते, ज्या दरम्यान ग्रेट शनिवारचा कॅनन वाचला जातो. समुद्राची लाट" कॅननच्या 9व्या ओडवर, जेव्हा इर्मोस गायले जाते " माझ्यासाठी रडू नकोस आई”, धूप झाल्यावर आच्छादन वेदीवर नेले जाते. ओल्ड बिलीव्हर्स-बेझप्रिस्ट्समध्ये, कॅनन आणि सॅडलच्या तिसऱ्या गाण्यानंतर, शब्द वाचला जातो सायप्रसचा एपिफॅनियस « शांतता काय आहे».

मध्यरात्री कार्यालयानंतर मिरवणुकीची तयारी सुरू होते. तेजस्वी पोशाखातील पाळक, क्रॉस, गॉस्पेल आणि आयकॉनसह, मंदिर सोडतात, त्यानंतर जळत्या मेणबत्त्यांसह प्रार्थना करणारे; तीन वेळा ते स्टिचेरा गाऊन (सूर्यानुसार, घड्याळाच्या दिशेने) मंदिराभोवती फिरतात: “ तुमचे पुनरुत्थान, ख्रिस्त तारणहार, देवदूत स्वर्गात गातात आणि आम्हाला पृथ्वीवर शुद्ध अंतःकरणाने तुमचा गौरव करण्यासाठी देतात" ही मिरवणूक येशू ख्रिस्ताच्या शरीरावर अभिषेक करण्यासाठी गंधरस वाहून नेणाऱ्या स्त्रियांच्या समाधीकडे सकाळी मिरवणुकीची आठवण करून देते. मिरवणूक पश्चिमेकडील दरवाजांवर थांबते, जे कधीकधी बंद होते: हे पुन्हा गंधरस वाहणाऱ्या स्त्रियांची आठवण करून देते ज्यांना कबरेच्या दारात प्रभूच्या पुनरुत्थानाची पहिली बातमी मिळाली. “आमच्यासाठी थडग्यातून दगड कोण काढेल?” त्यांना आश्चर्य वाटते.

जुन्या विश्वासणाऱ्यांमध्ये इस्टरसाठी मिरवणूक

पुजारी, चिन्हे आणि उपस्थित असलेल्यांना हलवल्यानंतर, उज्ज्वल मॅटिन्सची सुरुवात उद्गाराने करतात: "संतांना गौरव, आणि उपभोग्य, आणि जीवन देणारे आणि अविभाज्य ट्रिनिटी." मंदिर अनेक दिव्यांनी उजळले आहे. याजक आणि पाद्री तीन वेळा गातात troparionसुट्टी:

एक्स rt0s पुनरुत्थान आणि 3 मृत मृत्यू मृत्यू 2 आणि 3 गंभीर जीवन भेटवस्तू येतात.

यानंतर, पुजारी जेव्हा श्लोक घोषित करतात: “देव पुन्हा उठू दे” आणि इतर स्तोत्रांची पुनरावृत्ती करतात. मग त्याच्या हातात क्रॉस असलेला पाळक, एका देवदूताचे चित्रण करतो ज्याने थडग्याच्या दारातून एक दगड लोटला, मंदिराचे बंद दरवाजे उघडले आणि सर्व विश्वासणारे मंदिरात प्रवेश करतात. पुढे, महान लिटनी नंतर, पाश्चाल कॅनन एका गंभीर आणि आनंदी मंत्रात गायला जातो: रविवारचा दिवस”, संकलित सेंट. दमास्कसचा जॉन. पासचल कॅननचे ट्रोपेरियन्स वाचले जात नाहीत, परंतु परावृत्तासह गायले जातात: "ख्रिस्त मेलेल्यातून उठला आहे." कॅननच्या गाण्याच्या वेळी, पुजारी, त्याच्या हातात क्रॉस धरून, पवित्र चिन्हे आणि प्रत्येक गाण्यातील लोकांना धूप लावतात, त्यांना आनंदी उद्गारांसह अभिवादन करतात: “ येशू चा उदय झालाय" लोक उत्तर देतात: खरोखर उठले" "ख्रिस्त उठला आहे" असे सेन्सिंग आणि अभिवादन करून पुजाऱ्याचे वारंवार बाहेर पडणे हे प्रभूचे त्याच्या शिष्यांसमोर वारंवार दर्शन घडवते आणि त्याच्या दर्शनाने झालेला आनंद दर्शवते. कॅननच्या प्रत्येक गाण्यानंतर, एक लहान लिटनी उच्चारली जाते. कॅननच्या शेवटी, खालील सकाळचा प्रकाश गायला जातो:

P0tіyu ўsnyv ћkw मृत आहे, tsri आणि 3 gd, तीन दिवस मेण आहे, आणि 3 dama 1g आणि 3z8 ऍफिड्स 2 वाढवते, आणि 3 मृत्यू साजरा करतात. इस्टर अविनाशी, जागतिक मोक्ष.

(भाषांतर:राजा आणि प्रभु! मेलेल्या माणसाप्रमाणे देहात झोपलेला, तू तीन दिवसांचा झालास, आदामाला मरणातून उठवलेस आणि मृत्यूचा नाश केलास; तुम्ही अमरत्वाचे इस्टर आहात, जगाचे तारण आहात).

मग स्तुतीपर स्तोत्रे वाचली जातात आणि स्तुतीमध्ये स्टिचेरा गायले जातात. ते परावृत्त सह इस्टर स्तोत्रांमध्ये सामील झाले आहेत: "देव पुन्हा उठो आणि त्याच्याविरूद्ध विखुरला." त्यानंतर, ट्रोपॅरियन "ख्रिस्त उठला आहे" गाताना, विश्वासणारे एकमेकांना भ्रातृ चुंबन देतात, म्हणजे. "ते ख्रिस्ती झाले आहेत", आनंदी अभिवादनासह: "ख्रिस्त उठला आहे" - "खरोखर उठला आहे". इस्टर स्टिचेरा गाल्यानंतर, सेंटच्या शब्दांचे वाचन होते. जॉन क्रिसोस्टोम: जो कोणी धार्मिक आणि ईश्वरप्रेम आहे" मग लिटानी उच्चारल्या जातात आणि मॅटिन्सची डिसमिस केली जाते, जी पुजारी हातात क्रॉस घेऊन करतो, अशी घोषणा करतो: "ख्रिस्त उठला आहे." पुढे, इस्टर तास गायले जातात, ज्यामध्ये इस्टर स्तोत्रे असतात. इस्टर तासांच्या शेवटी, इस्टर लिटर्जी केली जाते. ट्रायसेगियन ऐवजी, पाश्चल लीटर्जीमध्ये, “ते ख्रिस्तामध्ये बाप्तिस्मा घेतात, ख्रिस्ताला धारण करतात. अलेलुया." सेंटच्या कृत्यांमधून प्रेषित वाचला जातो. प्रेषित (प्रेषितांची कृत्ये 1, 1-8), गॉस्पेल जॉन (1, 1-17) कडून वाचले जाते, जे देवाचा पुत्र, येशू ख्रिस्ताच्या अवताराबद्दल बोलते, ज्याला गॉस्पेलमध्ये "शब्द" म्हटले जाते. जुन्या विश्वासू-याजकांच्या काही परगण्यांमध्ये एक मनोरंजक प्रथा आहे - इस्टर लिटर्जीमध्ये, गॉस्पेल एकाच वेळी अनेक पाद्री आणि अगदी अनेक भाषांमध्ये वाचले जाते (गॉस्पेलच्या प्रत्येक श्लोकाची अनेक वेळा पुनरावृत्ती करते). तर, काही लिपोवन पॅरिशमध्ये ते चर्च स्लाव्होनिक आणि रोमानियनमध्ये, रशियामध्ये - चर्च स्लाव्होनिक आणि ग्रीकमध्ये वाचतात. काही रहिवासी आठवतात की व्लादिका (लकोमकिन) इस्टरवर ग्रीक भाषेत गॉस्पेल वाचतात.

इस्टर सेवेचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य: हे सर्व गायले जाते. यावेळी मंदिरे मेणबत्त्यांनी उजळलेली असतात, जी उपासक हातात धरतात आणि चिन्हांसमोर ठेवतात. चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी नंतर आशीर्वाद "brashen", i.e. चीज, मांस आणि अंडी, विश्वासणाऱ्यांना उपवास करण्याची परवानगी दिली जाते.

संध्याकाळी, इस्टर वेस्पर्स दिले जातात. त्याचे वैशिष्ट्य खालीलप्रमाणे आहे. रेक्टर सर्व पवित्र कपडे घालतो आणि गॉस्पेलसह संध्याकाळी प्रवेश केल्यानंतर, सिंहासनावर गॉस्पेल वाचतो, जे प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या मेलेल्यांतून पुनरुत्थानाच्या दिवशी संध्याकाळी प्रेषितांना दिसण्याबद्दल सांगते. (जॉन XX, 19-23). सेंट च्या पहिल्या दिवशी दैवी सेवा. Vespers येथे गॉस्पेल वाचनाचा अपवाद वगळता संपूर्ण पाश्चाल आठवड्यात पाश्चा पुनरावृत्ती होते. 40 दिवस, मेजवानीच्या आधी, सेवेदरम्यान पासचल ट्रोपरिया, स्टिचेरा आणि कॅनन्स गायले जातात. पवित्र आत्म्याला प्रार्थना: "स्वर्गाच्या राजाला" मेजवानी होईपर्यंत वाचले किंवा गायले जात नाही.

सुट्टीसाठी संपर्क:

अधिक आणि 3 मृत्यूहीन मृत्यूच्या शवपेटीमध्ये, परंतु वर्षाची शक्ती नष्ट करणे, आणि 3 पुनरुत्थित ћkw विजयी xrte b9e. mrwn0sits च्या पत्नींना आनंदाची घोषणा करणे, आणि 3 त्यांच्या 1m ёpclwm जागतिक भेटवस्तू, आणि 4 मेलेल्यांना पुनरुत्थान देण्यात आले.

(भाषांतर: जरी तू, अमर, थडग्यात उतरलास, परंतु नरकाच्या सामर्थ्याचा नाश केला आणि, विजेता म्हणून, ख्रिस्त देवाने पुनरुत्थान केले, गंधरस वाहणार्‍या स्त्रियांना म्हणाला: "आनंद करा." तू तुझ्या प्रेषितांना शांती दिलीस, तू पतितांना पुनरुत्थान देतोस).

इनकमिंग आणि आउटगोइंग धनुष्य मध्ये, ऐवजी "खाण्यास योग्य"(इस्टर देण्यापर्यंत) इस्टर कॅननच्या नवव्या गाण्याचे इर्मोस वाचले आहे:

veti1сz sveti1сz n0vyi їєrli1me सह, देवाचे आभार मानतो gDнz तुमच्यावर आहे. lyky nn7e i3 fun1сz сіНne, समान chctaz beautifulz btsde, њ vostanіi rzhctva yoursw2 (पृथ्वीला नमन).

(भाषांतर: नवीन जेरुसलेम उजळ, (आनंदाने) उजळ; कारण परमेश्वराचे तेज तुझ्यावर चमकले आहे. आता आनंद करा आणि सियोनचा आनंद करा: आणि तू, देवाची आई, तुझ्या जन्मलेल्यांच्या पुनरुत्थानात आनंद कर).

दुर्दैवाने, आज प्रत्येक व्यक्ती इस्टर सेवेसाठी ओल्ड बिलीव्हर चर्चमध्ये जाऊ शकत नाही. बर्‍याच प्रदेशांमध्ये जुने विश्वासणारे चर्च नाहीत, इतरांमध्ये ते इतके दुर्गम आहेत की त्यांच्यापर्यंत पोहोचणे अत्यंत कठीण आहे. म्हणून, विभागात दोन नियमांनुसार पाश्चाल दैवी धार्मिक विधींचा समावेश आहे. संक्षिप्त नियमानुसार, पाश्चाल दिव्य लिटर्जीमध्ये एकापाठोपाठ ब्राइट मॅटिन्स, कॅनन ऑफ पाश्चा, पाश्चाल अवर्स आणि लंचन (सिव्हिल फॉन्ट) यांचा समावेश होतो. आम्ही धर्मनिरपेक्ष संस्कार (चर्च स्लाव्होनिक pdf स्वरूपात) द्वारे पवित्र इस्टरवरील सेवेचा तपशीलवार पाठपुरावा देखील देतो, जो पुरोहित नसल्यामुळे मोठ्या प्रमाणात गैर-पुजारी समुदायांमध्ये वापरला जातो.

रशियन फेथ लायब्ररी
→

जुन्या विश्वासणाऱ्यांमध्ये इस्टर साजरा करण्याची परंपरा

सर्व मान्यतेचे जुने विश्वासणारे - दोन्ही याजक आणि बेझपोपोव्त्सी - ख्रिस्ताचे पवित्र पुनरुत्थान साजरे करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात सामान्य परंपरा आहेत. जुने विश्वासणारे चर्चच्या सेवेनंतर त्यांच्या कुटुंबासह जेवताना पवित्र इस्टरसाठी उपवास सोडू लागतात. बर्‍याच समुदायांमध्ये एक सामान्य चर्च जेवण देखील आहे, ज्यामध्ये बरेच विश्वासणारे एकत्र येतात. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या दिवशी, टेबलवर विशेष पदार्थ ठेवले जातात जे वर्षातून एकदाच तयार केले जातात: इस्टर केक, दही इस्टर, रंगीत अंडी. विशेष इस्टर डिशेस व्यतिरिक्त, अनेक पारंपारिक रशियन व्यंजन तयार केले जातात. इस्टर जेवणाच्या सुरूवातीस, मंदिरात पवित्र केलेले अन्न खाण्याची प्रथा आहे, नंतर इतर सर्व पदार्थ.

इस्टर सुट्टीचे पदार्थ जे वर्षातून एकदा तयार केले जातात

इस्टरवर, ख्रिस्त साजरा करण्याची प्रथा आहे - मोठ्या सुट्टीच्या दिवशी एकमेकांचे अभिनंदन करणे आणि रंगीत अंडी, जीवनाचे प्रतीक म्हणून, एकमेकांना तीन वेळा चुंबन घेणे. आपण फादर मध्ये इस्टर चुंबन बद्दल अधिक वाचू शकता. इव्हान कुर्बातस्की ""

रंगवलेलेलाल कांद्याच्या कातड्यात, एका अंड्याला क्रॅशेन्का म्हटले जायचे, पेंट केलेले - पायसंका आणि लाकडी इस्टर अंडी - अंडी. लाल अंडी लोकांसाठी ख्रिस्ताच्या रक्ताने पुनर्जन्म दर्शवते.

अंडी सजवण्यासाठी वापरलेले इतर रंग आणि नमुने ही एक नवीनता आहे जी अनेक पुजारी नसलेल्या समुदायांमध्ये आहे. स्वागत नाही, तसेच ख्रिस्ताच्या चेहऱ्याच्या प्रतिमेसह थर्मल स्टिकर्स, व्हर्जिन, मंदिरांच्या प्रतिमा आणि शिलालेख. हे सर्व "मुद्रण" सहसा पूर्व-इस्टर आठवड्यात स्टोअरच्या शेल्फ् 'चे अव रुप वर सादर केले जाते, परंतु काही लोक अशा थर्मल स्टिकरच्या भविष्यातील भविष्याबद्दल विचार करतात - इस्टर अंडी सोलल्यानंतर, ते येशूच्या प्रतिमेसह. ख्रिस्त किंवा व्हर्जिन थेट कचरापेटीत जातो.

पुरोहित नसलेल्या करारांमध्ये इस्टरच्या उत्सवामध्ये अनेक फरक आहेत. म्हणून, सायबेरियातील काही गैर-पुजारी समुदायांमध्ये, इस्टर केक अजिबात बेक केले जात नाहीत आणि त्यानुसार, ही ज्यू प्रथा लक्षात घेऊन ते पवित्र केले जात नाहीत. इतर समुदायांमध्ये, कपडे बदलणे, गडद कपडे आणि स्कार्फ हलके कपडे बदलणे नाही, तेथील रहिवासी त्याच ख्रिश्चन कपड्यांमध्ये राहतात ज्याची ते पूजा करण्यासाठी आले होते. सर्व मान्यतेच्या जुन्या श्रद्धावानांच्या इस्टर परंपरांमध्ये सामान्य आहे, अर्थातच, ब्राइट वीक दरम्यान काम करण्याची वृत्ती. सुट्टीच्या पूर्वसंध्येला किंवा रविवारी, ख्रिश्चन लोक सुट्टीच्या आधीच्या दिवसाच्या अर्ध्या दिवसापर्यंतच काम करतात आणि जुन्या विश्वासणाऱ्यांसाठी संपूर्ण इस्टर आठवड्यात काम करणे हे एक मोठे पाप आहे. हा आध्यात्मिक आनंदाचा, गंभीर प्रार्थनेचा आणि उठलेल्या ख्रिस्ताच्या गौरवाचा काळ आहे. जुन्या आस्तिक-याजकांच्या विपरीत, काही गैर-पुरोहित करारांमध्ये गुरूने ख्रिस्ताच्या गौरवाने तेथील रहिवाशांच्या घराभोवती फिरण्याची प्रथा नाही, तथापि, प्रत्येक रहिवासी, इच्छित असल्यास, ईस्टर गाण्यासाठी मार्गदर्शकाला नक्कीच आमंत्रित करू शकतो. stichera आणि एक सणाचे जेवण.

इस्टर सुट्टीच्या शुभेच्छा- लहानपणापासूनची सर्वात आवडती सुट्टी, ती नेहमीच आनंदी असते, विशेषतः उबदार आणि गंभीर! हे विशेषतः मुलांसाठी खूप आनंद आणते आणि प्रत्येक आस्तिक इस्टर अंडी, इस्टर केक किंवा मिठाई, विशेषत: लहान मुलाला देण्याचा प्रयत्न करतो.

अंडी रोलिंग - मुलांसाठी जुने रशियन इस्टर मजा

ब्राइट वीकवर, काही गैर-पुजारी समुदायांमध्ये, मुलांसाठी प्राचीन मजा अजूनही जतन केली गेली आहे, ज्यामध्ये प्रौढ लोक निःसंदिग्ध आनंदाने सामील होतात - रोलिंग पेंट केलेले (अस्वीकृत) अंडी. खेळाचे सार खालीलप्रमाणे आहे: प्रत्येक खेळाडू त्याचे अंडे एका विशिष्ट लाकडी मार्गावर फिरवतो - एक चुट, आणि जर रोल केलेले अंडे एखाद्याच्या अंड्याला आदळले, तर खेळाडू ते स्वतःसाठी बक्षीस म्हणून घेतो. स्मरणिका भेटवस्तू सहसा गटरपासून फार दूर नसतात. जुन्या दिवसांत, अशा स्पर्धा कित्येक तास टिकू शकतात! आणि "भाग्यवान" अंडी भरपूर "कापणी" घेऊन घरी परतले.

मॉस्को ओल्ड बिलीव्हर प्रेयर रूम (DPTSL) येथे इस्टरसाठी रोलिंग अंडी

सर्व जुन्या विश्वासणाऱ्यांसाठी, संमतीची पर्वा न करता, इस्टर आहे मेजवानीचा मेजवानी आणि मेजवानीचा उत्सव, हा वाईटावर चांगल्याचा विजय आहे, अंधारावर प्रकाश आहे, हा एक मोठा विजय आहे, देवदूत आणि मुख्य देवदूतांची चिरंतन सुट्टी आहे, संपूर्ण जगासाठी अमर जीवन आहे, लोकांसाठी अविनाशी स्वर्गीय आनंद आहे. प्रभु देव आणि आपला तारणारा येशू ख्रिस्त यांचे प्रायश्चित बलिदान, त्याने पवित्र वधस्तंभावर सांडलेले रक्त मनुष्याला पाप आणि मृत्यूच्या भयंकर सामर्थ्यापासून मुक्त केले. हो हे होऊ शकत" इस्टर नवीन पवित्र आहे, इस्टर रहस्यमय आहे”, उत्सवाच्या स्तोत्रांमध्ये गौरव, आपल्या आयुष्यातील सर्व दिवस आपल्या अंतःकरणात चालू ठेवा!

रशियन फेथ लायब्ररी
→

ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान. चिन्हे

ओल्ड बिलीव्हर आयकॉनोग्राफीमध्ये ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचे कोणतेही वेगळे चिन्ह नाही, कारण येशूच्या पुनरुत्थानाचा क्षण केवळ लोकच नव्हे तर देवदूतांनी देखील पाहिला नाही. हे ख्रिस्ताच्या गूढतेच्या अनाकलनीयतेवर जोर देते. आपल्यासाठी परिचित असलेल्या ख्रिस्ताची प्रतिमा, बर्फाच्या पांढऱ्या कपड्यांमध्ये, हातात बॅनर घेऊन शवपेटीतून बाहेर पडणारी, नंतरची कॅथोलिक आवृत्ती आहे, जी केवळ पेट्रिननंतरच्या काळात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या चर्चमध्ये दिसून आली.

ऑर्थोडॉक्स आयकॉनोग्राफीमध्ये, ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचे चिन्ह, एक नियम म्हणून, तारणकर्त्याच्या नरकात उतरण्याच्या क्षणाचे आणि जुन्या करारातील नीतिमानांच्या आत्म्यांना नरकातून काढून टाकण्याचे चित्रण करते. तसेच, काहीवेळा पुनरुत्थित ख्रिस्ताला तेजाने चित्रित केले जाते, गंधरस धारण करणाऱ्या स्त्रियांना सुवार्ता सांगणारा देवदूत आणि पुनरुत्थानाशी संबंधित इतर विषय. "ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान - नरकात उतरणे" हा कथानक सर्वात सामान्य आयकॉनोग्राफिक कथानकांपैकी एक आहे.

ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान - नरकात उतरणे. रशिया, 19 वे शतक

नरकात ख्रिस्ताच्या पाश्चाल प्रतिमेची सामान्य कल्पना इजिप्तमधून इस्राएल लोकांच्या निर्गमनाच्या थीमशी सुसंगत आहे. जसं मोशेने ज्यूंना एकदा गुलामगिरीतून मुक्त केले, त्याचप्रमाणे ख्रिस्त अंडरवर्ल्डमध्ये जातो आणि तेथे पडलेल्या आत्म्यांना मुक्त करतो. आणि केवळ मुक्त करत नाही तर त्यांना सत्य आणि प्रकाशाच्या क्षेत्रात स्थानांतरित करते.

नरकात उतरणे. आंद्रेई रुबलेव्ह, 1408-1410 डायोनिसियस. "डिसेंट इन हेल" चिन्ह (15 व्या शतकाच्या शेवटी, रशियन संग्रहालय).


उत्कटतेने आणि मेजवानीसह पुनरुत्थान आणि नरकात उतरणे. XIX शतक. धर्माच्या इतिहासाचे संग्रहालय, सेंट पीटर्सबर्ग

ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाची चर्च

सर्वाधिक प्रसिद्ध ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचे चर्चआहे चर्च ऑफ द होली सेपल्चर(ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचे जेरुसलेम चर्च).

चर्च ऑफ द रिझर्क्शन ऑफ क्राइस्ट ऑफ द रिसर्क्शन ऑफ द वर्ड, किंवा रिन्यूअल या नावाने बांधण्यात आले होते, म्हणजेच चर्च ऑफ द होली सेपल्चरच्या जीर्णोद्धारानंतर, सेंट इक्वल-टू-द अंतर्गत 355 मध्ये पूर्ण झाले. - प्रेषित कॉन्स्टंटाईन द ग्रेट.

या सुट्टीच्या सन्मानार्थ अनेक मंदिरे मॉस्कोमध्ये जतन केली गेली आहेत, त्यापैकी एक आहे चर्च ऑफ द रिझर्क्शन ऑफ द वर्ड ऑन द असम्प्शन व्राजेक. मंदिराचा पहिला उल्लेख 1548 चा आहे. हे एक लाकडी चर्च होते जे 10 एप्रिल 1629 रोजी मॉस्कोच्या आगीत जळून खाक झाले. त्याच्या जागी, 1634 पर्यंत, एक विद्यमान दगडी मंदिर बांधले गेले. जवळजवळ दोन शतके मंदिर अपरिवर्तित होते, 1816-1820 मध्ये रेफेक्टरी आणि बेल टॉवर पुन्हा बांधले गेले.

शब्दाच्या पुनरुत्थानाच्या सन्मानार्थ कोलोम्नामधील सर्वात जुन्या चर्चपैकी एक पवित्र केले गेले. 18 जानेवारी 1366 रोजी या चर्चमध्ये पवित्र कुलीन राजकुमार दिमित्री डोन्स्कॉय आणि मॉस्कोची पवित्र राजकुमारी इव्हडोकिया (मठातील युफ्रोसिन) यांचा विवाह झाला. मंदिर अनेक वेळा पुन्हा बांधले गेले. 1990 च्या दशकात ते रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या असम्प्शन कॅथेड्रलच्या पॅरिशमध्ये परत करण्यात आले.

गोल्डन हॉर्डच्या काळात कोलोमेन्स्कोये पोसाड उभारले गेले होते, ज्याचा उल्लेख 1577-1578 च्या कॅडस्ट्रल पुस्तकांमध्ये आहे. 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, शब्दाच्या पुनरुत्थानाच्या सन्मानार्थ मुख्य वेदीसह एक मंदिर आणि सेंट निकोलसच्या नावाने एक वेदी चर्च बांधण्यात आली. 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, कोलोम्ना शहरातील सर्वात जुने आणि सर्वात सुंदर चर्चांपैकी एक, प्रशासनाने रशियन ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीव्हर चर्चच्या समुदायाकडे सोपवले. सेंट पीटर्सबर्गच्या सन्मानार्थ मुख्य मंदिर सुट्टी आता 19 डिसेंबर रोजी साजरी केली जाते. निकोला "हिवाळा", आणि लोकांमध्ये हे मंदिर अजूनही ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचे मंदिर म्हणून ओळखले जाते.

ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाची जुनी आस्तिक चर्च

18 ऑगस्ट 1913 रोजी ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या नावाने प्रसिद्ध रोगोझस्काया बेल टॉवर पवित्र करण्यात आला, जेव्हा हे मंदिर जुन्या श्रद्धावानांना धर्माचे स्वातंत्र्य देण्याच्या सन्मानार्थ परोपकारांच्या खर्चावर उभारले गेले. नास्तिकांच्या छळात मंदिर अपवित्र झाल्यानंतर ते पुन्हा पवित्र करावे लागले. 1949 मध्ये, ते परमपवित्र थियोटोकोसच्या डॉर्मिशनच्या नावाने पवित्र केले गेले, कारण ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या नावाने जुनी अँटीमिस नाहीशी झाली होती, परंतु देवाच्या आईच्या डॉर्मिशनच्या नावाने पवित्र केलेली अँटिमिस होती. रोगोझस्की येथे ठेवले. 31 जानेवारी 2014 पर्यंत मंदिर याच स्थितीत राहिले. 1990 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, मंदिराचे ऐतिहासिक नाव परत करण्यासाठी प्रस्तावांचा अभ्यास केला जाऊ लागला. 2012 मध्ये मंदिराच्या पुनर्बांधणी आणि दुरुस्तीनंतर ते पुन्हा पवित्र करावे लागले. मंदिराच्या ऐतिहासिक नावासह पुनर्संचयित करण्याच्या उपक्रमाला रशियन ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीव्हर चर्च, मेट्रोपॉलिटन कॉर्निली (टिटोव्ह) यांनी 2014 मध्ये पवित्र कॅथेड्रल येथे पाठिंबा दिला होता. 1 फेब्रुवारी 2015 रोजी रोगोझस्काया स्लोबोडा येथे, रोगोझस्की स्मशानभूमीचा मंदिर-घंटा टॉवर आयोजित करण्यात आला होता. त्यामुळे त्याला ऐतिहासिक नाव मिळाले.

जुने ऑर्थोडॉक्स पोमेरेनियन चर्च सध्याच्या (मॉस्को) च्या मालकीचे आहे. हे पोमोर समुदायाचे पहिले जुने आस्तिक चर्च आहे (पोमोर विवाह संमतीचा दुसरा मॉस्को समुदाय), मॉस्कोमधील धार्मिक सहिष्णुतेवर 1905 च्या जाहीरनाम्यानंतर बांधला गेला. या मंदिराचा इतिहास खूप जुना आहे. आता मंदिराचा जीर्णोद्धार समाज बांधवांच्या स्वखर्चाने सुरू आहे, तर सेवाही सुरू आहेत.

लिथुआनियामध्ये, व्हिसागिनस शहरात, जुन्या ऑर्थोडॉक्स पोमेरेनियन चर्चचे ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान चर्च आहे.

यहुद्यांमध्ये ख्रिश्चन वल्हांडण आणि पेसाच (ज्यू वल्हांडण सण)

2017 मध्ये, ऑर्थोडॉक्स 16 एप्रिल रोजी इस्टर साजरा करतात आणि या वर्षी 11-17 एप्रिल रोजी ज्यू सुट्टीचा सण पेसाच (ज्यू पासओव्हर) येतो. अशा प्रकारे, बरेच लक्षपूर्वक ख्रिस्ती प्रश्न विचारतात: 2017 मध्ये ऑर्थोडॉक्स ज्यूंसोबत इस्टर का साजरा करतात? असा प्रश्न पवित्र प्रेषितांच्या 7 व्या कॅननमधून येतो, जो अक्षरशः यासारखा वाटतो:

जर कोणी, बिशप, किंवा प्रिस्बिटर, किंवा डिकन, ज्यूंसोबत वसंत ऋतूच्या विषुववृत्तापूर्वी पाश्चा पवित्र दिवस साजरा करत असेल: त्याला पवित्र आदेशातून पदच्युत केले जावे.

असे दिसून आले की या वर्षी कथितपणे सर्व ऑर्थोडॉक्स 7 व्या अपोस्टोलिक कॅननचे उल्लंघन करतील? काही ख्रिश्चनांच्या मनात, संपूर्ण " वैश्विक गोंधळ", जेव्हा 2017 मध्ये ऑर्थोडॉक्स, कॅथलिक आणि ज्यू एकाच दिवशी इस्टर साजरा करतात. कसे असावे?

या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, आपल्याला त्याबद्दल विवाद माहित असले पाहिजेत इस्टरच्या दिवसाची गणनाऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये, खरं तर, ऑर्थोडॉक्स पास्चालियाच्या मान्यतेने संपले पहिली इक्यूमेनिकल कौन्सिल. इस्टर टेबलआपल्याला इस्टर कॅलेंडरच्या दिवसाची गणना करण्याची परवानगी देते, म्हणजे, आकाशाकडे न पाहता, परंतु कॅलेंडर सारण्यांच्या मदतीने, दर 532 वर्षांनी चक्रीयपणे पुनरावृत्ती होते. हे तक्ते अशा प्रकारे संकलित केले आहेत इस्टर बद्दल ईस्टर समाधानी दोन अपोस्टोलिक नियम:

• पहिल्या वसंत पौर्णिमेनंतर इस्टर साजरा करा (म्हणजे वसंत ऋतूच्या विषुववृत्तानंतरच्या पहिल्या पौर्णिमेनंतर);
• यहुद्यांसह वल्हांडण सण साजरा करू नका.

हे दोन नियम इस्टरचा दिवस अनन्यपणे निर्धारित करत नसल्यामुळे, त्यांच्यामध्ये आणखी दोन सहाय्यक नियम जोडले गेले, ज्याने, प्रेषित (मुख्य) नियमांसह, इस्टर अस्पष्टपणे निर्धारित करणे आणि ऑर्थोडॉक्स पासालियाच्या कॅलेंडर सारण्या संकलित करणे शक्य केले. सहायक नियम प्रेषितांइतके महत्त्वाचे नाहीत आणि त्याशिवाय, त्यातील एकाचे कालांतराने उल्लंघन होऊ लागले, कारण पस्चालियामध्ये ठेवलेल्या पहिल्या वसंत पौर्णिमेची गणना करण्यासाठी कॅलेंडर पद्धतीने एक लहान त्रुटी दिली - 300 वर्षांत 1 दिवस. हे लक्षात आले आणि तपशीलवार चर्चा केली गेली, उदाहरणार्थ, पॅट्रिस्टिक कॅनन्सच्या संग्रहात मॅथ्यू ब्लास्टर. तथापि, या त्रुटीमुळे प्रेषित नियमांचे पालन करण्यावर परिणाम झाला नाही, परंतु केवळ त्यांना बळकट केले, इस्टरच्या उत्सवाचा दिवस कॅलेंडरच्या तारखांनुसार थोडा पुढे सरकवला, ऑर्थोडॉक्स चर्चने पासालिया न बदलण्याचा निर्णय घेतला, ज्याला मान्यता मिळाली. इक्यूमेनिकल कौन्सिलचे वडील. कॅथोलिक चर्चमध्ये, 1582 मध्ये पाश्चाल अशा प्रकारे बदलले गेले की त्याची शक्ती गमावलेली सहाय्यक कॅनन पुन्हा पूर्ण होऊ लागली, परंतु ज्यूंसोबत सह-साजरा न करण्याच्या प्रेषित सिद्धांताचे उल्लंघन होऊ लागले. परिणामी, ऑर्थोडॉक्स आणि कॅथोलिक इस्टर वेळेत वेगळे झाले, जरी काहीवेळा ते एकरूप होऊ शकतात.

जर तुम्ही वर उद्धृत केलेल्या दोन प्रेषितांच्या सिद्धांतांकडे लक्ष दिले तर हे लक्षात येते की त्यापैकी एक - ज्यूंसोबत सह-साजरा न करण्याबद्दल - अगदी काटेकोरपणे सांगितलेले नाही आणि त्याचा अर्थ लावणे आवश्यक आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे वल्हांडण सण 7 दिवस चालतो. ऑर्थोडॉक्स इस्टर, खरं तर, संपूर्ण उज्ज्वल आठवड्यात 7 दिवसांसाठी देखील साजरा केला जातो. प्रश्न उद्भवतो: काय करते यहूदी लोकांबरोबर साजरे करू नका"? यहुदी वल्हांडण सणाच्या पहिल्या दिवसासह उज्ज्वल रविवारचा योगायोग होऊ देऊ नका? किंवा आपण अधिक कठोर दृष्टीकोन घ्यावा आणि यहुदी सुट्टीच्या 7 दिवसांपैकी कोणत्याही दिवशी ब्राइट रविवार लादण्याची परवानगी देऊ नये?

किंबहुना, पॅशॅलियाचा बारकाईने अभ्यास केल्याने, एखाद्याला अशी शंका येऊ शकते की फर्स्ट इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या आधी, ख्रिश्चनांनी प्रेषितांच्या सिद्धांताची पहिली (कमकुवत) आणि दुसरी (सशक्त) व्याख्या वापरली. तथापि, फर्स्ट इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या वडिलांनी, पस्चालिया संकलित करताना, निश्चितपणे पहिल्या व्याख्येवर थांबविले: उज्ज्वल रविवार हा केवळ ज्यू इस्टरच्या पहिल्या, मुख्य दिवसाशी एकरूप नसावा, परंतु तो ज्यूंच्या त्यानंतरच्या 6 दिवसांशी एकरूप होऊ शकतो. सुट्टी असे फर्स्ट इक्यूमेनिकल कौन्सिलचे मत होते, जे पासालियामध्ये स्पष्टपणे व्यक्त केले गेले होते, ज्याचे ऑर्थोडॉक्स चर्च अजूनही पालन करते.अशा प्रकारे, 2017 मध्ये, ऑर्थोडॉक्स यहुद्यांसह इस्टर साजरे करण्याबद्दल पवित्र प्रेषितांच्या 7 व्या नियमाचे उल्लंघन करत नाहीत, कारण ख्रिश्चन इस्टर ज्यू ईस्टरच्या पहिल्या दिवसाशी जुळत नाही आणि इतर दिवशी अशा " आच्छादननिषिद्ध नाहीत, विशेषत: पूर्वी अशीच प्रकरणे घडली आहेत.

नवीन पाश्चालिस्ट आणि त्यांच्या शिकवणी

आमच्या काळात, 2010 मध्ये, रशियन ऑर्थोडॉक्स ओल्ड बिलीव्हर चर्चच्या अनेक सदस्यांनी इस्टरवरील धर्मोपदेशक कॅननच्या पॅट्रिस्टिक व्याख्येवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले आणि या समस्येवर पुनर्विचार करण्याचा निर्णय घेतला. वास्तविक, केवळ एकच उजळणीमध्ये सहभागी होता ए. यू. रायबत्सेव्हआणि बाकीच्यांनी फक्त त्याचा शब्द घेतला. ए.यु. र्याबत्सेव्ह, विशेषतः, लिहिले (आम्ही त्याचे शब्द अंशतः उद्धृत करतो, स्पष्ट अनुमान वगळून):

… बर्‍याचदा आमचा वल्हांडण सण ज्यूंच्या वल्हांडण सणाच्या शेवटच्या दिवसांशी जुळतो, जो सात दिवस साजरा केला जातो आणि वल्हांडण सणाची गणना करण्याच्या पहिल्या मुख्य नियमाचे उल्लंघन केले जाते… आधुनिक व्यवहारात, आम्ही कधीकधी ज्यूंच्या वल्हांडण सणाच्या शेवटच्या दिवसांवर पडतो.

ए.यु. रायबत्सेव्हने इस्टरच्या ज्यू सुट्टीच्या सर्व 7 दिवसांसह ब्राइट रविवारच्या योगायोगावर बंदी घालण्याची आणि त्याने स्वतः प्रस्तावित केलेल्या नवीन नियमांनुसार ऑर्थोडॉक्स इस्टर साजरा करण्याचे सुचवले. या सिद्धांताचे समर्थक म्हणू लागले " neopaschalists" किंवा " नवीन इस्टर अंडी" 1 मे 2011 रोजी, त्यांनी क्रिमियामधील टेपे-केर्मन पर्वतावरील प्राचीन गुहा मंदिरात नवीन नियमांनुसार प्रथमच इस्टर साजरा केला. 2011 मध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या परिषदेनंतर, ज्याने नवीन गणनेनुसार इस्टरच्या उत्सवाचा निषेध केला, नवीन पाश्चालिस्ट आजही अस्तित्वात असलेल्या वेगळ्या धार्मिक गटात विभक्त झाले. त्यात मोजक्याच लोकांचा समावेश आहे. या गटात काही संबंध असल्याचे दिसते जी. स्टर्लिगोव्ह, ज्याने ऑर्थोडॉक्स इस्टरच्या उत्सवाचा दिवस बदलण्याची कल्पना देखील व्यक्त केली.

पवित्र इस्टरची मेजवानी देवाच्या पुत्र येशूच्या पुनरुत्थानाला समर्पित आहे. 40 दिवस चालणार्‍या उपवासाच्या आधी एक उज्ज्वल दिवस असतो. लोक ऑर्थोडॉक्स उत्सवाला सार्वत्रिक आनंद, मेणाचा वास आणि ताजे भाजलेले इस्टर केक आणि घंटा वाजवतात. ही वर्षाची मुख्य चर्च सुट्टी आहे.

सुट्टीचे नाव Pesach या शब्दावरून आले आहे. हिब्रूमध्ये, याचा अर्थ "निर्गमन", रक्तरंजित यज्ञाद्वारे मृत्यूपासून "मुक्ती" असा होतो. यहुदी लोकांनी ख्रिस्ताच्या जन्माच्या खूप आधीपासून ते साजरे करण्यास सुरुवात केली. त्याच्या उत्पत्तीच्या वेळी, ते इजिप्शियन गुलामगिरीतून ज्यूंच्या निर्गमनाशी जुळते. इस्टरच्या उदयाचा पूर्व इतिहास निर्गम पुस्तकात (अध्याय 3-10) मांडला आहे.

ऑर्थोडॉक्स सुट्टी नंतर साजरी केली जाऊ लागली. ख्रिश्चन देवाच्या पुत्राच्या पुनरुत्थानाचा दिवस साजरा करतात, ज्याने सर्व मानवजातीच्या तारणासाठी स्वतःचे बलिदान दिले.

धार्मिक नेत्यांनी येशूला वधस्तंभावर खिळले होते. फाशीचे कारण मत्सर होते.

लोकांचा जमाव नेहमी देवाच्या पुत्राच्या मागे लागला. त्याने त्यांना प्रेम, समज, क्षमा दिली. त्याने रोगांपासून बरे केले, चमत्कार केले. येशूची निंदा करण्यात आली, बेकायदेशीरपणे जप्त करण्यात आले आणि अन्यायकारक चाचणीनंतर त्याला फाशी देण्यात आली. त्याचा वधस्तंभ हा पृथ्वीवरील ख्रिस्ती धर्म नष्ट करण्याचा प्रयत्न आहे.

जुना करार इस्टर

ओल्ड टेस्टामेंट इस्टरच्या उदयाचा इतिहास निर्गम पुस्तकाच्या अध्याय 11-14 मध्ये वर्णन केला आहे. तिच्या उत्सवाची वैशिष्ट्ये:

• निरोगी, दोषरहित कोकरू (नर लिंग);
• दाराच्या चौकटीवर कोकरूचे रक्त;
• यीस्टशिवाय भाजलेली ब्रेड;
• कडू औषधी वनस्पती (हिरवे कांदे, लसूण, इतर मसालेदार वनस्पती);
• घाईघाईने अन्न.

ते इस्राएली, ज्यांच्या घरात शिक्षा करणारा देवदूत आला नाही, त्यांना फारोच्या गुलामगिरीतून मुक्त करण्यात आले. 10 व्या फाशीनंतर, तो परमेश्वराच्या क्रोधाला घाबरला आणि ज्यूंना वाळवंटात सोडले. इस्त्रायलच्या लोकांनी परमेश्वराच्या सूचनेनुसार दरवर्षी इजिप्तच्या गुलामगिरीतून मुक्तीचा दिवस साजरा करण्यास सुरुवात केली.

इस्टर कोकरू

परमेश्वराच्या दहाव्या पीडेच्या दिवशी, इजिप्तमध्ये राहणाऱ्या प्रत्येक इस्राएली कुटुंबाला एक कोकरू कापायचा होता. त्याची हाडे तोडू नका. बलिदानाच्या रक्ताने (कोकऱ्याचे) दाराच्या चौकटीला अभिषेक करा. मांस बेक करा, रात्रभर कुटुंबासह खा, वाइन प्या आणि बेखमीर भाकरी खा. सकाळी कोकरूची हाडे जाळून टाकावीत.

परमेश्वराची ही सूचना मोशेने यहुद्यांना दिली होती. त्या रात्री प्रभूचा दूत इजिप्शियन लोकांच्या सर्व घराभोवती फिरला आणि सर्व प्रथम जन्मलेल्या (बाळ, पाळीव प्राणी) मारले. तो यहुद्यांच्या वस्तीत गेला नाही. त्यांना बलिदानाच्या कोकरूच्या रक्ताने चिन्हांकित केले होते. त्या दिवसापासून, पाश्चाल कोकरू मृत्यूपासून मुक्तीचे प्रतीक बनले आहे, सुट्टीचे प्रतीक आहे.

नवीन करारातील इस्टर

नवीन कराराच्या युगाचे वर्णन शुभवर्तमानांमध्ये (मार्क, मॅथ्यू, जॉन, ल्यूक) केले आहे. त्यात नवीन कराराच्या वल्हांडण सणाच्या इतिहासावरील अध्याय आहेत. हा उत्सव ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाला समर्पित आहे. येशूने दुसऱ्यांदा पृथ्वीवर येईपर्यंत वधस्तंभावरील त्याचा मृत्यू लक्षात ठेवण्यास सांगितले. पुनरुत्थानानंतर 40 व्या दिवशी ख्रिस्त स्वर्गात गेला.

जुन्या कराराच्या यज्ञांची समाप्ती

ज्यू वल्हांडण सण साजरा केला जात होता त्या वेळी त्यांनी ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळले, म्हणून यहुदी आणि ख्रिश्चन सुट्ट्या जवळजवळ एकाच वेळी साजरे केल्या जातात. येशू हा देवाचा कोकरा आहे. सर्व लोकांच्या पापांसाठी त्याचा वध करण्यात आला. ख्रिस्ताचे रक्त हे नवीन कराराचे रक्त आहे.

प्रारंभिक ख्रिश्चन धर्म

सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्माचे जन्मस्थान पॅलेस्टाईन आहे. यहुदी धर्मात ख्रिश्चन धर्माचा उदय झाला. हे येशूच्या शिकवणीवर आधारित होते. त्यांनी ख्रिस्ताच्या मेलेल्यांतून पुनरुत्थानावर विश्वास ठेवून ते अधिक दृढ केले. सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्माची सुरुवात (अपोस्टोलिक युग) इसवी सन 1 व्या शतकात होते. ई., त्याचा विकास आणि निर्मिती II-III शतकांमध्ये झाली.

पहिली इक्यूमेनिकल कौन्सिल

पहिली 300 वर्षे, ख्रिस्ताच्या अनुयायांनी (ख्रिश्चनांनी) छळ सहन केला. चौथ्या शतकात, छळ थांबला. चर्च ऑफ क्राइस्टमध्ये समस्या होत्या - पाखंडी मत (खोट्या शिकवणी). त्यांचा मुकाबला करण्यासाठी, एकुमेनिकल कौन्सिल बोलवल्या जाऊ लागल्या. पहिला 325 मध्ये निकाया शहरात झाला. जगभरातून आलेल्या 318 बिशपच्या कार्याचा परिणाम असा होता:

• एरियसच्या खोट्या शिकवणींचा पर्दाफाश;
• चर्च प्रशासन आणि शिस्तीचे नियमन करणार्‍या 20 नियमांचा अवलंब;
• ग्रेट इस्टरच्या उत्सवाच्या दिवशी निर्णय.

फर्स्ट इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या हुकुमानुसार, यहुदी लोकांप्रमाणेच ब्राइट रविवार साजरा करण्यास मनाई होती. 325 मध्ये, इस्टर 22 मार्च रोजी साजरा केला गेला - स्थानिक विषुववृत्तानंतरचा पहिला रविवार.

मध्ययुग आणि आधुनिक काळ

रोममध्ये, उत्सवाच्या नवीन तारखा सेट केल्या गेल्या. 1582 पासून, कॅथलिकांनी यहूदी आणि ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या आधी उज्ज्वल रविवार साजरा करण्यास सुरुवात केली.

आधुनिकता

1997 मध्ये, ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या सन्मानार्थ साजरा केलेल्या सुट्टीच्या तारखेच्या मसुद्याच्या सुधारणेवर चर्चा झाली. त्यांनी संपूर्ण ख्रिश्चन जगासाठी एकसमान बनवण्याचा प्रस्ताव मांडला. एकमत नसल्यामुळे सुधारणा स्वीकारण्यात आली नाही. रशिया, जॉर्जिया आणि सर्बिया, जेरुसलेमच्या ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये, उत्सवांच्या वार्षिक तारखा ज्युलियन कॅलेंडरनुसार निर्धारित केल्या जातात.

ख्रिश्चनांसाठी महत्त्व

धार्मिक सुट्टीचा अर्थ शाश्वत जीवन आहे. त्याच्या पुनरुत्थानाद्वारे, ख्रिस्ताने त्याच्या अनुयायांना ते बहाल केले. तो प्रथम 2000 वर्षांपूर्वी साजरा करण्यात आला. इस्टर ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानासाठी समर्पित आहे. याचा अर्थ:

• मृत्यूपासून मुक्ती;
• आध्यात्मिक जगाचे संपादन.

रशियन लोक, चर्चच्या विधींसह, ख्रिस्ताचा उज्ज्वल रविवार साजरा करण्याच्या दिवसांशी संबंधित अनेक अंधश्रद्धा, प्रथा आणि परंपरा आहेत.

इस्टरची तारीख कशी मोजायची?

इस्टरच्या तारखेची पहिली गणना इजिप्तमध्ये राहणाऱ्या पंडितांनी केली होती. त्यांनी त्यांच्या सौर आणि चंद्र दिनदर्शिकेचे सखोल ज्ञान वापरले. 19-वर्षीय चंद्र आणि 28-वर्षांच्या सौर चक्रांवर आधारित, पासालिया तयार केली गेली - पवित्र सुट्टीचा दिवस निश्चित करण्यासाठी एक प्रणाली.

दर 532 वर्षांनी सूर्याच्या वर्तुळाची आणि चंद्राच्या वर्तुळाची पुनरावृत्ती होते. या कालावधीला ग्रेट इंडिक्शन म्हणतात, वर्तमान, सलग 15 वा, 1941 मध्ये सुरू झाला. गणना करण्यासाठी, पाद्री पाश्चल 532 सारणी वापरतात.

उत्सवाची कॅलेंडर तारीख निश्चित नाही. हे वर्नल पौर्णिमेनंतरच्या पहिल्या रविवारी येते, जे व्हर्नल विषुववृत्ताला किंवा नंतर येते. ख्रिश्चन इस्टर नेहमी ज्यू पेक्षा एक आठवड्यानंतर साजरा केला जातो. हे गणनामध्ये विचारात घेतले जाते. पवित्र दिवस वसंत ऋतूच्या तारखांवर येतो:

• जुन्या शैलीनुसार 22 मार्च ते 25 एप्रिल पर्यंत;
• 4 एप्रिल ते 8 मे पर्यंत नवीन शैलीनुसार.

इस्टर चिन्हे

सुट्टीमध्ये पुरातन काळापासून आलेली चिन्हे आहेत. त्यांचे स्वरूप विशिष्ट ऐतिहासिक घटना आणि दंतकथांशी संबंधित आहे.

इस्टर अंडी

मेरी मॅग्डालीनने सम्राटाला ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाची बातमी दिली. तिने अनिवार्य अर्पण म्हणून एक अंडी आणली. टिबेरियस म्हणाले की मृत व्यक्ती जिवंत होण्यापेक्षा पांढरे कवच लाल होण्याची शक्यता जास्त आहे. त्याच्या शब्दानंतर, अंड्याने रक्ताचा रंग बदलला आणि पुनरुत्थानाचे प्रतीक बनले.

हा देवाचा कोकरा

10 व्या प्लेगच्या रात्री, देवाने यहुद्यांना कोकरू शिजवण्याची आज्ञा दिली. त्याच्या रक्ताने, दाराच्या चौकटीवर खुणा करा. भाजलेले मांस कौटुंबिक वर्तुळात आहे. जे खाल्ले जात नाही ते सूर्योदयापूर्वी जाळावे. सर्व प्रथम जन्मलेल्यांना मारणारा देवदूत कोकर्यांच्या रक्ताने चिन्हांकित केलेल्या घरांमध्ये गेला नाही. ज्यूंची मुले वाचली, परंतु इजिप्शियन लोकांची पहिली मुले सर्व नष्ट झाली. जुन्या कराराच्या काळात, कोकरूचे रक्त मृत्यूपासून मुक्तीचे प्रतीक बनले.

इस्टर आणि इस्टर केक्स

ईस्टर हे गोड कॉटेज चीजपासून बनवले जाते. त्याला कापलेल्या पिरॅमिडचा आकार द्या. हे परमेश्वराच्या समाधीचे प्रतीक आहे. हे भाला, क्रॉस आणि "ХВ" अक्षरांच्या प्रतिमांनी सजवलेले आहे, ज्याचा अर्थ ख्रिस्त उठला आहे. नवीन कराराच्या काळापासून, कॉटेज चीज इस्टर ईस्टर कोकरू ऐवजी टेबलवर ठेवले आहे. हे या वस्तुस्थितीचे प्रतीक आहे की, जुन्या करारासह, इस्टरसाठी रक्तरंजित बलिदानाच्या परंपरा गेल्या आहेत.

कुलिच ही एक उंच, गोलाकार ब्रेड आहे जी गोड यीस्टच्या पीठापासून भाजली जाते, ज्याच्या वर पांढर्‍या आयसिंग असते. मनुका, कँडीड फळे, नट त्यात जोडले जातात. फाशीच्या आदल्या रात्री ख्रिस्ताने आपल्या शिष्यांसोबत वाटून घेतलेली भाकर, ओल्ड टेस्टामेंटमधून नवीनमध्ये बदललेली भाकर तो व्यक्त करतो. इस्टर केक म्हणतो की तारणहारासाठी घराचे दरवाजे उघडे आहेत.

पवित्र अग्नि

चर्चमधील इस्टर सेवेदरम्यान, वेदीच्या पुढे एक मोठी मेणबत्ती ठेवली जाते. ती ख्रिस्ताचे प्रतीक आहे आणि तिची आग त्याच्या पुनरुत्थानाचे प्रतीक आहे. सणाच्या सेवेच्या समाप्तीनंतर आणि धन्य अग्नीपासून इस्टर अन्नाचा अभिषेक झाल्यानंतर, विश्वासणारे मेणबत्त्या पेटवतात. ते त्यांना त्यांच्या घरी घेऊन जातात. ही क्रिया आध्यात्मिक शुद्धीकरण आणि ख्रिस्ताच्या बलिदानाच्या स्वीकृतीचे लक्षण आहे.

इस्टरसाठी रस्त्यावर वाढणारी झाडे सजवण्याची युरोपमध्ये प्रथा होती. रशियामध्ये, विलो सफरचंद, मिठाई आणि कृत्रिम फुलांनी सजलेले होते आणि उत्सवाच्या मिरवणुकीच्या डोक्यावर स्लीझमध्ये नेले जात होते. ते पूर्ण झाल्यानंतर, लोकांना शाखांचे वाटप करण्यात आले. त्यांनी घरे सजवली. आता इस्टर ट्री सजवण्याची प्रथा पुन्हा चालू झाली आहे.

रशियामधील इस्टर परंपरा आणि प्रथा

रशियामधील इस्टर हा नेहमीच आनंदाचा दिवस मानला जातो. विधी आणि विधी त्याच्या उत्सवाशी संबंधित आहेत.

अंडी आणि इस्टर केक लाइटिंग

ग्रेट शनिवारी आणि इस्टर रविवारी सकाळी, चर्चमध्ये अन्न आशीर्वादित केले जाते.उत्सवाच्या सेवेला जाताना, विश्वासणारे इस्टर केक आणि काही क्रॅशेंक एका टोपलीत ठेवतात. ते लेंट नंतर पवित्र अन्नाने उपवास सोडतात, भिक्षा म्हणून रंगीत अंडी वाटण्याची प्रथा आहे.

नामकरण

उज्ज्वल रविवारी, चालणे आणि भेट देण्याची प्रथा आहे. बैठकीत ते इस्टर अंडी देतात. देणारा इस्टर ग्रीटिंग उच्चारतो - "ख्रिस्त उठला आहे!". भेटवस्तू प्राप्तकर्ता उत्तर देतो "खरोखर उठला!". त्यानंतर, ते नामस्मरण करतात - ते तीन वेळा चुंबन घेतात.

इस्टरसाठी इतर लोक प्रथा

इस्टरवर, लोकांनी ग्रूव्हसह विशेष ट्रेवर "क्रॅशेन्की" आणले. खेळाडू आळीपाळीने अंडी फिरवतात. विजेता तो होता ज्याची अंडी अखंड राहिली. मारहाण झालेल्या पिसंकाला त्याने लूट म्हणून घेतले.

इस्टर साठी उत्सव सारणी

उत्सव सारणीची तयारी अनेक दिवस टिकते. मौंडी गुरुवार आणि पवित्र शनिवारी, ते इस्टर केक बेक करतात, अंडी उकळतात आणि पेंट करतात. ब्राइट रविवारी, ग्रेट लेंटच्या दिवसांच्या संख्येनुसार टेबलवर किमान 40 डिश ठेवल्या जातात.

मिरवणुकीच्या डोक्यावर क्रॉस घेऊन जाणारा पाळक आहे. शनिवार ते तेजस्वी रविवार या रात्री 00:00 च्या आधी मिरवणूक सुरू होते. आस्तिक तीन वेळा मंदिराभोवती फिरतात. त्याचे दरवाजे बंद आहेत. हे प्रतीकात्मक आहे. ख्रिस्त तिसऱ्या दिवशी उठला.

मिरवणूक दारासमोर तिसऱ्यांदा थांबल्यानंतर आणि तारणकर्त्याच्या पुनरुत्थानाची बातमी जाहीर झाल्यानंतर, दरवाजे उघडतात. आस्तिक मंदिरात प्रवेश करतात, पवित्र सेवा सुरू होते.

इस्टर घंटा

कोणताही आस्तिक इस्टर आणि ब्राइट वीकच्या सर्व दिवसांवर घंटा वाजवू शकतो. हे करण्यासाठी, चर्च सकाळच्या सेवेच्या समाप्तीनंतर किंवा संध्याकाळची सेवा सुरू होण्यापूर्वी एक विशिष्ट वेळ वाटप करतात.

विविध देशांच्या परंपरा

प्रत्येक युरोपियन देशात, उज्ज्वल ख्रिश्चन सुट्टीची स्वतःची परंपरा आहे. ऑस्ट्रियामध्ये इस्टर बाजार भरतात, जेथे मेण, अंडी आणि ससा यांनी बनवलेल्या बायबलसंबंधी पात्रांच्या मूर्ती विकल्या जातात.

इटलीमध्ये, ऑर्थोडॉक्सीच्या परंपरांचे पालन करून, ते त्यांच्या कुटुंबासह उज्ज्वल रविवार साजरा करतात.

नेपोलिटन पाई (कॅसिएलो), गोड केक, भाजलेल्या कोकरूंनी सणाच्या मेजांची उधळण होत आहे. स्पेनमध्ये, पवित्र आठवड्यात, पश्चात्ताप करणाऱ्यांच्या मिरवणुका आयोजित केल्या जातात. लोकांचे चेहरे दिसत नाहीत, ते डोळ्यांना टोप्या घालतात.

इस्टर वर पवित्र वडील

पवित्र वडिलांच्या ब्रह्मज्ञानविषयक कार्यांमधून, विश्वासणारे सुट्टीच्या इतिहासाबद्दल, त्याच्या नियमांबद्दल शिकतात. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचा उपदेश खूप महत्त्वाचा आहे.

संताच्या आयुष्याची वर्षे (326-389) ख्रिश्चन धर्माच्या निर्मितीच्या कालावधीत पडली. वयाच्या 26 व्या वर्षी, त्याने बाप्तिस्मा घेतला आणि आपले जीवन देव आणि लोकांची सेवा करण्यासाठी समर्पित केले, एरियनवादाच्या समर्थकांविरुद्ध उत्कटपणे लढा दिला.

त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, त्यांनी त्यांच्या सर्वोत्कृष्ट धर्मशास्त्रीय निर्मिती (शब्द 45) - पवित्र पाश्चा वर लिहिले. त्यामध्ये, तो चर्च वर्षाचा मुख्य कार्यक्रम म्हणून ब्राइट फेस्टचा अर्थ लावतो. प्रभूच्या बाप्तिस्म्याच्या बरोबरीने ठेवतो. त्याच्या लिखाणात, तो जुना करार आणि नवीन करार इस्टरच्या चिन्हांमध्ये एक समानता रेखाटतो, पृथ्वीवरून स्वर्गात चढाई म्हणून एका करारातून दुसऱ्या करारात संक्रमण ओळखतो.

इतर लेखक

रशियन संस्कृतीत, इस्टर कथेची शैली व्यापक होती. पुनरुत्थानानंतर ख्रिस्त पृथ्वीवर कसा आला याबद्दल त्यांनी लिहिले:

• M. E. Saltykov-Schedrin - "ख्रिस्ताची रात्र";
• व्ही.ए. निकिफोरोव्ह-व्होल्गिन - "इस्टर इव्ह", "ब्राइट मॅटिन्स", इतर कामे;
• एन गोगोल - "उज्ज्वल रविवार";
• I. पोटापेन्को - "थ्री ईस्टर".

सर्व साहित्यकृती चांगुलपणाच्या विजयाबद्दल, दया, आंतरिक, आध्यात्मिक पुनर्जन्माच्या शक्यतेबद्दल बोलतात.

होली फादर्स त्यांच्या लिखाणात ख्रिश्चन सुट्टीबद्दल वर्णन करतात:

• साराडियाचे मेलिटन - "ईस्टर बद्दल शब्द";
• हिलेरियन - "इस्टर अविनाशी";
• फेडर स्टुडिट - "इस्टर बद्दल";
• Nyssa च्या ग्रेगरी - "पवित्र इस्टर साठी शब्द".

ख्रिस्ताच्या उज्ज्वल रविवारी काय करू नये?

उत्सवाच्या दिवशी, आपण घरगुती कामे करू शकत नाही जी नंतर केली जाऊ शकते:

• धुणे
• शिवणे, भरतकाम, विणणे;
• स्वच्छता करा;
• बाग, भाजीपाला बागेत पृथ्वी आणि वनस्पतींसह कार्य करा.

मुख्य इस्टर बंदी लोकांमधील संबंधांशी संबंधित आहे. इस्टरवर, आपण संघर्षाची परिस्थिती निर्माण करू शकत नाही, शपथ घ्या. तेजस्वी रविवारी आळस करणे पाप मानले जाते. वृद्ध नातेवाईक, जवळचे मित्र आणि परिचितांना भेट देण्यासाठी दिवस समर्पित केला पाहिजे.

इस्टरसाठी लोक चिन्हे

लग्न करण्यासाठी, मौंडी गुरुवारी मुलीने स्वत: ला धुवावे, नवीन टॉवेलने कोरडे करावे. शनिवारी, ते इस्टर बास्केटमध्ये ठेवा आणि अभिषेक करण्यासाठी खाली घ्या. गरिबांना अन्न आणि टॉवेल वाटप करा.

पवित्र आठवड्याच्या स्वच्छ दिवशी, गुरुवारी मीठ कापणी केली जाते. हे खराब होणे, आजारपणापासून मदत करते. ते कॅनव्हास बॅगमध्ये ओतले जाते, उबदार ओव्हनमध्ये 10 मिनिटे गरम केले जाते आणि मंदिरात पवित्र केले जाते. मीठ वर्षभर जादुई गुणधर्म राखून ठेवते. इस्टरचा अर्थ मृत्यूचा संकल्प आणि नरकाचे दुःख. हे घोषणा (सेंट जॉन क्रिसोस्टोम) मध्ये सांगितले आहे, हे पाश्चल लिटर्जी येथे वाचले जाते.

आपल्या देशात, अंदाजे 90% ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी कधीही नवीन करार वाचला नाही (इतर पवित्र पुस्तकांचा उल्लेख नाही), परंतु त्यापैकी बरेच लोक पवित्रपणे सर्व धार्मिक परंपरांचा सन्मान करतात आणि उपवास करतात. आणि प्रत्येकजण ईस्टर किंवा ख्रिसमससारख्या सुट्ट्या साजरे करतो, त्यांचा अर्थ आणि घटनेच्या इतिहासाची थोडीशी कल्पना न करता. म्हणून, जेव्हा आपण त्यापैकी जवळजवळ कोणत्याही एक वरवर प्राथमिक प्रश्न विचारता: "तुम्ही अंडी का रंगता आणि इस्टरसाठी दरवर्षी इस्टर केक का खरेदी करता? या सर्वांचा अर्थ काय?"- 99% प्रकरणांमध्ये तुम्हाला असे काहीतरी मिळते:

तू काय मूर्ख आहेस? प्रत्येकजण तेच करतो. ही सुट्टी आहे!
- कोणाची सुट्टी? हे सर्व कशासाठी आहे?

त्यानंतर, तुमचा ऑर्थोडॉक्स इंटरलोक्यूटर काहीतरी अनाकलनीयपणे बडबड करू लागतो, रागावतो आणि तुम्हाला दूर करतो. आणि पुढील प्रश्न आणि स्पष्टीकरणे त्याला सर्वात जंगली बाथहर्ट आणि पोपोबोलच्या अवस्थेत ओळखतात.

परंतु आमच्या आजींना अजूनही समजले आणि माफ केले जाऊ शकते - ते तुमचे हे इंटरनेट वापरत नाहीत आणि खरंच ते दुसर्‍या राज्यात वाढले जेथे नास्तिकतेचे वर्चस्व आहे. तरुण पिढ्यांमधील अस्पष्टपणाचे समर्थन करणे अधिक कठीण आहे. याव्यतिरिक्त, त्यांच्यापैकी काहींना माहित आहे की तुलनेने अलीकडे चर्चने स्वतःच या सर्व अंडी, इस्टर केक आणि इतर आजच्या इस्टर गुणधर्मांवर बंदी घातली होती, त्यांना अधार्मिक मूर्तिपूजकता मानून.
सर्वसाधारणपणे, या समस्यांमध्ये स्वारस्य असलेल्या सर्वांसाठी, मी हे छोटे पुनरावलोकन पोस्ट लिहिले.

जुना करार.

वल्हांडण, किंवा हिब्रूमध्ये पेसाच, जुन्या कराराच्या त्या दूरच्या काळापासून उद्भवते, जेव्हा यहुदी इजिप्शियन लोकांच्या गुलामगिरीत होते.
एकदा Gd ने मेंढपाळ मोशेला अग्निरोधक झुडुपाच्या रूपात दर्शन दिले (उदा. 3:2) आणि इस्राएल लोकांना तेथून बाहेर काढण्यासाठी आणि कनानमध्ये त्यांचे पुनर्वसन करण्यासाठी त्याला इजिप्तला जाण्याची आज्ञा दिली. ज्यूंना उपासमार होण्यापासून वाचवण्यासाठी हे करणे आवश्यक होते, कारण 400 वर्षे इजिप्शियन गुलामगिरीत राहिल्याने त्यांची संख्या सात पटीने वाढली. आणि फारोला, लोकसंख्येच्या स्फोटाचा सामना करण्यासाठी, त्यांच्यासाठी वास्तविक नरसंहाराची व्यवस्था देखील करावी लागली: प्रथम त्याने यहुद्यांना कठोर परिश्रम करून थकवले आणि नंतर त्याने ज्यू पुरुष बाळांना मारण्यासाठी जन्म घेणार्‍या "मिडवाइफ्स" ला आदेश दिला. (उदा. 1:15-22).

पण यहुद्यांना जाऊ देण्याची मोशेची विनंती फारोने मान्य केली नाही. आणि मग देव-यहोवाने, आधुनिक भाषेत, स्थानिक इजिप्शियन लोकसंख्येची सामूहिक दहशत, पोग्रोम्स, जाळपोळ, खून आणि कयामताच्या रूपात व्यवस्था केली. या सर्व आपत्तींना पेंटाटेच "इजिप्तच्या दहा पीडा" असे म्हटले गेले:

फाशी क्रमांक 10: फारोच्या पहिल्या मुलाची हत्या.

प्रथम, अहरोन - मोठा भाऊ आणि मोशेचा साथीदार - स्थानिक जलाशयांमध्ये ताजे पाण्यात विष मिसळले (उदा. 7: 20-21)

मग प्रभूने त्यांच्यासाठी कीटक आणि उभयचर प्राण्यांच्या जंगली आक्रमणांची व्यवस्था केली (बेडूकांसह मृत्युदंड, मिडजेस, कुत्र्यांच्या माश्या आणि टोळांसह शिक्षा (उदा. 8: 8-25).

पुढे, त्याने इजिप्शियन लोकांसाठी रोगराईची व्यवस्था केली, त्वचाविज्ञानविषयक साथीचे रोग निर्माण केले, अग्निमय गारा पडल्या, लोकसंख्येला तीन दिवस अंधारात बुडवले. आणि जेव्हा या सर्व गोष्टींचा फायदा झाला नाही, तेव्हा त्याने अत्यंत उपायांचा अवलंब केला - नरसंहार: सर्व प्रथम जन्मलेल्यांना मारणे (यहूदींचा अपवाद वगळता). (उदा. 12:29).

सर्वसाधारणपणे, दुसऱ्या दिवशी, घाबरलेल्या फारोने, ज्याचा पहिला मुलगा देखील मरण पावला, त्याने सर्व यहुद्यांना त्यांच्या पशुधन आणि सामानासह सोडले.
आणि मोशेने गुलामगिरीतून मुक्त होण्याच्या दिवसाच्या स्मरणार्थ दरवर्षी इस्टर साजरा करण्याचे आदेश दिले.

उध्वस्त इजिप्शियन भूमीतून ज्यूंचे निर्गमन.

पण रंगीत अंडी आणि हॉलिडे केक्सचे काय?

नवा करार.

त्या घटनांच्या स्मरणार्थ येशू ख्रिस्ताने 33 AD मध्ये शेवटचा इस्टर साजरा केला. टेबल माफक होते: वाइन - पूर्वीच्या गुलामगिरीच्या कडूपणाच्या स्मरणार्थ बलिदानाच्या कोकरूच्या रक्ताचे प्रतीक म्हणून, बेखमीर भाकरी आणि कडू औषधी वनस्पती. येशू आणि प्रेषितांचे हे शेवटचे जेवण होते.
(तसे, मी ईद अल-अधापूर्वी आर्टिओडॅक्टिल सस्तन प्राण्यांच्या हत्याकांडाशी संबंधित आणखी एका विधीबद्दल बोलेन).

शेवटचे रात्रीचे जेवण: येशू ख्रिस्ताचे त्याच्या बारा जवळच्या शिष्यांसह शेवटचे जेवण, ज्या दरम्यान त्याने युकेरिस्टचे संस्कार स्थापित केले आणि शिष्यांपैकी एकाचा विश्वासघात होण्याची भविष्यवाणी केली.

तथापि, बायबल म्हणते की त्याच्या अटकेच्या पूर्वसंध्येला, येशूने उत्सवाच्या पदार्थांचा अर्थ बदलला. लूकचे शुभवर्तमान पुढील म्हणते: “मग त्याने भाकर घेतली, देवाचे आभार मानले, ती मोडली आणि त्यांना दिली आणि म्हणाला: “हे माझे शरीर आहे, जे तुमच्यासाठी दिले जाईल. माझ्या स्मरणार्थ हे करा.” त्याचप्रमाणे, रात्रीच्या जेवणानंतर त्याने वाटी घेतली. , म्हणत: "हा प्याला माझ्या रक्तावर आधारित एक नवीन करार दर्शवितो जो तुमच्यासाठी सांडला जाईल."(लूक 22:19,20).

अशाप्रकारे, येशूने त्याच्या मृत्यूचे भाकीत केले, परंतु तो कसा तरी ऑर्डर केली नाहीत्याच्या पुनरुत्थानाच्या सन्मानार्थ त्याच्या शिष्यांनी इस्टर साजरा करण्यासाठी. बायबलमध्ये याचा एकही उल्लेख नाही.

प्रेषित आणि सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी यहुदी कॅलेंडरनुसार दरवर्षी निसान 14 रोजी येशूच्या मृत्यूची जयंती साजरी केली (आमच्या मते मार्चचा शेवट / एप्रिलची सुरुवात). हे एक स्मरणार्थी जेवण होते बेखमीर भाकरी खाल्ली व द्राक्षारस प्याला.

अशा प्रकारे, ज्यूंनी त्यांचा पेसाच इजिप्शियन गुलामगिरीतून मुक्ती म्हणून साजरा केला, तर पहिल्या ख्रिश्चनांनी पाशा हा शोक दिवस म्हणून साजरा केला. कारण पुढच्या दोन शतकांमध्ये, ख्रिश्चन धर्माने यशस्वीरित्या लोकप्रियता मिळवली, वेगाने "स्वतःचे मतदार" वाढवले ​​- प्रथम विरोधाभास इस्टरच्या उत्सवात आणि त्याच्या उत्सवाच्या तारखेत दिसू लागले. पण त्याबद्दल नंतर अधिक.

पहिली Nicaea (Ecumenical) परिषद.

ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनाच्या खूप आधी, रोमन लोक त्यांच्या स्वत: च्या देवाची, ऍटिस, वनस्पतींचे संरक्षक संत यांची पूजा करतात. येथे एक मनोरंजक योगायोग शोधला जाऊ शकतो: रोमन लोकांचा असा विश्वास होता की अॅटिसचा जन्म एका निष्कलंक संकल्पनेमुळे झाला होता, बृहस्पतिच्या क्रोधामुळे तरुण मरण पावला, परंतु मृत्यूनंतर काही दिवसांनी त्याचे पुनरुत्थान झाले. आणि त्याच्या पुनरुत्थानाच्या सन्मानार्थ, लोकांनी प्रत्येक वसंत ऋतूमध्ये एक विधी आयोजित करण्यास सुरवात केली: त्यांनी एक झाड तोडले, एका तरुणाचा पुतळा त्यावर बांधला आणि रडत शहराच्या चौकात नेला. मग ते संगीतावर नाचू लागले आणि लवकरच ट्रान्समध्ये पडले: त्यांनी चाकू काढले, वाराच्या जखमांच्या रूपात स्वत: वर लहान जखमा केल्या आणि त्यांच्या रक्ताने पुतळ्यासह झाड शिंपडले. अशा प्रकारे रोमन लोकांनी अॅटिसचा निरोप घेतला. तसे, त्यांनी पुनरुत्थानाच्या मेजवानापर्यंत उपवास केला आणि उपवास केला.

डॅन ब्राउनच्या "द दा विंची कोड" या कादंबरीत एक मनोरंजक क्षण आहे, जिथे एक पात्र 325 मध्ये झालेल्या फर्स्ट निसेन (इक्यूमेनिकल) कौन्सिलमध्ये "देवाच्या पदासाठी" ख्रिस्ताची उमेदवारी कशी मंजूर झाली याबद्दल तपशीलवार बोलतो. ही घटना इतिहासात घडली.

पहिली Nicaea (Ecumenical) परिषद. 325 त्यावर येशूला मान्यता देण्यात आली आणि इस्टरच्या उत्सवाची सुधारणा करण्यात आली.

तेव्हाच रोमन सम्राट कॉन्स्टंटाईन पहिला, धार्मिक धर्तीवर समाजात फूट पडण्याच्या भीतीने, दोन धर्मांना एकत्र करण्यात यशस्वी झाला आणि ख्रिश्चन धर्म हा मुख्य राज्य धर्म बनला. म्हणून, अनेक ख्रिश्चन संस्कार आणि संस्कार मूर्तिपूजक लोकांसारखेच आहेत आणि "मूळ स्त्रोतापासून" असे भिन्न अर्थ आहेत. हे इस्टरच्या उत्सवाला देखील लागू होते. आणि त्याच वर्षी 325 मध्ये, ख्रिश्चन इस्टर ज्यूपासून विभक्त झाला.

पण अंडी कुठे आहेत, तुम्ही विचारता? आम्ही लवकरच त्यांच्यापर्यंत पोहोचू. आणि आणखी एक आवश्यक स्पष्टीकरण:

इस्टरच्या तारखेची गणना.

इस्टरच्या उत्सवाच्या तारखेच्या योग्य निर्धारणाविषयीचे विवाद आजपर्यंत कमी झालेले नाहीत.

इस्टरच्या तारखेची गणना करण्याचा सामान्य नियम आहे: "इस्टर साजरा केला जातो नंतरचा पहिला रविवार वसंत ऋतू पौर्णिमा».

त्या. ते असणे आवश्यक आहे: अ) वसंत ऋतू मध्ये, ब) पहिला रविवार, क) पौर्णिमेनंतर.

गणनाची जटिलता स्वतंत्र खगोलशास्त्रीय चक्रांच्या मिश्रणामुळे देखील आहे:

सूर्याभोवती पृथ्वीची क्रांती (वर्नल विषुववृत्ताची तारीख);
- पृथ्वीभोवती चंद्राची क्रांती (पूर्ण चंद्र);
- उत्सवाचा निश्चित दिवस रविवार आहे.

परंतु या गणनेच्या जंगलात जाऊ नका आणि त्वरित मुख्य गोष्टीकडे जाऊया:

ख्रिश्चन धर्माद्वारे रशियामधील मूर्तिपूजकतेचे विस्थापन.

आम्ही त्या दूरच्या वर्षांच्या मुख्य ऐतिहासिक दुःखद तथ्यांचा शोध घेणार नाही, जेणेकरून पोस्ट प्राचीन रशियाच्या इतिहासावरील किलोमीटर लांबीच्या ग्रंथात बदलू नये - परंतु फक्त किंचित आणि फक्त एका बाजूने, आम्ही स्पर्श करू. आपल्या राज्याच्या भूभागावर ख्रिश्चन धर्माची लागवड पूर्वनिर्धारित करणार्‍या मुख्य घटनांचे नाव देणे.

बायझेंटियमला ​​रशियाच्या ख्रिस्तीकरणात रस होता. असे मानले जात होते की ज्या राष्ट्राने सम्राट आणि कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलपिता यांच्या हातून ख्रिश्चन विश्वास स्वीकारला तो आपोआप साम्राज्याचा मालक बनतो. बायझँटियमसह रशियाच्या संपर्कांनी रशियन वातावरणात ख्रिश्चन धर्माच्या प्रवेशास हातभार लावला. मेट्रोपॉलिटन मायकेलला Rus येथे पाठवले गेले, ज्याने पौराणिक कथेनुसार, कीव राजकुमार एस्कॉल्डचा बाप्तिस्मा केला. इगोर आणि ओलेग यांच्या नेतृत्वाखालील लढाऊ आणि व्यापारी वर्गामध्ये ख्रिश्चन धर्म लोकप्रिय होता आणि 950 च्या दशकात कॉन्स्टँटिनोपलच्या भेटीदरम्यान राजकुमारी ओल्गा स्वतः ख्रिश्चन बनली.

988 मध्ये, व्लादिमीर द ग्रेटने रुसचा बाप्तिस्मा केला आणि बायझंटाईन भिक्षूंच्या सल्ल्यानुसार मूर्तिपूजक सुट्ट्यांशी लढायला सुरुवात केली. परंतु नंतर रशियन लोकांसाठी, ख्रिश्चन हा एक उपरा आणि न समजणारा धर्म होता आणि जर अधिकारी उघडपणे मूर्तिपूजकतेशी लढू लागले तर लोक बंड करतील. याव्यतिरिक्त, मागींचा मनावर मोठा अधिकार आणि प्रभाव होता. म्हणून, थोडी वेगळी युक्ती निवडली गेली: शक्तीने नव्हे तर धूर्तपणे.

प्रत्येक मूर्तिपूजक सुट्टीला हळूहळू एक नवीन, ख्रिश्चन अर्थ दिला गेला. तसेच, रशियन लोकांना परिचित असलेल्या मूर्तिपूजक देवतांची चिन्हे ख्रिश्चन संतांना दिली गेली. अशा प्रकारे, "कोल्याडा" - प्राचीन सुट्टीहिवाळ्यातील संक्रांती - हळूहळू ख्रिस्ताच्या जन्मात रूपांतरित होते. "कुपैलो"- उन्हाळी संक्रांती - जॉन द बॅप्टिस्टच्या मेजवानीचे नाव बदलले गेले, ज्याला अजूनही लोकांमध्ये इव्हान कुपाला म्हणतात. आणि ख्रिश्चन इस्टरसाठी, ते एका खास रशियन सुट्टीशी जुळले, ज्याला म्हणतात . ही सुट्टी मूर्तिपूजक नवीन वर्ष होती आणि जेव्हा सर्व निसर्ग जिवंत झाला तेव्हा तो व्हर्नल विषुववृत्तीच्या दिवशी साजरा केला गेला.

महान दिवसाची मेजवानी: पूर्व आणि पश्चिम स्लाव्हच्या कॅलेंडरमधील सर्वात महत्वाची सुट्टी.

आमचे पूर्वज, महान दिवसाची तयारी करत, अंडी आणि बेक केलेले इस्टर केक. परंतु केवळ या चिन्हांचे अर्थ ख्रिश्चन चिन्हांसारखेच नव्हते. जेव्हा बायझंटाईन भिक्षूंनी प्रथम पाहिले कसेलोक ही सुट्टी साजरी करतात - त्यांनी ते एक भयंकर पाप घोषित केले आणि प्रत्येक संभाव्य मार्गाने लढण्यास सुरुवात केली.

इस्टर अंडी आणि इस्टर केक्स.

"लाल अंडकोष" नावाचा एक खेळ असायचा. पुरुषांनी पेंट केलेली अंडी घेतली आणि एकमेकांना मारले. विजेता तो आहे जो स्वतःची अंडी न फोडता इतर लोकांची अंडी फोडतो. हे स्त्रियांना आकर्षित करण्यासाठी केले गेले होते, कारण असा विश्वास होता की विजयी माणूस सर्वात बलवान आणि सर्वोत्तम असेल. स्त्रियांचा समान विधी होता - परंतु रंगीत कागबे अंड्यांबरोबरची त्यांची लढाई गर्भाधानाचे प्रतीक आहे, कारण जगातील अनेक लोकांमध्ये अंडी हे वसंत ऋतु पुनर्जन्म आणि नवीन जीवनाचे प्रतीक मानले गेले आहे.

अंडी मारणे केवळ मनोरंजन आणि गेमिंगच्या उद्देशानेच नाही तर प्रजननक्षमतेच्या देवीला संतुष्ट करण्यासाठी देखील केले गेले. अशा प्रकारे तिला संतुष्ट करून, त्यांनी भविष्यातील समृद्ध कापणी, पशुधनाचे प्रजनन आणि मुलांच्या जन्माची आशा केली.

मकोशच्या एका भिन्नतेनुसार - मोकोश. हे "ओले" शब्दापासून उद्भवले आहे. पाणी हे मोकोशचे प्रतीक मानले जात असे, जे पृथ्वीला आणि सर्व सजीवांना जीवन देते.

काहींचा असा विश्वास आहे की इस्टरसाठी इस्टर केक बेक करण्याची प्रथा ज्यूंकडून आली आहे ज्यांनी त्यांची इस्टर ब्रेड बेक केली, ज्याला म्हणतात. मात्झो. हे चुकीचे आहे. येशूने स्वतः ब्रेड तोडली आणि शेवटच्या जेवणाच्या वेळी प्रेषितांना दिली, परंतु ही भाकर सपाट आणि बेखमीर होती. आणि इस्टर केक बेदाणे सह सैल केले जाते, आणि वर आइसिंग सह शिंपडले जाते, आणि नंतर ते मोजले जातात - ज्याचा प्रकार जास्त वाढला आहे.

ही परंपरा ख्रिश्चन धर्म रुसमध्ये येण्याच्या खूप आधीपासून निर्माण झाली. आमच्या पूर्वजांनी सूर्याची उपासना केली आणि विश्वास ठेवला की डझडबोग प्रत्येक हिवाळ्यात मरतो आणि वसंत ऋतूमध्ये पुन्हा जन्माला येतो. आणि त्या दिवसात नवीन सौर जन्माच्या सन्मानार्थ, प्रत्येक स्त्रीला ओव्हनमध्ये स्वतःचा केक बेक करावा लागला (स्त्री गर्भाचे प्रतीक) आणि तिच्यावर जन्म विधी करावा लागला. इस्टर केक बेक करताना, स्त्रिया गर्भधारणेचे अनुकरण करून हेम उचलतात. हे नवीन जीवनाचे प्रतीक मानले जात असे.

जसे आपण अंदाज लावू शकता, बेक केलेला इस्टर केक, ज्याचा आकार दंडगोलाकार आहे, पांढर्या आयसिंगने झाकलेला आहे आणि बियांनी शिंपडलेला आहे, तो एक ताठ पुरुष लैंगिक सदस्यापेक्षा अधिक काही नाही. पूर्वजांनी अशा संघटनांशी शांततेने वागले, कारण त्यांच्यासाठी मुख्य गोष्ट अशी होती की जमिनीने पिके दिली आणि स्त्रियांनी जन्म दिला. म्हणून, इस्टरला ओव्हनमधून बाहेर काढल्यानंतर, त्यावर एक क्रॉस पेंट केला गेला, जो सूर्यदेवाचे प्रतीक होता. महिलांच्या प्रजननासाठी आणि पृथ्वीच्या सुपीकतेसाठी डझडबोग जबाबदार होते.

येशू ख्रिस्तासह दाझडबोगची ही समानता: पुनरुत्थान आणि मुख्य चिन्ह - इतिहासकारांच्या मते क्रॉस ही मुख्य चिन्हे होती ज्याद्वारे बायझंटाईन चर्चने मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन धर्म एकत्र यशस्वीपणे विलीन केले.

मौंडी गुरुवार आणि झोम्बी सर्वनाश.

पहिल्या ख्रिश्चनांच्या इस्टरच्या विपरीत, ज्यांनी केवळ वाइनसह बेखमीर भाकरी खाल्ली, आमच्या पूर्वजांनी महान दिवस साजरा केला. पूर्ण कार्यक्रम: मांस, सॉसेज आणि इतर वस्तूंसह. ख्रिश्चन धर्माच्या स्थापनेसह, चर्चने सुट्टीसाठी मांस खाण्यास मनाई केली. तथापि, वर्षातून एकदा, मांसाचे पदार्थ सामान्य पाहुण्यांना नव्हे तर मृतांना दिले गेले. या विधीला म्हणतात - "रॅडुनित्सी":

ग्रेट डेच्या आधी गुरुवारी लोक स्मशानभूमीत जमले. त्यांनी टोपल्यांमध्ये अन्न आणले, ते थडग्यांवर ठेवले आणि नंतर मोठ्याने आणि रेखांकितपणे त्यांच्या मृतांना हाक मारू लागले, त्यांना जिवंत जगाकडे परत जाण्यास सांगा आणि स्वादिष्ट अन्न चाखण्यास सांगितले. असे मानले जात होते की ग्रेट डेच्या आधीच्या गुरुवारी पूर्वज पृथ्वीवरून बाहेर पडले आणि सुट्टीनंतर पुढच्या रविवारपर्यंत जिवंत लोकांच्या शेजारी राहिले. यावेळी, त्यांना मृत म्हटले जाऊ शकत नाही, कारण ते जे काही बोलतात ते ऐकतात आणि नाराज होऊ शकतात. लोकांनी काळजीपूर्वक नातेवाईकांसह "बैठकीसाठी" तयारी केली: त्यांनी ब्राउनींना लहान बलिदान दिले, ताबीज टांगले आणि त्यांची घरे साफ केली.

आजपर्यंत, ही पूर्णपणे निर्दयी सुट्टी दोन आनंदात विभागली गेली आहे: स्वच्छ गुरुवारी - जेव्हा गृहिणी घरात सामान्य साफसफाईची व्यवस्था करतात आणि वायर्ड रविवारी - जेव्हा आमच्या सर्व आजी मैत्रीपूर्ण गर्दीत स्मशानभूमीत जातात आणि त्यांच्या नातेवाईकांच्या कबरीवर पेंट केलेली अंडी आणि इस्टर केक घालणे.

पण हा बदल लगेच झाला नाही. मूर्तिपूजक विधी बराच काळ आणि कठोरपणे लढले गेले आणि 16 व्या शतकात इव्हान द टेरिबल देखील या संघर्षात सामील झाला, ज्याने दुहेरी विश्वासापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न केला. इव्हान द टेरिबलच्या आदेशानुसार, याजकांनी धार्मिक व्यवस्थेची काळजी घेण्यास सुरुवात केली आणि हेरगिरी देखील केली. परंतु याचा फायदा झाला नाही, लोकांनी अजूनही त्यांच्या परंपरांचा सन्मान केला आणि पूर्वीप्रमाणेच लोक त्यांच्या घरात मूर्तिपूजक विधी करत राहिले आणि त्यांच्या डोळ्यांसमोर चर्चमध्ये गेले. आणि चर्चने त्याग केला. 18 व्या शतकात, मूर्तिपूजक चिन्हांना ख्रिश्चन घोषित केले गेले, त्यांचे दैवी मूळ देखील होते. म्हणून प्रजननक्षमतेची अंडी ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचे प्रतीक बनली आणि दाझडबोगची भाकरी येशू ख्रिस्ताच्या प्रतीकात बदलली.

उपसंहार.

आता, बंधू आणि भगिनींनो, तुम्हाला इस्टरबद्दल जवळजवळ सर्व काही माहित आहे. हे फक्त एक लहान समांतर काढण्यासाठी राहते.
बर्‍याच शतकांपासून, इस्टर, आपल्या विजय दिनाप्रमाणे, मृतांसाठी शोक करण्याच्या दिवसापासून उत्सवाच्या बॅचनालियामध्ये बदलला आहे. हे सर्व कसे सुरू झाले आणि हे सर्व का आवश्यक आहे हे जवळजवळ कोणालाही माहित नाही किंवा आठवत नाही. फक्त दुसरी सुट्टी जिथून तुम्ही ऑर्थोडॉक्सली फुगू शकता आणि नरकवादी ख्रिश्चन मद्यधुंद-कार्बन ब्रेकआउटपासून मुक्त होऊ शकता.

आता तुम्हाला काय प्यावे हे कळेल. आणि अजिबात प्या. शेवटी, कदाचित एखाद्यासाठी हा दिवस दुःखाचा दिवस असेल. किंवा मोठ्या दुःखी विचारांचा दिवस...

“जर या जीवनात आपण ख्रिस्तावर आशा ठेवतो,
मग आपण सर्व लोकांमध्ये सर्वात दुःखी आहोत!” (1 करिंथ 15:19).

असे दिसते की इस्टरचा अर्थ - ज्याला आपण सहसा आमची मुख्य सुट्टी म्हणतो - अगदी पारदर्शक आहे. अरेरे! अनुभव एक वेगळी गोष्ट सांगतो. येथे फक्त दोन सर्वात सामान्य उदाहरणे आहेत.
एका "ऑर्थोडॉक्स व्यायामशाळेत" धडा. मुलांच्या ज्ञानाची पातळी उघड करू इच्छित असताना, मी विचारतो: "ख्रिस्त आणि प्रेषितांनी इस्टर कसा साजरा केला?" - एक वाजवी उत्तर खालीलप्रमाणे आहे: "त्यांनी इस्टर केक आणि रंगीत अंडी खाल्ले"! आक्षेप घेण्यासारखे काही नाही! प्रौढांबद्दल काय?

एका चर्चमध्ये इस्टर रात्रीचा उपवास. खरंच, आम्ही अंडी आणि इस्टर केक (आणि फक्त नाही) खातो. "अचानक" आधीच एका मध्यमवयीन मंत्र्याच्या मनात एक महत्त्वाची कल्पना येते आणि तो गोंधळून पुजाऱ्याकडे (धर्मशास्त्रीय शिक्षणासह) वळतो. "वडील! इथे आपण सगळे गातो आणि गातो "येशू चा उदय झालाय!"आणि आम्ही सुट्टीला "इस्टर" म्हणतो! तर शेवटी, यहुदी ईस्टर साजरे करतात, परंतु त्यांचा ख्रिस्तावर अजिबात विश्वास नाही! अस का?!"
हे अपवाद नाही: ते कायलहानपणापासूनच, आपल्याला घरगुती स्तरावर एक प्रकारचा सुंदर विधी समजला जातो, तो आपल्याला मान्य आहे आणि त्यासाठी अभ्यासाची आवश्यकता नाही.
चला स्वतःसाठी एक "इस्टर धडा" आयोजित करू आणि विचारू: इस्टर ग्रीटिंग "ख्रिस्त उठला आहे!" आपल्या मनात कोणते संबंध निर्माण करतात? - "खरोखर उठला!"
मेणबत्त्यांसह रात्रीची मिरवणूक, - प्रत्येकजण त्वरित उत्तर देईल, - आनंददायक गायन आणि परस्पर चुंबने. लहानपणापासून परिचित अन्न घराच्या टेबलावर दिसते - लाल आणि पेंट केलेले अंडी, रडी इस्टर केक, व्हॅनिला-सुगंधी दही इस्टर.
होय, परंतु ही सुट्टीची केवळ बाह्य सामग्री आहे, एक विचारशील ख्रिश्चन आक्षेप घेईल. - आणि मला हे जाणून घ्यायचे आहे की ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या आमच्या मेजवानीला सामान्यतः हिब्रू शब्द "इस्टर" का म्हटले जाते? यहुदी आणि ख्रिश्चन वल्हांडणाचा संबंध काय आहे? जगाचा तारणहार, ज्याच्या जन्माच्या दिवसापासून मानवता नवीन युगाची गणना करते, त्याने निश्चितपणे मरून पुन्हा उठले पाहिजे का? सर्वगुणसंपन्न देव स्थापन करू शकला नाही नवीन युनियन (करार)वेगळ्या लोकांशी? आमच्या इस्टर सेवा आणि सुट्टीच्या समारंभांचे प्रतीक काय आहे?

ज्यू वल्हांडण सणाचा ऐतिहासिक आणि प्रतीकात्मक आधार म्हणजे निर्गम पुस्तकातील महाकाव्य घटना. हे इजिप्शियन गुलामगिरीच्या चार शतकांच्या कालावधीबद्दल सांगते, ज्यामध्ये फारोने अत्याचार केलेले ज्यू लोक राहत होते आणि त्यांच्या मुक्तीचे अद्भुत नाटक होते. संदेष्टा मोशेने देशावर नऊ शिक्षा ("इजिप्शियन फाशी") आणल्या, परंतु केवळ दहाव्याने फारोचे क्रूर हृदय मऊ केले, ज्याने त्याच्यासाठी नवीन शहरे बांधलेल्या गुलामांना गमावू इच्छित नव्हते. हा इजिप्शियन ज्येष्ठांचा पराभव होता, त्यानंतर हाऊस ऑफ स्लेव्हरीमधून "निर्गमन" झाला. रात्री, निर्गमनाच्या अपेक्षेने, इस्राएल लोक पहिला वल्हांडण सण साजरा करतात. प्रत्येक कुटुंबाचा प्रमुख, एक वर्षाचा कोकरू (कोकरू किंवा करडू) कापल्यानंतर, त्याच्या रक्ताने दाराच्या चौकटीला अभिषेक करतो (उदा. 12:11), आणि आगीवर भाजलेले प्राणी खाल्ले जाते, परंतु त्याची हाडे असतात. तुटलेले नाही.
“म्हणून ते असे खा: कमर बांधा, पायात जोडे, हातात काठी, घाईघाईने खा: हा परमेश्वराचा वल्हांडण सण आहे. आणि याच रात्री मी इजिप्त देशातून फिरेन आणि इजिप्त देशातील प्रत्येक प्रथम जन्मलेल्या माणसापासून ते गुराढोरांपर्यंत मारीन आणि मी इजिप्तच्या सर्व देवतांचा न्याय करीन. मी परमेश्वर आहे. आणि ज्या घरांमध्ये तुम्ही आहात त्या घरांवर तुमचे रक्त चिन्ह असेल. आणि मी रक्त पाहीन आणि तुम्हाला पार करीन, आणि जेव्हा मी इजिप्त देशावर हल्ला करीन तेव्हा तुमच्यामध्ये कोणतीही विनाशकारी पीडा होणार नाही” (निर्ग. 12:11-13).
तर ख्रिस्तपूर्व १३ व्या शतकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत पहिल्या वसंत पौर्णिमेच्या रात्री (अविव महिन्याच्या १४/१५ किंवा निसानपासून) इजिप्तमधून इस्रायली लोकांचे निर्गमन झाले, जी सर्वात महत्त्वाची घटना बनली. जुन्या कराराच्या इतिहासात. आणि इस्टर, जी सुटकेशी जुळली, ती वार्षिक सुट्टी बनली - निर्गमनची आठवण. "इस्टर" हेच नाव (इब्री. पी eसाह- "पॅसेज", "दया") तो नाट्यमय क्षण ("दहावी प्लेग") दर्शवितो, जेव्हा इजिप्तवर हल्ला करणारा परमेश्वराचा देवदूत, ज्यू घरांच्या दारावर पाश्चाल कोकरूचे रक्त पाहून, पासआणि वाचलेलेइस्राएलचा ज्येष्ठ (निर्गम 12:13).
त्यानंतर, इस्टरच्या ऐतिहासिक पात्राने विशेष प्रार्थना आणि त्याच्या घटनांबद्दलची कथा तसेच कोकरूचे मांस असलेले विधी जेवण व्यक्त करण्यास सुरवात केली. कडूऔषधी वनस्पती आणि गोडकोशिंबिरीसाठी वापरण्यात येणारा एक पाला व त्याचे झाड, जे इजिप्शियन गुलामगिरीच्या कडूपणाचे आणि नवीन स्वातंत्र्याच्या गोडपणाचे प्रतीक आहे. बेखमीर भाकरी घाईघाईने एकत्र येण्याची आठवण करून देते. इस्टर होममेड जेवण सोबत चार कप वाइन आहेत.

निर्गमनाची रात्र हा इस्रायली लोकांचा दुसरा जन्म होता, त्याच्या स्वतंत्र इतिहासाची सुरुवात होती. जगाचे अंतिम तारण आणि "इजिप्तच्या आध्यात्मिक गुलामगिरीवर" विजय भविष्यात राजा डेव्हिडच्या कुटुंबातील देवाच्या अभिषिक्त व्यक्तीद्वारे पूर्ण केला जाईल - मशीहा, किंवा, ग्रीकमध्ये, ख्रिस्त. म्हणून सुरुवातीला सर्व बायबलसंबंधी राजांना बोलावण्यात आले आणि त्यांच्या पंक्तीत शेवटचा कोण असेल हा प्रश्न खुला राहिला. म्हणून, प्रत्येक इस्टर रात्री, इस्राएल लोक मशीहाच्या दर्शनाची वाट पाहत असत.

कामगिरी: "स्वर्गीय इस्टर"

“तुझ्याबरोबर हा वल्हांडण सण खाण्याची माझी मनापासून इच्छा होती
माझ्या त्रासापूर्वी! मी तुला सांगतो, आता माझ्यासाठी ते खाऊ नकोस,
देवाच्या राज्यात ते पूर्ण होईपर्यंत” (लूक 22:15-16)

मशीहा-ख्रिस्त, जो सर्व लोकांना आध्यात्मिक "इजिप्शियन गुलामगिरीतून" सोडवण्यासाठी आला होता, ज्यू "अपेक्षेचा वल्हांडण" मध्ये भाग घेतो. तो त्यामध्ये अंतर्भूत असलेल्या दैवी योजनेच्या पूर्ततेने ते पूर्ण करतो आणि त्याद्वारे ते नाहीसे करतो. त्याच वेळी, देव आणि मनुष्य यांच्यातील नातेसंबंधाचे स्वरूप आमूलाग्र बदलत आहे: त्याचे नशीब पूर्ण केले आहे तात्पुरता युनियन सोबत देव एक लोक "वृद्ध" ("अप्रचलित") होतात आणि ख्रिस्त त्यांची जागा घेतो नवीन - आणि अनंत! –युनियन-करार सह प्रत्येकजण मानवता शेवटच्या रात्रीच्या जेवणात त्याच्या शेवटच्या वल्हांडणाच्या वेळी, येशू ख्रिस्त शब्द बोलतो आणि कृती करतो ज्यामुळे सुट्टीचा अर्थ बदलतो. तो स्वतः पाश्चाल बलिदानाची जागा घेतो, आणि जुना पाश्चा नवीन कोकरूचा वल्हांडण सण बनतो, एकदा आणि सर्वांसाठी लोकांच्या शुद्धीकरणासाठी मारला जातो. ख्रिस्त एक नवीन पाश्चाल भोजन स्थापित करतो - युकेरिस्टचा संस्कार - आणि शिष्यांना पाश्चाल यज्ञ म्हणून त्याच्या आसन्न मृत्यूबद्दल बोलतो, ज्यामध्ये तो "जगाच्या स्थापनेपासून" मारलेला नवीन कोकरू आहे. लवकरच तो अंधकारमय अधोलोकात (अधोलोक) उतरेल आणि तेथे त्याची वाट पाहत असलेल्या सर्व लोकांसह, एक महान कार्य करेल. निर्गमनमृत्यूच्या राज्यातून त्याच्या पित्याच्या चमकदार राज्यात. हे आश्चर्यकारक नाही की कॅल्व्हरी बलिदानाचे मुख्य नमुना जुन्या कराराच्या वल्हांडणाच्या विधीमध्ये आढळतात.

यहुद्यांचा वल्हांडण कोकरू (कोकरा) "पुरुष, निर्दोष" होता आणि निसान 14 च्या दुपारी त्याचा बळी दिला गेला. याच वेळी वधस्तंभावरील तारणहाराचा मृत्यू झाला. अंधार होण्यापूर्वी अंधारात दफन केले गेले असावे, म्हणून रोमन सैनिकांनी, त्यांच्या मृत्यूची घाई करण्यासाठी, प्रभूबरोबर वधस्तंभावर खिळलेल्या दोन लुटारूंचे पाय तोडले. पण जेव्हा ते येशूकडे आले तेव्हा त्यांनी पाहिले की तो आधीच मरण पावला आहे आणि त्यांनी त्याचे पाय मोडले नाहीत.<...>. कारण हे पवित्र शास्त्राच्या (शब्दांच्या) पूर्ततेत घडले: "त्याचे हाड मोडू नये" (जॉन 19:33, 36). त्याच वेळी, पाश्चाल कोकरूची तयारी ही वधस्तंभावरील तारणकर्त्याच्या मृत्यूचा एक नमुना होता: प्राण्याला दोन क्रॉस-आकाराच्या खांबांवर "वधस्तंभावर खिळले" होते, त्यापैकी एक रिजच्या बाजूने धावला होता आणि पुढचे पाय. एकमेकांशी बांधलेले होते.
जुने आणि नवीन पाश्चा यांच्यातील हा सर्वात गहन संबंध, येशू ख्रिस्ताच्या व्यक्तीमधली त्यांची एकाग्रता (एकाचा उन्मूलन आणि दुसर्‍याचा आरंभ) हे त्याचे सण का आहे हे स्पष्ट करते. रविवारजुन्या कराराचे नाव राखून ठेवते इस्टर. “आमचा वल्हांडण सण बलिदान केलेला ख्रिस्त आहे,” प्रेषित पौल म्हणतो (1 करिंथ 5:7). अशाप्रकारे, नवीन इस्टरमध्ये, पडलेल्या (“वृद्ध”) माणसाच्या मूळ, “स्वर्गात”, सन्मानाच्या जीर्णोद्धारासाठी दैवी योजनेची अंतिम पूर्णता झाली - त्याचे तारण. "जुना पाश्चा हा ज्यूंच्या पहिल्या जन्माच्या अल्पकालीन जीवनाच्या तारणामुळे साजरा केला जातो आणि नवीन पाशा सर्व लोकांना अनंतकाळचे जीवन देण्यामुळे साजरा केला जातो," सेंट जॉन क्रायसोस्टम या दोघांमधील नातेसंबंध इतक्या संक्षिप्तपणे परिभाषित करतात. जुन्या आणि नवीन कराराचे उत्सव.

इस्टर चाळीस दिवसांची सुट्टी आहे

ख्रिस्ताच्या तेजस्वी पुनरुत्थानाचा दिवस - "सुट्ट्या आणि उत्सवांचा उत्सव" (इस्टर स्तोत्र) म्हणून - ख्रिश्चनांकडून विशेष तयारी आवश्यक आहे आणि म्हणूनच ग्रेट लेंटच्या आधी आहे. आधुनिक ऑर्थोडॉक्स इस्टर (रात्री) सेवा चर्चमधील लेन्टेन मिडनाईट ऑफिसपासून सुरू होते, जी नंतर क्रॉसच्या पवित्र मिरवणुकीत बदलते, गंधरस वाहणाऱ्या स्त्रियांचे प्रतीक आहे जे पहाटेच्या अंधारात तारणकर्त्याच्या समाधीकडे चालत आहेत (ल्यूक 24:1; जॉन 20:1) आणि थडग्याच्या प्रवेशद्वारासमोर त्याच्या पुनरुत्थानाची माहिती दिली. म्हणून, उत्सवाचा इस्टर मॅटिन्स मंदिराच्या बंद दारासमोर सुरू होतो आणि सेवेचे नेतृत्व करणारा बिशप किंवा पुजारी सेपल्चरच्या दारातून दगड बाजूला काढलेल्या देवदूताचे प्रतीक आहे.
आनंददायक इस्टर ग्रीटिंग्ज तिसर्‍या दिवशी किंवा इस्टर आठवड्याच्या समाप्तीसह आधीच अनेकांसाठी संपतात. त्याच वेळी, लोक इस्टरच्या शुभेच्छा स्वीकारून आश्चर्यचकित झाले आहेत आणि लाजिरवाणेपणे स्पष्ट करतात: "हॅपी ईस्टर?" गैर-चर्च वातावरणात हा एक सामान्य गैरसमज आहे.
हे लक्षात ठेवले पाहिजे की ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचा उत्सव ब्राइट वीकसह संपत नाही. जगाच्या इतिहासातील आपल्यासाठी या सर्वात मोठ्या घटनेचा उत्सव चाळीस दिवस (उगवलेल्या प्रभूच्या पृथ्वीवरील चाळीस दिवसांच्या मुक्कामाच्या स्मरणार्थ) चालू राहतो आणि "पाशा गिव्हवे" ने समाप्त होतो - स्वर्गारोहणाच्या पूर्वसंध्येला एक पवित्र इस्टर सेवा. दिवस. इतर ख्रिश्चन उत्सवांपेक्षा इस्टरच्या श्रेष्ठतेचे आणखी एक संकेत येथे आहे, त्यापैकी कोणीही चर्चने चौदा दिवसांपेक्षा जास्त काळ साजरा केला नाही. "ईस्टर इतर सुट्टीच्या वर उगवतो, जसे की ताऱ्यांवरील सूर्य," सेंट ग्रेगरी द थिओलॉजियन आम्हाला आठवण करून देतो (संभाषण 19).
"येशू चा उदय झालाय!" - "खरोखर उठला!" आम्ही चाळीस दिवस एकमेकांना शुभेच्छा देतो.

लिट.:पुरुष ए., प्रो.मनुष्याचा पुत्र. एम., 1991 (भाग III, ch. 15: "ईस्टर ऑफ द न्यू टेस्टामेंट"); रुबन यू.इस्टर (ख्रिस्ताचे पवित्र पुनरुत्थान). एल., 1991; रुबन यू.इस्टर. ख्रिस्ताचे तेजस्वी पुनरुत्थान (इतिहास, उपासना, परंपरा) / नौच. एड प्रा. आर्किमंद्राइट जानेवारी (इव्हलीव्ह). एड. 2रा, दुरुस्त आणि पूरक. एसपीबी: एड. श्पालेरनाया सेंट, 2014 वर देवाच्या आईच्या "जॉय ऑफ ऑल सॉरो" च्या आयकॉनचे चर्च.
वाय. रुबन

इस्टर बद्दल प्रश्न

"इस्टर" या शब्दाचा अर्थ काय आहे?

हिब्रूमधून शब्दशः अनुवादित "पॅसओव्हर" (पेसाच) या शब्दाचा अर्थ आहे: "पासणे", "संक्रमण".

जुन्या कराराच्या काळात, हे नाव इजिप्तमधून पुत्रांच्या निर्गमनाशी संबंधित होते. सत्ताधारी फारोने इजिप्त सोडण्याच्या देवाच्या योजनेला विरोध केल्यामुळे, देवाने, त्याला सल्ला देऊन, पिरॅमिड्सच्या देशावर सातत्याने संकटे आणण्यास सुरुवात केली (नंतर या आपत्तींना "इजिप्शियन प्लेग" म्हटले गेले).

शेवटची, सर्वात भयंकर आपत्ती, देवाच्या योजनेनुसार, फारोचा हट्टीपणा मोडून काढणे, शेवटी प्रतिकार चिरडणे, शेवटी, त्याला दैवी इच्छेला अधीन होण्यास प्रवृत्त करणे.

या शेवटच्या फाशीचा सार असा होता की इजिप्शियन लोकांमध्ये सर्व प्रथम जन्मलेल्यांना मरायचे होते, जे गुरांच्या पहिल्या जन्मापासून सुरू होते आणि स्वतः शासकाच्या पहिल्या जन्मीपर्यंत संपत होते ().

ही फाशी एका खास देवदूताद्वारे केली जाणार होती. जेणेकरुन, जेव्हा त्याने प्रथम जन्मलेल्याला मारले तेव्हा तो इजिप्शियन आणि इस्रायली लोकांबरोबर प्रहार करणार नाही, ज्यूंना बलिदानाच्या कोकराच्या रक्ताने त्यांच्या निवासस्थानाच्या दाराच्या जांब आणि क्रॉसबारला अभिषेक करावा लागला (). आणि तसे त्यांनी केले. देवदूत, बलिदानाच्या रक्ताने चिन्हांकित घरे पाहून, त्यांना "बाजूला", "पासुन" निघून गेला. म्हणून कार्यक्रमाचे नाव: इस्टर (पेसाच) - पासिंग.

एका व्यापक अर्थाने, इस्टरची सुट्टी सर्वसाधारणपणे निर्गमनशी संबंधित आहे. हा कार्यक्रम इस्रायलच्या संपूर्ण समाजाने इस्टर बलिदानाच्या कोकरूंच्या अर्पण आणि उपभोगाच्या आधी होता (प्रति कुटुंब एक कोकरू दराने; जर हे किंवा ते कुटुंब असंख्य नसेल, तर त्याला त्याच्या शेजाऱ्यांशी एकत्र येणे आवश्यक होते ()).

जुना करार पाश्चाल कोकरू नवीन करार, ख्रिस्ताचे प्रतिनिधित्व करतो. संत जॉन बाप्टिस्ट () ख्रिस्ताला कोकरू म्हणतात जो जगाचे पाप दूर करतो. प्रेषितांनी कोकरा देखील म्हटले, ज्याच्या रक्ताने आपली सुटका केली जाते.

ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर, इस्टर, ख्रिश्चन धर्मामध्ये, या कार्यक्रमास समर्पित सुट्टी म्हटले जाऊ लागले. या प्रकरणात, "इस्टर" (संक्रमण, मार्ग) या शब्दाचा दार्शनिक अर्थ वेगळा अर्थ प्राप्त झाला आहे: मृत्यूपासून जीवनात संक्रमण (आणि जर आपण ते ख्रिश्चनांपर्यंत वाढवले ​​तर पापापासून पवित्रतेकडे, जीवनातून संक्रमण) प्रभूमध्ये जीवनासाठी देवाच्या बाहेर).

लिटिल इस्टरला कधीकधी रविवार म्हणतात.

याव्यतिरिक्त, प्रभु स्वतःला इस्टर () देखील म्हणतात.

येशू ख्रिस्ताच्या जन्मापूर्वीच इस्टर साजरा केला जात असेल तर ईस्टर का साजरा केला जातो?

जुन्या कराराच्या दिवसात, यहुदी लोकांनी, दैवी इच्छेनुसार (), इजिप्तमधून बाहेर पडल्याच्या स्मरणार्थ इस्टर साजरा केला. इजिप्शियन गुलामगिरी हे निवडलेल्या लोकांच्या इतिहासातील सर्वात गडद पानांपैकी एक होते. इस्टर साजरा करताना, यहूदी लोकांनी निर्गमन () च्या कालावधीच्या घटनांशी संबंधित महान दया, चांगल्या कृत्यांसाठी परमेश्वराचे आभार मानले.

ख्रिस्ती, ख्रिस्ताचा इस्टर साजरा करत, पुनरुत्थानाचे स्मरण करतात आणि गातात, ज्याने मृत्यूला चिरडले, पायदळी तुडवले, सर्व लोकांना शाश्वत धन्य जीवनात भविष्यातील पुनरुत्थानाची आशा दिली.

यहुदी वल्हांडण सणाची सामग्री ख्रिस्ताच्या वल्हांडण सणाच्या सामग्रीपेक्षा भिन्न आहे हे असूनही, नावांमधील समानता ही एकमेव गोष्ट नाही जी त्यांना जोडते आणि एकत्र करते. जसे ज्ञात आहे, जुन्या कराराच्या काळातील अनेक गोष्टी, घटना, व्यक्ती नवीन कराराच्या गोष्टी, घटना आणि व्यक्तींचे प्रोटोटाइप म्हणून काम करतात. ओल्ड टेस्टामेंट पाश्चाल कोकरू नवीन करारातील कोकरू, ख्रिस्त () चा एक प्रकार म्हणून काम करत होता आणि जुना करार पाश्चा ख्रिस्ताच्या इस्टरचा एक प्रकार होता.

आपण असे म्हणू शकतो की यहुदी वल्हांडणाचे प्रतीकवाद ख्रिस्ताच्या वल्हांडण सणावर साकार झाले. या प्रातिनिधिक कनेक्शनची सर्वात महत्वाची वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत: जसे वल्हांडण कोकरूच्या रक्ताद्वारे ज्यूंना नष्ट करणार्‍या देवदूताच्या हानिकारक प्रभावापासून वाचवले गेले (), त्याचप्रमाणे आम्ही रक्ताद्वारे (); ज्याप्रमाणे जुन्या कराराच्या इस्टरने यहुद्यांच्या कैदेतून आणि फारोच्या गुलामगिरीतून मुक्त होण्यास हातभार लावला (), त्याचप्रमाणे नवीन कराराच्या कोकऱ्याच्या क्रॉसच्या बलिदानाने मनुष्याला राक्षसांच्या गुलामगिरीतून, पापाच्या बंदिवासातून मुक्त करण्यात योगदान दिले. ; ज्याप्रमाणे जुन्या करारातील कोकरूच्या रक्ताने यहुद्यांच्या जवळच्या ऐक्यामध्ये योगदान दिले (), त्याचप्रमाणे रक्त आणि ख्रिस्ताच्या शरीराचा सहभाग प्रभुच्या एका शरीरात विश्वासणाऱ्यांच्या ऐक्यात योगदान देतो (); ज्याप्रमाणे प्राचीन कोकरूचे सेवन कडू औषधी वनस्पती () खाण्याबरोबर होते, त्याचप्रमाणे ख्रिश्चन जीवन कष्ट, दुःख, वंचिततेच्या कटुतेने भरलेले आहे.

इस्टरची तारीख कशी मोजली जाते? वेगवेगळ्या दिवशी का साजरा केला जातो?

यहुदी धार्मिक परंपरेनुसार, जुन्या कराराच्या दिवसात, निसान महिन्याच्या 14 व्या दिवशी दरवर्षी प्रभूचा वल्हांडण सण साजरा केला जात असे. या दिवशी, इस्टर बलिदानाच्या कोकर्यांची कत्तल झाली ().

गॉस्पेलच्या कथनातून हे खात्रीपूर्वक दिसून येते की क्रॉस दु: ख आणि मृत्यूची तारीख कालक्रमानुसार ज्यू वल्हांडण सण () च्या काळाशी संबंधित आहे.

तेव्हापासून प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या पूर्णतेपर्यंत, सर्व लोक, मरत, आत्म्यात उतरले. स्वर्गाच्या राज्याकडे जाण्याचा मार्ग मनुष्यासाठी बंद झाला होता.

श्रीमंत मनुष्य आणि लाजरच्या दृष्टान्तावरून, हे ज्ञात आहे की नरकात एक विशेष क्षेत्र होते - अब्राहमची छाती (). त्या जुन्या करारातील लोकांचे आत्मे ज्यांनी विशेषतः प्रभुला प्रसन्न केले आणि या क्षेत्रात पडले. त्यांची अवस्था आणि पापी लोकांची अवस्था यातील फरक किती विसंगत होता, त्याच बोधकथेच्या आशयावरून आपण पाहतो.

कधीकधी "अब्राहमची छाती" या संकल्पनेला स्वर्गाचे राज्य असेही संबोधले जाते. आणि, उदाहरणार्थ, शेवटच्या न्यायाच्या आयकॉनोग्राफीमध्ये, "बोसम ..." ची प्रतिमा नंदनवन निवासस्थानांच्या सर्वात सामान्य आणि महत्त्वपूर्ण प्रतीकांपैकी एक म्हणून वापरली जाते.

परंतु याचा अर्थ असा नाही की तारणकर्त्याच्या चिरडण्याआधीच, नीतिमान नंदनवनात होते (ख्रिस्ताचा नरकावर विजय त्याच्या क्रॉस सोसिंग आणि मृत्यूनंतर झाला, जेव्हा तो, थडग्यात शरीरात असताना, आत्म्याने खाली उतरला. पृथ्वीवरील अंडरवर्ल्ड ठिकाणे ()).

जरी नीतिमानांनी भयंकर खलनायकांनी अनुभवलेल्या त्या गंभीर दु:खांचा आणि यातनांचा अनुभव घेतला नाही, तरीही ते नरकातून मुक्त झाल्यानंतर आणि गौरवशाली स्वर्गीय गावांमध्ये उन्नत झाल्यानंतर अनुभवायला लागलेल्या अवर्णनीय आनंदात सामील नव्हते.

आपण असे म्हणू शकतो की काही अर्थाने अब्राहामाची छाती नंदनवनाचा एक प्रकार होता. म्हणून ख्रिस्ताने उघडलेल्या स्वर्गीय परादीसच्या संबंधात ही प्रतिमा वापरण्याची परंपरा. आता प्रत्येकजण जो शोधतो त्याला स्वर्गाच्या राज्याचा वारसा मिळू शकतो.

शनिवारी सेवेच्या कोणत्या टप्प्यावर होली वीक संपतो आणि इस्टर सुरू होतो?

शनिवारी संध्याकाळी, सहसा मध्यरात्री एक तास किंवा अर्धा तास आधी, रेक्टरच्या निर्णयानुसार, चर्चमध्ये एक उत्सव साजरा केला जातो. स्वतंत्र मॅन्युअल्समध्ये या सेवेचे खालीलप्रमाणे पवित्र पाश्चाच्या खालीलसह मुद्रित केले आहे हे तथ्य असूनही, चार्टरनुसार, ते अजूनही लेनटेन ट्रायडिओनचे आहे.

ख्रिस्ताच्या पाश्चापूर्वीची जागरुकता आगामी विजयाच्या अपेक्षांचे महत्त्व आणि महत्त्व यावर जोर देते. त्याच वेळी, ते इजिप्तमधून निघण्याच्या आदल्या रात्री देवाच्या लोकांच्या (पुत्रांच्या) जागरणाची आठवण करते (आम्ही यावर जोर देतो की या घटनेशी ओल्ड टेस्टामेंट इस्टर संबंधित होता, ज्याने ख्रिस्ताच्या बलिदानाचे प्रतिनिधित्व केले. फुली).

मध्यरात्री कार्यालयाच्या निरंतरतेमध्ये, आजूबाजूला सेन्सिंग केले जाते, त्यानंतर पुजारी ते डोक्यावर उचलून (पूर्वेकडे तोंड करून) (रॉयल डोअर्समधून) आत घेतात. आच्छादन घातले जाते, त्यानंतर त्याभोवती सेन्सिंग केले जाते.

या सेवेच्या शेवटी, ते घडते (ते कसे सुगंधाने, तारणकर्त्याच्या सेपल्चरला गेले याच्या स्मरणार्थ), आणि नंतर पासचल आधीच केले गेले आहे.

मिरवणुकीच्या शेवटी, विश्वासू मंदिराच्या दारांसमोर श्रद्धेने थांबतात, जणू ख्रिस्ताच्या सेपल्चरसमोर.

येथे रेक्टर मॅटिन्सची सुरुवात करतात: "संतांना गौरव...". त्यानंतर, हवा उत्सवाच्या ट्रोपेरियनच्या आवाजाने भरली आहे: "ख्रिस्त मेलेल्यातून उठला आहे" ...

ऑर्थोडॉक्स वातावरणात, असे मत आहे की जर एखाद्या व्यक्तीचा इस्टरच्या दिवशी मृत्यू झाला तर त्याची परीक्षा कमी होते. ही एक लोकप्रिय श्रद्धा आहे की चर्चची प्रथा, परंपरा आहे?

आमचा विश्वास आहे की वेगवेगळ्या प्रकरणांमध्ये अशा "योगायोग" ची भिन्न व्याख्या असू शकते.

एकीकडे, आपण चांगल्या प्रकारे समजतो की देव त्याच्या () आणि () सह मनुष्यासाठी नेहमीच खुला असतो. हे केवळ महत्वाचे आहे की व्यक्ती स्वतः देव आणि चर्च यांच्याशी ऐक्यासाठी प्रयत्नशील आहे.

दुसरीकडे, आम्ही हे नाकारू शकत नाही की चर्चच्या मुख्य मेजवानीच्या दिवशी आणि अर्थातच, इस्टर उत्सवादरम्यान, देवाबरोबर विश्वासणाऱ्यांची एकता एका विशिष्ट प्रकारे प्रकट होते. आपण लक्षात घेऊया की अशा दिवशी चर्च (बहुतेकदा) अशा ख्रिश्चनांनी भरलेले असतात जे चर्च सेवांमध्ये नियमित सहभाग घेण्यापासून खूप दूर असतात.

आम्हाला असे वाटते की कधीकधी इस्टरवरील मृत्यू एखाद्या व्यक्तीसाठी विशेष दयेची साक्ष देऊ शकतो (उदाहरणार्थ, जर या दिवशी देवाचा संत मरण पावला तर); तथापि, या प्रकारच्या विचारांना बिनशर्त नियमाच्या श्रेणीत वाढविले जाऊ शकत नाही (यामुळे अंधश्रद्धा देखील होऊ शकते).

इस्टरमध्ये अंडी रंगवण्याची प्रथा का आहे? कोणत्या रंगांना परवानगी आहे? आयकॉन स्टिकर्ससह इस्टर अंडी सजवणे शक्य आहे का? पवित्र अंडी पासून शेल सामोरे कसे?

"ख्रिस्त उठला आहे!" या शब्दांनी एकमेकांना अभिवादन करण्याची आस्तिकांची प्रथा आहे. आणि एकमेकांना रंगीत अंडी देणे हे प्राचीन काळापासूनचे आहे.

परंपरा या परंपरेला इक्वल-टू-द-प्रेषितांच्या नावाशी घट्टपणे जोडते, मरिना मॅग्डालीन, जी, मार्गाने, रोमला गेली, जिथे सम्राट टायबेरियसला भेटून, तिने स्वतःची सुरुवात केली “ख्रिस्त उठला आहे! ”, त्याच वेळी त्याला लाल अंडे दिले.

तिने अंडी का दिली? अंडी हे जीवनाचे प्रतीक आहे. ज्याप्रमाणे जीवनाचा जन्म एखाद्या वरवरच्या मृत कवचाखाली होतो, जो काळापर्यंत लपलेला असतो, त्याचप्रमाणे थडग्यातून, भ्रष्टाचार आणि मृत्यूचे प्रतीक, जीवन देणारा ख्रिस्त उठला आणि एखाद्या दिवशी सर्व मृत उठतील.

मरिना मॅग्डालीनने सम्राटाला लाल का दिलेला अंडी? एकीकडे, लाल रंग आनंद आणि विजयाचे प्रतीक आहे. दुसरीकडे, लाल रंग रक्ताचे प्रतीक आहे. वधस्तंभावर सांडलेल्या तारणकर्त्याच्या रक्ताने आपण सर्व व्यर्थ जीवनातून मुक्त झालो आहोत ().

अशा प्रकारे, एकमेकांना अंडी देऊन आणि “ख्रिस्त उठला आहे!” या शब्दांनी एकमेकांना अभिवादन करणे, ऑर्थोडॉक्स क्रूसिफाइड आणि रिझन वन, मृत्यूवर जीवनाच्या विजयात, वाईटावर सत्याचा विजय म्हणून विश्वास व्यक्त करतात.

असे गृहित धरले जाते की वरील कारणाव्यतिरिक्त, पहिल्या ख्रिश्चनांनी अंडी रक्ताच्या रंगाने रंगवली, ज्यूंच्या जुन्या कराराच्या इस्टर विधीचे अनुकरण करण्याच्या हेतूशिवाय नाही, ज्यांनी त्यांच्या घराच्या दाराच्या जांब आणि क्रॉसबारला गंध लावले. बलिदानाच्या कोकऱ्यांचे रक्त (देवाच्या वचनानुसार हे करणे, नाश करणार्‍या देवदूतापासून प्रथम जन्मलेल्यांचा पराभव टाळण्यासाठी) () .

कालांतराने, इस्टर अंडी रंगवण्याच्या प्रथेमध्ये इतर रंग स्थापित झाले, उदाहरणार्थ, निळा (निळा), ची आठवण करून देणारा, किंवा हिरवा, शाश्वत आनंदी जीवनासाठी (आध्यात्मिक वसंत ऋतु) पुनर्जन्माचे प्रतीक आहे.

आजकाल, अंडी रंगविण्यासाठी रंग बहुतेकदा त्याच्या प्रतीकात्मक अर्थाच्या आधारावर निवडला जात नाही, परंतु वैयक्तिक सौंदर्यविषयक प्राधान्ये, वैयक्तिक कल्पनारम्यतेच्या आधारावर निवडला जातो. म्हणून इतक्या मोठ्या संख्येने रंग, अप्रत्याशित पर्यंत.

येथे हे लक्षात ठेवणे महत्वाचे आहे: इस्टर अंड्यांचा रंग शोकपूर्ण, उदास नसावा (अखेर, इस्टर ही एक उत्तम सुट्टी आहे); याव्यतिरिक्त, ते खूप उद्धट, दिखाऊ नसावे.

असे घडते की इस्टर अंडी चिन्हांसह स्टिकर्सने सजविली जातात. अशी "परंपरा" योग्य आहे का? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे: चिन्ह म्हणजे चित्र नाही; ते एक ख्रिश्चन मंदिर आहे. आणि ती अगदी देवस्थानासारखी वागली पाहिजे.

चिन्हांपूर्वी देव आणि त्याच्या संतांना प्रार्थना करण्याची प्रथा आहे. तथापि, जर पवित्र प्रतिमा अंड्याच्या कवचावर लावली गेली, जी सोलून टाकली जाईल आणि नंतर, कदाचित, कचऱ्याच्या खड्ड्यात फेकली जाईल, तर हे स्पष्ट आहे की शेलसह "आयकॉन" देखील कचरापेटीत जाऊ शकते. असे दिसते की निंदा आणि अपवित्र होण्यास फार काळ नाही.

खरे आहे, काही, देवाचा राग येण्याच्या भीतीने, पवित्र केलेल्या अंड्यातील कवच कचऱ्यात फेकून न देण्याचा प्रयत्न करतात: ते एकतर ते जाळतात किंवा जमिनीत गाडतात. अशा प्रथेला परवानगी आहे, पण संतांचे चेहरे जमिनीत जाळणे किंवा गाडणे कितपत योग्य आहे?

इस्टर कसा आणि कधी साजरा केला जातो?

इस्टर ही चर्चची सर्वात जुनी सुट्टी आहे. मध्ये त्याची स्थापना झाली. म्हणून, पौल, ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या दिवसाच्या योग्य, आदरणीय उत्सवासाठी विश्वासाने बांधवांना प्रेरणा देत, नद्या: “जुने खमीर शुद्ध करा, तुमच्यासाठी नवीन परीक्षा व्हावी, कारण तुम्ही बेखमीर आहात, कारण आमचा पासा, ख्रिस्त होता. आमच्यासाठी मारले गेले" ().

हे ज्ञात आहे की सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी इस्टरच्या नावाखाली दोन संलग्न आठवडे एकत्र केले: प्रभूच्या पुनरुत्थानाचा आधीचा दिवस आणि पुढचा. त्याच वेळी, सूचित आठवड्यांपैकी पहिला "इस्टर ऑफ दु: ख" ("ईस्टर ऑफ द क्रॉस") या नावाशी संबंधित आहे, तर दुसरा - "पुनरुत्थानाचा इस्टर" या नावाशी संबंधित आहे.

फर्स्ट इक्यूमेनिकल कौन्सिल (325 मध्ये, Nicaea मध्ये आयोजित) नंतर, ही नावे चर्चच्या वापरातून काढून टाकण्यात आली. प्रभूच्या पुनरुत्थानाच्या दिवसाच्या आधीच्या आठवड्यासाठी, "पॅशन" हे नाव निश्चित केले गेले आणि पुढील - "प्रकाश". रिडीमरच्या पुनरुत्थानाच्या दिवसामागे "इस्टर" हे नाव स्थापित केले गेले.

ब्राइट वीकच्या दिवसांत दैवी सेवा विशेष सोहळ्याने भरलेल्या असतात. कधीकधी संपूर्ण आठवड्याला इस्टरची एक उज्ज्वल सुट्टी म्हणतात.

या ख्रिश्चन परंपरेत, एखाद्याला जुन्या कराराशी संबंध दिसू शकतो, त्यानुसार (ज्यू) वल्हांडणाचा सण बेखमीर भाकरीच्या सणाशी जोडला गेला होता, जो निसान महिन्याच्या 15 व्या ते 21 व्या दिवसापर्यंत चालला होता. एकीकडे, दरवर्षी साजरी होणारी ही सुट्टी, इजिप्तमधून त्यांच्या लोकांच्या निर्गमनाच्या घटनांची आठवण करून देणारी होती; दुसरीकडे, तो कापणीच्या सुरुवातीशी संबंधित होता).

ब्राइट वीकच्या निरंतरतेमध्ये, उपासना उघड्याने केली जाते - पुनरुत्थान, विजय आणि मृत्यूद्वारे त्याने लोकांसाठी स्वर्गाचे दरवाजे उघडले या वस्तुस्थितीच्या स्मरणार्थ.

पाश्चा देणगी 6 व्या आठवड्याच्या बुधवारी घडते, या वस्तुस्थितीनुसार, त्याच्या दिवसापूर्वी, प्रभू सेपल्चरमधून उठला, पृथ्वीवर फिरला, त्याच्या पुनरुत्थानाची साक्ष देत स्वत: ला लोकांना दाखवले.

एकूण, इस्टर देण्याच्या दिवसापर्यंत - सहा आठवडे आहेत: पहिला - इस्टर; दुसरा फोमिना आहे; तिसरा - पवित्र गंधरस वाहणारी महिला; चौथा आरामशीर बद्दल आहे; पाचवी शोमरोनी स्त्रीबद्दल आहे; सहावा आंधळ्यांबद्दल आहे.

या कालावधीत, ख्रिस्ताचे दैवी मोठेपण विशेषतः गायले जाते, त्याच्याद्वारे केलेले चमत्कार आठवले जातात (पहा:), पुष्टी करतात की तो केवळ एक नीतिमान मनुष्य नाही, तर अवतारी देव आहे, ज्याने स्वतःचे पुनरुत्थान केले, मृत्यू दुरुस्त केला, दरवाजे चिरडले. मृत्यूच्या राज्याचे, - आमच्या फायद्यासाठी.

ईस्टरवर इतर धर्माच्या लोकांचे अभिनंदन करणे शक्य आहे का?

ख्रिस्ताचा पास्चा हा सार्वत्रिक चर्चचा सर्वात पवित्र आणि महान पर्व आहे (पवित्र वडिलांच्या रूपक विधानानुसार, ते इतर सर्वांपेक्षा समान आहे. चर्चच्या सुट्ट्यासूर्याची चमक ताऱ्यांच्या तेजापेक्षा किती जास्त आहे).

अशाप्रकारे, इक्वल-टू-द-प्रेषित मेरी मॅग्डालीन, रोमला भेट देत असताना, मूर्तिपूजक सम्राट टायबेरियसला या घोषणेने तंतोतंत अभिवादन केले. “ख्रिस्त उठला आहे!” तिने त्याला सांगितले आणि भेट म्हणून एक लाल अंडी दिली.

दुसरी गोष्ट अशी आहे की प्रत्येक अविश्वासू (किंवा नास्तिक) इस्टरच्या शुभेच्छांना (आनंदाने नाही तर किमान) शांतपणे प्रतिसाद देण्यास तयार नाही. काही प्रकरणांमध्ये, अशा प्रकारचे अभिवादन चिडचिड, क्रोध, हिंसा आणि क्रोध उत्तेजित करू शकते.

म्हणूनच, कधीकधी, या किंवा त्या व्यक्तीच्या इस्टरच्या शुभेच्छा देण्याऐवजी, येशू ख्रिस्ताचे शब्द अक्षरशः पूर्ण करणे योग्य आहे: “कुत्र्यांना देवस्थान देऊ नका आणि आपले मोती डुकरांसमोर फेकू नका, जेणेकरून ते डुकरांना त्रास देऊ नका. ते त्यांच्या पायांनी तुडवून टाका आणि वळवून तुमचे तुकडे करू नका" ().

येथे प्रेषित पॉलचा अनुभव विचारात घेणे वाईट नाही, ज्याने स्वतःच्या प्रवेशाने, ख्रिस्ताच्या विश्वासाचा उपदेश करताना, परिस्थिती आणि लोकांच्या मानसिक स्थितीशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न केला, ज्यूंसाठी - जसे की. ज्यू, ज्यूंना मिळवण्यासाठी; कायद्याच्या अधीन असलेल्यांसाठी - कायद्यानुसार, कायद्याच्या अधीन राहण्यासाठी; जे कायद्यासाठी अनोळखी आहेत त्यांच्यासाठी - कायद्याला अनोळखी म्हणून (तथापि, स्वतः देवाच्या कायद्यासाठी अनोळखी न होता) - कायद्याच्या अनोळखी लोकांना मिळवण्यासाठी; दुर्बलांसाठी - कमकुवत म्हणून, दुर्बलांना मिळवण्यासाठी. प्रत्येकासाठी, त्यापैकी कमीतकमी काही वाचवण्यासाठी तो सर्वकाही बनला ().

इस्टरच्या दिवशी काम करणे आणि स्वच्छ करणे शक्य आहे का?

इस्टर सुट्टीसाठी आगाऊ तयारी करण्याची प्रथा आहे. म्हणजे जे काम अगोदर करता येते ते अगोदरच केले जाते. सुट्टीशी संबंधित नसलेले आणि त्वरित अंमलबजावणीची आवश्यकता नसलेले काम (सुट्टीच्या कालावधीसाठी) पुढे ढकलणे चांगले आहे.

म्हणून, उदाहरणार्थ, प्राचीन ख्रिश्चन स्मारक "द अपोस्टोलिक ऑर्डिनन्स" हे एक ठाम संकेत देते की पॅशन वीक किंवा त्यानंतरच्या पाश्चाल (उज्ज्वल) आठवड्यात, "गुलामांनी काम करू नये" (अपोस्टोलिक डिक्रीज. बुक 8, ch. ३३)

तथापि, परिस्थितीची पर्वा न करता, इस्टरच्या काळात कोणत्याही प्रकारच्या कामावर बिनशर्त बंदी नाही.

समजा अनेक प्रकारचे व्यावसायिक, अधिकृत आणि सामाजिक क्रियाकलाप आहेत ज्यात एक किंवा दुसर्या व्यक्तीचा अपरिहार्य सहभाग आवश्यक आहे, त्याच्या इच्छेची पर्वा न करता.

या प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये हे समाविष्ट आहे: कायद्याची अंमलबजावणी, सैन्य, वैद्यकीय, वाहतूक, अग्निशमन इ. काहीवेळा, सुट्टीच्या दिवशी अशा प्रकारच्या कामाच्या संबंधात, ख्रिस्ताचे शब्द आठवणे अनावश्यक नाही: "सीझरला सीझर द्या, आणि देव देवाचा आहे" ().

दुसरीकडे, घराची साफसफाई करणे, भांडी धुणे यासारख्या दैनंदिन कामांच्या बाबतीतही कामाला अपवाद असू शकतात.

खरंच, जर इस्टरच्या सुट्टीच्या वेळी टेबल गलिच्छ प्लेट्स, चमचे, कप, काटे, अन्न कचरा यांनी भरले असेल आणि मजला अचानक अयोग्यरित्या काही प्रकारचे पेय भरले असेल, तर हे सर्व शेवटपर्यंत सोडले पाहिजे. इस्टर उत्सव?

ब्रेड - आर्टोस पवित्र करण्याची परंपरा काय आहे?

इस्टरच्या उज्वल दिवशी, दैवीच्या शेवटी (अंबो प्रार्थनेनंतर), एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीचा पवित्र अभिषेक केला जातो - ए (शब्दशः ग्रीकमधून भाषांतरित, "आर्टोस" म्हणजे "ब्रेड"; अर्थानुसार मृत्यूपासून जीवनात संक्रमण म्हणून इस्टर (पेसाच - संक्रमण) नावाचे, ख्रिस्तावर आणि मृत्यूचा विजय म्हणून पुनरुत्थानाच्या परिणामाच्या अनुषंगाने, आर्टोसवर काटेरी मुकुट असलेला क्रॉस अंकित केला आहे, जे विजयाचे चिन्ह आहे. मृत्यू, किंवा प्रतिमा).

नियमानुसार, आर्टोस तारणकर्त्याच्या चिन्हाच्या विरूद्ध अवलंबून असते, जेथे ते ब्राइट वीकच्या निरंतरतेमध्ये राहते.

तेजस्वी शनिवारी, म्हणजे शुक्रवारी संध्याकाळी, आर्टोस विस्कळीत आहे; लीटर्जीच्या शेवटी, शनिवारी, ते विश्वासू लोकांच्या वापरासाठी वितरीत केले जाते.

ब्राइट हॉलिडेच्या निरंतरतेप्रमाणे, विश्वासणारे त्यांच्या घरी इस्टर खातात, म्हणून ब्राइट वीकच्या दिवसांत देवाच्या घरांमध्ये - परमेश्वराच्या मंदिरांमध्ये - ही पवित्र भाकरी सादर केली जाते.

प्रतिकात्मक अर्थाने, आर्टोसची तुलना जुन्या कराराच्या बेखमीर भाकरीशी केली जाते, जी इजिप्शियन गुलामगिरीतून देवाच्या उजव्या हाताने मुक्त झाल्यानंतर, पाश्चाल आठवड्याच्या पुढे, इस्राएल लोकांनी खाल्ल्या होत्या () .

याव्यतिरिक्त, आर्टोस पवित्र करण्याची आणि जतन करण्याची प्रथा प्रेषितांच्या प्रथेची आठवण करून देते. तारणहाराबरोबर भाकर खाण्याची सवय, त्याच्या पृथ्वीवरील सेवाकाळात, त्यांनी, त्याच्या मते, त्याला भाकरीचा एक भाग दिला आणि जेवणाच्या वेळी ठेवले. हे त्यांच्यामध्ये ख्रिस्ताच्या उपस्थितीचे प्रतीक आहे.

ही प्रतिकात्मक ओळ बळकट केली जाऊ शकते: स्वर्गीय ब्रेडची प्रतिमा म्हणून सेवा करणे, म्हणजेच ख्रिस्त (), आर्टोस सर्व विश्वासणाऱ्यांना स्मरणपत्र म्हणून कार्य करते की स्वर्गारोहण असूनही, वचनानुसार, सतत उपस्थित आहे. : “मी वयाच्या शेवटपर्यंत सर्व दिवस तुझ्याबरोबर आहे»().