≡×मेनू

• प्रथिने आहार
• जीवनसत्त्वे
• आहार
• मल्टीकुकरसाठी
• वजन कमी करण्यासाठी

प्राचीन स्लाव्हिक सुट्ट्या आणि विधी. रशियामधील प्राचीन स्लाव्हच्या मूर्तिपूजक सुट्ट्या आजपर्यंत जतन केल्या आहेत

टपारंपारिक स्लाव्हिक मूर्तिपूजक सुट्ट्या निसर्गाशी आणि त्यात घडणाऱ्या घटनांशी संबंधित आहेत, त्यामध्ये खोल पवित्र सार आणि अर्थ लपविला जातो. आपल्या महान पूर्वज-पूर्वजांनी जुन्या काळात केलेले संस्कार शांततापूर्ण सहजीवन आणि आई प्री यांच्याशी सुसंवाद सुनिश्चित करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत. GENUSअरे, आमच्याशी संबंध GENUS nye स्लाव्हिक देव. कोलो वर्षस्लाव्हमध्ये ते चार ऋतूंनी (हिवाळा, वसंत ऋतु, उन्हाळा, शरद ऋतूतील) विभागले गेले आहे, ज्यातील प्रत्येक सुट्ट्या विशेषतः साजरी केल्या जातात: 2 संक्रांती (संक्रांती) हिवाळा आणि उन्हाळ्यात - जेव्हा सूर्याचा पुनर्जन्म होतो: जुना सूर्य नाहीसा होतो, परंतु एक नवीन त्याची जागा घेतो - उदयोन्मुख, तरुण आणि 2 विषुववृत्त (वसंत ऋतु आणि शरद ऋतूतील). पृथ्वीवरील जीवनाचे प्रतीक आणि स्त्रोत म्हणून स्लाव्ह लोकांद्वारे सूर्याचा फार पूर्वीपासून आदर केला जातो, प्रत्येक गोष्टीला उबदारपणा आणि प्रकाश देतो. जिवंतओम आणि हे दरवर्षी घडते, प्रत्येक वेळी, काहीही असो. hखंडित कोला(वर्तुळ), ज्याच्या स्वरूपात प्राचीन स्लाव आपल्या विश्वाचे प्रतिनिधित्व करतात.

लाप्रत्येक स्लाव्हिक सुट्टी ही एक विशेष विधी क्रिया आहे जी स्लाव्हिक देवताच्या विशिष्ट देवतेच्या पूजेसाठी किंवा वेगवेगळ्या वेळी निसर्गात घडणाऱ्या घटनांना समर्पित आहे. नियमानुसार, स्लाव्हिक सुट्ट्यांसह आनंदी आणि विस्तृत लोक उत्सव, गाणी, गोल नृत्य आणि विविध भविष्य सांगणे, युवकांचे मेळावे आणि वधूच्या वधू असतात. परंतु स्लाव्हिक कोलोगॉडमध्ये असे दिवस देखील आहेत जिथे मजा करण्यासाठी जागा नाही - हे मृत नातेवाईक आणि जवळच्या लोकांचा सन्मान करण्याचे दिवस आहेत, तसेच सुट्ट्या आहेत जेथे दुष्ट आत्मे आणि देवतांचा आदर केला जातो. काही उत्सवांमध्ये, मुखवटे आणि मुखवटे(वन्य प्राण्यांची कातडी), ज्यामध्ये लोक कपडे परिधान करतात जेणेकरून दुष्ट आत्म्यांना ओळखू नये.

पासून Lavyansky नवीन वर्ष कॉल करणे अधिक योग्य आहे नवीन वर्ष, ज्यावर पडते कोल्याडा - 25 डिसेंबर (थंड). ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी, ही तारीख येते जन्म(जुन्या खऱ्या शैलीनुसार). आता फारच कमी लोकांना माहित आहे की जुन्या दिवसांमध्ये आपल्या पूर्वजांनी 1 मार्च आणि नंतर 1 सप्टेंबर रोजी नवीन वर्ष साजरे केले आणि केवळ 1700 पासून, सम्राट पीटर I च्या हुकुमाने. आज्ञा केली 1 जानेवारी रोजी नवीन वर्ष साजरे करा. पण ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी नवीन वर्ष त्यांच्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या जन्मदिवशी साजरे करणे अधिक तर्कसंगत आहे, त्याच्या सुंतेच्या दिवशी नाही? परंतु, प्राचीन ज्यू ओल्ड टेस्टामेंट परंपरेकडे वळल्यास, पीटर I (काही स्त्रोतांनुसार, फ्रीमेसन असल्याने) नवीन वर्षाच्या उत्सवाची तारीख म्हणून हा दिवस का निवडला हे आपल्यासाठी स्पष्ट होते. असे दिसून आले की, प्राचीन ज्यू कायद्यानुसार आणि रीतिरिवाजानुसार, "सुंता न झालेले" बाळ दुसरे तिसरे कोणी नाही. मूर्तिपूजकसुंता झालेल्यांना देव मानतो.

एटीसाइटच्या या विभागात, आम्ही स्लाव्हिक मूर्तिपूजक कॅलेंडरची पुनर्रचना करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु आधुनिक काळापासून खोल पुरातनतेकडे न जाता, म्हणून आम्हाला प्राचीन स्लाव्हिक कॅलेंडर आणि निओ-मूर्तिपूजक कॅलेंडरमध्ये काहीतरी "मध्यम" मिळाले. कोणत्याही परिस्थितीत आम्ही परिपूर्ण सत्य असल्याचे भासवत नाही आणि कालांतराने स्लाव्हिक कॅलेंडर सुधारले जाईल यात आम्हाला शंका नाही.

जानेवारी (सेचेन, स्टुझेन)

1 जानेवारी (विभाग, थंड) साजरा केला जातो दंवचा दिवस (दंव). एके काळी कडाक्याच्या थंडीची देवता मोरोकखेड्यापाड्यातून फिरलो, कडक दंव पाठवत. गावकरी, थंडीपासून स्वतःचे संरक्षण करू इच्छितात, खिडकीवर भेटवस्तू ठेवतात: पॅनकेक्स, जेली, कुकीज, कुट्या. आता मोरोक एक दयाळू वृद्ध माणूस बनला आहे - सांता क्लॉज, जो मुलांना भेटवस्तू वितरीत करतो. हे अगदी अलीकडे, 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी बनले. तसे, ख्रिसमस ट्री सजवण्यासाठी एक खोल विधी अर्थ आहे: पौराणिक कथेनुसार, पूर्वजांचे आत्मे सदाहरित राहतात. म्हणून, त्याचे झाड मिठाईने सजवून, आम्ही आमच्या पूर्वजांना भेटवस्तू आणतो. अशी प्राचीन प्रथा आहे. हा दिवस, पूर्वीसारखाच शेडरेट्स,कौटुंबिक सुट्टी.

१ जानेवारी ते ६ जानेवारी (थंडी)साजरे केले जातात Veles दिवस किंवा भयानक संध्याकाळ - दुसरा भाग बिग वेल्स ख्रिसमसच्या सुट्ट्या,ज्यापासून सुरुवात होते दंव दिवस (दंव)आणि शेवटी तुर्क.लोकांमध्ये, हे सहा दिवस मोठ्या प्रमाणात दुष्ट आत्म्यांनी चिन्हांकित केले आहेत. ख्रिसमसच्या वेळेचा पहिला भाग भविष्यातील कापणी आणि लग्नाबद्दल भविष्य सांगण्यासाठी समर्पित होता आणि दुसरा गुरेढोरे आणि पशूंशी संबंधित होता. वेल्स अस्वलाच्या रूपात - "फॉरेस्ट किंग" आणि बैल-टूरच्या रूपात - शिंगे असलेल्या संपत्तीचा प्रतिनिधी अशा दोन्ही प्रकारे कार्य करू शकतात. वेलेस ख्रिसमसच्या वेळी त्यांनी पाळीव प्राण्यांच्या ("गाय", "बकर्‍या", "डोनट्स", "शिंगे") च्या स्वरूपात औपचारिक कुकीज बेक केल्या, प्राण्यांचे कातडे आणि मुखवटे घातले, मेंढीचे कातडे घातलेले कोट आतून बाहेर वळले (जेणेकरून दुष्ट आत्मे ओळखणार नाहीत).

६ जानेवारी (विभाग)स्लाव्ह साजरे करतात पर्यटक हिवाळा. ही कौटुंबिक सुट्टी स्लावमधील टोटेम आणि सर्वात आदरणीय प्राण्यांपैकी एकाला समर्पित आहे - तूर, वेल्स आणि पेरुनच्या मिलनचे मूर्त स्वरूप. दौरा मुलगा आहे वेल्सआणि माकोशीआणि मेंढपाळ, गुस्लार आणि म्हशी, शूर पराक्रम, नृत्य आणि मजा, तसेच ग्रोव्ह आणि जंगलातील प्राण्यांचे संरक्षण करते. या दिवसाचे दुसरे नाव वोडोक्रेस. या दिवशी ख्रिसमस अत्याचार पूर्ण होतो. ही वेळ आली आहे जेव्हा नवीचे दरवाजे बंद केले जातात आणि यावीचे जग नेहमीचे सुव्यवस्थित बनते. या वेळी, स्वारोझ फोर्जमधून स्वर्गीय अग्निची ठिणगी (क्रेस) पृथ्वीच्या पाण्यात पडते आणि त्यांना चमत्कारिक गुणधर्म देतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की यावेळी वेलेस - आरोग्य देणारा - सर्व पृथ्वीवरील पाण्याला आशीर्वाद देतो, जेणेकरून या दिवशी त्यांच्यामध्ये स्नान करणारा प्रत्येकजण सर्व प्रकारच्या आजारांपासून बरा होईल. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी हा दिवस साजरा केला एपिफेनी(अन्यथा एपिफनी म्हणून ओळखले जाते).

८ जानेवारी (विभाग)साजरे केले जातात बाबी काशी. या दिवशी, दाई (आता सुईणी) आणि प्रसूती महिलांचा सन्मान करण्याची प्रथा आहे. त्यांनी भेटवस्तू आणि भेटवस्तू, केव्हास, पॅनकेक्स, पाई आणि फळे आणली. आजी त्यांना आशीर्वाद देतील म्हणून ते मुलांसह आले. विशेषत: या दिवशी गर्भवती माता आणि तरुण मुलींनी आजीकडे जाण्याची शिफारस केली होती.

13 जानेवारी (थंड, कट)साजरा केला मारा हिवाळा - एक पवित्र दिवस जेव्हा महान गडद शिक्षिका, हिवाळ्यातील थंडीची मालकिन, तिच्या पूर्ण शक्तीने प्रवेश करते. हा दिवस लोक "भयंकर" मानतात, सर्व सजीवांसाठी धोकादायक असतात. त्याचा साजरा करू नकासुट्टी म्हणून, त्यामुळे त्याबद्दल वांशिक माहिती अत्यंत दुर्मिळ आहे. तर, हे ज्ञात आहे की हा दिवस वर्षातील सर्वात "अशुभ" दिवसांपैकी एक आहे. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की, लोकप्रिय समजुतीनुसार, ताप किंवा थरथरणाऱ्या बहिणी, माराच्या मुली, ज्या नवी जगाच्या अंधकारमय कोठडीत राहतात, त्यांना आता जंगलात "रिलीझ" केले गेले आहे. या दिवशी रात्री, लापशी, दूध आणि ब्रेड टेबलवर सोडले जातात ब्राउनी,कल्याणासाठी विचारत आहे. जर लिखो घरात "स्थायिक" झाला तर ते मदतीसाठी डोमोव्हॉयकडे वळतात.

21 जानेवारी (थंड),लोककथेनुसार प्रोसिनेट्स - सूर्याच्या पुनरुत्थानाची सुट्टी, जी पाण्याच्या आशीर्वादाने साजरी केली जाते. या दिवशी, स्लावांनी थंड नदीच्या पाण्यात स्नान केले आणि भव्य मेजवानी केली, ज्यामध्ये दूध आणि दुग्धजन्य पदार्थ उपस्थित असावेत. स्तुती स्वर्गीय स्वर्गा- सर्व देवांचे जग.

28 जानेवारी (थंड, कट)- हाऊस मास्टरचा सन्मान करण्याचा दिवस, ज्याला लोक देखील म्हणतात "कुदेसामी". जर, या दिवशी, डोमोवॉयचा सन्मान केला गेला नाही, तर तो "नाराज" होऊ शकतो आणि घराला मदत करणे थांबवू शकतो, चूल राखणारा आजोबा-शेजारी ऐवजी धडपडणारा आत्मा बनू शकतो. मग घरातील सर्व काही वाया जाऊ शकते: मालक काम करण्याची इच्छा गमावतील, आजार दिसून येतील, त्रास आणि दुर्दैवीपणाचा ढीग होईल, अर्थव्यवस्था क्षय होईल. शेवटी, ब्राउनी एक कौटुंबिक संरक्षक आत्मा आहे, पूर्वजांचा आत्मा, ज्याचा अपमान करून, एखादी व्यक्ती आपल्या कौटुंबिक वृक्षाची मुळे तोडते. डोमोव्हॉयचा सन्मान करण्यासाठी, रात्रीच्या जेवणानंतर, त्याच्यासाठी लापशीचे एक भांडे टेबलवर ठेवले जाते, जे गरम निखाऱ्यांनी झाकलेले असते जेणेकरून लापशी मध्यरात्रीपर्यंत थंड होऊ नये, जेव्हा तो स्टोव्हच्या खाली जेवायला येतो. तेव्हापासून तो वर्षभर शांत होता.

फेब्रुवारी (ल्यूट, स्नेझेन)

फेब्रुवारी १ (२) (लूट, हिमवर्षाव)स्लाव्हिक सुट्टी साजरी केली जाते "ग्रोमनित्सा" - यावीच्या जगावर वसंत ऋतु सह हिवाळ्याची बैठक, जेव्हा यंग स्प्रिंगच्या सैन्याने सैन्याला पहिली लढाई दिली मोरेन-हिवाळा,आणि हिवाळ्यातील एकमेव वेळ जेव्हा पेरुनोव्ह थंडर गडगडतो आणि तुम्हाला वीज दिसू शकते. म्हणून, सर्ब लोक त्याला "स्वजेटलो" म्हणतात. पेरुनच्या पत्नीला समर्पित दोडोले-मालांजीस(विद्युत) - विजेची देवी आणि मुलांना खायला घालते. ग्रोम्नित्सा - देवाच्या आईच्या (प्रकाशाच्या देवांची आई) देवीच्या शीर्षकांपैकी एक पहाट,या दिवशी, राणी मोलोनिया किंवा मेलानिया देखील म्हणतात. या दिवशी, ते तिला खालील आवश्यकता देतात: मीठ, लसूण, चिकन, दलिया, ब्रेड, खसखस ​​फुले. वसंत ऋतूच्या पहिल्या आमंत्रणांमुळे ग्रोम्नित्सा देखील आदरणीय आहे.

3 फेब्रुवारी (ल्यूट)साजरा केला लहान वेलेसोव्ह दिवस किंवा Veles-वुल्फ मॅचमेकर - वेल्स द वुल्फ मॅचमेकरला समर्पित एक पवित्र दिवस, स्मॉल वेल्स (वुल्फ) ख्रिसमसच्या वेळेची आणि ग्रेट वेल्स डेची अपेक्षा करत. रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, ही तारीख शिमोन आणि अण्णांचा दिवस होता, ज्याला देखील म्हणतात लहान व्लासी.लोक म्हणाले: "सेमियन आणि अण्णा हार्नेस ठीक करत आहेत आणि व्लासी घोड्यांवर काठी घालत आहेत."लोकप्रिय समजुतीनुसार, घोडे व्लासी डोमोव्हॉय "स्वारी" करतात ("डॅशिंग ब्राउनी, रात्री घोडे चालवतात"),आणि हे टाळण्यासाठी, रात्री घोड्याला चाबूक, मिटन्स आणि ओनुची बांधले गेले. मग मालक स्वतः त्यावर बसला आहे अशी कल्पना करून ब्राउनी घोड्याला हात लावण्याची हिम्मत करत नाही. या दिवसाला म्हणतात "दुरुस्ती",कारण सध्या ते उन्हाळ्याच्या हार्नेसची तपासणी आणि दुरुस्ती करत आहेत. हे बर्याचदा म्हटले जाते: "हिवाळ्यात कार्ट आणि उन्हाळ्यात स्लीग तयार करा."या दिवशी, पेंढा उकळला जातो: "यार्डात एक स्ट्रॉमॅन आला आहे, दुरुस्ती सुरू करा."

पासून4 ते 10 फेब्रुवारी (लुट)साजरे केले जातात लहान Velesovs किंवा लांडगा, ख्रिसमस वेळ - वेलेस द स्मॉल (3 फेब्रुवारी) आणि वेलेस द ग्रेट (11 फेब्रुवारी) मधील पवित्र दिवसांची मालिका: 4 ल्यूट - वेलेस स्टुडनी, 5 ल्यूट - वेलेस कोरोविच (किंवा वेलेस कोरोव्हॅटनिक), 6 ल्यूट - वेलेस टेलियाटनिक, 7 ल्यूट - वेल्स द क्राफ्टी, 8 ल्यूट - वेलेस सर्पोव्हिडेट्स, 9 ल्यूट - वेलेस झिटनी ग्रँडफादर आणि शेवटी, 10 ल्यूट - वेलेस झिमोबोर. "वुल्फ" स्मॉल वेल्स ख्रिसमसच्या वेळेला म्हणतात कारण या दिवसात लांडग्यांचे नशीब ठरवले जाते, कोण आणि कोणासह शावकांचे नेतृत्व करेल - तथाकथित "लांडग्याचे विवाह" खेळले जातात.

11 फेब्रुवारी (ल्यूट, हिमवर्षाव)(खालील पर्याय देखील शक्य आहेत: 10 किंवा 12 फेब्रुवारी) नोंद आहे एटी वन दिवस - वेलेस "हिवाळ्याचे शिंग ठोठावतात", गावांमध्ये गाय उत्सव साजरा केला जातो (कारण वेल्स हा केवळ बुद्धीचा देवच नाही तर "गुरे देव" देखील आहे), ते गुरांसाठी आणि अंगणासाठी ताबीज तयार करतात, ते विचारतात संरक्षण आणि संरक्षणासाठी Veles, आणि गुरेढोरे आणि प्रत्येकासाठी चांगले - संतती. भविष्यसूचक जादूगार, प्रेरित कथाकार, हिंसक बफून्स वेल्सचा सन्मान करतात - शहाणा देव विशेषतः: जादू आणि जप, उत्साह आणि स्तुती ...

12 ते 18 फेब्रुवारी (lute)पास "वेल्स डेज" - सहा दिवस, ज्या दरम्यान ज्यांनी वेल्सचा सन्मान केला त्यांच्यासाठी आश्चर्यकारक गोष्टी घडतात.

16 फेब्रुवारी (ल्यूट)साजरे केले जातात किकिमोरा नावाचा दिवस - ज्या दिवशी लोक घरी ताबीज तयार करतात. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी, ही तारीख मरेमियाना द राइटियसचा दिवस होता, ज्याला लोकप्रिय टोपणनाव मेरेमियाना-किकिमोरा म्हणतात. कधीकधी ती मालकांना मदत करते, त्यांना त्रासाबद्दल चेतावणी देते, परंतु काहीवेळा ती त्यांना लहान मार्गांनी हानी पोहोचवते. या दिवशी, विशेष अर्पणांसह, त्यांनी किकिमोरा (मोरेना आणि माकोशीचा समर्थक, ब्राउनीची पत्नी) शांत करण्याचा प्रयत्न केला, जेणेकरून ती रात्रीच्या वेळी सूत गोंधळून आणि गैरवर्तन करणार नाही. असे लोक म्हणाले: "मारेम्याना यारिलोकडे - पिचफोर्कसह."साठी, लोकप्रिय समजुतीनुसार, या वेळी, यारिलो वेलेसिच "पिचफोर्कवर हिवाळा उचलतो."

21 फेब्रुवारी (ल्यूट)साजरा केला वसंत ऋतु (स्ट्राइबॉग हिवाळा) - ज्या दिवशी हिवाळ्यातील वारे, स्ट्रिबोगची नातवंडे, येणार्‍या वसंत ऋतूतील उबदारपणाची पहिली बातमी आणतात. दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, ही तारीख टिमोथी वेस्नोवेचा दिवस होता. लोक म्हणाले: "स्प्रिंगचे मनापासून स्वागत आहे", "टिमोफी वेस्नोवे - ते आधीच दारात उबदार आहे", "फेब्रुवारी टिमोथी - वेस्नोवे, बर्फाचे वादळ कितीही रागावले तरीही, वसंत ऋतूमध्ये सर्वकाही वाहते", "वसंत ऋतुपर्यंत जगा, आणि तेथे हिवाळा भयंकर नाही. "," वसंत ऋतू वसंत ऋतू आणतो ", "तिमोफे वेस्नोवे - उबदार दिवसांचा संदेशवाहक", "स्वागत करतो - ते उबदारपणे वाहते, जुन्या लोकांना उबदार करते", "वसंत ऋतूतील उबदारपणा - जुन्यांना उबदार करतो", "परिवर्तनाचा वसंत वारा दक्षिणेकडून वार"आणि आग्रह केला: "वसंत ऋतु, वसंत ऋतु, गावात उबदारपणा आणा", "मार्चने हिवाळ्यापासून एक फर कोट विकत घेतला, परंतु तीन दिवसांनी विकला."

फेब्रुवारी २९ (लुट)- दर चार वर्षांनी एकदा (लीप वर्ष) कोश्चीव दिवस. या दिवशी, कोश्नी देव सर्व प्रकारच्या आपत्तींच्या रूपात त्यांनी निर्माण केलेले असत्य लोकांना "परत" देतो. परंतु शहाणे लोक यापासून घाबरू नका, परंतु खोटेपणा नाकारण्यास आणि सत्यानुसार जगण्यास सक्षम होण्यासाठी उपदेश आणि सामर्थ्यासाठी मूळ देवांकडे वळण्यास शिकवतात ...

मार्च (बेरेझोल, कोरडे)

1 मार्च (बर्च, कोरडे) साजरा केला जातो मॅडर डे किंवा नवी दिवस - वसंत ऋतूच्या आगमनापूर्वी मृतांच्या पुनरुत्थानाची सुट्टी आणि दुष्ट नवी देवतांच्या सामर्थ्याचा आणि सामर्थ्याचा शेवटचा दिवस. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांचा या तारखेला एक दिवस असतो सेंट इव्हडोकिया,ज्याने वसंत ऋतूच्या आगमनाचे नेतृत्व केले. मार्चच्या प्रारंभासह, स्लाव्ह ट्रेब्सच्या अर्पणसह कबरींना विधी भेट देण्यास सुरुवात करतात. या दिवशी, दीर्घ-मृत लोकांना पाण्यात आणले जाते, असे म्हणतात: "चकाकी, चमक, सूर्यप्रकाश! मी तुला एक अंडी देईन, जसे कोंबडी ओकच्या जंगलात घालते, ते स्वर्गात घेऊन जा, सर्व आत्मे आनंदी होऊ दे."

9 मार्च (बर्च)वसंत ऋतूची दुसरी कॉल आयोजित करा (देवी जिवंत)टेकड्यांच्या माथ्यावरून तयार केलेले, ज्यापासून बर्फ आधीच वितळण्यास सुरुवात झाली आहे, ज्याला लोकप्रिय म्हटले जाते "यारीलिन टक्कल पडणे".स्लाव्हिक विश्वासांनुसार, या दिवशी चाळीस पक्षी ब्राइट इरी येथून उडतात (त्यावरून या सुट्टीला म्हणतात. मॅगी), व्हर्जिन ऑफ स्प्रिंगचा दृष्टिकोन दर्शवित आहे. ज्यांच्या शेतात पक्षी प्रथम उतरतात, देव या वर्षी विशेष नशीब आणि चांगली कापणी पाठवतील.

18 मार्च ते 24 मार्च (बर्च)स्लाव्हिक भूमीवर Maslenitsa आठवडा (आठवडा), जे स्लाव्हिक लोक कॅलेंडरमधील दोन मुख्य हंगाम वेगळे करते - हिवाळा आणि वसंत ऋतु. हे आनंददायक निरोप आहेत, जवळच्या उबदारपणाच्या आनंदी अपेक्षेने, निसर्गाच्या वसंत ऋतु नूतनीकरणाने प्रकाशित. जुन्या दिवसांमध्ये, रस्त्यावर उत्सव सुरू झाले, बर्फाच्या स्लाइड्स बांधल्या गेल्या. मास्लेनिटसाच्या निरोपाच्या वेळी, फिस्टिकफची व्यवस्था केली गेली आणि मास्लेनित्सा पुतळा जाळण्यात आला. प्राचीन काळी, मास्लेनित्सा उत्सव एक नव्हे तर दोन आठवडे चालत असे.

मार्च २३ (२४)(बर्च, बर्च) - स्थानिक विषुववृत्ताच्या दिवशी, स्लाव्ह एक उत्तम सुट्टी साजरी करतात "श्रोवेटाइड". या सुट्टीचे दुसरे नाव "कोमोएडिट्सा" (बेल.) आहे, जे दिवस रात्रीपेक्षा मोठा झाल्यावर, जेव्हा निसर्ग जागृत होतो आणि सूर्य-बाल घोडा यरीला बनतो तेव्हा साजरा केला जातो. (20 मार्च). उत्सवाच्या तारखेसाठी पर्याय देखील आहेत: 21 आणि 22 आणि 25 मार्च. पूर्णपणे मूर्तिपूजक सुट्टी असल्याने, मास्लेनित्सा देखील ख्रिश्चन धर्माने दत्तक घेतला होता, परंतु सौर (मूर्तिपूजक) नुसार नाही, परंतु चंद्र कॅलेंडरनुसार, म्हणून ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन धर्मात, मास्लेनित्सा ही फ्लोटिंग तारीख आहे.

25 मार्च (बर्च)स्वर्ग उघडतो आणि शेवटी पृथ्वीवर उतरतो वसंत ऋतू - देवी झिवा. तिच्या सन्मानार्थ, केवळ लोकच नव्हे तर सर्व सजीवांचा उत्सव साजरा करतात. या दिवशी, आपण कार्य करू शकत नाही, परंतु केवळ वसंत ऋतुचा गौरव करा, मृत्यूवर जीवनाचा विजय. वसंत ऋतु तिसऱ्यांदा म्हणतात. सकाळच्या प्रारंभासह, ते लार्कच्या रूपात कुकीजवर उपचार करतात, जिवंत पक्ष्यांना त्यांच्या पिंजऱ्यातून जंगलात सोडतात आणि वसंत ऋतुची हाक देतात.

मार्च 30 (बर्च)साजरे केले जातात ब्राउनीच्या नावाचा दिवस - घराच्या मालकाचा सन्मान करणे आणि त्याला विशेष विनंत्या आणणे. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांचा या तारखेला एक दिवस असतो शिडीचा जॉन.रशियामध्ये, या दिवशी बेक करण्याची प्रथा होती "शिडी (शिडी) भविष्यातील स्वर्गात चढण्यासाठी"पातळ राई dough पासून. आकार, आकार आणि चरणांची संख्या खूप वैविध्यपूर्ण होती, परंतु सहसा त्यापैकी 12 होते - "वर्षातील महिन्यांच्या संख्येनुसार." तसेच या दिवशी, त्यांनी मध्यरात्रीपर्यंत (किंवा पहिल्या कोंबड्यापर्यंत) ब्राउनीला शांत करण्याचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न केला.

एप्रिल (स्वेटेन, क्वेतेन)

3 एप्रिल (ब्लूम)सुट्टी साजरी केली जाते वॉटरपोल(वोद्यानॉयच्या नावाचा दिवस)- हिवाळ्यातील झोपेनंतर वॉटरमेन आणि जलपरींचे प्रबोधन, बर्फाच्या प्रवाहाची सुरुवात आणि नद्यांना पूर. रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, हा दिवस साजरा केला जात असे निकिता वोडोपोल.या दिवशी, मच्छिमारांनी वॉटरमनकडे मागणी आणली, नोंद केली: "त्या दिवशी बर्फ तुटला नाही तर, मासे पकडणे खराब होईल."मध्यरात्री, ते पाण्यात आले आणि वॉटरमॅनवर उपचार केले, दुसर्‍याच्या घोड्याला बुडवले: "आजोबा, तुमच्यासाठी हाऊसवॉर्मिंग भेट आहे: प्रेम करा, आमच्या कुटुंबाची बाजू घ्या." या प्रसंगी, सर्वात नालायक घोडा खरेदी करण्यात आला. जेव्हा मच्छीमार त्याला चांगल्या भेटवस्तूने संतुष्ट करतात, तेव्हा तो इतर नद्यांमधून मोठ्या माशांना त्याच्याकडे आकर्षित करतो, मच्छिमारांना वादळ आणि बुडण्यापासून वाचवतो आणि जाळी आणि मूर्खपणा फाडत नाही. योग्य घोडा न मिळाल्यास, मच्छिमार वोद्यानीला वेगळी भेट देतात - ते नदीत तेल ओततात.

5 एप्रिल(फुलणे)- उबदार वारे, स्ट्रिबॉगची नातवंडे, वसंत ऋतूतील उबदारपणा आणतात, खराब हवामानासह अंतर्भूत असतात ... वसंत ऋतु उबदार होतो, क्रिकेट जागे होतात. स्लाव्ह साजरे करतात स्ट्रिबोग वेश्नी. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी हा दिवस साजरा केला फेडुला वेट्रेनिकाआणि फ्योडोर वेट्रेनित्सा.लोक म्हणाले: “फेडुल आला - तो उबदार झाला”, “फेडुलने टेपलीकने उडवले”, “फेडुलला उत्तरेचा फटका बसला, आणि तो फेडुलमधून उबदार झाला”, “फेडुल आला, एक उबदार वारा वाहू लागला, खिडक्या उघडल्या, गज नसलेली झोपडी गरम केली " जर फेडुलवर खराब हवामान असेल तर ते म्हणाले: "आता आमच्या फेडुलने त्याचे ओठ वाऱ्यापासून उडवले."

14 एप्रिल (ब्लूम, ब्लूम)साजरा केला व्होरोनेट्स (रेवेन मेजवानी) - भविष्यसूचक रेवेनला समर्पित एक पवित्र दिवस. ज्या घरात ते कायद्यानुसार राहत नाहीत त्या घरावर कुरघोडी करत, रेवेन, कोचनी देवाचा दूत म्हणून, दुष्ट नावियाला शिक्षेची मागणी करतो. शहाण्यांसाठी, रेवेन, वेल्सचा समर्थक म्हणून, त्याच्या चोचीत जिवंत आणि मृत पाणी आणतो आणि जीवन आणि मृत्यूची रहस्ये प्रकट करतो ...

पासून16 ते 22 एप्रिल (ब्लूम)साजरे केले जातात प्रथम रुसलिया - पूर्वीच्या पवित्र दिवसांची मालिका यारिला वेश्नी,जादूचा आठवडा (आठवडा) व्हर्जिनचा सन्मान करण्यासाठी समर्पित लेले- वसंत ऋतू आणि कुमारी निसर्गाची तरुण देवी, तृप्त करणारे पाणी आणि जागृत मादी जल आत्मे - शोरलाइन मर्मेड्स. या वेळी, ताबीज नसलेल्या लांब बाहीच्या शर्टमधील मेडन्स, जलपरीसारख्या, शेतात "ट्विस्टेड डान्स" करतात, मुलांना त्यांच्या वर्तुळात येऊ देत नाहीत.

22 एप्रिल (आंबट, फुलांच्या)- स्लाव्हिक महिला दिन साजरा - लेल्निक. ही सुट्टी केवळ 8 मार्चच्या "सर्वसाधारणपणे स्वीकृत" रशियन लोक अॅनालॉगच नाही तर मास्लेनित्सा चालू ठेवण्याचा एक प्रकार आहे, कारण ही देवीला नवीन आवाहन करण्याची वेळ आहे. लेले.मास्लेनित्सा पूर्ण केल्यावर, लेल्निक पर्यंत, सुट्टी - स्वतः देवीचे नाव, लेले तिच्या सर्वात मोठ्या (तीन पैकी) आईच्या राज्यात राहते - देवी frets.लेल्याला त्यांच्या स्वतःच्या नावाच्या दिवशी बोलावून, लोक लेलेला भेटतात, जी तिच्या सर्व वैभवात बदललेली असते - तिच्या आईचे आभार - प्रेमाची देवी.

22 एप्रिलपासून (ब्लूम)वर मे 10 (गवत)सुट्टी साजरी केली जाते "लाल टेकडी", ज्यापासून सुरुवात होते लेल्निकआणि यासह समाप्त करा मातृ वसुंधरा दिन.ही लाल वसंत ऋतु, मजा, गोल नृत्यांची सुट्टी आहे, मुला-मुलींच्या भेटीचे प्रतीक आहे, चुंबनांची सुट्टी आणि लैंगिक क्रियाकलापांची सुरूवात, वसंत ऋतु ही सर्व निसर्गासाठी नवीन जीवनाची सुरुवात आहे या वस्तुस्थितीप्रमाणे आहे. तरुण मुलींचा पहिला वसंतोत्सव देखील आहे. क्रॅस्नाया गोरका ही एका दिवसाची निश्चित सुट्टी नव्हती. सुट्टी अनेक दिवस किंवा आठवडे चालली आणि म्हणूनच तरुण लोकांच्या जीवनातील एक वास्तविक घटना होती.

23 एप्रिल(फुलणे)यारिलाचा दिवस मानला जात असे ("यारिलो वेश्नी"). या दिवशी, एक महत्त्वपूर्ण समारंभ आयोजित केला जातो - "पृथ्वी अनलॉक करणे", किंवा दुसर्या प्रकारे - झारोड (जन्म). या दिवशी, यारिला मदर चीज-पृथ्वीला "अनलॉक" करते (फर्टिलाइज करते) आणि दव सोडते, ज्यापासून औषधी वनस्पतींची जलद वाढ सुरू होते.

">">">">">">">

एप्रिल 30(आंबट, फुलांच्या)गेल्या वसंत ऋतु सर्दी संपत आहेत आणि "रोडोनित्सा". सूर्यास्तानंतर, सुरुवात उघडली जाते. या दिवशी, ते त्यांच्या पूर्वजांचे स्मरण करतात, त्यांना पृथ्वीला भेट देण्यास उद्युक्त करतात: "उडा, प्रिय आजोबा..."ते कबरेत जातात, अंत्यसंस्काराच्या भेटवस्तू आणतात: पॅनकेक्स, ओटमील जेली, बाजरी लापशी, पेंट केलेले इस्टर अंडी. सुरुवातीनंतर, मेजवानी सुरू होते: पर्वतावरील योद्धे "मृतांसाठी लढतात", त्यांची मार्शल आर्ट दर्शवितात. रंगीत अंडी उंच डोंगरावरून आणली जातात, स्पर्धा करतात. विजेता तो आहे ज्याची अंडी न फोडता सर्वात लांब फिरते. मध्यरात्री, त्याच डोंगरावर, मोठ्या आगीसाठी सरपण ठेवले जाते.

मे (ट्रावेन)

1 मे (गवत),मध्यरात्री सुट्टी सुरू होते - जगण्याचा दिवस. जिवंत (नावाचे संक्षिप्त रूप गिवेना,किंवा झिवोनिया,ज्याचा अर्थ "जीवन देणे") - जीवनाची देवी, वसंत ऋतु, प्रजनन क्षमता, जन्म, झिटा-धान्य. कन्या चिडचिड,जोडीदार डझबोग.वसंत ऋतु आणि जीवनाची देवी तिच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये; प्रकारची जीवन शक्ती देणारा, सर्व सजीवांना प्रत्यक्षात जिवंत करतो. ती निसर्गाच्या जीवन देणार्‍या शक्तींची देवी आहे, वसंत ऋतूचे बुडबुडे, पहिले हिरवे कोंब; तरुण मुली आणि तरुण बायकांचे संरक्षण. ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनाने, तिच्या पंथाची जागा घेतली परस्केवा शुक्रवार.

१ ते ७ मे (गवत)पास वसंत आजोबा(नविआ आठवडा)- पृथ्वी दिनापूर्वीच्या पवित्र दिवसांची मालिका, पूर्वजांच्या स्मरणाचा आठवडा, जेव्हा नाविया (मृतांचे आत्मे) पृथ्वीवरील जिवंतांना भेट देतात.

मे २ (गवत)साजरा करणे सूर्योदय दिवस. शूट्स डेचा उत्सव पर्वत किंवा टेकड्यांवर सुरू होतो. या दिवशी, त्यांनी शेतात पहिल्या अंकुरासाठी मदर-चीज-अर्थ आणि यारिला स्वारोझिचचे आभार मानले. काही दिवसांपूर्वी, पृथ्वी रिकामी होती - आणि आता सर्वकाही आपल्या डोळ्यांसमोर जिवंत होते आणि टेकडीच्या माथ्यावरून ते विशेषतः स्पष्टपणे दृश्यमान आहे. सर्व काही वाढू लागते, फुलू लागते, एक अतिशय खास वसंत ऋतूचा वास येतो, नाइटिंगल्स गातात. रशियन भूमीवर वसंत ऋतु आला आहे!

४ मे (गवत)साजरा केला मरमेड दिवस(रुसाल्किन वेलिकडेन),किंवा झेलनिक, जे सहसा गुरुवारी हलविले जाते. या दिवशी, जलपरी पूजनीय आहेत, औषधी वनस्पतींवर विशेष दव तयार होतात, म्हणूनच त्यांना उपचार मानले जाते. रुसाल्किन गुरुवारी कीव प्रदेशात, सूर्योदयाच्या वेळी, मुली पूर्वी त्यांच्याबरोबर राई ब्रेड आणि पवित्र पाणी घेऊन शेतात गेल्या. शेतात मुलींनी भाकरी समान वाटून घेतली. मग प्रत्येकजण तिच्या वडिलांच्या कापणीला गेला. तेथे, शेताच्या काठावर, तिने ती भाकर माकांसाठी सोडली - "राईला जन्म देण्यासाठी" ...

मे ६ (गवत)साजरा केला Dazhbog दिवस किंवा डॅझबोग वेश्नी. डझबोग- प्रजनन आणि सूर्यप्रकाशाचा देव, जीवन देणारी शक्ती. स्लाव्हचे पूर्वज ("द टेल ऑफ इगोरच्या मोहिमेच्या मजकुरानुसार" स्लाव्ह हे दाझबोझचे नातवंडे आहेत). स्लाव्हिक पौराणिक कथांनुसार, दाझबोग आणि झिवा यांनी एकत्रितपणे जलप्रलयानंतर जगाचे पुनरुज्जीवन केले. झिवाची आई लाडाने दाझबोग आणि झिवाशी लग्न केले. मग विवाहित देवतांनी एरियसला जन्म दिला, जो पौराणिक कथेनुसार, अनेक स्लाव्हिक लोक आणि जमाती - चेक, क्रोट्स, कीव ग्लेड्सचा पूर्वज बनला.

७ मे (गवत)साजरा केला कालावधी - उन्हाळ्याच्या बैठकीची जुनी स्लाव्हिक सुट्टी. या दिवशी, पृथ्वीला जागृत करण्याचे संरक्षणात्मक संस्कार (विशेषत: नांगरणीचे संस्कार) केले जातात, ज्यामुळे शक्ती, आरोग्य आणि नशीब मिळते. हा पवित्र दिवस आहे ज्या दिवशी देवीचे पुनरुत्थान होते जिवंत- आणि वाढदिवसाची मुलगी म्हणून सन्मानित. या दिवशी, एक पवित्र अग्नी प्रज्वलित केला जातो, जो उन्हाळ्याच्या सुरुवातीस सूचित करतो. पारंपारिक स्लाव्हिक वाद्यांसाठी विस्तृत लोक उत्सव, बफून, खेळ, गोल नृत्य, गाणी आणि नृत्ये आहेत: ड्रम, कुगिकली, पाईप्स, पाईप्स.

मे ९ (गवत)साजरा केला वसुंधरा दिन (वेष्णी मकोश्या) - एक पवित्र दिवस जेव्हा हिवाळ्याच्या झोपेनंतर जागृत झालेल्या मदर अर्थ चीजला वाढदिवसाची मुलगी म्हणून सन्मानित केले जाते. असे मानले जाते की या दिवशी पृथ्वी "विश्रांती" घेते, म्हणून आपण नांगरणी करू शकत नाही, खोदू शकत नाही, खोदू शकत नाही, आपण त्यात दांडी चिकटवू शकत नाही आणि चाकू फेकू शकत नाही. या दिवशी विशेषतः आदरणीय वेल्सआणि मकोश- पृथ्वीवरील संरक्षक. मगी शेतात जातात, गवतावर झोपतात आणि पृथ्वीचे ऐकतात.

20 मे ते 30 मे पर्यंत (travnya) साजरा केला जातो "ब्रेस्ट रोस्नो" (रोडा आठवडा). या दिवसांत, मागींनी यज्ञ केले आणि पाऊस आणि चांगली कापणी होण्यासाठी रॉडला प्रार्थना केली.

21 मे (गवत)एक विशेष समारंभ करा "रेनडिअर-लेनिची", जे अंबाडीची वाढ सुनिश्चित करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे जेणेकरून ते उंच होईल.

26 मे पासून (गवत)वर 2 जून (रविवार)साजरे केले जातात ग्रीन ख्रिसमस वेळ(दुसरा रुसालिया)- पूर्वीच्या पवित्र दिवसांची मालिका यारिला ओले,जादूचा आठवडा , स्प्रिंग ऑफ स्प्रिंग पाहण्यासाठी आणि सोबत असलेल्या महिलांच्या आत्म्यांना समर्पित - mermaids-bereginy. तरुण कन्या बदलण्याची वेळ लेलेप्रौढ स्त्री येते - पत्नी लाडा.या वेळी ते बंद दिसतात कोस्ट्रोमा- यारिलिनची बहीण, तिचा स्कायक्रो (जे सहसा गवताने विणलेले असते आणि फुलांनी सजवले जाते) पाण्यात बुडवते आणि नंतर ते फाडते आणि अवशेष शेतात विखुरते. ही पवित्र कृती भविष्यसूचक कुमारिकांद्वारे केली जाते, ज्यांनी मर्मेड्सच्या वेषात आणि ताबीजशिवाय लांब-बाहींचा शर्ट घातलेला असतो.

३० मे (गवत)साजरा केला स्प्रिंग साप - साप उत्सव, जो दरम्यान साजरा केला जातो ग्रीन ख्रिसमस वेळ;वेल्सला समर्पित कोलोगोड पवित्र दिवसांपैकी एक. वेल्स आणि अलाइव्हचे लग्न. पौराणिक कथेनुसार, या वेळी, साप, वेलेसोव्हचे पँडर्स, जगात येतात आणि पृथ्वीवर प्रजननक्षमता आणतात.

जून (क्रेसेन, चेर्वन)

4 जून (चेरन्या, रविवार)पॅन-स्लाव्होनिक यारिलिन दिवस किंवा, दुसऱ्या शब्दांत, यारिलो ओले. जूनच्या सुरुवातीस, निसर्ग रंगांच्या दंगलीने डोळ्यांना आनंद देतो. यारिलोने आकाश उघडले आणि हिरव्या औषधी वनस्पती जादुई शक्तीने भरल्या आहेत. वसंत ऋतु निघत आहे, उन्हाळा येत आहे. सूर्योदयापूर्वी, ते स्वतःला बरे करणार्या दवाने धुतात, भाकरीने शेतात फिरतात, घरे आणि दरवाजे उजळतात. या दिवशी, यारिलो-सूर्य आपली शक्ती दर्शवितो. सुरुवातीला, आग विलक्षण गरम होते. सेमारग्ल द फायर देव त्याच्या स्वर्गीय भावाला मदत करतो. यारिला दिवसानंतर, उष्ण हवामान सामान्यतः सात दिवसांसाठी सेट होते. म्हणूनच या सुट्टीला देखील म्हणतात सेमिक.

15 जून (काळा, रविवार)साजरा केला Stribog दिवस. या दिवशी, ते मागणी वाऱ्यावर आणतात - ते घराच्या चारही बाजूंनी ब्रेडचे तुकडे विखुरतात. मग बळीच्या कोंबड्याच्या हाडांचे पीठ किंवा राख उंच ठिकाणाहून वाऱ्यावर ओतली जाते. या दिवशी, विशेषतः "वाऱ्यावर शब्द फेकणे" निषिद्ध आहे, जरी इतर दिवशी हे स्वागत नाही.

19 पासून24 जून (रविवार) तेपास मरमेड दिवस, ज्यामध्ये धार्मिक विधींचे एक महत्त्वाचे चक्र घडते, जे "मरमेड्स पाहणे", "अंड्यांचे आकर्षण", "मर्मेड चार्म" शी संबंधित आहे. "सेमिक" नंतर मरमेडचे दिवस निघून जातात (यारिलिन डे).चौथ्या शतकातील चिकणमाती कॅलेंडर कुपालाच्या लगेच आधीच्या दिवसांची एक विशेष मालिका परिभाषित करते, ज्यामध्ये महान सुट्टीचा समावेश आहे.

23 ते 24 जून दरम्यान(चकमक, किडा)एक महान उत्सव साजरा केला जातो "कुपाला" उन्हाळ्याच्या संक्रांती (संक्रांतीच्या) दिवसाशी जुळण्यासाठी वेळ. उत्सव सुरू होण्याची तारीख देखील असू शकते 21 आणि 22 जून.सूर्य आणि पाण्याची सुट्टी, जी सर्व सजीवांना जन्म देते, ही मातृ निसर्गाच्या शक्तींच्या फुलांची वेळ आहे. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी 24 जून रोजी जॉन द बॅप्टिस्ट (इव्हान कुपाला) चा दिवस साजरा केला.संध्याकाळी, जेव्हा मावळतीचा सूर्य अद्याप जंगलाच्या काठाला स्पर्श करत नाही, तेव्हा सुट्टी सुरू होते. सर्व क्रिया नदीच्या काठाजवळील क्लिअरिंगमध्ये होतात. मध्यभागी एक लांब खांब असलेला बोनफायर आगाऊ तयार केला जातो, ज्यावर सहा स्पोकसह कुपाला चाक बसवले जाते. स्वतंत्रपणे, ते अंत्यसंस्काराची चोरी (बाहुलीसाठी) आणि एक लहान स्नान तयार करतात, ज्याद्वारे विवाहित व्यक्ती उडी मारेल. ते मोठ्या आंघोळीपासून लांब नसावे, परंतु अशा प्रकारे जळावे की ते नृत्य करणे शक्य होईल.

29 जून (रविवार, वर्म)साजरा केला उन्हाळा Svarozhye(स्वारोगोव्ह डे).या दिवशी, स्वर्गीय (स्वारोग) अग्नि आणि सूर्याचा उत्सव साजरा केला जातो, जो सहसा उन्हाळ्याच्या उष्णतेच्या अगदी उंचीवर होतो ... हा अशा विधी आणि उत्सवांपैकी एक आहे जो अनेकदा गोंधळात आणि क्षणभंगुरतेत आपल्याला जातो. दैनंदिन जीवनातील. त्याच तारखेला, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांचा पीटर डे (पीटर आणि पॉल डे) होता.

जुलै (लिपेन)

५ जुलै (लिंडेन)साजरे केले जातात महिन्याचे नाव दिवस - स्वच्छ चंद्र आणि त्याच्या सर्वोच्च संरक्षकांचा सन्मान करण्यासाठी समर्पित सुट्टी - वेल्स द हॉर्न्ड आणि मेरी द मून-फेस. रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, ही तारीख दिवस होती एथोसचे अथेनासियस.लोक म्हणाले: "अफनासिव्ह डे - महिन्यांची सुट्टी".याच सुमारास ते चंद्राचे "खेळणे" पाहण्यासाठी बाहेर पडतात. जर चंद्र सूर्योदयाच्या वेळी दिसत असेल तर तो जागोजागी धावत आहे, किंवा त्याचा रंग बदलत आहे, किंवा कधी ढगांच्या मागे लपलेला आहे, तर कधी त्यांच्या मागून बाहेर येत आहे. हे सर्व घडते कारण या दिवशी चंद्र आपला नाम दिवस साजरा करतो. महिन्याचे "खेळणे" एक आनंदी शगुन आहे: "अथेनासियसवर, चंद्र सूर्योदयाच्या वेळी खेळतो - कापणीसाठी."

12 जुलै (लिंडेन)साजरा केला Veles शेफ दिवस. दिवस मारले जात आहेत आणि उष्णता येत आहे. या दिवसापासून ते गवत कापण्यास व गवत काढण्यास सुरुवात करतात. "दव खाली असताना कातळाची गवत काढा, आणि आम्ही घरी आहोत!"या दिवशी, पहिल्या बांधलेल्या शेफला पूज्य केले गेले, ज्यामध्ये, कापणी करणार्‍यांच्या विश्वासानुसार, शेताचा आत्मा आणि म्हणूनच वेल्सचा आत्मा, कापणी दरम्यान गेला. या दिवसांत त्यांनी नांगरणी थांबवली आणि हिवाळ्यातील पेरणीची तयारी सुरू केली. ही म्हण होती: "वेल्सच्या दिवसापर्यंत नांगरणी करणे, पेरुनच्या दिवसापर्यंत नांगरणे, तारणहारापर्यंत पेरणे."या तारखेलाही तेच आहे पेरुणच्या बळींची निवडणूक. पेरुनच्या दिवसाची तयारी करा (२० लिपेन) 8 दिवस.त्या दिवसाच्या आठ दिवस आधी, चिठ्ठ्या टाकल्या जातात (वैशिष्ट्ये, बळी निश्चित करण्यासाठी, आणि कट, त्याचे प्रमाण निश्चित करण्यासाठी).

जुलै १९ (काळा, चुना)साजरा केला उन्हाळा मकोश(उन्हाळी मोक्रिड्स)- पवित्र मोकोश-मोक्रिना. रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, मकरिनिन (मोक्रिनिन) दिवस या दिवशी साजरा केला जात असे. लोकांनी नोंदवले: “जर मोक्रीडा ओला असेल तर शरद ऋतू देखील आहे, मोक्रिडा कोरडा आहे - आणि शरद ऋतू कोरडा आहे”, “मोक्रीडा ओला असेल तर तो पावसाळा आहे”, “मोक्रिडावरील बादली कोरडी शरद ऋतू आहे”, “ जर मोक्रीडावर पाऊस पडत असेल तर - सर्व शरद ऋतूतील पाऊस पडेल, आणि तेथे एकही काजू नसेल - सर्व काही ओले होईल. ग्रीष्मकालीन मोक्रिड दिवस पुढील वर्षासाठी देखील महत्त्वपूर्ण मानला जातो: "जर मोक्रिडवर पाऊस पडला तर पुढच्या वर्षी राईचा जन्म होईल."

20 जुलै (लिंडेन, चेर्व्हनिया)महान लष्करी सुट्टी साजरी केली जाते - पेरुनोव्ह डे; नेटिव्ह पृथ्वीच्या सर्व योद्धा-संरक्षकांचा, तसेच सर्व प्रामाणिक रडार-नांगरांचा महान पवित्र दिवस. लोकप्रिय समजुतीनुसार, या दिवशी पावसाने वाईट जादू धुऊन जाते - "डॅशिंग भूत" (वाईट डोळा आणि नुकसान) आणि अनेक रोग.

27 जुलै (काळा, चुना)सुट्टी साजरी केली जाते चुरा (पालिकोपा, पॉलीकोप्ने) - संरक्षणाचा देव, मालमत्तेचे संरक्षण, कुळ चालीरीतींचा पहारेकरी, सीमांचा संरक्षक, चूल. स्लाव्ह त्यांच्या मूर्ख पूर्वजांना आपल्या भाकरीची काळजी घेण्यासाठी, केवळ आपल्या शेव्यांचीच नव्हे तर आपली रशिया आणि शतकानुशतके जुनी महान संस्कृती देखील ठेवण्यासाठी लक्षात ठेवतात. या दिवशी चुरू दुधासोबत आणला जातो. सीमेवरील दगडावर एक खड्डा खणला जातो आणि त्यात दूध ओतले जाते. चुरा सुट्टीच्या दिवशी, आपण घरापासून दूर काम करू शकत नाही. मालकाने त्याच्या अंगणात असणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे चुरचा सन्मान होतो.

ऑगस्ट (सर्पेन, झ्निवेन)

1 ऑगस्ट (सिकल)पहिला तारणहार साजरा केला जातो, ज्याला लोकप्रिय म्हटले जाते मध किंवा ओले "मध" हे नाव या वस्तुस्थितीवरून स्पष्ट केले आहे की याच वेळी मधमाश्या फुलांमधून अमृत गोळा करणे थांबवतात, पोळ्यातील मधाचे पोळे क्षमतेने भरलेले असतात आणि मधमाश्या पाळणारे मध गोळा करू लागतात, तर पहिले मधमाशांनी मृत आत्म्यांना दान केले होते. , मृत पालकांच्या स्मरणार्थ. या दिवशी लोकपरंपरेनुसार पवित्र eनवीन संग्रहातील मध, त्याचा अन्नामध्ये वापर धन्य आहे - ते मध जिंजरब्रेड, खसखस ​​बियाणे आणि मध, पाई, बन्स, खसखस ​​बियाणे सह पॅनकेक्स बेक करतात.

6 ऑगस्ट (सिकल)म्हणतात ऍपल तारणहार, ऑगस्टच्या सुरूवातीस सफरचंद आणि भाज्या पिकविणे सुरू होते, त्या दिवसापर्यंत बागेची सफरचंद खाण्यास मनाई होती. "दुसरा तारणहार आला आहे - प्रत्येक गोष्टीसाठी एक तास आहे: फळे पिकत आहेत", "रक्षणकर्ता पुरवठ्याशिवाय नाही."ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी या दिवशी प्रभूच्या रूपांतराचा सण साजरा केला. लोकांमध्ये असा विश्वास होता की जो तारणहारासमोर सफरचंद खातो, मृत मुलांना इरिया (स्वर्गात) सफरचंद मिळणार नाही.

८ ऑगस्ट (सर्पेनिया)साजरा केला पवनचक्की(स्ट्राइबोग समर)- हिंसक वारे, स्ट्रिबॉगची नातवंडे, येत्या शरद ऋतूची पहिली बातमी आणा ... रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, ही तारीख दिवस होती मायरॉन वेट्रोगॉन.चिन्हांनुसार, या दिवशी जोरदार वारे वाहतात. लोक त्याबद्दल बोलत होते: "वाऱ्यावर चालणारे मायरॉन्स रस्त्याच्या कडेला धूळ उडवतात, ते लाल उडणार्‍या भोकावर आक्रोश करतात", "वाऱ्यावर धावणाऱ्या वाऱ्यांनी संपूर्ण जगाची धूळ उडवली, लाल उन्हाळ्यात रडले", "मायरॉन द विंडरनर म्हणजे काय, अशा जानेवारी आहे."

15 ऑगस्ट (सर्पेनिया, स्टबल)कापणीच्या शेवटी उत्सव साजरा केला जातो, ज्याला लोकप्रिय म्हटले जाते पाठीमागे. या दिवशी, ते कापणीसाठी डॅझबोग ट्रिस्वेटली आणि मदर चीज-अर्थचे आभार मानतात, मकोश (कापणीची आई) ची आवश्यकता आणतात आणि शेवटच्या कानापासून शेतावर वेल्सची "दाढी" वेणी करतात. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी या दिवशी सर्वात पवित्र थियोटोकोसची धारणा साजरी केली. 9 ऑगस्टपर्यंत, बहुतेक स्लाव्हिक भूमीवर कापणी संपते, म्हणून सुट्टीचे नाव - स्पोझिंकी(dozhinki, crimps).

पासून१५ ते २८ ऑगस्ट (सर्पेनिया)साजरा केला लॅडिनो पोलेटियर - "तरुण भारतीय उन्हाळा", देवी लाडाला समर्पित पवित्र दिवसांची मालिका, उन्हाळ्याच्या शेवटच्या उबदार दिवसांपैकी एक.

16 ऑगस्ट (सिकल)तिसरा तारणहार साजरा केला जातो, ज्याला लोकप्रिय म्हटले गेले भाकरी कारण या दिवशी त्यांनी प्रथमच नवीन पिकाच्या ब्रेडमधून पाई भाजल्या. लोक या सुट्टीला देखील म्हणतात "कॅनव्हासवरील तारणहार" किंवा "कॅनव्हासवरील तारणहार" ("कॅनव्हास सेव्हियर"), कारण तिसऱ्या तारणकर्त्याच्या दिवसापासून मोठ्या जत्रेच्या ठिकाणी, तागाचे लिलाव सुरू झाले, लिनेन आणि कॅनव्हासची विक्री. त्यांनी तिसरा स्पा म्हटले आणि अक्रोड कारण या दिवसापर्यंत हेझलनट पिकलेले होते आणि त्यानंतरच्या कापणीसह त्यांचे संकलन सुरू होते.

18 ऑगस्ट (सिकल)सुट्टी साजरी केली जाते "खोरयार" - घोड्यांचे संरक्षक - दोन सौर भाऊ, खोर्स आणि यारिला यांचा सन्मान करण्याचा दिवस. रशियामधील दुहेरी विश्वासाच्या युगात, फ्लोरा (फ्रोल) आणि लव्ह्रा, घोड्यांच्या संरक्षकांचा दिवस आजपर्यंत साजरा केला गेला: "फ्रोल आणि लव्हरवर - घोड्याची सुट्टी", "मी फ्रोल आणि लव्हरला विनवणी केली - घोडे चांगले होण्याची प्रतीक्षा करा."

22 ऑगस्ट (सर्पेनिया, स्टबल)साजरे केले जातात लेशीच्या नावाचा दिवस - फॉरेस्ट मास्टरचा सन्मान करणे आणि त्यांना विशेष विनंत्या आणणे. रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, ही तारीख दिवस होती अगाथॉन ओगुमेनिक.प्रचलित समजुतीनुसार, अगाथॉनच्या रात्री, लेशी (जर तो प्रथम शांत झाला नाही तर) खळ्यावर शेव विखुरतो आणि सामान्यतः सर्व प्रकारचे अत्याचार करतो, त्याच्या नावाचा दिवस साजरा करतो. लोक म्हणाले: "अॅगॅथॉनवर लेशी जंगलातून शेतात येतो."काही प्रांतात, लेशीची गंमत टाळण्यासाठी, लेशीने केलेल्या गैरकृत्यांपासून स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी शेतकरी हातात पोकर आणि मेंढीचे कातडे घालून रात्रभर खळ्याचे रक्षण करत.

सप्टेंबर (वेरेसेन, र्युएन)

1 ते 7 सप्टेंबर (वसंत ऋतु)साजरा केला माकोशिनो पोलेटी - "जुना भारतीय उन्हाळा", देवी मोकोश पूर्वजांना समर्पित पवित्र दिवसांची मालिका, आउटगोइंग उन्हाळ्यातील शेवटचे उबदार दिवस. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी 1 सप्टेंबर साजरा केला शिमोन पायलट.लोक याबद्दल बोलले: "सेमियन उन्हाळा संपतो, भारतीय उन्हाळा सुरू होतो."

8 आणि 9 सप्टेंबर (Ryuenya, Veresenya)सुट्टी साजरी केली जाते ROD आणि Rozhanits (ओसेनिन्स, ओस्पोझिंकी)कापणी आणि संबंधित कौटुंबिक कल्याणासाठी समर्पित. वेळेचा सारांश. शरद ऋतूतील बैठक - सन्मान माकोशीआई ओसेनिना सारखी. या दिवशी, ते सर्व-रक्षक (सर्व-देव) आणि स्वर्गाचे कुटुंब (आमचे पूर्वज-पूर्वज) कुटुंबाच्या आवश्यकता आणतात आणि पृथ्वीच्या प्रकाराचे (सर्व नातेवाईक) गौरव करतात. शासन करणेजिवंत): "देवाला (आरओडी) कायमचे गौरव, कृत्यांसाठी आम्हाला स्तुती करा" ... ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी या दिवशी व्हर्जिनचा जन्म साजरा केला. शरद ऋतूतील सुट्ट्या, नियमानुसार, पाण्याने आणि ओटचे जाडे भरडे पीठ ब्रेडसह न चुकता साजरी केली गेली. लोक म्हणाले: "जर मलाया इमॅक्युलेट (देवाची आई) वर हवामान चांगले असेल तर शरद ऋतू चांगला असेल."

14 सप्टेंबर (वेरेसेन, र्युएन)साजरा केला शरद ऋतूतील सर्प - शरद ऋतूतील साप उत्सव; कोलोगोडच्या पवित्र दिवसांपैकी एक, वेल्सला समर्पित. वेल्सचे लग्न आणि मेरी.ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी हा दिवस साजरा केला क्रॉस ऑफ द एक्सल्टेशन (शिमोन द स्टाइलिट).लोक कॅलेंडरमध्ये, हा दिवस शरद ऋतूतील कामाच्या सुरूवातीस आणि कापणीच्या समाप्तीशी संबंधित होता. असे मानले जाते की या दिवसापासून पक्ष्यांचे प्रस्थान सुरू होते, अस्वल गुहेत जातात आणि साप त्यांच्या राजाचे लग्न साजरे करतात, त्यानंतर ते हायबरनेट करू लागतात.

20 सप्टेंबर (वसंत ऋतु)साजरा केला पाने तोडणारा, किंवा स्ट्रिबोग शरद ऋतूतील. या दिवशी, थंड वारा, स्ट्रिबॉगची नातवंडे, शरद ऋतूतील थंड आणतात, शेवटच्या उबदार दिवसांसह अंतर्भूत असतात. रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, ही तारीख होती युस्टेसचा दिवस (अस्टाफिया) लीफ स्लेअर.

21 सप्टेंबर (रयुनिया, वसंत ऋतु)साजरा केला स्वारोग दिवस - स्वर्गीय स्मिथ, देवाची सुट्टी स्वारोग.स्वर्ग बंद करण्याचे संस्कार (स्वर्ग आणि पृथ्वी यांच्यातील जिवंत संबंधात व्यत्यय) आधीच होऊन गेले आहेत. दंव पृथ्वीला पाताळातून अडकवते, तेजस्वी देवांचा प्रभाव कमी होतो. जमीन Veles च्या काळजी मध्ये राहते. लोक कठीण (हिवाळ्यातील) वेळेत टिकून राहण्यासाठी, स्वारोगने त्यांना लोखंडी बनावटीची कला दिली, ज्यापासून ते सर्व प्रकारची शिकार आणि श्रम साधने बनवू शकतात. म्हणून, या दिवशी लोहार, सुतार आणि सर्व कारागीर यांचा विशेष सन्मान केला जातो. त्या दिवसापासून, कोंबडीची कत्तल केली जाते आणि प्रथम स्वरोगाला अर्पण केले जाते.

24 सप्टेंबर (वेसेन्या, र्युएन्या)स्लाव्ह एक उत्तम सुट्टी साजरी करतात - राडोगोश्च (तौसेन), शरद ऋतूतील विषुववृत्ताशी जुळण्याची वेळ. कापणी कापणी केली जाते, शरद ऋतूतील सूर्य आहे स्वेटोविटयापुढे गरम नाही, झाडे त्यांचे सुंदर पोशाख फेकून हिवाळ्याच्या झोपेची तयारी करत आहेत.

ऑक्टोबर (लीफ पडणे, पिवळे)

1 ऑक्टोबर (पाने पडणे)हिवाळ्यातील शरद ऋतूतील भेटीची सुट्टी साजरी केली जाते, ज्याला लोकप्रिय म्हटले जाते कव्हर. या सणाची मुळे मूळ मूर्तिपूजक रशियामध्ये खूप खोलवर जातात आणि कदाचित, पूर्वी म्हणतात पहिला किंवा लहान शरद ऋतूतील Svarog. या दिवशी, स्वरोग पृथ्वीला पडलेल्या पानांनी झाकतो आणि प्रकाश देवांना स्वर्गात (स्वर्गाकडे) बोलावतो. जमिनीवर - शरद ऋतूतील गोल नृत्य आणि खेळांचा शेवट, हिवाळ्यातील मैडन मेळावे आणि विवाहसोहळ्यांची सुरुवात.

4 ऑक्टोबर (पाने पडणे)साजरे केले जातात लेशी पाहून - पुढील वसंत ऋतुपर्यंत फॉरेस्ट मास्टरचा निरोप आणि उन्हाळ्यात जंगलात गोळा केलेल्या सर्व भेटवस्तूंसाठी धन्यवाद. लेशी हा जंगलाचा व्यक्तिमत्व आत्मा आहे. जेव्हा हिवाळा येतो तेव्हा लेशी आणि त्याच्या अधीन असलेले जंगल झोपी जातात. तथापि, वसंत ऋतु होईपर्यंत सर्व हिवाळ्यातील लेशी झोपतात असा विश्वास रशियामध्ये सर्वत्र पसरला नाही.

21 ऑक्‍टोबर ते 27 ऑक्‍टोबरपर्यंत (पान पडणे, पिवळे)साजरे केले जातात शरद ऋतूतील आजोबा (नव्या सप्ताह) - शरद ऋतूतील मकोशच्या आधीच्या पवित्र दिवसांची मालिका, पूर्वजांच्या स्मरणाचा आठवडा (आठवडा), मेजवानी आणि इतर अंत्यविधी. पूर्वजांचे आत्मे इरीला (पुढच्या वसंत ऋतुपर्यंत) पाहून, जे स्वर्गीय कुळ बळकट करतात, ते आत्मे बनतात - पृथ्वी कुळाचे रक्षक.

28 ऑक्टोबर (पाने पडणे, पिवळे)[१ नोव्हेंबरच्या सर्वात जवळच्या शुक्रवारी] साजरा केला जातो शरद ऋतूतील मकोश (शरद ऋतूतील मोक्रिड्स) - एक पवित्र दिवस जेव्हा मदर अर्थ चीज आणि एम्प्रेस वॉटर पुढील वसंत ऋतुपर्यंत "झोपतात". या वेळी, ते ट्रेब्स आणतात आणि संपत असलेल्या वर्षात त्यांना "त्यांनी चिडवलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी" क्षमा मागतात. हा पवित्र दिवस देखील आईला समर्पित आहे माकोशी- स्वर्गीय फिरकीपटू, नशिबाची लेडी, सर्व गोष्टींचे कॉइल थ्रेड्स (नशिबाचे धागे) धारक.

31 ऑक्टोबर (पाने पडणे) ते नोव्हेंबर 1 (स्तन) पर्यंत- मोहक वेलेसोवा (मरिना) रात्री, जेव्हा बेलोबोग शेवटी कोलो गोडा चेरनोबोगला देतो आणि यावमध्ये पहिले कोंबडे (किंवा पहाटेपर्यंत) उघडेपर्यंत नवी गेट्स देतो. दुसऱ्या दिवशी (1 नोव्हेंबर) कधीकधी मरीना डे म्हणतात.

नोव्हेंबर (स्तन)

नोव्हेंबर १ (स्तन)साजरा केला स्वारोगोव्ह डे, देव स्वरोगाचा दिवस, जो सर्व प्रकारच्या देवांचा पूर्वज आहे. त्यानेच रशियन लोकांसाठी पहिला नांगर आणि सोन्याची लग्नाची अंगठी बनवली होती, म्हणून तो स्वर्गीय लोहार आहे (जगाचा आणि लोकांचा निर्माता), शेती आणि लग्नाचा संरक्षक आणि स्वर्गीय राशि चक्राचा देव - मंडळे स्वारोग.

१ ते ७ नोव्हेंबर (स्तन)साजरा केला दुसरा, किंवा ग्रेट शरद ऋतूतील Svarozhye, देखील म्हणतात स्वारोझकामी - समर्पित पवित्र दिवसांची मालिका स्वारोग,फोर्ज स्वर्गीय आणि प्रकाश देवांचा पिता - स्वारोझिच. स्वारोग आठवडा (आठवडा). स्वर्गाच्या अंतिम "बंद" होण्याची वेळ आली आहे, तसेच हिवाळ्यासाठी पृथ्वी बर्फाने बांधली जाण्याची वेळ आली आहे. मंदिरात कोंबड्याचा बळी दिला जातो.

21 नोव्हेंबर (स्तन)- मोरेना-झिमाचे आगमन, मृत्यूच्या स्लाव्हिक देवीचा दिवस मॅडर . खराब हवामान सुरू होते: रिमझिम पाऊस पडत आहे, गारवा पडत आहे, थंड वारा वाहत आहे, पायाखाली गारवा आहे. सुरुवातीला, स्तुती उच्चारली जात नाही. Obavnitsa घोषित करते: "आणि मारा किंवा त्रासाचा गौरव केला जाऊ शकत नाही."

24 नोव्हेंबर (स्तन)नशिबाच्या देवीचा उत्सव साजरा केला जातो (पहिली दीक्षा) - पवित्र डोली . मुली त्यांच्या जोडीदाराबद्दल भविष्य सांगतात. नशिबाच्या दिवशी मुलींनी मुख्य भविष्य सांगण्याची व्यवस्था केली. असा विश्वास होता की या सुट्टीच्या आदल्या रात्री, पूर्णपणे साध्या चिन्हांद्वारे, एखाद्या व्यक्तीला विवाहित व्यक्ती ओळखता येते, तसेच पुढील काही वर्षांत जीवन कसे विकसित होईल आणि वाईट नशिबात कसे जायचे (शेअर). संध्याकाळच्या पार्ट्या. गर्भवती महिला चांगल्या आणि सहज जन्मासाठी देवीची प्रार्थना करतात.

नोव्हेंबर 30 (स्तन)साजरा केला कलिता - बॅचलर समर्पण. बॅचलर नशिबाची सुट्टी - मुले एक जोडपे निवडा. या दिवशी, तरुण मुलांना प्रौढ मुलांमध्ये दीक्षा दिली जाते आणि त्यांना बॅचलर सोसायटीमध्ये स्वीकारले जाते. तरुण मुले कलिताकडे उडी मारतात, निसर्गाच्या स्त्रीत्वात सामील होतात. संध्याकाळच्या पार्ट्या (संगीत संध्याकाळ आणि मैफिली) आयोजित केल्या जातात.

डिसेंबर (स्टुझेन)

४ डिसेंबर (थंड)सुट्टी साजरी केली जाते "वेस्टा". पहाट (पहाट) पूजनीय आहे, जी प्रकाश आणि गडद शक्तींमधील संघर्षाचे प्रतीक आहे.

6 डिसेंबर (थंड)साजरा केला Veles-Moroz बैठक (हिवाळी Veles) - एक पवित्र दिवस जेव्हा ते वेल्सला त्याच्या हिवाळ्याच्या वेषात भेटतात - सांता क्लॉजच्या रूपात. दंव, हिवाळा, बर्फ आणि थंडीची सुट्टी. दंव हे सर्व हिवाळ्यातील क्रियाकलापांचे संरक्षक देखील आहे जे घराबाहेर होतात. तो वेल्सचा मुलगा असल्याने आणि मॅडर,मग हा दिवस अनेकदा thaws द्वारे चिन्हांकित आहे. या दिवसाच्या संध्याकाळी, मेजवानी आयोजित केली जातात, ज्यामध्ये भांडणे समेट केली जातात. उत्सवाचा स्ट्रावा (अन्न): ब्रागा, क्वास, पाई.

9 डिसेंबर (स्तन)साजरा केला दाझबोग आणि मरेनाचा दिवस. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी हा दिवस साजरा केला युरी खोलोडनी,किंवा हिवाळा एगोर.युरीवर, लोककथेनुसार, वास्तविक हिवाळ्यातील दंव सुरू होतात: "हिवाळ्यातील डोळे बर्फाच्या मनोरंजनासह आणि कान थंड अश्रूंनी."हे पाहिले जाऊ शकते की, थंडी सहन करण्यास असमर्थ, अस्वल स्वतःला युरीच्या गुहेत गाडतात आणि लांडगे गावाच्या मागील अंगणांना भेट देतील. लोकांमध्ये युरी लांडग्यांचा संरक्षक संत मानला जात असे, म्हणून युरीच्या आज्ञेशिवाय एक लांडगा गुरेढोरे मारणार नाही.

24 डिसेंबर (स्तन)साजरा केला कोरोचुन वर्षातील सर्वात लहान दिवस आणि सर्वात मोठी रात्र आहे. चेरनोबोग आणि मरेना यांचा विजय. कोश्नी देव आउटगोइंग वर्ष "शॉर्ट" करतो. आदल्या दिवशी साजरा केला कॅरोल्स(हिवाळी संक्रांती). सुरुवात पुजारी चालते चेरनोबोग.

25 डिसेंबर (थंड)साजरा केला कोल्याडा - कोलोगोडच्या सर्वात महत्वाच्या पवित्र दिवसांपैकी एक, हिवाळ्यातील संक्रांती (संक्रांती) सह जुळण्याची वेळ. या दिवशी, नवीन सूर्य-बाळ खोर्स (सौर चेहऱ्याचा देव आणि हिवाळ्यातील सूर्य) जन्माला येतो आणि म्हणून खोरसोव्ह हॉलिडे साजरी केली जाते. या वेळी, ते नूतनीकरणाचा संस्कार करतात - अग्निचे पुनरुज्जीवन आणि रात्रभर टेकड्यांच्या शिखरावर पवित्र बोनफायर जाळतात, नवजात सूर्याला "मदत" करतात. ते कुत्या (अंत्यसंस्काराचे गवत) फ्रॉस्ट, कॅरोल आणि कॅरोल गाणी देखील खातात.

25 डिसेंबर (थंड) ते 6 जानेवारी (थंड)साजरे केले जातात बिग Veles ख्रिसमस वेळ - बारा पवित्र दिवस, वर्षाच्या बारा महिन्यांचे प्रतीक आहेत (सहा हलके - एक प्रकाश अर्धा वर्ष, आणि इतर सहा गडद - गडद अर्ध-वर्ष), पूर्वसंध्येपासून सुरू होणारे कॅरोल्स(कोल्याडा स्वतः पवित्र दिवसांच्या संख्येत समाविष्ट नाही) आणि तोपर्यंत टुरिट्स (वोडोक्रेस).एक मंत्रमुग्ध करणारा काळ, जेव्हा नवीन सूर्याचा प्रकाश अजूनही अंधार दूर करण्यासाठी खूप कमकुवत आहे (जसे की स्वारोग अजूनही पृथ्वीचे आकाश तयार करत होता तेव्हा होते), आणि याव आणि नव यांना जोडणारे दरवाजे खुले आहेत. पूर्वज-पूर्वजांचे स्मरण करण्याची ही वेळ आहे - नवी आजोबा, कॅरोलिंग, धार्मिक विधींचा अतिरेक, विविध भविष्य सांगणे, व्यापक लोकोत्सव आणि युवा मेळावे.

डिसेंबर ३१ (स्तन)साजरा केला शेडरेट्स (उदार संध्याकाळ) - ख्रिसमसच्या वेळेचा शेवटचा दिवस, जो लॅव्हेंडर आणि उत्सवाच्या मेजवानीसाठी प्रसिद्ध आहे. रशियामध्ये दुहेरी विश्वासाच्या वेळी, ख्रिसमसची वेळ दोन भागांमध्ये विभागली गेली: पासून टिकून राहिली कॅरोल्स Shchedrets, आणि भयंकर (Vorozhnye) संध्याकाळ पर्यंत चालली टुरिट्स.युलेटाइड संध्याकाळ (विशेषत: भयानक) लोकांना भूत चालण्याची वेळ मानली जात असे.

आरविभाग विकास: यारिसवेट (रचना, ग्रंथ) आणि लिंक्स (पोस्टकार्ड, बटणे, लोगो).

एटीआम्ही मदतीसाठी आमचे प्रामाणिक आभार व्यक्त करतो: मॅगस वेलेस्लाव आणि वदिम काझाकोव्ह (प्रदान केलेल्या मजकुरासाठी), राग्नार (सुट्टीच्या फोटोंसाठी), ब्रातिमिलू (उत्सवांच्या व्हिडिओसाठी) आणि इतर सर्व प्रामाणिक लोकांसाठी ज्यांनी आम्हाला सामान्य कारणाच्या फायद्यासाठी आमच्या कार्यात मदत केली - मूळ स्लाव्हिक संस्कृतीचे पुनरुज्जीवन आणि आमच्या पूर्वजांच्या विश्वासासाठी.

पारंपारिक स्लाव्हिक मूर्तिपूजक सुट्ट्या निसर्गाशी आणि त्यात घडणाऱ्या घटनांशी संबंधित आहेत, त्यामध्ये खोल पवित्र सार आणि अर्थ लपविला जातो.

जानेवारी (prosinets).

1-6 - केसांचे दिवस. अन्यथा त्यांना लांडग्याचे दिवस म्हणतात. या दिवसांत तुम्हाला गुरांच्या संरक्षक संत - केसांचा आणि गुरांचा देव प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. आजकाल कळपाचे लांडग्यांच्या अतिरेकांपासून संरक्षण करा, अनादी काळापासून आम्हाला खायला दिल्याबद्दल तुमच्या प्राण्यांबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करा.

3 - पौराणिक राजकुमारी ओल्गाचा स्मृतिदिन. आज महान मूर्तिपूजक ओल्गाच्या सन्मानार्थ टोस्ट आहे. तिने आपल्या स्मृती आणि गौरवासाठी पात्र केलेल्या कृत्यांसह तिच्या नावाचा गौरव केला - तिने तिच्या खून झालेल्या पतीचा ड्रेव्हलियन्सचा बदला घेतला, ग्रेट प्रिन्स स्व्याटोस्लाव्हला जन्म दिला आणि रशियाला एकत्र केले.

6- पर्यटक. यार-तूरचा सण, प्रजनन आणि चैतन्य प्रतीक असलेला बैल. या दिवशी लोक बैलाचे मुखवटे घालून नाचतात. तरुण लोक तुर्की - मजेदार खेळ खेळतात. हा दिवस नवीन वर्षाच्या सुट्टीचा शेवट आहे.

8 - बाबी काशी. सुईणीचा दिवस - सुईणी. रशियामध्ये, या सुट्टीच्या दिवशी सुईणींकडे जाण्याची, त्यांना वोडका, पॅनकेक्स आणि भेटवस्तू देण्याची प्रथा होती. असा विश्वास होता की जर एखाद्या तरुण स्त्रीने मिडवाइफला भेट दिली तर तिला (मुलगी) निरोगी आणि मजबूत मूल असेल.

18 - अंतराचा दिवस (सापांचा स्वामी). इंट्रा, स्लाव्हिक पौराणिक कथेनुसार, ढग, साप, विहिरी आणि झरे यांचा देव आहे. Naviu (मृत आत्मा) सह ओळखले. रात्री मांत्रिकांना चिमणी - पाईप्स बोलायचे होते ज्याद्वारे नव घरात प्रवेश करू शकतात. इंट्रा हा अंधारकोठडीचा रहिवासी आहे, म्हणून असे म्हणणे आवश्यक होते: "जर सूर्य आकाशात असेल, तर इंट्रा नवीमध्ये आहे." इंट्रा योद्धांचे संरक्षण करते, धैर्य, सामर्थ्य आणि शौर्य दर्शवते.

21 - Prosinets. हिवाळ्याच्या मध्यभागी, सूर्याची उष्णता पृथ्वीवर परत येते. प्रोसिनेट्स जल आशीर्वादाने साजरा करण्यात आला. स्लाव्हांनी थंड जलाशयात आंघोळ केली, समृद्ध टेबल घातली. इतर खाद्यपदार्थांमध्ये, दुग्धजन्य पदार्थ - दूध, कॉटेज चीज, दही केलेले दूध, चीज आणि इतर - टेबलवर असणे आवश्यक आहे.

30 - सांताक्लॉजचा दिवस आणि स्नो मेडेनची मजा. हिवाळ्याचा प्रतीकात्मक शेवट. या दिवशी, सांता क्लॉज आणि त्याची मुलगी, स्नो मेडेन यांच्याबद्दल कथा सांगण्याची प्रथा आहे.

फेब्रुवारी (विभाग)

10 - कुदेसी, वेलेसिची. ब्राउनी डे. स्लाव्हच्या सर्वात महत्वाच्या सुट्टीवर, या दिवशी तुम्हाला ब्राउनीला शांत करण्यासाठी अर्पण करणे आवश्यक आहे. स्टोव्हच्या मागे लापशीचे भांडे ठेवले होते, ते गुंडाळल्यानंतर आणि त्यावर गरम निखाऱ्यांनी आच्छादित केले जेणेकरून ब्राउनी येईपर्यंत अन्न थंड होऊ नये. “आजोबा शेजारी! स्वत: ला मदत करा, लापशी खा आणि आमच्या झोपडीला वाईटापासून वाचवा! पाई खा, पण धन्याचे घर सांभाळा! ब्राउनी कुटुंबाला मदत करते, जिथे त्याचे मूल्य असते. हा एक चांगला आत्मा आहे, कधीकधी थोडासा हानिकारक असतो. याउलट, जर तुम्ही तुमच्या "मास्टर" ला खायला दिले नाही, तर तो चकरा मारायला लागतो आणि रहिवाशांना खूप त्रास देतो.

15 - मेणबत्त्या. हिवाळा आणि वसंत ऋतु दरम्यान सीमा. मीटिंगमध्ये गरम झाल्यास, लवकर वसंत ऋतुची प्रतीक्षा करा. त्याउलट, थंड दिवस - थंड वसंत ऋतु. कँडलमासमध्ये, डोकेदुखीसाठी हा एक चांगला उपाय आहे असा विश्वास ठेवून सामान्य लोक एकमेकांच्या डोक्यावरचे केस पेटवतात. स्रेटेंस्की मेणबत्त्या वापरुन केसांना क्रॉसवाइजवर आग लावावी. या दिवशी, ते सूर्याचे प्रतीक असलेले गोल सोनेरी पॅनकेक्स बेक करतात, आग लावतात, नृत्य करतात आणि मजा करतात.

18 - हिवाळी ट्रॉयन. लष्करी गौरवाचा दिवस. या दिवशी, काहीतरी वीर केले जाते, धोक्याने भरलेले, परंतु मातृभूमीच्या किंवा कुटुंबाच्या फायद्यासाठी. त्यांना टेबलावर पडलेले सैनिक आठवतात.

29 - Kashchei Chernobog दिवस. Kashchei नवी (मृत), नरक आणि अंधाराचा स्वामी आहे. मृत्यू, विनाश, द्वेष आणि थंडीचा देव. काळा, वेडा आणि वाईट सर्वकाही मूर्त स्वरूप. स्लाव्हचे जग चांगले आणि वाईट अशा दोन भागात विभागले गेले आहे.

मार्च (कोरडा). स्लाव्हच्या लोकप्रिय वसंत ऋतु मूर्तिपूजक सुट्ट्या

1-नवी दिवस (तण). प्राचीन स्लावमधील मृतांचा दिवस. आज, लोक त्यांच्या पूर्वजांना बलिदान देऊन उत्सवाच्या मेजावर आमंत्रित करतात. Vyunitsy - पूर्वजांना चार प्रार्थनांपैकी एक.

3 - प्रिन्स इगोरचा स्मृतिदिन. मूर्तिपूजक राजपुत्राने बायझँटियम - ख्रिश्चन धर्माचे केंद्र - घाबरून कॉन्स्टँटिनोपलला ठेवले. वारांज्यांनी त्याला शत्रूंशी लढण्यास आणि रियासत व्यवस्थापित करण्यास मदत केली. त्यांच्या क्रूर आणि लोभी कृत्यांनी इगोरला ठार मारले - त्याला पॉलीउड दरम्यान ड्रेव्हलियन्सने मारले.

21 - मास्लेनित्सा. आज लोक स्प्रिंग इक्विनॉक्स, हिवाळ्याच्या शेवटी, प्राचीन मास्लेनित्सा साजरे करतात. या दिवशी, आपण मजा करावी, मेजवानी करावी, कपडे घाला. मास्लेनित्सा वर पॅनकेक्स, फ्रिटर आणि प्रॅझेट्स बेक केले जातात, जे सूर्याचे प्रतीक आहेत.

24 - कॉमेडिटी. सर्वात जुन्या मूर्तिपूजक सुट्ट्यांपैकी एक. आज ते अस्वल देवाला प्रार्थना करतात आणि बिग हनी बीस्ट - अस्वलाला बलिदान देतात. असे मानले जाते की हा दिवस ऑलिव्ह आठवडा चालू होता.

एप्रिल (बेरेझोझोल)

कर्ण देवीचा 7 वा दिवस. मृत पूर्वजांना प्रार्थनेचा दुसरा दिवस, विलाप आणि विलापाच्या देवीचा दिवस. या दिवशी घरांच्या वेशीवर बोनफायर जाळण्याची आणि चिंध्या, जुन्या वस्तू इत्यादी जाळण्याची प्रथा होती. "... त्या आगीने, जवळून जाणारे आत्मे उबदार होतात ..." टेबलावर मेलेल्यांसाठी कुट्या आणि पाणी असावे.

22 - लेलेची सुट्टी. लेल्या ही मुख्य प्राचीन स्लाव्हिक देवी होती. या दिवशी तिच्या सन्मानार्थ टोस्ट बनवले जातात.

मे (गवत)

1 - रोडोनित्सा. या दिवसाचे नाव रॉड, कुटुंब आणि विश्वाचा संरक्षक याच्या नावावर आहे. स्मरण दिवस आणि पूर्वजांना तिसरी प्रार्थना. आज ते मृतांना वोडका, बिअर आणि अन्न देतात. स्मरणकर्ते त्यांच्या मृतांना टेबलवर बोलावतात - पिण्यासाठी, अंत्यसंस्काराच्या मेजवानीत खाण्यासाठी.

20-30 - दवयुक्त स्तन. या दिवसांत त्यांनी चांगल्या कापणीसाठी प्रार्थना करून कुटुंबासाठी बलिदान दिले.

जून (रविवार) - स्लाव्हच्या उन्हाळी मूर्तिपूजक सुट्ट्या

4 - यारिलिन दिवस. प्रजनन दिवस, यारिला - सूर्याची देवता. या दिवशी, स्लाव्ह्सने सामूहिक खेळ आणि नृत्यांचे आयोजन केले होते, ज्यात शारीरिक हालचाली आणि मोठ्याने ओरड होते.

19-24 - मरमेड आठवडा. जलाशय आणि नद्यांच्या देवतांचा गौरव केला जातो - मरमेड्स. या आठवड्याशी अनेक भविष्यकथा, दंतकथा आणि दंतकथा संबंधित आहेत. भितीदायक कथा आणि परीकथा सांगण्याची प्रथा आहे. असे मानले जाते की बुडलेल्या लोकांचे आत्मे यावेळी तलाव आणि शेतात मुक्तपणे उडू शकतात.

24 - कुपाला. हा दिवस उन्हाळी संक्रांतीची सुट्टी आणि पाण्याखालील जगाचा मालक असलेल्या सरडा (यश्चे) ला मानवी बलिदान म्हणून चिन्हांकित केले जाते. रात्री गर्दीत जमणे, मजा करणे, गाणी गाणे, अंदाज करणे, नृत्य करणे हे प्रथा आहे. जलाशयांजवळ बोनफायर पेटवल्या जातात, विधी केले जातात आणि कुपला नदीत बुडवले जातात. पीडितेला नंतर पेंढ्यापासून बनवलेल्या बाहुलीने बदलले.

जुलै (कृमी)
3 - मूर्तिपूजक राजकुमारचा दिवस - ग्रेट श्व्याटोस्लाव

प्रिन्स स्व्याटोस्लाव्हने बायझेंटियमशी युद्ध केले. तो ख्रिश्चन धर्माचा तिरस्कार करणारा होता. व्होल्गा ते डॅन्यूब (खझर बेलाया वेझा ते बाल्कन भूमीपर्यंत) जमिनी ताब्यात घेतल्यानंतर, त्याने पेचेनेग्सला परत फेकून दिले आणि ख्रिश्चन धर्माचा प्रवेश थांबविला. तथापि, कॉन्स्टँटिनोपलच्या वेढादरम्यान, सैन्यात ख्रिश्चनांच्या उपस्थितीमुळे तो अयशस्वी झाला.

20 - पेरुनोव दिवस

योद्धे शस्त्रे पवित्र करतात, गाणी गातात, पेरुनचे गौरव करतात, शूरवीरांचे संरक्षक संत. या दिवशी, बळी देणारा बैल किंवा कोंबडा कापला जातो (पक्ष्याचा पिसारा एकसारखा, लाल असावा). ते युद्धात पडलेल्या स्लाव्हिक सैनिकांचे स्मरण करतात. ते kvass, बिअर, रेड वाईन पितात, गोमांस, चिकन, तृणधान्ये खातात.

ऑगस्ट (सर्प)
7 - धान्य कापणी उत्सव

पाठीमागे. धान्य पिकांची काढणी आणि प्रक्रिया संपुष्टात येत आहे. लोक मेजवानी करतात, सफरचंद, मध, धान्य पवित्र करतात. टेबलवर गोमांस पदार्थ नसावेत.

21 - स्ट्रिबोगचा दिवस - वाऱ्यांचा स्वामी

पौराणिक कथेनुसार, स्ट्रिबोग बुयान बेटावर ओकियाने समुद्रात राहतो. दररोज तो बहात्तर वारे तयार करतो, जो तो वेगवेगळ्या दिशेने वाहतो. स्लाव्ह हवेच्या घटकांच्या विविध अभिव्यक्तींबद्दल खूप सावध होते. उदाहरणार्थ, चक्रीवादळ तयार होण्यापासून रोखण्यासाठी, त्यांनी पेरुनला मदतीसाठी बोलावले, वाऱ्याला काठीने मारहाण केली, त्यावर चाकू आणि दगड फेकले. वाऱ्यांसाठी - स्ट्रिबोगच्या मुलांसाठी, नावे शोधून काढली गेली जी त्यांचे सार प्रतिबिंबित करतात: मिडनाइटर, मिडडे, सिव्हरको, पोसविस्ट, पोडागा. स्ट्रिबॉगला शांत करण्यासाठी, लोकांनी समृद्ध कापणीच्या आशेने चिंध्या आणि चमकदार फिती, धान्य, तृणधान्ये, पीठ वाऱ्यात विखुरले.

सप्टेंबर (वसंत ऋतु)
भविष्यसूचक ओलेगच्या स्मृतीचा 2-दिवस

Rus चा इतिहास, एक वायकिंग, रहस्यमय आणि उपदेशात्मक आहे. चुड मॅगीने त्यांच्या घोड्यावरून त्याच्या मृत्यूची भविष्यवाणी केली - जे ओलेगचा घोडा पडल्यानंतर घडले. भविष्यसूचक ओलेग बायझेंटियमकडून मोठी खंडणी घेण्यासाठी प्रसिद्ध झाला, ज्याचा त्याने पराभव केला, त्यानंतर त्याने कॉन्स्टँटिनोपलच्या वेशीवर आपली ढाल टांगली.

8 - बाळंतपणात रॉड आणि स्त्री

सप्टेंबरच्या आठव्या दिवशी कौटुंबिक कल्याणासाठी सुट्टी असते. हे लाडा, रॉड आणि लेले यांच्या गौरवाने सुरू होते, "माशांच्या अंत्यसंस्कार" च्या विधीकडे जाते. गाजरापासून एक माशी डोमिनामध्ये ठेवली जाते, त्याच्या अनुपस्थितीत डास, कुंडली किंवा झुरळ आणि एका गंभीर वातावरणात ते एका ओसाड प्रदेशात नेले जाते, जेथे ते उबदार हंगामापर्यंत कीटक सुन्न करण्यासाठी थडग्यात बुडते.

अंत्यसंस्कारानंतर, पुढील समारंभाची वेळ आली आहे - तथाकथित "मूस" ची शोधाशोध. मूस गायींचा वेष घातलेल्या दोन तरुण मुली जंगलात पळून जातात. अगं - शिकारींनी त्यांना पकडले पाहिजे. एक "मूस गाय" सोडली जाते, दुसरी मंदिरात आणली जाते, जिथे त्यांना पळून जाण्यासाठी फटकारले जाते आणि सोडले जाते.

सुट्टीचा वाढदिवस वाढदिवस केक (समारंभातील अन्न: गोमांस, ओटचे जाडे भरडे पीठ, बेरी वाइन, चीज, कॉटेज चीज, अंडी) आणि खेळांनी पूर्ण केले जाते.

सर्वात वृद्ध स्त्रीभोवती एक गोल नृत्य खेळ सुरू करते. एका महिलेच्या हातात ओटचे जाडे भरडे पीठ आहे, जे नंतर पाळीव प्राणी आणि लोकांच्या उपचारांसाठी वितरित केले जाते. स्लाव्हिक सुट्टीच्या समाप्तीनंतर, भारतीय उन्हाळा येतो.

8 - सुट्टी लाडा

लाडा आणि लेले (तिच्या मुली) यांना वसंत ऋतूमध्ये स्लाव्ह्सने सन्मानित सुट्टीला आमंत्रित करण्याची परवानगी मागितली होती.
पुढच्या वेळी शेतात उन्हाळी काम सुरू झाल्याबद्दल देवीला त्रास झाला.

उर्वरित विधी पावसासाठी प्रार्थना, तरुण हिरवाईची मेजवानी, पहिली कोंब आणि पहिले पिकलेले कान यासाठी समर्पित होते. लाल टेकडीवर, मुलींनी "आणि आम्ही बाजरी पेरली, पेरली" हा खेळ खेळला.

हा खेळ लाल टेकडी नावाच्या टेकडीवर खेळला जात असे. दोन गटात विभागून खेळाडूंनी गाणी गायली.

एका गटाने बाजरी पेरण्याविषयी गाणी गायली, तर दुसऱ्या गटाने ती तुडवण्याची कामे केली. तुडवणे म्हणजे भाकरी मळणी करणे.

बर्याचदा उन्हाळ्याच्या मध्यभागी आणि शरद ऋतूच्या सुरूवातीस, तरुणांनी लग्न करण्यास सहमती दर्शविली, परंतु शेतातील काम पूर्ण झाल्यानंतर लग्न खेळले गेले.

लाडाशी संबंधित शेवटची स्लाव्हिक सुट्टी संक्रांती होती. जुन्या शैलीनुसार ते 8-9 सप्टेंबर रोजी पडले (22 नवीन मार्गाने).

9 - शरद ऋतूतील

हे कापणीच्या पूर्णतेसाठी समर्पित स्लाव्हिक कापणी उत्सव आहेत, जे येत्या वर्षासाठी कुटुंबासाठी प्रदान करणार होते. शरद ऋतूतील आगीच्या नूतनीकरणाने भेट दिली. जुनी आग विझवण्यात आली आणि चकमक मारून नवीन आग लावण्यात आली.

"शरद ऋतूतील" दरम्यान सर्व क्रियाकलाप शेतातून बागेत किंवा घरापर्यंत हस्तांतरित केले गेले, भाज्यांची कापणी केली गेली. धन्य व्हर्जिनच्या आईच्या जन्माच्या दिवशी, कुटुंबातील सर्व सदस्यांसाठी एक मेजवानी आयोजित केली गेली होती. नवीन पिकाच्या पिठाचा वापर पाई बनवण्यासाठी केला जात असे, बिअर तयार केली जात असे, ज्यासाठी मेंढी किंवा मेंढ्याची कत्तल केली जात असे. सुट्टीच्या काळात, ब्रेड आणि इतर भेटवस्तूंच्या जन्मासाठी मदर-चीज-पृथ्वीचा गौरव करण्यात आला.

14 - ज्वलंत मॅगसचा दिवस

स्लाव्ह्सच्या सुट्ट्या प्राचीन स्लाव्हमध्ये, अग्निमय वोल्ख हा युद्धाचा शूर देव आहे, लेल्याचा पती, माता-ओलसर-पृथ्वी आणि इंद्रिक या पशूच्या संबंधातून जन्माला आला.

परिपक्व झाल्यानंतर, वोल्खने आपल्या वडिलांना ठार मारले आणि गडद शक्तींवर आपली सत्ता मिळविली. त्याच्या योजनांमध्ये स्वर्गाचे राज्य आणि संपूर्ण विश्वाचा विजय समाविष्ट होता. त्याच्याकडे केवळ अविश्वसनीय सामर्थ्यच नाही तर धूर्तपणा देखील होता.

वोल्ख एक बाजात बदलला, सोनेरी सफरचंद चोखण्यासाठी स्वर्गीय बागेत प्रवेश केला आणि त्याद्वारे जगावर अमरत्व आणि सामर्थ्य मिळवले. पण बागेत त्याने लेलेचे गाणे ऐकले आणि सर्वकाही विसरून तिचा गुप्त प्रियकर बनला.

वोल्ख अंडरवर्ल्डचा होता आणि लेलेचा नवरा बनू शकला नाही. लेलेच्या बहिणींना, रात्रीच्या वेळी व्होल्ख-फाल्कन तिच्याकडे उडू इच्छित नव्हते, त्यांनी खिडकीला सुया टोचल्या. वोल्खने त्याच्या पंखांना दुखापत केली आणि त्याला त्याच्या राज्यात परत जाण्यास भाग पाडले गेले.

लवकरच लेले त्याच्या शोधात निघाली. लोखंडी शूजच्या तीन जोड्या पायदळी तुडवल्यानंतर, तीन कास्ट-लोखंडी कर्मचारी तोडल्यानंतर आणि ग्रॅनाइट दगडाच्या तीन भाकरी चघळल्यानंतर, लेलेला वोल्ख सापडला. तिने त्याला अंडरवर्ल्डच्या सामर्थ्यापासून वाचवले आणि शक्तिशाली शक्ती-भुकेलेला देव तिचा पती आणि स्वर्गीय जगाचा संरक्षक बनला.

14 - स्वर्ग बंद करणे

जेव्हा देवी झिवा पृथ्वी सोडते तेव्हा स्वार्गा बंद होते आणि हिवाळा आणि दंव त्यांची शक्ती वाढवतात. यावेळी, सुगीचा हंगाम संपत आला आहे, लोक कृतज्ञतेने झिव्याकडे वळत आहेत. तिनेच पृथ्वीवर सुपीकता पाठवली आणि तिला उपासमारीने मरू दिले नाही. त्या दिवसापासून, पूर्वजांचे आत्मे पृथ्वीवर उतरणे थांबवतात.

पक्षी दक्षिणेकडे उडतात. स्लावांचा ठाम विश्वास होता की पक्षी वरच्या जगात जातात, जिथे ते मृतांच्या आत्म्यांशी भेटले. बहुतेक लोक पक्ष्यांकडे वळतात आणि त्यांना मृतांना संदेश पाठवण्यास सांगतात.

21 - Svarog दिवस

स्वार्गाचा शेवटचा संस्कार (पृथ्वी आणि स्वर्ग यांच्यातील संप्रेषणाची समाप्ती) पूर्ण झाल्यानंतर, स्वारोगाचा दिवस येतो - स्वर्गीय फोर्जचा महान मेजवानी. तेजस्वी देव कमकुवत होत आहेत, पृथ्वी दंवने अडकली आहे. आता वेल्स पृथ्वीची काळजी घेतात. स्वारोग लोकांना कुर्हाड आणि हस्तकला देते जेणेकरून ते कठीण काळात टिकून राहू शकतील. सर्व कारागिरांना विशेषत: सन्मानित केले जाते, कोंबडीची कत्तल केली जाते आणि त्यापैकी प्रथम स्वारोगला बलिदान म्हणून सादर केले जाते.

भाड्याच्या झोपडीत मुली भाऊबंदकी करतात. ते मुलांना एका पार्टीला आमंत्रित करतात, जिथे वधू घराची मालकिन मानली जाते. चुंबन खेळ, जादुई आणि भितीदायक कथा संध्याकाळी राज्य करतात.

27 – रोडोगोश्च

जेव्हा संपूर्ण पीक कापणी केली जाते तेव्हा ते चमकते, परंतु स्लाव्हसाठी महत्त्वपूर्ण असलेल्या सुट्ट्या नाहीत, सूर्य बेक करतात, पाने शेड करतात आणि झाडे हिवाळ्यातील झोपेची तयारी करतात, स्लाव रोडोगोश्च साजरा करतात. सुट्टीसाठी, एक प्रचंड केक बेक केला जातो. जुन्या दिवसात, ते मानवी उंचीच्या बरोबरीचे होते, एक पुजारी त्याच्या मागे लपला होता: "तू मला पाहतोस का?"

सकारात्मक उत्तराला प्रतिसाद म्हणून, पुढच्या वर्षी आणखी भरपूर कापणी होईल आणि आणखी मोठा केक बेक करणे शक्य होईल अशी पुजारीची इच्छा होती.

पुढील वर्षाची संकल्पना आणि भविष्य सांगितल्यानंतर, मेजवानीची सुरुवात डोंगराने झाली. टेबलवरील डिशेस एका स्लाइडमध्ये सेट केले होते, जे हळूहळू कमी होत गेले.

या दिवशी, एक चमत्कारी नायक आणि अंडरवर्ल्ड बद्दल एक परीकथा ऐकू शकते. कथेचा अर्थ जवळ येणारा हिवाळा आणि लुप्त होणार्‍या सूर्याची आठवण करून देण्यात आला.

अंधाराच्या प्रारंभासह शुद्धीकरणाचा संस्कार करण्यासाठी, आग लावली गेली, ज्याद्वारे उडी मारणे आवश्यक होते. "याळे, अगदी तुडवत!" या गाण्याने! - याजक अनवाणी पायांनी गरम निखाऱ्यांवर चालत होते.
आनंददायी खेळ सुट्टीचा शेवट म्हणून काम केले.

ऑक्टोबर (पाने पडणे)
14 - कव्हर

ख्रिश्चन धर्माच्या परिचयाने, ही सुट्टी धन्य व्हर्जिन मेरीच्या सन्मानार्थ साजरी केली गेली. लोकांमध्ये पोकरोव्हला शरद ऋतूतील हिवाळ्यातील भेटीचा दिवस मानण्याची प्रथा आहे. सुट्टीचे नाव पहिल्या हिमवर्षावासाठी आहे, ज्याने आतापर्यंत संपूर्ण पृथ्वी पूर्णपणे व्यापली होती. फील्ड वर्क आणि पोकरोव्हचा शेवट झाला. तेव्हापासून, ते झोपड्यांमध्ये गरम होऊ लागले आणि विणकरांनी स्पिनर्ससह त्यांचे काम सुरू केले.

त्या दिवशी ब्राउनी झोपायला गेली आणि झोपडीतील रहिवाशांनी "बेकिंग कॉर्नर" हा विधी केला. घराचा आत्मा पूर्ण आणि उबदार ठेवण्यासाठी, पॅनकेक्स बेक केले गेले. पहिला पॅनकेक चार भागांमध्ये फाडला गेला आणि झोपडीच्या सर्व कोपऱ्यात अर्पण म्हणून नेला गेला. यावेळी, मुली लग्नाची विनंती करून लाडाकडे वळल्या. आणि म्हणून बॅचलोरेट पार्टी सुरू झाली.

28 - मोकोश-शुक्रवार दिवस

मकोश (मकोशा) - मुली आणि स्त्रियांचा संरक्षक, विवाह आणि बाळंतपणाची देवी, तिच्या अधीनतेत एक हस्तकला - सूत आहे. बर्याच काळापासून, तिला सहज बाळंतपण आणि निरोगी मुलांसाठी विनंती केली गेली आहे.

देवीचा धातू चांदीचा आहे, दगड शुद्ध रॉक क्रिस्टल आहे आणि प्राणी एक मांजर आहे. लोकर, धागा आणि धुरी यांचा गोळा हे देवीचे प्रतीक आहे. तिचे नोकर कोळी आहेत, म्हणून एक जाळे जे आत उडले आहे ते एक शुभ चिन्ह आहे. ताबीज - उजव्या मनगटावर एक दोरी, मकोशाशी देखील संबंध आहे.

मोकोश दिनी महिलांना घरकाम करण्यास, मुलांना आंघोळ घालण्यास व स्वत: आंघोळ करण्यास मनाई करण्यात आली होती. अवज्ञा केल्याबद्दल, देवी शिक्षा करू शकते - कॅनव्हास फाडणे, स्पिंडलवर धागे गुंफणे आणि रोग देखील पाठवू शकतो.

नोव्हेंबर (छाती)
25 - मॅडर

25 नोव्हेंबरच्या दिवशी, हवामान घृणास्पद आहे: गारवा, छेदणारा वारा, बर्फासह थंड पाऊस. या दिवशी, आरोग्य रिसॉर्ट्सचा उच्चार केला जात नाही, यज्ञ केला जात नाही, अग्नी प्रज्वलित केला जात नाही. लोक मारेनाला दाखवतात की ते तिला घाबरत नाहीत. ते दलदलीत येतात आणि पाण्यातील जळणारे धूप विझवतात.

या दिवशी अन्न वापरले जातात: सलगम नावाच कंद व त्याचे झाड, गाजर, पॅनकेक्स आणि जेली.

डिसेंबर (विद्यार्थी)
3 - रशियन शूरवीर स्व्याटोगोरचा स्मृतिदिन

बोयर दफन माऊंड Gulbishche मध्ये, स्लाव्हिक सुट्ट्या - पवित्र पर्वताचा दिवस, महान रशियन नायक Svyatogor, त्याच्या शेवटचा आश्रय सापडला. त्याचे कारनामे पेचेनेग्सबरोबरच्या पहिल्या लष्करी संघर्षाच्या काळापासूनचे आहेत. त्याचे चिलखत आणि शस्त्रे खरोखरच प्रचंड आकारात पोहोचली. ते नेहमीपेक्षा जवळजवळ दुप्पट मोठे आहेत.

इल्या मुरोमेट्स बद्दलच्या महाकाव्यात, नायक स्व्याटोगोरचे रंगीत आणि स्पष्टपणे वर्णन केले आहे. अर्थात, या कामात त्याचा आकार अतिशयोक्तीपूर्ण होता, परंतु निर्विवाद वस्तुस्थिती अशी आहे की हा राक्षस खरोखरच आपल्या पृथ्वीवर चालला आणि त्यासाठी लढला.

22 - कराचुन

कराचुन (चेर्नोबोग) 22 डिसेंबर रोजी साजरा केला जातो. असे मानले जाते की हा संपूर्ण वर्षातील सर्वात लहान दिवस आहे आणि हिवाळ्याच्या सर्वात वाईट दिवसांपैकी एक आहे. कराचुन - मृत्यूची देवता, दंव कमांडिंग.

अस्वल-रॉड हे कराचुनचे सेवक आहेत, हिमवादळे त्यांच्यामध्ये बदलतात आणि पौराणिक कथेनुसार, हिमवादळे लांडग्यांमध्ये बदलतात. असा विश्वास होता की गुहेत झोपलेल्या अस्वलाची इच्छा होईपर्यंत थंड हिवाळा टिकतो. अस्वल पलीकडे वळले तेव्हा बरोबर अर्धा हिवाळा निघून गेला.

लोकांमध्ये मृत्यूच्या अर्थाने "करचुन" ही संकल्पना आज जिवंत आहे. "कॅरेट" या शब्दाचा अर्थ मागे सरकणे असा होतो. वरवर पाहता, "कराचुन" टोपणनाव देण्यात आले कारण ते दिवसाची वेळ मागे सरकते, रात्रीचा मार्ग देते. शेवटी, लोकांच्या मनात, कराचुन दंव जवळ आला आणि हिवाळ्यातील थंडीचा नेहमीचा स्वामी बनला.

25 - कोल्याडा

हिवाळ्याच्या ख्रिसमसच्या वेळी, 25 डिसेंबर रोजी कोल्याडा साजरा केला गेला. प्राचीन स्लाव्ह्सच्या सुट्ट्या एकेकाळी कोल्याडा एक प्रभावशाली देवता होती. कोल्याडा नवीन वर्षाच्या आधीच्या दिवसांना समर्पित होते. तिच्या सन्मानार्थ खेळ आयोजित केले गेले, जे नंतर ख्रिसमसच्या वेळेत बदलले. कोल्याडाच्या पूजेवर बंदी 24 डिसेंबर 1684 रोजी बाहेर आली.

नवीन वर्षाच्या पूर्वसंध्येला, मुले श्रीमंत शेतकऱ्यांच्या खिडक्याखाली कॅरोलिंगसाठी बाहेर गेली. गाण्यांमध्ये, कोल्याडाच्या नावाची पुनरावृत्ती होते, घराच्या मालकाचे मोठेपण होते, गाण्याच्या शेवटी मुलांनी पैसे मागितले.

प्राचीन सुट्टीचे अवशेष पवित्र खेळ आणि भविष्य सांगण्यामध्ये प्रकट होतात. काही विधी लोकांमध्ये जतन केले गेले आहेत आणि आज ते लोकप्रिय होत आहेत.

31 - Shchedrets

नवीन वर्षाच्या संध्याकाळच्या शेवटच्या दिवशी, जुन्या शैलीनुसार, एक सुट्टी साजरी केली जाते - "शेड्रेट्स". हे त्याच्या वाढदिवसाच्या केक आणि बाउंटीसाठी प्रसिद्ध आहे. टेबलवर डुकराचे मांस आहेत, ज्याचा अर्थ प्रजननक्षमता आहे.

पाईकडे जाण्यापूर्वी, लोक भव्य पदार्थांसह स्वत: चे मनोरंजन करतात. ममर्स कोल्याडा सारख्याच रचनामध्ये उपस्थित आहेत. कॅरोलर लोकांच्या घरी किंवा मेळाव्यात जातात जे गातात: “उदार संध्याकाळ! शुभ संध्या!"

कॅरोलर घराच्या मालकांकडून भेटवस्तू मागतात आणि तक्रार करतात की, ते म्हणतात, ते दुरून आले आहेत आणि आता बकऱ्याचे पाय दुखत आहेत. यजमान हसतात आणि मग गंमतीदार धमक्या देऊन उदारता दाखवतात. कॅरोलर्सना भेटवस्तू न देणे ही एक मोठी लाजिरवाणी मानली जाते; लोभी मालकांना "शाप" पाठविला जातो.

भेटवस्तूंनी भरलेल्या पिशवीसह, कॅरोलर घरी धावतात आणि प्रत्येकाच्या आवडत्या सुट्टीच्या - नवीन वर्षाच्या बैठकीची तयारी करतात.

जेव्हा लोक जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीसाठी हवामान बदलांवर अवलंबून असतात, तेव्हा आश्चर्यकारक नाही की त्यांच्या बहुतेक विश्वास देखील निसर्गाशी संबंधित आहेत. स्लाव्हिक सुट्टीच्या कॅलेंडरमधील मुख्य संदर्भ बिंदू म्हणजे वसंत ऋतुसह हिवाळा, उन्हाळा आणि शरद ऋतूतील खगोलशास्त्रीय प्रारंभ. संक्रांती आणि विषुववृत्ती या शेतकऱ्यासाठी सर्वात महत्त्वाच्या घटना होत्या. रशियामध्ये ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनामुळे रीतिरिवाजांमध्ये जोरदार बदल झाले, बरेच काही लोकांच्या स्मरणातून कायमचे गायब झाले आहे, परंतु काही खुणा अजूनही सापडू शकतात. प्राचीन स्लाव्हिक सुट्ट्यांमध्ये रस पुन्हा वाढत आहे आणि तरुणांना पुन्हा त्यांच्या पूर्वजांच्या इतिहासात रस आहे. प्राचीन ज्ञानाचे संपूर्ण नुकसान हे राष्ट्रासाठी आपत्ती आहे असे ज्यांना समजते ते योग्यच आहेत.

मुख्य स्लाव्हिक सुट्ट्या

या सुट्टीला कोल्याडा म्हणून देखील ओळखले जाते आणि हिवाळ्यातील संक्रांतीच्या दिवशी नेहमी साजरा केला जातो, जेव्हा वर्षातील सर्वात लहान दिवस येतो. नवजात सूर्याच्या देवाची पूजा करून गाण्यांसह विधी करायचे होते. लोकांना आधीच खात्री होती की भयंकर दंवचे दिवस पुढे आले तरीही, सर्व एक प्रकाशमान दररोज अधिक मजबूत होईल आणि उन्हाळा हळूहळू येईल.

या हिवाळ्यातील स्लाव्हिक मूर्तिपूजक सुट्ट्या ज्या काळात घडल्या तो काळ गूढ विधींसाठी सर्वात अनुकूल होता. त्यामुळे यावरच मोठ्या प्रमाणात विविध भविष्यकथन करण्यात आले. सौंदर्यासाठी, पैशासाठी, बहुप्रतिक्षित विवाहितांना ओळखण्यासाठी सुंदरांना मदत करण्यासाठी विशेष षड्यंत्र होते.

मास्लेनित्सा (लेंटच्या आधी आठवडा)

लोकांमध्ये हिवाळा पाहण्याची व्यवस्था केली गेली होती, ज्याची वेळ आता इस्टरवर कठोरपणे अवलंबून आहे. स्लाव्हिक विधी ख्रिश्चन सुट्ट्यांमध्ये सहजतेने कसे बदलले याचा हा आणखी एक पुरावा आहे. खगोलशास्त्रीय संकल्पनेत, मास्लेनित्सा हिवाळ्याच्या शेवटच्या आठवड्यात येतो आणि त्याची तारीख ताऱ्याच्या हालचालीशी पूर्णपणे जोडलेली असते. सहसा लोक कपडे घालून एक मोठा स्कॅरेक्रो बनवतात महिलांचे कपडे, या मजेदार पात्राचे प्रतीक आहे. आठवडा खेळ, स्लेडिंग, नाट्य सादरीकरण, मुठी मारामारी, भेटींमध्ये घालवला गेला. सुट्टीचे मुख्य गुणधर्म म्हणजे मधुर पॅनकेक्स, सूर्याच्या आकाराची आठवण करून देणारे. मास्लेनिट्साच्या पुतळ्याची एक दुःखद नशिबाची वाट पाहत होती, गाण्यांसह वसंत ऋतूच्या आगमनाची हाक देत ते गांभीर्याने जाळले गेले.

रशियामधील पुढील स्लाव्हिक सुट्ट्या वसंत ऋतूच्या विषुववृत्तावर आल्या आणि उबदार वसंत ऋतुच्या बैठकीचे प्रतीक आहेत. प्रत्येक गावात लाल टेकडी म्हणून, एक सोयीस्कर टेकडी निवडली गेली, जिथे पूर्वजांच्या समजुतीनुसार, मृतांच्या आत्म्याने कळप केले पाहिजे. स्लाव्ह लोकांचा असा विश्वास होता की ते पक्ष्यांच्या रूपात दिसले आणि म्हणूनच पक्ष्यांसाठी अन्न विखुरले. या सुट्टीत पूर्वजांना त्यांच्यासोबत मेजवानी करता यावी म्हणून डोंगरावर डिशेस असलेली टेबल्स मांडण्यात आली होती आणि मेजवानीची व्यवस्था करण्यात आली होती.

हिवाळ्यातील ख्रिसमसच्या वेळेप्रमाणे भविष्यकथनासाठी देखील हा कालावधी उत्तम आहे. असा विश्वास होता की या दिवशी आकाश खुले आहे, याचा अर्थ असा आहे की आपल्याला निसर्गाच्या शक्तींपासून ज्वलंत प्रश्नांपर्यंत सर्व उत्तरे मिळू शकतात. जलाशयांच्या देवींना समर्पित जादुई दिवसांवर पोहण्याची शिफारस केलेली नाही. ग्रीन ख्रिसमसची वेळ एक आठवडा टिकते आणि उन्हाळ्याच्या संक्रांतीला संपते.

या स्लाव्हिक सुट्टीवरच प्रसिद्ध कुपाला भविष्य सांगणे आणि नदीत स्नान केले गेले. तरुण लोकांनी मोठ्या आगीवर उडी मारली आणि गोलाकार नृत्यांमध्ये मजा केली आणि विवाहयोग्य वयाच्या मुलींनी त्यांचे भविष्य जाणून घेण्याचा प्रयत्न करत पारंपारिकपणे पाण्यात पुष्पहार अर्पण केला. खगोलशास्त्रीय उन्हाळा आला आहे.

काही गावांमध्ये, भारतीय उन्हाळ्यात, लौकेच्या शवपेटींमध्ये माशांचे विनोदी अंत्यसंस्कार किंवा झोपडीतून झुरळ बाहेर काढण्याची व्यवस्था केली गेली. कापणीच्या शेवटी, स्त्रिया लघवी करणे, भांग फोडणे, अंबाडी सुकवणे आणि तागाचे कापड विणणे या स्वरूपात हलकी शेतीची कामे करण्यास मोकळे होते. या कामात ग्रामीण सुंदरींना मदत करण्यासाठी तरुण आले. ज्या स्त्रिया आपल्या भावी सुनेबद्दल विचार करतात त्यांनी तरुण लोकांसाठी घरगुती मेजवानीची व्यवस्था केली, जिथे तो मुलगा त्याच्या लग्नाची काळजी घेऊ शकेल.

हार्वेस्ट फेस्टिव्हलवर, पाई बेक करायची होती जेणेकरून पुढचे वर्ष देखील यशस्वी होईल. झोपडीत, आग अपरिहार्यपणे नूतनीकरण केली गेली, प्रथम चूल विझवली गेली आणि नंतर गंभीरपणे नवीन ज्योत पेटवली गेली. खगोलशास्त्रीय संकल्पनेत, शरद ऋतूतील येत होते आणि लोकांनी या स्लाव्हिक सुट्टीसह उबदार उन्हाळ्याला निरोप दिला. पारंपारिकपणे, निसर्गात प्रचंड बोनफायर पेटवले गेले आणि त्यांच्याभोवती मोठे गोल नृत्य केले गेले.

1.01 - 1 थंड - स्लाव्हिक नवीन वर्ष.नवीन वर्ष - स्लाव्हिक राज्यांमध्ये राज्य स्तरावर साजरी होणारी एकमेव स्लाव्हिक सुट्टी म्हणजे नवीन वर्ष. एकेकाळी, कडक थंडीचा देव मोरोक खेडोपाडी फिरत होता, कठोर दंव पाठवत होता. गावकरी, थंडीपासून स्वतःचे संरक्षण करू इच्छितात, खिडकीवर भेटवस्तू ठेवतात: पॅनकेक्स, जेली, कुकीज, कुट्या. आता मोरोक एक दयाळू वृद्ध सांताक्लॉज बनला आहे, जो स्वतः भेटवस्तू वितरीत करतो. हे अगदी अलीकडे, 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी बनले. तसे, ख्रिसमस ट्री सजवण्यासाठी एक खोल विधी अर्थ आहे: पौराणिक कथेनुसार, पूर्वजांचे आत्मे सदाहरित राहतात. म्हणून, त्याचे झाड मिठाईने सजवून, आम्ही आमच्या पूर्वजांना भेटवस्तू आणतो.

अशी प्राचीन प्रथा आहे. नवीन वर्ष, Shchedrets प्रमाणे, एक कौटुंबिक सुट्टी आहे. या दिवशी, आपल्या नातेवाईकांना भेट देणे चांगले आहे. नवीन वर्षाच्या उत्सवादरम्यान, पुढील वर्षभर जादू केली गेली आणि त्याच वेळी भविष्याबद्दल भविष्य सांगितला गेला. 12 नंबर बहुतेकदा नवीन वर्षाच्या विधींमध्ये तंतोतंत आढळतो: 12 "वडील", विधीचे नेतृत्व करतात, 12 शेव, ज्यानुसार ते भविष्यातील कापणीचा अंदाज लावतात, भविष्य सांगण्यासाठी 12 विहिरींचे पाणी; पवित्र अग्नी "बड्न्याक" 12 दिवस (जुन्या वर्षाच्या शेवटी सहा दिवस आणि नवीन सुरूवातीस सहा दिवस) जळतो.

नवीन वर्षाच्या विधींचे गंभीर चक्र भूतकाळाच्या आठवणींनी (प्राचीन महाकाव्यांचे गायन) सुरू झाले आणि भविष्याबद्दल भविष्य सांगण्याने समाप्त झाले. ख्रिसमसच्या वेळेचा शेवट होता, प्रसिद्ध "एपिफेनी संध्याकाळ", जो नशिबावर प्रश्न विचारण्यासाठी सर्वात सोयीस्कर वेळ मानला जात असे. जानेवारीच्या स्पेलसाठी आणि गाण्यांशी संबंधित भविष्य सांगण्यासाठी, पवित्र पाण्यासाठी विशेष पात्रे आवश्यक होती, ज्यामध्ये सोन्याची अंगठी बुडविली गेली होती. पाण्याच्या कल्पनेवर एका मोठ्या रिलीफ झिगझॅग लाइनद्वारे जोर दिला जातो जो संपूर्ण पात्राभोवती रिमच्या अगदी खाली धावतो. या भविष्यकथनांचे कृषी-जादुई स्वरूप व्ही. आय. चिचेरोव्हच्या कृतींद्वारे पुरेसे स्पष्ट केले गेले आहे; मुख्य लक्षवेधक गाण्यांपैकी एक म्हणजे “ब्रेडचा गौरव”. पाणी आणि सोने हे नवीन वर्षाच्या कृषी-जादुई भविष्यकथनाचे अनिवार्य गुणधर्म आहेत, जसे की पाणी आणि सूर्य, प्राचीन स्लाव्हला कापणी प्रदान करते.

1.01 - 6.01 - 1-6 थंड - Veles दिवस.
वेल्स दिवस - व्होलोसोव्ह दिवस (ख्रिश्चन ख्रिसमसच्या वेळेशी जुळतात). हे शक्य आहे की वेलेसची प्रार्थना केवळ हिवाळ्यातील ख्रिसमसच्या शेवटच्या दिवसापुरती मर्यादित नव्हती, परंतु नवीन वर्षापासून सुरू झाली आणि जानेवारीचे ते सर्व सहा दिवस चालू राहिले, ज्यांना "उत्साही दुष्ट आत्मे" चिन्हांकित केले गेले आहेत. हे बल्गेरियन नवीन वर्षाच्या संस्कारांद्वारे समर्थित आहे, ज्यामध्ये 12 "वडील" सहभागी झाले होते, त्यांनी प्राणी आणि गुरेढोरे मुखवटे घातले होते आणि गायीच्या घंटा-बोटलांसह त्यांच्या बेल्टभोवती लटकले होते. हे वडील - सुरवाकर (कधीकधी त्यांना "अस्वल" म्हटले जायचे) - रात्री एकत्र जमले. नवीन वर्षवेगवेगळ्या खेड्यांतून खेडेगावात आणि त्यांच्या दीर्घ आणि विविध कृतीला सुरुवात केली, ज्यामध्ये मंत्र संस्कार आणि मुमर्सच्या दोन पक्षांची लढाई होती. मुखवट्यांमध्ये अस्वल आणि बैलाचे मुखवटे आहेत.

जानेवारीच्या दुसऱ्या दिवशी, बल्गेरियन लोकांनी एक विशेष "बैल उत्सव" आयोजित केला, जेव्हा पूर्वीच्या सुरवाकर आणि कॅरोलर्सनी स्टॉल आणि तबेले साफ केले. बल्गेरियन लोकांमध्ये ख्रिसमसच्या वेळेचा शेवटचा दिवस 7 जानेवारी होता, जेव्हा कॅरोलर्सच्या नेत्याने मास्कमध्ये दिसलेल्या त्याच्या पथकाशी उपचार केले; अस्वलाचा मुखवटा अनिवार्य होता. सर्व शक्यतांमध्ये, ख्रिसमसचा वेळ दोन भागांमध्ये विभागला गेला: पहिला (नवीन वर्षाच्या संध्याकाळसह) भविष्यातील कापणी आणि लग्नाबद्दल भविष्य सांगण्यासाठी समर्पित होता आणि दुसरा (नवीन वर्षाच्या संध्याकाळपासून सुरू होणारा) गुरेढोरे आणि प्राण्यांशी संबंधित होता. "Veles दिवस" ​​चे प्रतिनिधित्व केले. वेली अस्वलाच्या रूपात, "वन राजा" आणि बैल-गोलाकार, शिंगे असलेल्या संपत्तीचा प्रतिनिधी अशा दोन्ही प्रकारे कार्य करू शकते.

कातडे, नयनरम्य प्राण्यांचे मुखवटे, पट्ट्यांवर गुरांच्या घंटा आणि हातात चमकदार लाल कांडी असलेले बल्गेरियन सुरवाकर वेलेसच्या प्राचीन याजकांच्या देखाव्याचे पुनरुत्थान करतात. ख्रिसमस स्लाव्हिक विधींमध्ये, वेल्सचे नाव यापुढे नमूद केले जात नाही, परंतु नवीन वर्षाच्या पूर्वसंध्येला आणि श्रोव्हेटाइडवर गाण्यांमध्ये तुरचा उल्लेख केला गेला होता; खेड्यापाड्यातून एक बैल चालविला गेला, शिंगे असलेले मुखवटे, ज्याला "टूर" म्हणतात, मास्करेडमध्ये भाग घेतला. प्राचीन वेल्समध्ये दोन प्राण्यांचे अवतार असू शकतात अशी शक्यता नाही: एक अधिक पुरातन, शिकार करणारा - अस्वल (उत्तरेमध्ये जतन केलेला) आणि काहीसा नंतरचा, गुरेढोरे प्रजननाशी संबंधित - युक्रेनमधील दक्षिणी स्लाव्हिक प्रदेशात आढळलेला एक दौरा. डालमटिया ला. ख्रिश्चन धर्माच्या परिचयाने लोकप्रिय स्लाव्हिक देवाच्या नावावर कठोर बंदी घालणे अपेक्षित होते आणि टूर, ट्यूरिटी यासारख्या निओप्लाझमच्या ख्रिसमस गाण्यांमध्ये दिसण्यास हातभार लावू शकतो. रशियन आणि बाल्ट (लॅटव्हियन) ओव्हसेनला नवीन वर्षाचे पात्र म्हणून ओळखतात. लाटवियन लोक मुख्यतः सेंट जॉर्ज डेला वसंत ऋतूमध्ये उसिन साजरे करतात.

शब्दाची उत्पत्ती विवादित आहे; कदाचित ओह-स्प्रिंग (जसे ओह-लेश्ये, ओह-तोफ) - स्प्रिंगचा उंबरठा. "वेल्स दिवस" ​​आणि शरद ऋतूतील कॅलेंडर जवळ असूनही, त्यांना एकत्र आणणे फारसे आवश्यक नाही. हिवाळ्यातील सुट्ट्यांसह वेल्सचे कनेक्शन केवळ घरगुती प्राण्यांच्या रूपात विधी कुकीजच नाही तर ड्रेस अप करणे, ख्रिसमसच्या दिवशी प्राण्यांचे मुखवटे घालणे, मेंढीच्या कातडीच्या कोटात नाचणे हे देखील स्पष्ट करते. जुन्या लेखकांनी ख्रिसमसच्या मास्करेड्सची रंगीत वर्णने सोडली, जेव्हा लोक “त्यांच्या समान कायदेशीर कॅथेड्रल आणि विशिष्ट तुरा-सैतान... त्यांच्या स्वत: चे इतर चेहरे आणि सर्व मानवी सौंदर्य (देवाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिरूपात निर्माण केलेले) काहींनी लक्षात ठेवले. मग किंवा स्कॅरक्रो, ना दिया -व्होल्स्की प्रतिमा संलग्न, बंद करा ... ". दुसर्‍या शिकवणीत, अधिक सामान्य स्वरूपात, ते म्हणतात: "... आपण स्वतः मनुष्यापासून पशूत बदलत आहोत." फर कोटमधील कुटुंबाचा प्रमुख उलटा झाला, गुरांवर उपचार करत आणि कुऱ्हाडीच्या सहाय्याने त्यांची सुरक्षा धोक्यात आणणारा, प्राचीन जादूगार, केसाळ देव व्होलोसचा पुजारी, स्पष्टपणे दिसत असावा.

या हिवाळ्याच्या सुट्ट्यांमध्ये गुरेढोरे दर्शविणारी औपचारिक कुकीज सर्वत्र भाजल्या जात होत्या: “गाय”, “शेळ्या”, “बॅगल्स”, “शिंगे”; गायीशी संबंधित नावे प्रबळ आहेत. प्राचीन "गुरे देवता" ने लोक दिनदर्शिकेतील विधींमध्ये एक प्रमुख स्थान व्यापले आहे. प्राण्यांचे मुखवटे आणि मेंढीचे कातडे घालणे वर्षातून दोनदा केले जाते - हिवाळ्याच्या ख्रिसमसच्या वेळी आणि श्रोव्हेटाइडमध्ये; दोन्ही संज्ञा सौर टप्प्यांशी संबंधित आहेत - हिवाळी संक्रांती आणि वसंत ऋतू विषुव (श्रोवेटाइड दरवर्षी चर्च कॅलेंडरद्वारे मूळ स्थानावरून हलविले जाते). पूर्व-ख्रिश्चन श्रोवेटाइड पुरातन कोमोएडिट्सीशी जुळले - अस्वलाच्या जागरणाची सुट्टी, जेव्हा आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, बेलारशियन लोकांनी फर कोटमध्ये फर बाहेरील बाजूने एक धार्मिक नृत्य केले. अनेक संशोधकांनी स्थापित केलेल्या अस्वलासह वेल्सचा निःसंशय संबंध, या "पशुदेवता" आणि विविध प्राण्यांमधील मास्लेनित्सा वेश यांच्याशी संबंध जोडणे शक्य करते. असे दिसून आले की ख्रिसमसच्या वेळी आणि श्रोव्हेटाइड या दोन्ही ठिकाणी विधी कपडे घालण्याची प्रथा "पशुदेवता" च्या नंतरच्या घटकांद्वारे गुंतागुंतीच्या प्राण्यांच्या देवाच्या प्राथमिक अवतारात वेल्सशी घट्टपणे जोडलेली आहे.

06.01 - 6 थंड - हिवाळी ट्यूरिट्स
वेलेस आणि मोकोश यांचा मुलगा, खेळ, मजा, भविष्य सांगणे, नृत्य, हिंसा आणि उत्कटतेचे संरक्षक तूर यांना समर्पित. या दिवशी, ते पुढील वर्षाचे भविष्य सांगतात, कारण सुट्टी हिवाळ्यातील ख्रिसमसची वेळ बंद करते. ख्रिसमसच्या वेळेचा 12 वा दिवस वर्षाच्या 12 व्या महिन्याशी संबंधित असतो. संध्याकाळच्या वेळी, अंधार पडल्यानंतर भविष्य सांगणे सुरू होते. सर्वसाधारणपणे, संख्या 6 आणि 12 वेल्स, मोकोशी यांना समर्पित आहेत - संख्या 5. म्हणून, ते 5 फ्रॉस्ट्स (5.01) देखील अंदाज लावतात. कॅनव्हास ब्लीच करण्यासाठी बर्फ गोळा केला जातो (मोकोश हे विणकाम आणि सुईकामाचे संरक्षण आहे). त्या संध्याकाळी गोळा केलेला बर्फ, विहिरीत टाकला (मोकोश पवित्र विहिरी आणि झरे यांचे आश्रयस्थान आहे), संपूर्ण वर्षभर पाणी वाचवू शकते.

18.01 - 18 थंड - इंट्रा
इंट्रा (Zmiulan, Indrik-beast), सर्प सरडेचा भाऊ-विरोधक, झरे, विहिरींचा देव, प्राण्यांचा पिता, साप, देव-ढग निर्माता. रात्री, जादूगारांनी त्याच्याकडून पाईप्स बोलले (तेच नंतर दुष्ट जादूगारांकडून केले गेले), ज्याद्वारे झमीउलान घरात घुसला. "कोलो स्वारोझ" (वार्षिक चक्र) मध्ये, इंट्रा-झ्म्युलानची रात्र पेरुनच्या दिवसाच्या विरुद्ध येते. इंट्राच्या भूमिगत कळपांच्या अस्तित्वाचा पुरावा म्हणून मॅमथ आणि इतर नामशेष प्राण्यांचे अवशेष घेतले गेले. हे शक्य आहे की इंट्रा-युनिकॉर्नची प्रतिमा त्या दिवसात तयार झाली होती जेव्हा आपल्या पूर्वजांनी वैयक्तिकरित्या जिवंत राक्षसांचे निरीक्षण केले होते: मॅमथ आणि लोकरी गेंडा. हा काळ आपल्यापासून 500 पिढ्यांपेक्षा जास्त दूर नाही. शिवाय, एखादी व्यक्ती त्यांच्या वातावरणात हजारो वर्षे जगली आणि ती पूर्वजांच्या स्मृतीमध्ये जमा केली जाऊ शकत नाही.

28.01 - 28 थंड - कुदेसी
"कुदेसामी" हा दिवस होता ज्या दिवशी ब्राउनीसाठी भेटवस्तू ठेवणे आवश्यक होते. जर हे केले नाही (म्हणजे, पूर्वजांना सन्मानित केले नाही तर), ब्राउनी चांगल्यापासून डॅशिंगमध्ये बदलते. आणि त्या दिवसापासून, अंगणात सर्व काही उलटे होते, कुटुंबावर संकटे मात करतात. ब्राउनीच्या नम्रतेसाठी, रात्रीच्या जेवणानंतर, ते गरम निखाऱ्यांनी आच्छादित लापशीचे भांडे सोडतात. जणू नेमक्या मध्यरात्री, ब्राउनी चुलीच्या खालून बाहेर येते आणि रात्रीचे जेवण करते. तेव्हापासून तो वर्षभर शांत होता.

1.02 - 2 lutes - Gromnitsa
2 lutes (1.02). हिवाळ्यात "ग्रोम्नित्सा" हा एकमेव दिवस आहे जेव्हा तुम्ही मेघगर्जना ऐकू शकता आणि वीज पाहू शकता. म्हणून, सर्ब लोक त्याला "स्वजेटलो" म्हणतात. पेरुनची पत्नी डोडोला (मालानित्सा) यांना समर्पित. लिथुआनियन लोकांसाठी, हा दिवस पर्कुनासला समर्पित आहे.

11.02 - 12 ल्यूट - वेल्स डे
12 lute (11.02). मध्य हिवाळा. सर्व निसर्ग बर्फाळ स्वप्नात आहे. आणि फक्त एकटा वेलेस कोरोविच, त्याचा जादूचा पाइप वाजवत, शहरे आणि गावांमध्ये फिरतो, लोकांना दुःखी होऊ देत नाही. मरेना-हिवाळा वेल्सवर रागावला आहे, त्याच्यावर तीव्र दंव पडू देतो आणि गुरांवर "गाय मृत्यू" देतो, परंतु तो त्यावर मात करू शकत नाही. या दिवशी, गावकरी गुरांवर पाणी शिंपडतात, म्हणतात:

Veles, पशुदेवता!
गुळगुळीत गायींना आनंद द्या,
लठ्ठ बैलांसाठी:
अंगणातून येऊन खेळायला,
आणि शेतातून चालत उडी मारली.

या दिवशी तरुण स्त्रिया मजबूत मध पितात जेणेकरून "गायी प्रेमळ आहेत" आणि नंतर त्यांच्या पतींना तळाशी मारतात (अंबाडी कातण्यासाठी एक बोर्ड) जेणेकरून "बैल आज्ञाधारक असतील". सुरुवात वेल्सला प्रार्थना करून संपते:

मोलिच वेलेस, आमचे वडील, कोमोनोश्च सुराझेव्हला आकाशात खेचू द्या आणि सूरी आमच्याकडे येऊन सोन्याला खांबावर सांगू द्या. तो आमचा सूर्य, अगदी आमची पवित्र ब्राउनी, आणि फिकट चेहरा, घराच्या आगीचा चेहरा.

या दिवशी गाईचे लोणी ट्रेबूमध्ये आणले होते. गर्भधारणेनंतर, स्त्रिया "गाय मृत्यू" दूर करण्यासाठी नांगरणीचा विधी करतात. यासाठी, एक हँगर निवडला जातो, जो सर्व घरांना घोषित करतो: "गाईच्या धडपडीला शांत करण्याची वेळ आली आहे". स्त्रिया पाण्याने हात धुतात आणि हँगरने घातलेल्या टॉवेलने पुसतात. मग हँगर नर लिंगाला "मोठ्या दुर्दैवाच्या फायद्यासाठी झोपडी सोडू नका" असा आदेश देतो. हँगर ओरडत: “अय! आय!" तळण्याचे पॅन मारतो आणि गाव सोडतो. तिच्या पाठीमागे चिमटे, झाडू, सिकलसेल आणि क्लब असलेल्या स्त्रिया आहेत. जल्लाद, आपला शर्ट फेकून, रागाने “गाय मृत्यू” ची शपथ घेतो:

अथांग महासागरातून, हिरव्या समुद्रातून
बारा दासी निघाल्या, लांब चालल्या
उंच उंच डोंगरावर, तीन म्हाताऱ्यांना.
त्यांनी प्रार्थना केली, त्यांनी शोक केला, त्यांनी बारा कुमारिकांना मन वळवून विचारले:
“अरे, म्हातारे!
व्हाईट-ओक टेबल सेट करा, टेबलक्लोथ घाला,
धारदार दमस्क चाकू, हलकी उकळणारी कढई,
वार, आकाशाखाली प्रत्येक पोट घट्ट कापून टाका.
आणि बारा कुमारींनी एक महान नवस केला:
पोटाबद्दल, मृत्यूबद्दल, संपूर्ण मानवजातीबद्दल.
त्या वेळी, जुन्या वडिलांनी पांढरे-ओक टेबल ठेवले,
खराब झालेले टेबलक्लॉथ घातले जातात, टोचले जातात, घट्ट कापले जातात
स्वर्गाखालचे प्रत्येक जीवन.
उंच उंच डोंगरावर उत्साही कढई उकळत आहेत,
त्या उधळणार्‍या कढईत ते अभेद्य अग्नीने जळते
स्वर्गाखालचे प्रत्येक जीवन.
खळखळणाऱ्या कढईभोवती जुने वडील आहेत,
जुने वडील पोटाबद्दल, मृत्यूबद्दल, संपूर्ण मानवजातीबद्दल गातात.
म्हातार्‍यांनी पोटावर मोठं नवस ठेवलं,
वृद्ध माणसे संपूर्ण जगाला लांब पोट देण्याचे वचन देतात,
किती म्हातारे त्या दुष्ट मरणाला घालतात
महान शाप, जुन्या वडील वचन
संपूर्ण मानवजातीसाठी अनंतकाळचे जीवन.

हँगर कॉलरवर लावला जातो, नांगर वर आणला जातो आणि वापरला जातो. मग, पेटलेल्या मशालींसह, गाव (मंदिर) तीन वेळा "इंटर-वॉटर" फरोने नांगरले जाते. स्त्रिया मोकळ्या केसांच्या शर्टाशिवाय दुसरे काहीही न घालता झाडूच्या काड्यांवर टांगती ठेवतात. मिरवणुकीत ते एक गाणे गातात:

मरण, तू गाय मरण!
आमच्या गावातून, कोपऱ्यातून, अंगणाबाहेर जा.
सेंट वेल्स आमच्या गावात फिरतात
एक भाला सह, एक मेणबत्ती सह, गरम राख सह.
आम्ही तुला आगीत जाळून टाकू, आम्ही तुला निर्विकाराने रेक करू,
चला झाडूने झाडू आणि पोपने मारू!
आमच्या गावी जाऊ नका: आमच्या गायींचे मन!
चुर, आमच्या गायी, लाल, टक्कल, पांढरे केस,
पांढरा, वाकडा-शिंगे, एक-शिंग असलेला.

मिरवणुकीदरम्यान जो समोर येतो, मग तो प्राणी असो किंवा व्यक्ती: त्याच्या प्रतिमेत “गाय मृत्यू” दडलेला आहे असे समजून त्यांनी त्याला दया न करता लाठ्या मारल्या. एके काळी जे समोर आले त्यांना मृत्यूने मारले गेले. दुर्भावनापूर्ण हेतूचा संशय असलेल्या इतर महिलांना मांजर आणि कोंबडा असलेल्या पिशवीत बांधले गेले आणि नंतर जमिनीत पुरले किंवा बुडवले.

मिरवणुकीच्या शेवटी - Veles आणि Marena च्या विधी युद्ध. प्रेक्षकांच्या उत्साहवर्धक आरोळ्यासाठी: “वेलेस, हिवाळ्यापासून शिंग ठोका!”, वेल्स (तुर्या मुखवटा, त्वचा, भाला) ने परिधान केलेले ममर्स “मरेनाचे शिंग” ठोकतात. मग मेजवानी सुरू होते (गोमांस खाण्यास मनाई आहे) आणि खेळ.

सुट्टीनंतर, वेल्स ख्रिसमसची वेळ सुरू होते; सहा दिवस ज्यांनी वेल्सचा सन्मान केला त्यांच्यासाठी आश्चर्यकारक गोष्टी घडतात.

29.02 - लुटेन 29 - Kashchei दिवस
दर चार वर्षांनी एकदा साजरा केला जातो.

2.03 - 1 बर्च - कॉल्स
1 बर्च (2.03) ते वसंत ऋतु (जिवंत देवी) च्या आवाहनाचा समारंभ करतात. मुली, उंच ठिकाणी, टेकड्यांवर किंवा छतावर उभ्या असलेल्या, पूर्वेकडे पहात, गातात:

वसंत, लाल वसंत!
वसंत ऋतु, आनंदाने ये,
मोठ्या दयेने:
उंच अंबाडीसह,
खोल रूट सह
मुबलक ब्रेड सह.
वसंत ऋतु लाल आहे!

तू काय आलास
कशासाठी आलात?
बायपॉडवर, हॅरोवर?

त्यांनी शेतात एक नवीन कॅनव्हास पसरवला, त्यावर एक गोल केक ठेवला आणि पुन्हा पूर्वेकडे वळून म्हणा: "हा आहे, मदर स्प्रिंग!". या दिवसापासून, ते प्रेमींच्या आश्रयदाते, बालिश प्रेमाच्या देवी लेले यांना समर्पित वसंत ऋतु विधी वसंत गाणे गाण्यास सुरवात करतात.

10 मार्च - 9 मार्च - Magpies
9 बर्च (10.03) दुसऱ्यांदा ते स्प्रिंग-आय लाईव्ह म्हणू लागतात, महान देवीचा संदर्भ देते:

आशीर्वाद, आई
अरे लाडा आई,
कॉल स्प्रिंग!
हिवाळा बंद पहा!

असे मानले जाते की या दिवशी लार्क आणि सँडपायपर येतात. या दिवशी, लार्कच्या प्रतिमा पिठात भाजल्या जातात, मधाने मळतात, त्यांचे डोके आणि पंख सोनेरी करतात आणि नंतर त्यांच्या नातेवाईकांना आणि मुलांना सादर करतात.

19.03 - 18 मार्च - नवी दिवस
मृतांच्या पुनरुत्थानाचा मेजवानी (सामान्यतया, बर्चच्या प्रारंभासह, स्लाव्ह ट्रेब्सच्या अर्पणसह कबरींना विधी भेट देतात). या दिवशी, दीर्घ-मृत लोकांना पाण्यात आणले जाते, असे म्हणतात:

चमक, चमक, सूर्यप्रकाश!
मी तुला एक अंडे देईन
ओकच्या जंगलात कोंबडी कशी उडेल,
त्याला स्वर्गात घेऊन जा
सर्व आत्म्यांना आनंद मिळो.

प्रकाशित लाल अंड्याचे कवच पाण्यात टाकले जाते. असे मानले जाते की मरमेड डे द्वारे शेल मृतांच्या विसरलेल्या आत्म्यांना (ज्यांना बर्याच काळापासून आठवत नाही) वर तरंगते. नवी दिवसाच्या आदल्या रात्री, नवी (अनोळखी, सोडून दिलेले, संस्काराशिवाय पुरले गेलेले आणि अजिबात दफन केलेले नाही) त्यांच्या कबरीतून उठतात, म्हणूनच लोक वसंत ऋतु ख्रिसमसच्या वेळी पुन्हा वेषात कपडे घालतात.

24 मार्च - 23 मार्च - Komoyeditsy (श्रोवेटाइड)
23 मार्च (24 मार्च) रोजी, जेव्हा दिवस रात्रीपेक्षा मोठा होतो, जेव्हा निसर्ग जागृत होतो आणि सूर्य-बाल खोर्स हा तरुण यरीला (बर्च 20) बनतो, तेव्हा स्लाव कोमोयेडित्सी साजरे करतात. सकाळी, लोक मंदिराकडे, पृथ्वी कोरड्या पडलेल्या उंच ठिकाणी गर्दी करतात. मंदिराजवळ आणि चौकाचौकात ते धान्य विखुरतात. हे असे केले जाते जेणेकरून चाळीशीचे रूप घेतलेल्या नवी, धान्य खातात आणि सुट्टीमध्ये व्यत्यय आणू नये.

कुकीज, गरम पॅनकेक्स आणि पाई, ओटचे जाडे भरडे पीठ जेली, मध, kvass आणि स्नॅक्स टेबलक्लोथने झाकलेल्या टेबलवर ठेवतात. ट्रीट पाच भागांमध्ये विभागली गेली आहे आणि पाचवा भाग पवित्र अग्निजवळ मोकळ्या ठिकाणी ठेवला आहे, असे म्हणत:

आमचे प्रामाणिक पालक! तुमच्या आत्म्यासाठी हा एक पॅनकेक आहे.

मरेनाची बाहुली एका पेंढ्या "घोडी" वर मंदिरात नेली जाते (बाहुली पेंढ्यापासून विणलेली असते आणि केवळ महिलांनी परिधान केली आहे). प्रत्येकजण रस्त्याच्या कडेला उभा आहे, कंबरेला वाकून मारेना स्वारोगोव्हना म्हणत आहे:

तू आमच्या विस्तीर्ण अंगणात येतोस, डोंगरात फिरायला,
पॅनकेक्समध्ये रोल करा, आपल्या हृदयाचे मनोरंजन करा.
मास्लेनित्सा - लाल सौंदर्य, गोरे वेणी,
तीस भाऊ बहिण, चाळीस आजी नात,
तीन माता एक मुलगी, एक फूल, एक बेरी, एक लहान पक्षी.

मास्लेनित्सा “प्रामाणिक सेमिक” (अग्नीचा देव, त्याचा पवित्र क्रमांक 7 आहे) ला भेट देण्यासाठी “सातहत्तर स्लेज” वर निघून जाते, जी “स्लीजवर, फक्त पायघोळांमध्ये, बास्ट शूजशिवाय” (अग्नीचा देव आहे) स्लीजवर अजिबात थंड नाही, नंतर सरपण आहे). “प्रामाणिक सेमिक” तिला “स्क्वेअर टॉवर” (घर किंवा अंत्यसंस्कार चोरी) म्हणतो, जिथे ती “पॅनकेक्स” (पॅनकेक एक अंत्यसंस्कार आहे) मध्ये पडल्यानंतर ख्रिसमसच्या सातव्या दिवशी जाळते. श्रोवेटाइड पुतळा जाळण्याचा अजूनही जतन केलेला विधी (आणि जिथे नद्या उघडल्या आहेत, त्याचे अवशेष पाण्यात टाकले आहेत) मृत्यूच्या देवीच्या सर्व सन्मानाने अंत्यसंस्कार करण्याशिवाय दुसरे काही नाही. देवीचा सन्मान न करणे अशक्य आहे, ज्यांच्याबरोबर प्रत्येक सहभागीला त्यांच्या आयुष्यात एकदा तरी भेटावे लागेल. एक सूक्ष्म वाचक तिच्या आणि "फुले" सोबत मास्लेनित्सा च्या "नातेवाईक" ची संख्या देखील मोजू शकतो आणि नंतर किती स्लाव्ह अजूनही आदरणीय आहेत हे शोधण्यासाठी स्लीझच्या संख्येशी तुलना करू शकतो ... परंतु, हे न करणे चांगले आहे. हे करा, कारण “देवांची गणना करणारे देखील दिशाभूल आहेत, ज्यामुळे स्वर्गाचे विभाजन होते. त्यांना कुटुंबाकडून नाकारले जाईल...” VKIII 30/8.

ते पॅनकेक्ससह एकमेकांशी वागू लागतात. पहिला पॅनकेक कोम 1 वर नेला जातो, तो झाडाच्या झुडुपात नेला जातो, जंगलाच्या क्लबफूट मालकाला दान केला जातो. सुरुवात चालते केल्यानंतर.

आग प्रज्वलित करा. देवता आणि पूर्वजांचे, संपूर्ण स्लाव्हिक वंशाचे गौरव करणे. Salting2 एक गोल नृत्य फिरते, मुखवटे आणि हरी घालतात, जेणेकरून दुष्ट आत्म्यांना ओळखू नये. बफून एक कामगिरी दर्शवतात, त्यांना कोलोब्रोड्सद्वारे मदत केली जाते.

श्रोव्ह वीकमध्ये चिमणीतून पॅनकेक्स कसे उडून गेले!
तू पॅनकेक्स, पॅनकेक्स, पॅनकेक्स, तू माझे पॅनकेक्स आहेस ...

आणि चीज, आणि कॉटेज चीज, सर्व काही उंबरठ्याखाली उडून गेले!
तू पॅनकेक्स, पॅनकेक्स, पॅनकेक्स, तू माझे पॅनकेक्स आहेस ...

गेल्या वर्षभरात लग्न झालेल्या तरुणांना ते म्हणतात. अविवाहित आणि अविवाहित लोकांना पट्टी किंवा दोरीने बांधले जाते. ते काढून टाकण्यासाठी, तुम्हाला पैसे द्यावे लागतील, तुमच्यासोबत सामान्य टेबलवर एक पदार्थ आणून द्या. प्रत्येकावर सूर्याचा वर्षाव होतो.

मरेनाची पुजारी सूर्याचा पहिला प्याला वेदीवर घेऊन जाते. झिवाची पुजारी वेदीवर एक थेंब पडणार नाही याची खात्री करून हा प्याला बाहेर फेकते, कारण मग ते पुन्हा थंड होईल, मरेना परत येईल.

जा, हिवाळा थंड आहे! चला, उन्हाळा गरम आहे! दुःखाच्या वेळेसह, फुलांसह, गवतासह!

आधीच पहिला स्नोबॉल स्कायक्रोमध्ये उडतो, ज्यामुळे त्याच्या मागे संपूर्ण व्हॉली होते. "मरेना" पडतो, ज्याचा अर्थ तिचा "मृत्यू" असावा. सर्व सन्मानांसह “मृत” अंत्यसंस्काराच्या प्रार्थना वाचून अंत्यसंस्काराच्या ठिकाणी ठेवले जाते.

मग ते मरेनाच्या पुतळ्याचे गंभीरपणे दहन करतात, कचरा, पेंढा आणि जुन्या वस्तू आगीत टाकतात:

मरेना टॅन झाले, सारे जग थकले!

ते अँटिसाल्टिंगचा एक गोल नृत्य सुरू करतात आणि एका गाण्याने ज्वलंत हिवाळा पाहतात:

निरोप, निरोप, आमची मास्लेनित्सा!
निरोप, निरोप, पण कुरगुझा!
आपण बुधवारी सोडले नाही आणि शुक्रवारी नाही,
आणि ती एका आठवड्यात निघून गेली, मजा संपली,
पॅनकेक्स, पाई आणि फ्रिटरसह,
प्यालेले बिअर आणि चिकन पाई सह

ते “झोपडी” बांधलेल्या छोट्याशा आगीवर उडी मारतात, हिमवर्षाव करण्यासाठी सेमरगलकडे वळतात आणि मग ते नेहमी बर्फाने किंवा वितळलेल्या पाण्याने स्वतःला धुतात. असे मानले जाते की वितळलेले पाणी चेहऱ्याला सौंदर्य देते. मग ते यारिलाचे गौरव करतात, प्रखर सूर्याच्या सन्मानार्थ पर्वतावरून जळत्या चाके फिरवतात.

ते डोंगरावरून खाली लोटले, वसंत ऋतूसह परतले!

त्या दिवसापासून, सूर्य-तरुण यारिलो रागावू लागतो, तळतो. सूर्याची किरणे अधिक उष्ण आणि तेजस्वी होत आहेत. प्रवाह शक्ती आणि मुख्य सह वाहतात. वसंत ऋतूचे आगमन असह्य आहे. तथापि, जंगलाचा मालक, ज्याच्या प्राचीन नावाने सुट्टीचे नाव दिले गेले आहे, तो अजूनही कुंडीत झोपलेला आहे.

Komoyeditsy चे भाषांतर “हॉलिडे ऑफ ईटिंग लम्प्स” (किंवा “एटिंग लम्प्स”), या पशूला समर्पित खास पॅनकेक्स असे केले जाऊ शकते. प्राचीन हेलासमध्ये अशाच सुट्टीला "कॉमेडीया" (अस्वल सुट्टी) असे म्हणतात, जिथून प्राचीन विनोद आला. हे स्पष्ट केले पाहिजे की पशूचे आधुनिक नाव रूपकात्मक आहे ("खरे" नाव मोठ्याने उच्चारले जाऊ शकत नाही, जेणेकरुन योगायोगाने कॉल करू नये): "अस्वल" हा एक आहे ज्याला मध माहित आहे. याव्यतिरिक्त, ते खूप प्राचीन आहे: अस्वल नाही तर अस्वल. परंतु हे नाव देखील अडकले, "वास्तविक" बनले. त्यानंतर, सुरुवातीस आधीच नवीन रूपकांनी बदलले होते: अस्वल, टॉपटिगिन, क्लबफूट इ. "कोम" देखील कदाचित रूपकात्मक आहे: अस्वल त्याच्या स्पष्ट अनाड़ीपणामुळे मोठ्या लोकरीच्या बॉलसारखे दिसते. अस्वलाच्या घराच्या नावात कदाचित आदिम नाव समाविष्ट आहे: लेअर - "बीअरची खोडी".

"जागे" चा संस्कार सुरू होतो. लोक, जळत्या फायरब्रँडसह सशस्त्र, "अस्वलाला जागे करण्यासाठी" जातात. खड्ड्यात, डेडवुडने झाकलेले, एक ममर आहे, ज्यामध्ये झोपलेल्या अस्वलाचे चित्रण आहे. सुट्टीतील सहभागी मांडीभोवती गोल नृत्य करतात, त्यांच्या सर्व शक्तीने ओरडतात, क्लबफूटला जागे करण्याचा प्रयत्न करतात, नंतर ते त्याच्यावर फांद्या, स्नोबॉल, डहाळे फेकण्यास सुरवात करतात (आदिम शिकार करण्याची एक पद्धत जी आजपर्यंत टिकून आहे. संस्काराचे स्वरूप). जोपर्यंत एक मुलगी त्याच्या पाठीवर बसून त्याच्यावर उडी मारत नाही तोपर्यंत "अस्वल" उठत नाही. तेव्हाच "अस्वल" जागे होऊ लागते. मुलगी अस्वलाच्या कातडीचा ​​तुकडा किंवा अस्वलाचा "पाय" फाडून पळून जाते. ममर उठतो आणि अस्वलाच्या जागरणाची नक्कल करत नाचू लागतो, नंतर त्याचे नुकसान शोधण्यासाठी जातो, क्रॅचवर झुकतो, "अस्वल" गाणे गातो:

किंचाळणे, पाय, चरक, बनावट!
आणि पाणी झोपते, आणि पृथ्वी झोपते,
आणि ते गावात झोपतात, ते खेड्यात झोपतात.
एक स्त्री झोपत नाही, परंतु त्वचेवर बसते,
माझी फर फिरवते, माझे मांस शिजवते,
माझी त्वचा कोरडी आहे.

आपल्या गुन्हेगाराला पकडल्यानंतर, "अस्वल" अस्वलाच्या पकडीने तिचा गळा दाबण्याचा प्रयत्न करतो.

जागृत झाल्यानंतर खेळ सुरू होतात. पहिला खेळ म्हणजे नगर. मुली एका उंच कुंपणाच्या जागेवर (शहरात) उभ्या राहतात, लांब काठ्या घेऊन, मुलांचा हल्ला रोखून त्यांना निर्दयपणे मारहाण करतात. "घोड्यांवरील" मुले शहरात घुसण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, ते वादळाने घेईल. जो प्रथम गावात प्रवेश करतो त्याला सर्व बचाव करणाऱ्या मुलींचे चुंबन घेण्याचा अधिकार आहे.

शहराचा ताबा घेतल्यानंतर, डोंगरासह मेजवानी सुरू होते आणि नंतर आनंदोत्सवाची इतर मजा: मुठी, घोडे, झुलणे, भेटवस्तूसाठी खांबावर चढणे, एक प्रवाह ...

“मुठी”, “टाउन” प्रमाणे, हिवाळ्यावरील वसंत ऋतूच्या विजयाचे प्रतीक आहे, मास्लेनित्सा स्तंभ हे स्वर्गाच्या स्तंभाचे पृथ्वीवरील मूर्त स्वरूप आहे, “जागतिक वृक्ष”, ज्यावर इरी स्थित आहे, तेथे जाणे सोपे नाही. . “ब्रूक” हा त्या प्राचीन काळातील प्रतिध्वनी आहे, जेव्हा पंडितांच्या मते, आदिम जमातीमध्ये प्रत्येक पुरुष प्रत्येक स्त्रीचा पती होता आणि प्रत्येक स्त्री प्रत्येक पुरुषाची पत्नी होती. तुम्ही बघू शकता, तो एक कठीण काळ होता. भिक्षू-इतिहासकार, ज्याला अशा बारकावे समजत नाहीत, त्यांनी त्याच्याबद्दल लिहिले: "वेश्याला गुरांसारखे." (जरी मला असे वाटते की असे कधीच घडले नाही, कारण कळपातील महान वानरांना देखील आहे विभक्त कुटुंबे). सहस्राब्दीनंतर, ऑर्डरचा विजय झाला, प्रथेचा पुनर्जन्म एका विधी खेळात झाला, ज्यासह विवाहितांना शोधण्याचा पहिला वसंत प्रयत्न सुरू झाला. याव्यतिरिक्त, "स्ट्रीमलेट" ने आणखी एक उद्देश पूर्ण केला - तरुण लोकांची निवड, सौम्यपणे, असामान्य लैंगिक वर्तन, त्यानंतरच्या कलिंगसह. सर्वसाधारणपणे, सामान्य गमतीशीर दिसणारे सर्व खेळ वांशिक निवड, योद्धा आणि शिकारी यांचे प्रशिक्षण यांचे महत्त्वाचे माध्यम होते. आता असे झाले आहे की स्विंगवर स्विंग करणे हा मुद्दा आपल्याला दिसत नाही, परंतु 352 वर्षांपूर्वी झार अलेक्सी मिखाइलोविचने अशा स्विंगवर बंदी घातली तर काही अर्थ होता.

महान पूर्वजांचे आत्मे, उत्सवात अदृश्यपणे उपस्थित असतात, आमच्याबरोबर आनंद करतात. स्लाव्हिक वंश अद्याप संपला नाही, जसे हजारो वर्षांपूर्वी, स्लाव्ह प्रथा पाळण्यासाठी सुट्टीवर येतात. सुट्टी म्हणजे काय? एखाद्या व्यक्तीची देवांद्वारे स्वतःबद्दलची आणि स्वतःद्वारे देवांबद्दलची स्मृती, व्यर्थ चिंता आणि रिक्त स्मृतीपासून आत्म्याचे शुद्धीकरण. स्वर्गाच्या नजरेखाली, सुट्टी संपते, गाणी कमी होतात, आग विझते. बुक ऑफ वेल्सचे शब्द आत्म्यात पूर्वजांच्या स्मृती जागृत करतात.

"आणि स्वर्गीय स्वारोग म्हणेल:
“माझ्या मुला, त्या शाश्वत सौंदर्याकडे जा!
तिथे तुम्हाला आजोबा आणि आजी दिसतील.
ओ! तुम्हाला अचानक पाहून त्यांना किती आनंद होईल!
आजपर्यंत त्यांनी अश्रू ढाळले,
आणि आता ते आनंद करू शकतात
वेळेच्या शेवटपर्यंत तुमच्या अनंतकाळच्या जीवनाबद्दल!”

विभक्त झाल्यावर, ते एकमेकांना जिंजरब्रेड देतात आणि म्हणतात: "मला माफ करा, कदाचित तुमच्यापुढे काहीतरी दोषी असेल." निरोपाचा शेवट चुंबन आणि खोल धनुष्याने झाला.

25.03 - 24 बर्च - वसंत ऋतु (स्वर्गाचे उद्घाटन)
25 मार्च रोजी (अचूक तारीख स्थापित केलेली नाही. ख्रिश्चन इस्टरच्या सुमारे 3-4 आठवडे आधी आहे) वसंत ऋतु (जिवंत देवी) च्या आवाहनाचा संस्कार केला जातो.
लोक आनंदित झाले की इस्टर दररोज जवळ येत आहे, वसंत ऋतूच्या प्रारंभास चिन्हांकित करते. या दिवशी, स्त्रिया कणकेपासून उघड्या पंख असलेल्या पक्ष्यांच्या मूर्ती भाजतात. कुकीजला "रूक्स", "लार्क्स" किंवा फक्त "पक्षी" असे म्हणतात. कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याने हातात कुकी घेतली, बाहेर जाऊन ती हवेत फेकली. त्याच वेळी, कॉल केले गेले:

लार्क्स, लार्क्स!
या आमच्यासोबत सहभागी व्हा
आम्हाला उन्हाळा उबदार आणा!
आम्ही हिवाळ्यात थकलो आहोत
आम्ही सर्व भाकरी खाल्ल्या
सर्व गुरे मारली गेली.

काही आवाहनांमध्ये निसर्गाच्या जीवनदायी शक्तींना आवाहन होते:

वसंत ऋतु, वसंत ऋतु लाल
वसंत ऋतु, आनंदाने ये,
आनंदाने, मोठ्या दयेने:
मोठ्या अंबाडी सह
खोल रूट सह
मस्त भाकरी सह.

बर्याच ठिकाणी, कुकीज लहान क्रॉसच्या आकारात भाजल्या जात होत्या. असा विश्वास होता की क्रूसीफॉर्म कुकीजमध्ये चमत्कारिक शक्ती असतात. म्हणून, टेबलवर उरलेले तुकडे फेकून दिले नाहीत, परंतु गोळा केले आणि संग्रहित केले. वसंत ऋतूमध्ये, सेव्यू दरम्यान, त्यांना जाळ्यात टाकले गेले - एक विशेष चाळणी ज्यामधून धान्य पेरले गेले. भाकरी भाजण्याचा विधी नवीन कापणीसाठी, जमीन आणि त्यावर काम करणार्‍या नांगराला बळ देणारा होता. बेकिंगचा क्रूसीफॉर्म फॉर्म ख्रिश्चन धर्माच्या प्रभावाखाली तयार झाला होता आणि संस्कार स्वतःच प्राचीन काळापासून जतन केले गेले आहेत.
भविष्य सांगण्याची एक विशेष पद्धत क्रॉस-आकाराच्या कुकीजशी देखील संबंधित होती. बियाणे, हॉप स्केल किंवा एक नाणे वैयक्तिक कुकीजमध्ये ठेवले होते. तथापि, कधीकधी ते झुरळ बेक करू शकतात. टेबलवर जमल्यानंतर, कुटुंबातील सर्व सदस्यांनी एका वेळी एक कुकी घेतली आणि त्याच वेळी त्यांना तोडले. सापडलेल्या धान्याचा अर्थ संपत्ती, झुरळ म्हणजे भविष्यातील गप्पाटप्पा, हॉप्सचे प्रमाण म्हणजे मजा. त्यांच्याबरोबर घरोघरी धावणार्‍या आणि विशेष गाणी ओरडणार्‍या मुलांना अनेकदा क्रॉस दिले गेले - कॉलः

क्रॉस, क्रॉस, लार्क,
क्रॉस सर्व्ह केला जातो आणि त्यावर पाणी ओतले जाते,
अर्धा - मग विष्ठा उलटेल,
दुधाचा टब ओव्हर होईल * (* गोविन उपवास करत होता, उपवासाची वेळ होती, जेवणाची बंधने होती.)

प्राचीन काळी, मंत्रोच्चाराचा संस्कार प्रौढांद्वारे केला जात असे, परंतु कालांतराने, मुले त्याचे मुख्य सहभागी बनले आणि मंत्राने स्वतंत्र शैली म्हणून मुलांच्या लोककथांमध्ये प्रवेश केला. मुलींनी देखील त्यांचे कॉल केले, उंच ठिकाणी, डोंगरावर किंवा छतावर उभे राहून, पूर्वेकडे पहात, ते गातात:
वसंत, लाल वसंत!
वसंत ऋतु, आनंदाने ये,
मोठ्या दयेने:
उंच अंबाडीसह,
खोल रूट सह
मुबलक ब्रेड सह.
वसंत ऋतु लाल आहे!
तू काय आलास
कशासाठी आलात?
बायपॉडवर, हॅरोवर?

त्यांनी शेतात एक नवीन कॅनव्हास पसरवला, त्यावर एक गोल केक ठेवला आणि पुन्हा पूर्वेकडे वळून म्हणा: "हा आहे, मदर स्प्रिंग!". या दिवसापासून, ते प्रेमींच्या आश्रयदाते, बालिश प्रेमाच्या देवी लेले यांना समर्पित वसंत ऋतु विधी वसंत गाणे गाण्यास सुरवात करतात. खेळ संपल्यावर, कुकीज झाडांच्या फांद्यांना जोडल्या गेल्या किंवा शेड किंवा घरांमध्ये कुंपणाखाली लपवल्या गेल्या. उरलेली बिस्किटे खाल्ली किंवा पशुधनाला खायला दिली. जर, वसंत ऋतूच्या कॉलनंतर, फ्रॉस्ट्स चालू राहिले, तर दंवला उद्देशून एक विशेष समारंभ केला गेला. त्याच्यासाठी लहान गोळे बेक केले होते - कोलोबोक्स. त्यांना रस्त्यावर फेकून दिले, असे म्हणत:

जॅक फ्रॉस्ट,
येथे तुमच्यासाठी ब्रेड आणि ओट्स आहे,
आता मार्गातून बाहेर पडा - नमस्कार.

काहीवेळा, कोलोबोक्सऐवजी, त्यांनी ओटचे जाडे भरडे पीठ जेली उकळले आणि ते एका वाडग्यात शेताच्या काठावर किंवा पोर्चवर ठेवले. मग फ्रॉस्टला अन्न चाखण्यासाठी आमंत्रित केले गेले:

दंव - दंव, माझ्या ओट्सला स्पर्श करू नका,
चुंबन खाऊन ये.

सहसा, वसंत ऋतु कॉल केल्यानंतर, वसंत ऋतु शेताच्या कामाची सक्रिय तयारी सुरू झाली.

24 बर्च (25.03) Svarga उघडतो आणि वसंत ऋतु पृथ्वीवर उतरतो - देवी जिवंत. तिच्या सन्मानार्थ, केवळ लोकच नव्हे तर सर्व सजीवांचा उत्सव साजरा करतात. या दिवशी, आपण कार्य करू शकत नाही, परंतु केवळ वसंत ऋतुचा गौरव करा, मृत्यूवर जीवनाचा विजय. वसंत ऋतु तिसऱ्यांदा म्हणतात. सकाळच्या प्रारंभासह, ते लार्कच्या रूपात कुकीज बनवतात, जिवंत पक्ष्यांना त्यांच्या पिंजऱ्यातून मुक्त करतात, वसंत ऋतुची हाक देतात:

लार्क्स, फ्लाय!
आम्ही हिवाळ्यात थकलो आहोत
मी खूप भाकरी खाल्ली!
तुम्ही उडता आणि वाहून जा
लाल वसंत ऋतु, गरम उन्हाळा!
वसंत लाल आहे, तू काय आलास?
तुम्ही बायपॉडवर आहात, हॅरोवर आहात ...
वसंत ऋतू लाल आहे, तू आम्हाला काय आणले आहेस?
मी तुम्हाला तीन जमीन आणली आहे:
प्रथम स्थान शेतात एक लहान प्राणी आहे;
दुसरी जमीन - शेतात बायपॉडसह;
तिसरे स्थान छाप्यावर मधमाश्या;
होय, अगदी एक उपकार - जगासाठी चांगले आरोग्य!

या दिवशी, स्त्रिया "बाजरी पुकारतात", "आणि आम्ही बाजरी पेरली, पेरली" हे प्रसिद्ध गाणे गातात.
आणि आम्ही बाजरी पेरली, पेरली. अरे, केले-लाडो, पेरले, पेरले.
आणि आम्ही बाजरी तुडवतो, तुडवतो, ओह, डीड-लाडो, तुडवतो, तुडवतो.
आणि तुम्ही काय तुडवता, तुडवता? अरे, केले-लाडो, तुडवणे, तुडवणे.
आणि आम्ही तिचे घोडे सोडू, आम्ही तिला बाहेर देऊ, अरे, दीड-लाडो, आम्ही तिला सोडू, आम्ही तिला बाहेर सोडू.
आणि आम्ही घोडे ताब्यात घेऊ, आम्ही ताब्यात घेऊ, अरे, दीड-लाडो, आम्ही ताब्यात घेऊ, आम्ही ताब्यात घेऊ.
आणि तुम्ही काय अंगीकारता, दत्तक घेता? अरे, केले-लाडो, दत्तक, दत्तक.
आणि रेशीम प्रसंग, प्रसंग, ओह, केले-लाडो, प्रसंग, प्रसंग.
आणि आम्ही घोडे सोडवू, आम्ही सोडवू, अरे, केले-लाडो, आम्ही सोडवू, आम्ही सोडवू.
आणि तुम्ही कशाची पूर्तता कराल, पूर्तता कराल? अरे, केले-लाडो, सोडवा, सोडवा.
आणि आम्ही शंभर रूबल, शंभर रूबल देऊ. अरे, डिड-लाडो, शंभर रूबल, शंभर रूबल.
आम्हाला शंभर रूबल, शंभर रूबलची गरज नाही, अरे, दीड-लाडो शंभर रूबल, शंभर रूबल.
आपल्याला काय हवे आहे, आपल्याला काय हवे आहे? अरे, केले-लाडो, ते आवश्यक आहे, ते आवश्यक आहे.
आणि आम्हाला एक मुलगी हवी आहे, मुलगी, अरे, केले-लाडो, मुलगी, मुलगी.
आमच्या रेजिमेंटमध्ये ते गेले, गेले, अरे, केले-लाडो, गेले, गेले.
आमची रेजिमेंट आली, आली, अरे, दीड-लाडो, आली, आली.

1.04 - 1 kvetnya - Domovoy प्रबोधन दिवस
ब्राउनीच्या जागरणाचा दिवस "मारिया-लाइट-द-स्नो, द वाइन्स खेळा."

3.04 - 3 kvetnya - Pereblut
व्यत्यय दिवस - मर्मेनचा मालक. रात्रीच्या वेळी ते पाणवठ्यासाठी ट्रीब आणि यज्ञ आणतात. त्यानंतर, ज्या नदीत ट्रेबा आणला गेला होता त्या पाण्यातून मोठे आणि जाड मासे पळवले जातात, त्याव्यतिरिक्त, तो मच्छिमारांवर दयाळू आहे, जाळे फाडत नाही. त्याच मागण्या समुद्र आणि तलावांमध्ये इंटरलोपरला आणल्या जातात.

04/06 - 6 वाजता - लेशीचा प्रबोधन दिवस

04/07 - 7 kvetnya - देवी कर्णाचा दिवस - रडणारा ("घोषणा").

एप्रिल 7-14 - एप्रिल 7-14 - पेरुनोव आठवडा * (अचूक तारीख परिवर्तनीय आहे)

पेरुनोव्ह आठवडा. या आठवड्याच्या उत्सवाचे मूळ मूर्तिपूजक, प्राचीन काळात आहे, जेव्हा वसंत ऋतू विषुववृत्तीनंतर (22 मार्च) वसंत ऋतूच्या आगमनासाठी समर्पित संस्कार सुरू झाले. या उत्सवांच्या समीप असलेल्या आठवड्याला पेरुन असे म्हणतात आणि ते या देवाला समर्पित होते. संपूर्ण आठवड्यात, पेरुनला बलिदान समर्पित केले गेले, जे देवतेला हिवाळ्यातील गडद शक्तींना पराभूत करण्यास मदत करणार होते. यासाठी, बोनफायर (पेरुनोव्ह बोनफायर्स) उंच ठिकाणी प्रज्वलित केले गेले. पेरुनोव्हने ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, आठवडा सेंद्रियपणे सुट्टीच्या वार्षिक चक्रात प्रवेश केला आणि सर्व विधी इस्टर आठवड्याशी जुळण्यासाठी वेळ ठरला (जे तत्त्वतः समान आहे). सोमवारपासून, त्यांनी घरे आणि इतर परिसर स्वच्छ, स्वच्छ आणि धुण्यास सुरुवात केली, त्यांना वसंत ऋतु (ऑर्थोडॉक्सीमधील इस्टर) च्या बैठकीसाठी तयार केले. मंगळवारी त्यांनी "कास्क दूध" बनवले: त्यांनी कोमल भांग किंवा फ्लेक्ससीड घेतले, ते मोर्टारमध्ये ठेचले आणि ते पाण्याने पातळ केले. तेलाच्या लहान थेंबांच्या निलंबनाने एक पांढरी रंगाची छटा प्राप्त केली. असा विश्वास होता की रसयुक्त दूध दुष्ट आत्म्यांपासून संरक्षण करते, रोगांपासून संरक्षण करते. गुरेढोरे देखील या द्रावणासह खायला दिले गेले, त्यांना पूर्ण आयुष्य आणि भरपूर संतती प्रदान केली. बुधवारी त्यांनी गुरांना "जिवंत पाण्याने" बुजवण्याचा विधी केला. असे पाणी मिळविण्यासाठी, दऱ्यांच्या बाजूने बर्फ गोळा केला जात असे. जेव्हा तो झोपडीत वितळला तेव्हा बाल्टीमध्ये गेल्या वर्षीच्या "गुरुवार मीठ" चे काही दाणे जोडले गेले. सर्व गुरांवर पाणी ओतले गेले, पूर्वी ते अंगणात नेले गेले आणि नंतर कोठार आणि चिकन कोपच्या कोपऱ्यांवर शिंपडले. मग त्यांनी दुष्ट आत्म्यांना, विशेषतः ब्राउनींना शांत करण्याचा प्रयत्न केला. घराच्या कोपऱ्यात किंवा पोटमाळात त्यांनी अन्न ठेवले आणि ब्राउनीला ते चाखण्यासाठी आमंत्रित केले, हे वाक्य उच्चारले: "दुसऱ्याची ब्राउनी, घरी जा, आणि तुमची स्वतःची ब्राउनी गुरांच्या मागे जा, गुरांना चारा." अशाच प्रकारे, त्यांनी गोब्लिनला प्रपोझिट करण्याचा प्रयत्न केला (आधीच नंतरच्या काळात, ख्रिश्चनांनी पूर्वी पेक्टोरल क्रॉस काढला), ते अंधारात जंगलात गेले. तेथे, पडलेल्या बर्च किंवा अस्पेनवर बसून, त्यांनी आणलेली ट्रीट ठेवली आणि गॉब्लिनला आमंत्रित केले: "जंगलाचा राजा, जंगलाची राणी, ते चांगल्या आरोग्यासाठी घ्या, मला फळ द्या, लोकांसाठी." मग त्यांनी जमिनीवर मुंग्या गोळा केल्या आणि खळ्यात आणल्या. जर गुरुवार दंवच्या दिवशी पडला, तर त्यांनी "दंव खाऊ घालणे" हा विधी केला: त्यांनी ओटचे जाडे भरडे पीठ जेली उकळले, ते एका वाडग्यात ओतले आणि खिडकीवर ठेवले किंवा बाहेर अंगणात नेले, फ्रॉस्टला अन्न चाखण्यासाठी आमंत्रित केले: "दंव, दंव, आमचे ओट्स गोठवू नका, जेली खा आणि आमचे मनोरंजन करा." कधीकधी दंव सोबत प्राण्यांना आमंत्रित केले जाते: "लांडगे, मध खाणारे, कोल्हे, कुन्न, ससा, इर्मिन्स, जेली खाण्यासाठी आमच्याकडे येतात." गुरांच्या रक्षणासाठी त्यांनी ‘गुरे हाका’ असा विधी केला. त्यासाठी त्यांनी खुल्या चिमणीत ओरडून क्रमाने सर्व पशुधनाची यादी केली. पाईप ऐवजी ते घरात खिडकी वापरू शकत होते. या प्रकरणात, शेजारी किंवा कुटुंबातील एकाने खिडकीवर ठोठावले आणि विचारले: "घरी गायी (मेंढ्या) आहेत का?" परिचारिकाने ताबडतोब उत्तर दिले: "घरे, घरे." संवादात, सर्व बाग आणि धान्य पिके आणि घरगुती भांडी देखील नावे होती. कालांतराने, संस्काराचा मूळ अर्थ गमावला आणि "घरी कोण आहे?" गुरुवारी, आंघोळ गरम केली गेली आणि घरातील रहिवासी धुतले. याव्यतिरिक्त, या दिवशी त्यांनी पूर्वजांच्या पंथांना श्रद्धांजली वाहिली: त्यांनी मृतांसाठी आंघोळ तयार केली आणि त्यांच्यासाठी स्मारक भोजन सोडले. त्यामुळे गुरुवारला ‘स्वच्छ’ म्हटले गेले. त्याच वेळी, जेव्हा भट्टी जळत होती, तेव्हा त्यात मीठ जळत होते: एक चिमूटभर मीठ एका बंडलमध्ये गुंडाळले होते आणि भट्टीच्या आत ठेवले होते. ते गरम झाल्यावर मीठ बाहेर काढले गेले. "गुरुवार मीठ" बरे होण्यासाठी वापरले जात असे: गुरुवारच्या मीठाचा एक बंडल ताबीजमध्ये, नंतर मंदिरांमध्ये किंवा चिन्हांच्या मागे ठेवला जात असे.

14.04 - 21.04 - 14-21 वाजता - फोमिना नेडेल्या
मृतांच्या स्मरणाचा आठवडा. (या आठवड्यात मंगळवारी - रडुनित्सा - नातेवाईक आणि मित्रांची आठवण); (गुरुवार - (धोकादायक) - "नवी दिवस").

22.04 - 22 वा वसंत ऋतु - लेल्निक
लेल्निक ही मुलगी प्रेमाच्या देवीला समर्पित सुट्टी आहे - लेले. आमचे, स्लाव्हिक, "महिला दिवस". या दिवशी मुली त्यांच्यापैकी सर्वात सुंदर निवडतात, तिचे डोके पहिल्या फुलांच्या पुष्पहाराने सजवतात आणि तिला टर्फ बेंचवर ठेवतात. मग ते तिच्याभोवती नाचतात आणि प्रशंसापर गाणी गातात.

23.04 - 23 वा वसंत ऋतु - यारिलो वेश्नी
या दिवशी, एक महत्त्वपूर्ण समारंभ आयोजित केला जातो - पृथ्वीचे अनलॉकिंग. याव्यतिरिक्त, हिवाळ्यानंतर प्रथमच, गुरेढोरे पहाटेच्या आधी गवतावर बाहेर काढले जातात. यारिलो (खोरांप्रमाणे) हा घोड्यांचा संरक्षक संत देखील आहे. पहाटे, तरुण लोक एक वाक्य घेऊन सर्व आवारात फिरले:

तुम्ही गुरे वाचवा
आमचा अनाथ
संपूर्ण प्राणी,
शेतात, पण शेताच्या पलीकडे,
जंगलात, जंगलाच्या मागे
पर्वतांच्या पलीकडच्या जंगलात
मागे विस्तीर्ण दऱ्या
गुरांना गवत आणि पाणी द्या,
आणि दुष्ट अस्वलासाठी, एक स्टंप आणि डेक!

गुरे चरण्याआधी, मालकांनी लाल किंवा पिवळ्या-हिरव्या अंड्याने कड्याच्या बाजूने प्राण्यांना मारले, जे नंतर त्यांनी मेंढपाळाला सादर केले. त्यानंतर, गुरेढोरे अंगणात विलोच्या फांद्याने बाहेर काढले गेले आणि "ब्याश्की" - विशेष ब्रेड दिले गेले. अंगणातून हाकलण्यापूर्वी, गुरांच्या पायाखाली एक पट्टा घातला गेला जेणेकरून ती त्यावर पाऊल टाकेल. गुरांना घरचा रस्ता कळावा म्हणून हे केले गेले. दव कमी होईपर्यंत ते गुरे चरतात. मेंढपाळ हॉर्न वाजवतो, लोकांना “बायपास” संस्काराच्या सुरुवातीबद्दल सूचित करतो, त्यानंतर, हातात चाळणी घेऊन तो तीन वेळा खारट (जीवनासाठी) आणि तीन वेळा क्षारविरोधी (मृत्यूसाठी) कळपाभोवती फिरतो. ). योग्यरित्या पार पडलेल्या समारंभानंतर, कळपाभोवती एक अदृश्य जादूचे कुंपण बांधण्यात आले, जे “सरपटणाऱ्या सापापासून, बलाढ्य अस्वलापासून, धावणाऱ्या लांडग्यापासून” संरक्षित होते. त्यानंतर लोखंडी कुलूप लावून जादूचे वर्तुळ बंद करण्यात आले. या दिवसापासून वसंत ऋतूतील विवाहसोहळा सुरू होतो. चमत्कारिक दवांच्या मदतीने मजबूत आणि निरोगी होण्याच्या आशेने पुरुष आणि स्त्रिया शेतातून प्रवास करतात. त्या दिवसापासून, त्यांनी लाल (सुंदर, पहिल्या फुलांनी झाकलेल्या) पर्वतांमधून अंडी घालण्यास सुरुवात केली. त्यांनी झाडाच्या खोडापासून एक खास गटर बनवले, ज्याच्या शेवटी गोल “गेट” होते. या चुलीच्या बाजूने रंगवलेले अंडे गुंडाळले होते. पुढे कोणाचा रोल, तो विजेता. संध्याकाळची सांगता सामान्य उत्सवाने झाली.

30.04 - 30 Kvetnya - RODONITSA
३० एप्रिल रोजी (३० एप्रिल) शेवटची वसंत ऋतु थंडी संपते. सूर्यास्ताच्या वेळी, उद्घाटन उघडते. या दिवशी, पूर्वजांचे स्मरण केले जाते, त्यांना पृथ्वीला भेट देण्यासाठी बोलावले जाते: "फ्लाय, प्रिय आजोबा ...". ते कबरेत जातात, अंत्यसंस्काराच्या भेटवस्तू आणतात: पॅनकेक्स, ओटमील जेली, बाजरी लापशी, पेंट केलेले इस्टर अंडी. सुरुवातीनंतर, मेजवानी सुरू होते: डोंगरावरील योद्धे "मृतांसाठी लढतात", त्यांची मार्शल आर्ट दाखवतात.
रंगीत अंडी उंच डोंगरावरून आणली जातात, स्पर्धा करतात. विजेता तो आहे ज्याची अंडी न फोडता सर्वात लांब फिरते. मध्यरात्री, त्याच डोंगरावर, मोठ्या आगीसाठी सरपण ठेवले जाते.

01.05 - 1 मे - झिव्हिन डे
30 एप्रिल (30 एप्रिल) ते 1 मे (01.05) च्या रात्री, सुट्टी सुरू होते - झिव्हिन डे. स्त्रिया, झाडू घेऊन, अग्नीभोवती विधी नृत्य करतात, दुष्ट आत्म्यांची जागा साफ करतात. ते झिवा, जीवनाची देवी, जी निसर्गाचे पुनरुज्जीवन करते, पृथ्वीवर वसंत ऋतु पाठवते तिचे गौरव करतात. प्रदीर्घ हिवाळ्यानंतर प्रत्येकजण आगीवर उडी मारतो, स्वतःला वेडांपासून (नवी शक्ती) साफ करतो. त्याच उंच डोंगरावर शेकोटीभोवती आनंदाचे खेळ आणि गोल नृत्य सुरू होते. ते नवी जगाचा प्रवास आणि याव कडे परत जाण्याबद्दल सांगणारी एक परीकथा खेळतात. येणारा संपूर्ण दिवस, 1 मे, विश्रांतीसाठी समर्पित आहे. या दिवशी, संध्याकाळी नद्यांच्या काठावर विधी बोनफायर बनवले जातात, ते आंघोळ करतात, थंड झऱ्याच्या पाण्याने स्वतःला स्वच्छ करतात.

02.05 - 2 मे - रुसल दिवस
नवीमध्ये या दिवशी, विसरलेले आत्मे सजीवांच्या जगात वसंत ऋतुच्या सुरुवातीबद्दल शिकतील. जंगलातील नद्यांना फाटा फुटत आहेत, नाले बुडबुडे वाहत आहेत. नद्या जिवंत आहेत. हिवाळ्यात किनाऱ्यावर साचलेला कचरा वाहून नेणारे हे गढूळ वितळलेले पाणी राहिलेले नाही. स्वच्छ थंड पाणी ताज्या पर्णसंभाराने हिरवेगार होऊन किनार्‍यावरून वाहते. उष्णतेच्या प्रारंभासह, जलपरी त्यांचे खेळ उंच पाण्यात सुरू करतात. मरमेड डे मे डेच्या पहिल्या आठवड्यात गुरुवारी येतो.

06.05 - 6 मे - दाझबोगचा दिवस - वसंत ऋतुची बैठक.

10 मे - 10 मे - पृथ्वी दिवस
या दिवशी, स्लाव्ह पृथ्वीच्या नावाचा दिवस साजरा करतात. उत्खननाचे कोणतेही काम पार पाडणे अशक्य आहे, नांगरणे, नांगरणे आणि जमिनीवर दांडी मारणे अशक्य आहे, कारण पृथ्वी विश्रांती घेत आहे. सुरवातीला, धान्य वेळेच्या अगोदर नांगरलेल्या फरोमध्ये ठेवले जाते आणि पूर्वेकडे तोंड करून बिअर ओतली जाते:
आई-चीज-पृथ्वी! प्रेम जादू, उलाढाल आणि धडाकेबाज कृत्यांमधून सर्व अशुद्ध सरपटणारे प्राणी काढून टाका.

पश्चिमेकडे वळून, सुरू ठेवा:
आई-चीज-पृथ्वी! अशुद्ध शक्तीला ज्वालाग्राही पिचमध्ये, ज्वलंत पाताळात गिळून टाका.
दुपारकडे वळताना म्हणा:
आई-चीज-पृथ्वी! खराब हवामानासह दुपारचे सर्व वारे तृप्त करा, हिमवादळाने मुक्त वाहणारी वाळू शांत करा.

मध्यरात्री कॉल:
आई-चीज-पृथ्वी! ढगांसह मध्यरात्रीचे वारे शांत करा, हिमवादळांसह दंव रोखा.

प्रत्येक आवाहनानंतर, बिअर फरोमध्ये ओतली जाते, आणि नंतर ती ज्या भांड्यात आणली होती ती मोडली जाते. एके काळी जुन्या दिवसांत फरो आणि धान्य असलेला आणखी एक संस्कार होता, ज्यानंतर मुले जन्माला येतात, परंतु आता, नैतिकतेतील बदलांमुळे, संस्कार मुख्य बिंदूंवरील जादूपर्यंत मर्यादित आहे.

मंत्रानंतर, पुजारी बोटांनी जमीन खोदतात आणि कुजबुजतात: "मदर-चीज-पृथ्वी, मला सांगा, संपूर्ण सत्य सांगा, (नाव) दाखवा", पृथ्वीवर सापडलेल्या चिन्हांनुसार ते भविष्याबद्दल अंदाज लावतात. . योद्धे, त्यांची शस्त्रे खाली ठेवतात आणि त्यांच्या डोक्यावर हरळीचा तुकडा ठेवून, माते-कच्ची-पृथ्वीशी निष्ठेची शपथ घेतात, शत्रूंपासून तिचे संरक्षण करण्याचे वचन देतात.

प्रारंभ गौरवाने समाप्त होतो:

गोय, पृथ्वी ओलसर आहे,
माता पृथ्वी,
आई आम्हाला प्रिय,
तिने आम्हा सर्वांना जन्म दिला
पालनपोषण, पालनपोषण
आणि मला ट्रीट दिली.
आमच्यासाठी, आमच्या मुलांसाठी,
औषधोपचार तू आणलेस
आणि प्रत्येक अन्नधान्य प्या
राक्षसाला हाकलून द्या
आणि आजारात मदत करतात.
त्यांनी स्वतःहून काढले
विविध गरजा, जमिनी
पोटाच्या फायद्यासाठी.

गर्भधारणेनंतर, पृथ्वीचा पवित्र मूठभर पिशव्यामध्ये गोळा केला जातो आणि ताबीज म्हणून संग्रहित केला जातो. मद्यधुंद मेजवानी आणि खेळ सुट्टी पूर्ण करतात.

20.05 - 30.05 - 20-30 मे - ब्रेस्ट रोस्नो (ROD आठवडा)

21 मे - 21 मे - ओलेनी-लेनिची (अंबाडी उंच करण्यासाठी समारंभ पार पाडणे)

4.06 - 5 वर्म्स - यारिलिन दिवस
अळीच्या सुरुवातीला निसर्ग रंगांच्या दंगलीने डोळ्यांना आनंद देतो. 5 वर्म्स (4.06) यारिलोने आकाश उघडले आणि हिरव्या औषधी वनस्पती जादुई शक्तीने भरल्या आहेत. वसंत ऋतु निघत आहे, उन्हाळा येत आहे. सूर्योदयापूर्वी, ते स्वतःला बरे करणार्या दवाने धुतात, भाकरीने शेतात फिरतात, घरे आणि दरवाजे उजळतात. या दिवशी, यारिलो-सूर्य आपली शक्ती दर्शवितो. सुरुवातीला, आग विलक्षण गरम होते. सेमारग्ल द फायर देव त्याच्या स्वर्गीय भावाला मदत करतो. यारिला दिवसानंतर, उष्ण हवामान सामान्यतः सात दिवसांसाठी सेट होते. दीक्षा घेतल्यानंतर, "स्थळ" हा संस्कार तरुण पुरुषांसाठी केला जातो, योद्धांमध्ये दीक्षा घेतली जाते. मग ते शेतात मेजवानी आयोजित करतात. विधी Strava: मिठाई, scrambled अंडी, pies. विधी बीअर गरजेनुसार आणली जाते. खेळांपूर्वी, ते एक परीकथा किंवा प्राचीन आख्यायिका खेळतात. अनिवार्य प्रेम खेळ आणि नृत्य.

14.06 - 15 वर्म्स - स्ट्रिग्लावचा दिवस

15.06 - 20.06 - 16-21 चेरन्या - ग्रीन श्वेतकी (स्पिरिट्स डे)
ग्रीन ख्रिसमास्टाइड (स्पिरिट्स डे) हिवाळा आणि उन्हाळ्यातील मुख्य सीमा होती. लोक दिनदर्शिकेत (ख्रिश्चन धर्माचा अवलंब करून), ट्रिनिटीची मेजवानी या दिवसांपर्यंत होती. हिरव्या ख्रिसमसच्या वेळी, पहिल्या हिरवळीचे आणि उन्हाळ्याच्या शेतातील कामाच्या प्रारंभाचे स्वागत केले गेले. हिरव्या ख्रिसमसच्या सुट्टीच्या चक्रात अनेक विधींचा समावेश होता: गावात बर्च झाडाला आणणे, कुरळे करणे, कुमलेनिया, कोकिळा (कोस्ट्रोमा किंवा जलपरी) दफन करणे. बर्च हे अक्षय चैतन्यचे प्रतीक होते. हिवाळ्याच्या ख्रिसमसच्या वेळी - कॅरोल, ममर्स सर्व संस्कारांमध्ये भाग घेतात, ज्यामध्ये प्राणी, भुते आणि जलपरी यांचे चित्रण होते. ग्रीन ख्रिसमसच्या वेळी सादर केलेल्या गाण्यांमध्ये दोन मुख्य थीम ओळखल्या जाऊ शकतात: प्रेम आणि कार्य. असे मानले जात होते की श्रम क्रियाकलापांचे अनुकरण भविष्यातील फील्ड कामाचे कल्याण सुनिश्चित करते. गाण्याच्या सादरीकरणादरम्यान - "तुम्ही यशस्वी व्हा, माझा अंबाडी यशस्वी झाला" मुलींनी अंबाडी पेरणे, त्याची तण काढणे, साफ करणे, कंगवा करणे आणि कातणे ही प्रक्रिया दाखवली. "आम्ही बाजरी पेरली" या गाण्याच्या गायनात हालचाली होत्या ज्यात सहभागींनी पेरणी, गोळा करणे, मळणी करणे आणि बाजरी तळघरात टाकणे या प्रक्रियेचे पुनरुत्पादन केले. प्राचीन काळी, दोन्ही गाणी शेतात गायली जात होती आणि जादूचे कार्य केले जात असे. नंतर, विधीचा अर्थ हरवला आणि ते उत्सवांच्या ठिकाणी गायले जाऊ लागले. घरामध्ये बर्चच्या फांद्या आणि पहिल्या फुलांचे पुष्पगुच्छ आणण्याची प्रथा होती. ते वर्षभर वाळवले आणि निर्जन ठिकाणी साठवले गेले. कापणी सुरू झाल्यानंतर, झाडे धान्याच्या कोठारात ठेवली गेली किंवा ताजे गवत मिसळली गेली. सुट्टीच्या वेळी गोळा केलेल्या झाडांच्या पानांपासून पुष्पहार बनवले गेले, ते भांडीमध्ये ठेवले गेले, जेथे कोबीची रोपे लावली गेली. ट्रिनिटी वनस्पतींमध्ये जादुई शक्ती असल्याचे मानले जात होते. उच्च कापणी सुनिश्चित करण्यासाठी, कधीकधी एक विशेष प्रार्थना सेवा दिली गेली. "फुलांसाठी रडण्याची" प्रथा त्याच्याशी संबंधित आहे - हरळीची मुळे किंवा फुलांच्या गुच्छावर अश्रू सोडणे. विशेष प्रार्थना पूर्ण झाल्यानंतर, सर्व सहभागी स्मशानभूमीत गेले, जिथे त्यांनी बर्चच्या शाखांनी कबरे सजविली आणि अल्पोपाहाराची व्यवस्था केली. मृतांची आठवण करून, ते स्मशानभूमीत अन्न सोडून घरी गेले. ग्रीन ख्रिसमास्टाइड अंत्यसंस्काराने किंवा कोस्ट्रोमाच्या दर्शनाने संपला. कोस्ट्रोमाची प्रतिमा हिरव्या ख्रिसमसच्या वेळेच्या पूर्णतेशी संबंधित आहे, समारंभ आणि विधी अनेकदा विधी अंत्यसंस्काराचे रूप घेतात. कोस्ट्रोमा एक सुंदर मुलगी किंवा तरुण स्त्री द्वारे चित्रित केले जाऊ शकते, पांढरे कपडे घातलेले, तिच्या हातात ओकच्या फांद्या आहेत. समारंभात भाग घेणाऱ्यांमधून तिची निवड केली गेली, तिच्याभोवती मुलीसारखे गोल नृत्य होते, त्यानंतर त्यांनी नमन करण्यास सुरुवात केली, आदराची चिन्हे दर्शविली. "डेड कोस्ट्रोमा" बोर्डवर घातला गेला आणि मिरवणूक नदीकडे गेली, जिथे "कोस्ट्रोमा" जागृत झाला आणि आंघोळीने उत्सव संपला. याव्यतिरिक्त, कोस्ट्रोमाचा दफनविधी स्ट्रॉ पुतळ्यासह केला जाऊ शकतो. गोलाकार नृत्यासह, एक डरकाळी गावाभोवती वाहून नेण्यात आली आणि नंतर जमिनीत गाडली गेली, खांबावर जाळली गेली किंवा नदीत फेकली गेली. असे मानले जात होते की पुढील वर्षी कोस्ट्रोमा पुन्हा उगवेल आणि पुन्हा पृथ्वीवर येईल, शेतात आणि वनस्पतींमध्ये सुपीकता आणेल.

19.06 - 24.06 - 20-25 चेरन्या - रुसल आठवडा
मरमेड्स - विधींचे एक महत्त्वाचे चक्र "मरमेड्स पाहणे", "अंडी मोहिनी", "मरमेड चार्म" शी संबंधित आहे. इस्टर कॅलेंडरनुसार, हे विसाव्या मे ते जूनच्या मध्यापर्यंत येते आणि पीटरच्या उपवासाशी संबंधित आहे, जे नेहमी 28 जून रोजी समाप्त होते आणि ट्रिनिटी डे आणि पेंटेकोस्टच्या आधारावर वेगवेगळ्या वेळी सुरू होते. कोणत्याही परिस्थितीत, जलपरी सप्ताह आठवड्यानंतर आला. प्राचीन काळी, हे अंतर जास्त असू शकते, कारण स्टोग्लाव 24 जून रोजी मिडसमर डेला जलपरीबद्दल बोलतो. क्ले कॅलेंडर 4 था c. इव्हान कुपालाच्या लगेच आधी एक विशेष आठवडा देखील परिभाषित करते - जून 19-24 (त्यामध्ये कुपाला दिवसासह). शेतात ओलावा देणार्‍या जलपरींना पाहणे, वाढत्या हंगामाच्या त्या महत्त्वाच्या क्षणी तयार केले गेले होते, जेव्हा कानांची निर्मिती पूर्ण झाली होती आणि ठराविक कालावधीसाठी पावसाची यापुढे गरज नाही, असे तात्पुरते म्हणता येईल. मरमेड्सचा निरोप. एक विधी म्हणून mermaids बंद पाहणे घोड्यांशी संबंधित आहे, एक मास्करेड सह, जेथे एक मुलगा घोडा म्हणून कपडे घालतो; कुपालाच्या सुट्टीत ते घोडे चालवतात; कधीकधी दोन माणसे घोड्याला शेतात घेऊन जातात. एथनोग्राफिक रेकॉर्डमध्ये उल्लेख केलेल्या जुन्या मर्मेड्स आहेत ज्यांनी मास्करेड घोड्याचे नेतृत्व केले. असे मानले जात होते की मरमेड्स वर्षातील बहुतेक भाग नदीच्या तळाशी घालवतात किंवा तथाकथित "मरमेड वीक" दरम्यान जमिनीवर दिसतात. प्राचीन स्लावांनी नोंदवले की मरमेड्स उंच ठिकाणी गोल नृत्य करतात, ममर्स चालतात; गावातून, जलपरी गाणी गाणे. दफनविधी किंवा जलपरी पाहणे हा सुट्टीचा केंद्रबिंदू होता. त्यातील सहभागींनी सर्वाधिक निवडले सुंदर मुलगी, असंख्य पुष्पहारांनी आणि हिरव्यागारांच्या "हारांनी" सजवलेले. नंतर मिरवणूक गावातून जवळून गेली. संध्याकाळपर्यंत, सहभागींनी "मरमेड" गावातून बाहेर काढले, बहुतेकदा नदीच्या काठावर. विशेष गाणी सादर करून, जलपरीतून पुष्पहार आणि हार काढले गेले, पाण्यात किंवा आगीत टाकले गेले (जवळजवळ कोणतीही नदी नसल्यास). समारंभ पूर्ण झाल्यानंतर, सर्वजण विखुरले आणि माजी जलपरीने एस्कॉर्टपैकी एकाला पकडण्याचा आणि पकडण्याचा प्रयत्न केला. जर तिने एखाद्याला मारले तर ते एक वाईट शगुन मानले जात असे, भविष्यातील आजार किंवा मृत्यूचे पूर्वदर्शन. पौराणिक कथेनुसार, मरमेड सप्ताहादरम्यान, जलपरी नद्यांजवळ, फुलांच्या शेतात, ग्रोव्हमध्ये आणि अर्थातच क्रॉसरोड्स आणि स्मशानभूमीत दिसू शकतात. असे म्हटले जाते की नृत्यादरम्यान, जलपरी पिकांच्या संरक्षणाशी संबंधित समारंभ करतात. ज्यांनी सुट्टीच्या दिवशी काम करण्याचा प्रयत्न केला त्यांना ते शिक्षा देखील करू शकतात: अंकुरलेले कान तुडवणे, पीक अपयश, पाऊस, वादळ किंवा दुष्काळ पाठवणे. मत्स्यांगनाशी झालेल्या भेटीने अकथित संपत्तीचे वचन दिले किंवा दुर्दैवात बदलले. मरमेड्सना मुलींप्रमाणेच मुलांनीही घाबरले पाहिजे. असे मानले जात होते की मरमेड्स मुलाला त्यांच्या गोल नृत्यात घेऊन जाऊ शकतात, गुदगुल्या करू शकतात किंवा नृत्य करू शकतात. म्हणून, मरमेड आठवड्यात, मुले आणि मुलींना शेतात किंवा कुरणात जाण्यास सक्त मनाई होती. जर मरमेड आठवड्यात (ख्रिश्चन धर्मात ट्रिनिटीच्या एका आठवड्यानंतर) मुले मरण पावली किंवा मरण पावली, तर त्यांनी सांगितले की जलपरी त्यांना त्यांच्याकडे घेऊन गेली. त्यांच्यापासून स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी, त्यांच्याबरोबर तीव्र गंधयुक्त वनस्पती घेऊन जाणे आवश्यक होते: वर्मवुड, तिखट मूळ असलेले एक रोपटे आणि लसूण.

23.06 - 24 वर्म्स - कुपालो
24 वर्म्स (23.06) रोजी साजरा केला. संध्याकाळी, जेव्हा मावळतीचा सूर्य अद्याप जंगलाच्या काठाला स्पर्श करत नाही, तेव्हा सुट्टी सुरू होते. सर्व क्रिया नदीच्या काठाजवळील क्लिअरिंगमध्ये होतात. मध्यभागी एक लांब खांब असलेला बोनफायर आगाऊ तयार केला जातो, ज्यावर सहा स्पोकसह कुपाला चाक बसवले जाते. स्वतंत्रपणे, ते अंत्यसंस्काराची चोरी (बाहुलीसाठी) आणि एक लहान स्नान तयार करतात, ज्याद्वारे विवाहित व्यक्ती उडी मारेल. ते मोठ्या आंघोळीपासून लांब नसावे, परंतु अशा प्रकारे जळावे की ते नृत्य करणे शक्य होईल. "यारिला", हिरव्या फांद्या बनवलेली बाहुली (स्त्रिया ती बनवतात), सुरुवातीस गंभीरपणे चालविली जाते. त्यांनी "त्याला" पुष्पहार आणि रिबनने गुंफलेल्या बर्च झाडाखाली ठेवले आणि यरीलाचे गौरव करत गोल नृत्यात नाचले. गोल नृत्यादरम्यान, बाहुली "चुकून" पडते - मरते. स्त्रिया "यारीला" कडे धाव घेतात, "मृत" ला "पुन्हा जिवंत" करण्याचा प्रयत्न करतात. पण ते सर्व व्यर्थ आहे. यारिलो "मृत्यू" आणि "जन्म" दाझबोग (सूर्य-तरुण मनुष्य सूर्य-पती झाला). तयार केलेल्या फायर-बेकरमधून, “अंत्यसंस्कार” मिरवणूक शेतात जाते - ते “यारिला” दफन करतात. शेताच्या मध्यभागी पोहोचल्यानंतर, “यारिला” वर रडण्याचे आणि शोक करण्याचे नाटक करून लोकांची एक ओळ मागे गेली. "शोक करणार्‍यांच्या" अंत्यसंस्काराच्या शब्दाखाली अंत्यसंस्काराच्या चोरीवर बाहुली ठेवली जाते आणि "विदाई" नंतर ती गंभीरपणे जाळली जाते. मग सुट्टीतील सहभागी एका ओळीत रांगेत मंदिरात जमतात. दुसरी फेरी सुरू होते.

पुजारी वेस्टमेंटच्या हेममध्ये सामान्य ट्रेबू (ब्रेड, पॅनकेक्स, धान्य, मटार, पाई) गोळा करतो आणि नंतर, सर्वात मोठा कोरोवाई निवडून, पंक्तीच्या बाजूने जातो. प्रत्येकाने आपल्या उजव्या हाताने गायीला स्पर्श करून इच्छा व्यक्त करावी.

खांबावर जाळण्यापूर्वी, त्रेबा एका पुजारीद्वारे पवित्र केला जातो. पुजारी उद्घाटन प्रकट करतो:

चला सर्वशक्तिमान देवाचे गौरव करूया,
आमच्या पूर्वज मोलिच प्रमाणे,
चला महान महिमा गाऊ,
स्लोव्हेनियन कुटुंब, वडील आणि आजोबा,
Kie ve Swarze bo sute.
आम्ही दाझबाचा महिमा गाऊ,
दाझबोव्हची नातवंडे, देवाचे प्रिय,
बोझिस्को ओरडत ओरडला,
उजव्या हाताने सुन्याला धरल्यासारखे,
चला स्वारोझिचचा महिमा गाऊ,
बोजी तेजस्वी आहे, सूर्य नशेत आहे,
याको वे स्वार्झे बोसी बो सुटे,
ते दैवी नातवंडांच्या आनंदासाठी पीतात.
गौरव!

प्रत्येकाला “पूर्वजांच्या गौरवासाठी” सूर्यासह भाऊ अर्पण केले जाते. मग पुजारी दाझबोगचे गौरव वाचतो. संस्कार दरम्यान, ओबावनिक "प्रेमासाठी" प्रकाशासाठी ताबीज गोळा करतात. पुजारी प्रेक्षकांकडे वळतो आणि तीन पॅनकेक्स तीन बाजूंनी "चढावर" फेकतो. जो पकडेल तो पुढील तीन महिन्यांत भाग्यवान असेल. प्रकाशित ताबीज वितरणानंतर, पुजारी शेवटचे गौरव वाचतो:

अजून पहा
प्रथम - त्रिग्लवची पूजा करा! -
से याहोम,
आणि त्या मद्यपीचे वैभव,
आणि स्वर्ग हा देवाचा दीदा स्तुती करणारा आहे,
जसे तुम्ही आमची वाट पाहत आहात
हा देवाचा प्रकार आहे
आणि ऑल-युनियन रॉडला - भविष्यसूचकांचे विद्यार्थी,
याको मत्से उन्हाळ्यात od kryne sva
आणि हिवाळ्यात, आपण अजिबात गोठणार नाही.
आणि ते पाणी म्हणजे उपजीविका करणारे.
Zhivihomsia, वेळ संपेपर्यंत,
Yakozhde त्याला ubendeh sve
दो लुटसे गोहे रायस्तीह ।
आणि पेरुनेव थंडरर देवाला,
आणि लढाईपूर्वी देवाला -

Orcexom:

"झिविंता प्रकट झाला आहे,
कताई थांबवू नका!
आणि kyi us wende stezeou right
युद्धाच्या आधी आणि मेजवानीच्या आधी, व्लिका!”
अरे सर्व पावश्या,
याकोवे एक मूर्ख, जिवंत गोष्ट आहे
पेरुनच्या मते!
आणि वेलेसिउ देवाला गौरव,
पहा शंभर देव नवी आणि प्रकट करा,
आणि त्यासाठी आपण गाणे गातो,
प्रकाशासारखा.
आणि त्यातून मला प्रकाश दिसतो.
आपण पहा - आणि जीवन प्रकट करा!
आणि तुम्ही आम्हाला नवीबद्दल वाचवाल -
आणि त्याची स्तुती करूया!
चला त्याच्यावर नाचूया,
आपल्या देवाला आवाहन करून,
जसे तुम्ही आमची भूमी आहात
आणि झ्वेझडा कटर,
आणि जग भयंकर आहे.
देवांचे आभार! गौरव!
पूर्वजांचा गौरव! गौरव!
विजयाचा विजय! गौरव!
गोय!

सूर्याला नमस्कार करण्यासाठी आपला उजवा हात पुढे करून जमलेल्या सर्वांनी हा आक्रोश उचलला. वडील प्रत्येक भावाला सूर्य ओतत रांगेत फिरतात:

- देवांचे आभार!
- देवांचे आभार!

ट्रेब आणल्यानंतर, ओबावनिक संस्कार बंद करतात.

रिबनने सजवलेल्या बर्चच्या आसपास, मुली नाचू लागतात:

मुली कशा चालल्या?
Marenochka जवळ.
कुपालोच्या आसपास
सूर्य खेळला.
कोरस: पोलने आंघोळ केली,
कुपालो पोल.

कुपाला येथे, कुपाला येथे
विलो उभा राहिला.
विलोवर मेणबत्त्या जळल्या.
त्या विलोमधून एक थेंब पडला -
तलाव झाला आहे
देवाने तलावात स्नान केले
मुलांसह, sudetenki.
पोलने आंघोळ केली
होय, मी पाण्यात पडलो

कोरस: पोलने आंघोळ केली, पोलने आंघोळ केली.

अगं राउंड डान्सच्या माध्यमातून एक एक करून झाड तोडण्याचा प्रयत्न करत आहेत. झाड उन्मळून पडल्यानंतर ते नदीत फेकले जाते.

मग जादूगार लाकडावर लाकूड घासून अमर अग्नि प्रज्वलित करतो आणि बर्निंग ब्रँड मुलींपैकी एकाकडे देतो. ती या ब्रँडमधून एक प्रचंड शेकोटी पेटवते.

आगीच्या भोवती गोल नृत्य केले जाते आणि जेव्हा आग भडकते तेव्हा ते गोल नृत्य इंटरलाइनर गाणे म्हणू लागतात (गायक एक ओळ गातो, नंतर बाकीचे ते पुन्हा करतात).

आता आगीने चाकासह खांबाला वेढले आणि लगेचच ते जमिनीवर जाळून टाकले. गोल नृत्य वेगाने फिरते, बासरीचे आवाज मोठे होतात ... अचानक, पुजाऱ्याच्या चिन्हावर, गोल नृत्य कोसळते आणि खेळ सुरू होतात: “सलगम”, “घोडे”, “ब्रूक”. जेव्हा आग पेटते आणि स्थिर होते, तेव्हा अरुंदांची निवड सुरू होते.

मुली आणि स्त्रिया कमिंगला जातात. पुरुषांपासून दूर जात, परंतु दृष्टीक्षेपात राहून, ते "गॉसिप्स" त्याच्या गुणवत्ते आणि तोटे यांच्याशी चर्चा करून, स्वतःचा प्रियकर निवडू लागतात. प्रत्येक वेळी, स्त्रियांचे हशा ऐकू येते (दुसर्‍या तरुणाच्या गुणवत्तेच्या चर्चेदरम्यान), आणि पुरुष वाट पाहत आहेत, आश्चर्यचकित आहेत: भाग्यवान - नशीब नाही. एक पुजारी तरुण आणि दासी यांच्यामध्ये फिरतो, सर्व विवादांचे निराकरण करतो आणि एकमेकांकडून प्रश्न आणि शुभेच्छा देतो. शेवटी, सर्व तरुण-तरुणींशी चर्चा झाली आणि विवाहितेची निवड करण्याचा सोहळा सुरू झाला.

ती मुलगी त्या माणसाच्या खांद्यावर तिच्या तळहाताने मारते आणि पळून जाते आणि तो त्याच्या मागे धावतो. मुलीला पकडल्यानंतर, तो तिला एका लहान बोनफायर-बाथमध्ये आणतो, ज्यावर ते "स्विमसूट" ला धरून उडी मारतात, एका लांब काठीवर असलेली बाहुली. जर उडी दरम्यान हात वेगळे झाले नाहीत तर याचा अर्थ असा आहे की मुलगा आणि मुलगी अरुंद झाले आहेत. जर ते वेगळे झाले तर दोघेही उडी मारण्यासाठी दुसरी जोडी शोधत आहेत. परंतु, नियमानुसार, पहिली उडी सर्वात "खरी" आहे. तुम्हाला तुमच्या मोहिनीबद्दल खात्री नसल्यास, पहिल्या उडीमध्ये "आंघोळीची काठी" न सोडणे चांगले. जे अद्याप उडी मारत नाहीत ते गातात:

कुपालो पोल,
पोलने आंघोळ केली,
होय, मी पाण्यात पडलो
कुपालो पोल…

जेव्हा प्रत्येकजण आगीवर उडी मारतो किंवा विवाहित सापडतो तेव्हा मांत्रिक विचारतो: "प्रत्येकाने अपमान माफ केला आहे का?" जर कोणी नाराज असेल तर तो सार्वजनिकपणे न्याय करतो. मग मांत्रिक चिठ्ठ्याने अंदाज लावतो. जादू करताना, तो आपल्या कर्मचार्‍यांसह जमिनीतून चिठ्ठ्या काढतो आणि देवांच्या इच्छेची घोषणा करतो.

जर देवांनी प्रतिकार केला नाही, तर प्रत्येकजण जळत्या अग्निशामकांसह पाण्याकडे जातो आणि गातो:

कुपालो पोल,
पोलने आंघोळ केली,
होय, मी पाण्यात पडलो
कुपालो पोल…

किनार्‍यावर, विवाहित देवाणघेवाण पुष्पहार घालतात, त्यानंतर प्रत्येकजण लाकूड आणि पेंढाच्या तराफ्यावर पुष्पहार घालतो, पुष्पहाराच्या मध्यभागी एक जळणारी मेणबत्ती ठेवतो आणि तिला पाण्यावर तरंगू देतो. ब्रँड पाण्यात बुजले आहेत. संपूर्ण नदी भटकंतीच्या दिव्यांनी भरलेली आहे. त्यानंतर, विवाहितेने हात धरून शेवटच्या वेळी कुपला फायरवर उडी मारली आणि नदीकडे धाव घेतली, जिथे कपडे काढून नग्न रात्रीच्या पाण्यात धुतले जातात. त्यानंतर, चुंबनाने त्यांचे ओठ बंद करून, किनाऱ्यावर विखुरलेले, ते प्रेमासाठी प्रेम शोधतात, पहाटेपर्यंत एकत्र राहतात, आणि हे व्यभिचार नाही, परंतु देवांना एक उत्साही बलिदान आहे, कारण मनुष्याचा मालक नाही. लोकांमध्ये. कुपालाच्या रात्री गर्भधारणा झालेल्या मुलांना देवतांनी जादुई शक्ती दिली आहे. ज्यांना त्यांची लग्नपत्रिका सापडली नाही ते देवतांना खंडणी आणतात. पुजारी काहींना झोपड्यांमध्ये झोपायला पाठवतो, तर काहींना तो पहारेकरी म्हणून नियुक्त करतो, सुट्टीतील शांतता आणि शांतता शत्रूंपासून सुरक्षित ठेवण्यासाठी. रात्री, ते औषधी वनस्पती गोळा करण्यासाठी जंगलात जातात, फर्न फ्लॉवर शोधतात, ज्याच्या मदतीने खजिना उघडला जातो. ते प्रवाह, नद्यांचे प्रवाह आणि झरे यांचे फुगे यावरून अंदाज लावतात.

सुट्टी पहाटे संपते. एका जादुई रात्रीनंतर लोक उगवत्या सूर्याला भेटायला जातात.

कुपालाचा उत्सव, उन्हाळ्याच्या संक्रांतीचा दिवस, स्लाव्हिक भूमीवर सहस्राब्दी थांबला नाही. पवित्र रीतिरिवाज व्यत्यय आणत नाही. जोपर्यंत प्रथा जिवंत आहे, तोपर्यंत लोकही जिवंत आहेत.

12 जुलै - 13 लिप्न्या - पेरुनला पीडितेची निवडणूक.

15.07 - 14 चुना - स्ट्रिबॉग दिवस
14 चुना दिवस स्ट्रिबोग - वाऱ्याचा देव. या दिवशी, ते मागणी वाऱ्यावर आणतात - ते घराच्या चारही बाजूंनी ब्रेडचे तुकडे विखुरतात. मग बळीच्या कोंबड्याच्या हाडांचे पीठ किंवा राख उंच ठिकाणाहून वाऱ्यावर ओतली जाते. या दिवशी, "वाऱ्यावर शब्द फेकणे" विशेषतः निषिद्ध आहे, जरी इतर दिवशी हे देखील स्वागतार्ह नाही.

20.07 - 21 चुना - पेरुनोव दिवस
21 चुना (20.07), कुपाला सुट्टीनंतर 27 व्या दिवशी, लष्करी सुट्टी साजरी केली जाते - पेरुनोव डे. आठ दिवस सुट्टीची तयारी केली जात आहे. सुरुवातीला उपस्थित असलेल्या सर्व पुरुषांकडे शस्त्रे असणे आवश्यक आहे (चाकू, कुऱ्हाड आणि परवानगी असल्यास, काहीतरी अधिक योग्य). पेरुनचे गौरव केल्यानंतर, योद्धे शस्त्रे प्रकाशित करण्यास सुरवात करतात: तलवारी, कुऱ्हाडी, दांडा, चाकू, गदा आणि इतर धार असलेली शस्त्रे मंदिरासमोर ठेवलेल्या ढालींवर ठेवली जातात. आठ दिवस आधी, चिठ्ठ्या टाकल्या जातात (वैशिष्ट्ये, बळी निश्चित करण्यासाठी, आणि कट, त्याचे प्रमाण निश्चित करण्यासाठी). जर "बलिदान" बाहेर पडले, तर बैलाचा बळी दिला जातो आणि त्याच्या अनुपस्थितीत, कोंबडा (समान रंगाचा असावा, मोटली नाही, लाल सर्वोत्तम आहे). बलिदानाच्या रक्तावर एक शस्त्र बोलले जाते, पुजारी प्रत्येक योद्धाच्या कपाळावर रक्ताने अभिषेक करतात, त्यानंतर ते त्यांच्या डोक्यावर लाल पट्ट्या घालतात (ज्यांना ओचेलिया नाही). जर "चांदी" बाहेर पडली तर पैसे आणले जातात. जर "बाश्नो" बाहेर पडला तर अन्न आणले जाते. आणि, शेवटी, जर “भटक” बाहेर पडले तर योद्धे मारामारी करतात. सुरुवातीला, लढाऊ जोड्या निवडल्या जातात (ज्यांच्यावर लॉट पडेल). शस्त्रे किंवा संघर्षाच्या निवडीवर लढवय्ये स्वत: आपसात सहमत आहेत. बलिदानाच्या अग्नीवर लष्करी ताबीज प्रकाशित केले जातात. पेरुनची स्तुती उच्चारली जाते: पोझेशमोती, देवा! याको से नमो देयतसेशी सुरा पिटी । मरण, पण ग्रेंडेशेस चेहऱ्यावर, आणि आपल्या बोरीने तोया बेयाशेष. Movleno mzgou आणि sventem shreshchishi oschesy. आणि anshch tense वर नाही, अन्यथा isian महत्वाचे आहे, तर Perownu omovlenhomsen वर आहे. हे असे आहे की त्याने अक्षम्य आयडीने रिज उखडून टाकले आहे, मग ते आदर्श आहे, जसे तुम्हाला हवे आहे. आणि गोइटर इमो निंदा आणि गडगडाट आमच्यावर. आणि मग त्वरीत शेतात तुमची शक्ती फलदायी आणि हरभरा आहे, जिथे ते पडलेले आहे, आणि ते आणि हा अंधार त्याला झाकून टाकतो, जणू काही आम्ही तुमच्या इच्छेने चालत आहोत ... सकाळच्या वैभवासाठी, सकाळच्या गौरवासाठी. renches naimah. आणि म्हणून ते फायदेशीर आहे, जणू ते चांगले आहे, आणि आमच्या आशीर्वादांच्या ड्रॅग अंतर्गत ... त्यांना अपब्रेड केले गेले आहे, एखाद्या मेंढ्याप्रमाणे ते सांत्वन करतील ... होय, आमच्याकडे सर्व दिवस आहेत! आम्ही विरणी असू आणि तुझ्या गौरवाच्या शेवटपर्यंत ... आमच्या वडिलांकडून, हो नेत्याकडे, आणि हो, या दिवसात टॅको वाकवा ... आपण योग्य मेंढ्यांना चाराल. आणि टॅकोस आम्ही गौरव आणि तुझा महिमा गातो ...

सुरुवातीनंतर, "वेलेस" सह "पेरुन" ची विधी लढाई सुरू होते, वेल्सवर पेरुनच्या विजयाला समर्पित (पेरुनने वेल्सचा पराभव केला आणि स्वर्गीय गायींचा कळप परत केला). लढाईच्या शेवटी, योद्धे भेटवस्तूंसह एक बोट घेऊन जातात आणि ती चोरीला ठेवतात (अंत्यसंस्कारासाठी विहिरीत ठेवलेल्या नोंदी). पुजारी, कंबरेला कपडे उतरवून, चोरीला आग लावतो. आग विझल्यानंतर, योद्धे राखेवर एक थडगे ओततात आणि अंत्यसंस्काराची मेजवानी सुरू करतात (कबरावरील विधी युद्ध).

एक योद्धा निघून जात आहे... रडत आहे, चोरीची ज्योत, त्याच्या मागे धावत आहे,
आणि, गर्विष्ठ शिबिराचा पर्दाफाश करून, तरुण त्यांचे पोशाख काढून घेतात,
आणि ते डोंगरावर चढतात, वरच्या दिशेने, जिथे गडगडाटी ढग जवळ असतात,
जिथे तो झोपतो, सर्वांना विसरून जातो, युद्धांचा स्वामी - पराक्रमी पेरुन
आणि म्हणून त्यांनी सहमती दर्शविली ... आणि लढाई जोरात सुरू आहे, वीज आणि मेघगर्जना सोडत आहे.
पृथ्वी गुंजते, पृथ्वी थरथर कापते, पराभूत लोक खाली लोळतात,
आणि ढाल ढालीवर पडते, आणि आकाशात, अंधाराने वेढलेले,
पेरुन जागा झाला! आणि मेघगर्जना! पृथ्वीवरील संघर्षाने मोहित ...

यारिस्वेट (ई. सिझोव्ह)

या दिवशी, विशेषत: योद्धांमध्ये पवित्र दीक्षा घेतली जाते. सुरुवातीला, पुजारी त्यांना नवला पाठवतो, सैनिकांवर मृतांच्या जगात प्रवेश करण्याचा एक विशेष संस्कार करतो. चाचणी विषय जसे होते तसे मारले जातात, नंतर ते डोळे मिटून त्यांच्या पाठीवर जमिनीवर ठेवले जातात. यापुढे समारंभ करणार्‍या पुरोहितांशिवाय त्यांच्याशी कोणीही बोलू नये. त्यानंतर त्यांना चार परीक्षांना सामोरे जावे लागेल. पुजारी एका वेळी एक विषय उचलतो आणि त्याला "अग्निमय नदी" कडे घेऊन जातो - 5-6 पायऱ्या रुंद गरम निखाऱ्यांचा एक मंच. दुसर्‍या बाजूला जाण्यासाठी खूप वेगवान नसून त्यावर मात करणे आवश्यक आहे. या चाचणीच्या कालावधीसाठी तुम्हाला स्वतःला अलिप्ततेच्या विशेष अवस्थेत विसर्जित करणे आवश्यक आहे, जेणेकरून बर्न होऊ नये. जर तुम्हाला भीती वाटत असेल, हळू जा किंवा खूप वेगाने जा, तर पहिली परीक्षा शेवटची असेल. दुसर्‍या चाचणीत हा विषय आहे की डोळ्यावर पट्टी बांधून, तीन प्रयत्नांत ओकच्या झाडावर किंवा जन्मस्थानापर्यंत पोहोचणे आवश्यक आहे. पहिल्या दृष्टीक्षेपात एक सोपी चाचणी कमी कठीण नाही. ओककडे जाण्याचा मार्ग लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे, नंतर या 30-40 चरणांमधून जा “स्मरणातून”, ऐकून (पक्षीगाणे) आणि स्पर्श (वारा) योग्य दिशा ठरवून. तिसरी चाचणी म्हणजे अनेक बाबींमध्ये सर्वात आवश्यक शोधणे, कोडे सोडवणे (तीन प्रयत्नांसाठी). जे तिसर्‍या परीक्षेत उत्तीर्ण होत नाहीत त्यांना जमिनीत गाडले जाते, टरफने फेकले जाते, जिथे दुसर्‍या चाचणी व्यक्तीने त्याला सोडवले नाही तोपर्यंत ते एक किंवा दोन प्रयत्न सोडून दिले जाते. ही परस्पर सहाय्याची परीक्षा आहे. आणि शेवटी, चौथी चाचणी - धूर्त आणि निपुणतेसाठी. चाचणी विषयाची खरी शोधाशोध सुरू होते. त्याने ठराविक काळासाठी पाठलागातून पळ काढला पाहिजे, जंगलात किंवा उंच गवतामध्ये लपले पाहिजे आणि नंतर रक्षकांच्या साखळीतून प्रकाशित सफरचंदाच्या झाडाकडे (किंवा ओक) जावे, हाताने पानांना स्पर्श केला पाहिजे. सर्व चाचण्यांनंतरच तो खरा योद्धा मानला जाऊ शकतो. मग याजक मेजवानी चालू ठेवण्यासाठी प्रजेला “पुन्हा जिवंत” करतात.

मेजवानीच्या नंतर, एक उत्सव केला जातो, ज्यामध्ये सर्व पडलेल्या स्लाव्हिक योद्धांचे स्मरण केले जाते.

विधी अन्न: गोमांस, खेळ, चिकन, तृणधान्ये. पेय पासून: मध, लाल वाइन, बिअर, kvass. Strava नंतर, खेळ संध्याकाळी उशिरा पर्यंत सुरू.

खेळ "टाउन" पकडण्यापासून सुरू होतात. या दिवशी, ते लष्करी सुखांना प्राधान्य देतात, परंतु प्रेम प्रकरणांबद्दल विसरू नका. मॅगी सुट्टीनंतरची रात्र स्त्रीसोबत घालवण्याचा सल्ला देतात. तो योद्धा वाईट आहे जो केवळ शत्रूवर विजय मिळवतो.

अरे, पराक्रमी पेरुन,
स्लाव्हिक जमातींचा देव!
तू तुझा उजवा हात आहेस
तू आमची झोप उडवतोस.
पुन्हा सापाशी लढत
उंच आकाशात -
आमच्या स्मृती परत आणा
तुमच्या प्रकाराबद्दल!

26.07 - 27 लिप्न्या - चुर
चुरची सुट्टी, संरक्षणाची देवता, मालमत्तेचे संरक्षण, सीमांचे संरक्षक, चूल. या दिवशी चुरू दुधासोबत आणला जातो. सीमेवरील दगडावर एक खड्डा खणला जातो आणि त्यात दूध ओतले जाते. चुरा सुट्टीच्या दिवशी, आपण घरापासून दूर काम करू शकत नाही. मालकाने त्याच्या अंगणात असणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे चुरचा सन्मान होतो.

सुट्टी रात्री बोनफायर्ससह साजरी केली जाते, त्यांच्यावर उडी मारली जाते - शुभेच्छा, गाणी, पारंपारिक खेळ, बर्चसह चालणे, भविष्य सांगणे. मुली कुरणाच्या फुलांपासून विणलेल्या पुष्पहार पाण्यात टाकतात, असा विश्वास आहे की अशा प्रकारे आपण आपली विवाहित शोधू शकता.
ही सुट्टी प्रकाश, सूर्य, सर्व सजीवांचा एक पंथ आहे, यावेळी दव बरे होत आहे, गवत बरे होत आहे, पाणी शुद्ध होत आहे.

सेमिक
सेमिक (ग्रीन वीक, मरमेड वीक) ही जुनी रशियन महिलांची विधी सुट्टी आहे.
असे मानले जात होते की सेमिकवर, म्हणजे जूनमध्ये, जेव्हा ते उबदार होते, तेव्हा जलपरी नद्यांच्या काठावर, जंगलात आणि ग्रोव्हमध्ये दिसतात आणि झाडाच्या फांद्यावर डोलतात.
या सुट्टीशी संबंधित प्राचीन प्रथांपैकी एक म्हणजे जूनच्या शेवटपर्यंत नदीत पोहण्यास बंदी. त्या वेळी पाणी अजूनही थंड होते या वस्तुस्थितीमुळे, तेथे बरेच अपघात झाले होते आणि असा विश्वास होता की जलपरी लोकांना त्यांच्या जागी बुडवतात.
गुरुवारी मुली बर्चला परवानगी देण्यासाठी जंगलात गेल्या. झाडे निवडल्यानंतर, मुलींनी त्यांना कुरळे केले - दोन कोवळ्या बर्च झाडांचे शीर्ष बांधले आणि त्यांना जमिनीवर वाकवले. फांद्यांपासून पुष्पहार विणले गेले. त्याच वेळी, त्यांनी गाणी गायली, गोल नृत्य केले आणि बर्चच्या झाडाखाली (तेथे स्क्रॅम्बल्ड अंडी असावीत) त्यांच्याबरोबर आणलेले अन्न खाल्ले. पुष्पहार कुरवाळताना मुलींनी मूर्ती साकारली. वर्तुळाच्या रूपात जोडलेल्या बर्चच्या फांद्यांवर क्रॉस टांगला होता, मुलींनी या पुष्पहाराद्वारे जोड्यांमध्ये चुंबन घेतले, काही गोष्टी (रिंग्ज, स्कार्फ) बदलल्या आणि त्यानंतर त्यांनी स्वत: ला कुमा म्हटले. तज्ञांनी या प्रथेचे वर्णन प्राचीन विधींचे अवशेष म्हणून केले आहे ज्याने मुलींचे तारुण्य आणि त्यांना विशिष्ट वय आणि लिंग गटात स्वीकारले आहे.
सेमिकवरील मुरोममध्ये, महिलांनी कोस्ट्रोमाबद्दल एक विशेष गाणे गायले आणि तिच्या अंत्यसंस्काराची व्यवस्था केली. लाडाला व्लादिमीरमध्ये पुरण्यात आले आणि यारिलोला टव्हरमध्ये पुरण्यात आले. हे होते, जसे होते, निर्वासन आणि mermaids बंद पाहणे. रियाझानमध्ये, ग्रीन वीक नंतरच्या सोमवारला सीइंग द मरमेड्स असे म्हणतात. या दिवशी, आनंददायी गाण्यांसह मुली आणि मुलींचे गोल नृत्य शहराच्या विविध बाजूंनी निश्चित ठिकाणी एकत्र आले आणि सुमारे एक तास गायन आणि नृत्य केले. अशा प्रत्येक नृत्याच्या मध्यभागी एक मुलगी उभी होती आणि तिने जलपरी चित्रित करणारा एक भरलेला प्राणी धरला होता.

जवळजवळ सर्व सुट्ट्यांमध्ये मूर्तिपूजक स्लाव्हिक मुळे असतात. आमच्या लेखात, आम्ही दोन्ही मूर्तिपूजक सुट्ट्यांबद्दल बोलू, जे संपूर्ण रशियामध्ये साजरे केले जातात आणि ऑर्थोडॉक्स.

नंतरचे बहुतेकदा केवळ येथेच नव्हे तर युरोपमध्ये देखील साजरे केले जातात. स्लाव्हिक संस्कृतीत, चार मुख्य सुट्ट्या आहेत, त्यानुसार दिवस आणि आठवडे मोजले जातात.

चला खाली त्यांचा अधिक तपशीलवार विचार करूया.

मूर्तिपूजकता म्हणजे काय?

सर्व प्रथम, मूर्तिपूजक संकल्पना हाताळूया. शास्त्रज्ञ या शब्दाचा अस्पष्ट अर्थ देत नाहीत. असे मानले जात होते की नवीन करारामुळे मूर्तिपूजकता प्रकट झाली. चर्च स्लाव्होनिकमध्ये, या शब्दाचा अर्थ इतर लोक होते, म्हणजे. ज्यांचा ख्रिश्चन धर्माव्यतिरिक्त दुसरा धर्म होता.

मूर्तिपूजक सुट्ट्या आणि स्लाव्हिक संस्कृतीचा अभ्यास करणारे फिलोलॉजिस्ट मानतात की या संकल्पनेचा अर्थ "मूर्तिपूजक" या शब्दामध्ये लपलेला आहे - कुळ, नातेसंबंध आणि रक्त संबंधांचा आदर.

दूरच्या भूतकाळात, आमच्या पूर्वजांनी कौटुंबिक संबंधांचा आदर केला, ते स्वत: ला एक संपूर्ण, पूर्णपणे अस्तित्वात मानत होते आणि स्वत: मातृ निसर्गाशी संबंधित होते.

मूर्तिपूजक सुट्ट्या

मूर्तिपूजक संस्कृतीत सूर्याची संकल्पना

सर्व स्लाव्हिक मूर्तिपूजक सुट्ट्या एका ध्येयापर्यंत कमी केल्या गेल्या - निसर्ग आणि पृथ्वीच्या शक्तींचा आदर करणे.

स्लाव्हिक लोकांनी सूर्याचे दैवतीकरण केले, कारण जीवनाची प्रक्रिया त्याच्या प्रकाशावर अवलंबून होती. आकाशातील सूर्याची स्थिती आणि त्याच्या स्थितीतील बदलांशी संबंधित मुख्य सण आणि उत्सव.

मूर्तिपूजक लोकांमध्ये संक्रांतीच्या सुट्ट्या

हे रहस्य नाही की स्लाव्हच्या सुट्ट्या सौर कॅलेंडरचा वापर करून आयोजित केल्या गेल्या. याने इतर ज्योतिषीय संस्थांच्या तुलनेत सूर्याची स्थिती दर्शविली.

वर्षाची गणना दिवस आणि आठवडे नसून चार खगोलशास्त्रीय मुख्य घटनांद्वारे होते:

आणि मुख्य मूर्तिपूजक सुट्ट्या या नैसर्गिक बदलांशी थेट संबंधित होत्या.

स्लाव्हिक सुट्ट्यांचे प्रकार

1. प्राचीन काळात, सुट्ट्यांच्या स्लाव्हिक कॅलेंडरची सुरुवात झाली वसंत विषुव. या सुट्टीने विजयाचे स्मरण केले हिवाळा वेळवर्ष, आणि त्याला Komoyeditsa म्हणतात.
2. उन्हाळ्यात वर्षातील सर्वात लहान अगर सर्वात मोठा दिवस- कुपैल डे नावाची सुट्टी.
3. वसंत ऋतु सुट्टी होती शरद ऋतूतील विषुववृत्त.
4. कोल्याडाहिवाळ्यातील संक्रांतीच्या वेळी सुट्टी साजरी केली जात असे.

परिणामी, रशियामधील चार मुख्य मूर्तिपूजक सुट्ट्या सूर्याद्वारे पार पाडल्या गेल्या आणि खगोलशास्त्रीय वर्षात त्याचे बदल झाले.

स्लाव्हिक लोकांचा प्रामाणिकपणे विश्वास होता की सूर्य, एखाद्या व्यक्तीप्रमाणे, वर्षभर बदलतो.

हिवाळ्यातील संक्रांतीच्या आदल्या रात्री मरण पावलेल्या या देवतेचा सकाळी पुन्हा जन्म झाला.

सुट्टी कोल्यादा किंवा संक्रांती

21 डिसेंबरला खगोलशास्त्रीय हिवाळ्याची सुरुवात मानली जात होती आणि ती सूर्याच्या पुनर्जन्मासाठी समर्पित होती. स्लाव्हिक लोकांनी ही सुट्टी हिवाळ्यातील संक्रांतीच्या पहाटे जन्मलेल्या बाळासह ओळखली.

मजा आणि उत्सव दोन आठवडे चालले आणि हे सर्व 19 डिसेंबर रोजी सूर्यास्ताच्या वेळी सुरू झाले. सर्व नातेवाईक, मित्र आणि ओळखीचे लोक ख्रिसमस साजरा करण्यासाठी आले होते. दुष्ट आत्मे आणि दुष्ट आत्म्यांना घाबरवण्यासाठी, मागी आग लावतात.

जुन्या स्वेटोव्हिटच्या मृत्यूमुळे आणि कोल्याडाच्या जन्मामुळे सूर्याच्या जन्माच्या पूर्वसंध्येला वाईट शक्ती सर्वात सक्रिय होत्या. स्लावांचा असा विश्वास होता की कालातीत जादुई रात्री, पूर्वजांनी दुष्ट शक्तींचा प्रतिकार करण्यास मदत केली आणि सामान्य उत्सवासाठी एकत्र जमले.

सूर्याचा जन्म होण्यास मदत करण्यासाठी, स्लाव्हांनी रात्री अनुष्ठान बोनफायर पेटवले. त्यांनी घर आणि अंगण स्वच्छ केले, धुतले. भूतकाळापासून मुक्त होण्यासाठी आणि सकाळी सूर्याला स्वच्छ आणि नूतनीकरण करण्यासाठी जुन्या गोष्टी आगीत टाकल्या गेल्या.

हिवाळ्याच्या सूर्याला कोल्याडा म्हणत. स्लाव्हांना आनंद झाला की आता दररोज सनी दिवस वाढेल आणि सूर्य स्वतःच मजबूत होईल. 1 जानेवारी रोजी सूर्यास्त होईपर्यंत या दिवशी एक आनंदी मूर्तिपूजक सुट्टी साजरी केली गेली.

युल रात्र

स्लाव्ह लोकांनी यूलची बारावी रात्र जादुई आणि कल्पित मानली, म्हणजेच 31 डिसेंबर ते 1 जानेवारी. तिला मजेदार वेश, नृत्य आणि गाणी देऊन साजरा करण्याची प्रथा होती.

सध्या, आम्ही ही रात्र देखील साजरी करत आहोत आणि मुले सांताक्लॉजच्या व्यक्तीमध्ये मूर्तिपूजक देवाच्या आगमनाची वाट पाहत आहेत.

प्राचीन स्लाव्हांनी या देवाला शांत करण्यासाठी आणि सर्व पिकांचे गोठण्यापासून संरक्षण करण्यासाठी आमंत्रित केले.

प्राचीन मूर्तिपूजक सुट्टीसाठी घराची तयारी करताना, आम्ही सहसा ख्रिसमस ट्री आणि अपार्टमेंट सजवतो, ख्रिश्चन परंपरेनुसार सूचित केल्याप्रमाणे लॉग किंवा लॉगच्या स्वरूपात टेबलवर मिठाई ठेवतो. या सर्व सुट्टीची सजावटयुल देवाकडून घेतले.

हिवाळ्यात, त्यांनी महिलांचा सन्मान आणि ख्रिसमस ख्रिसमस देखील साजरा केला. हे सर्व उत्सव नृत्य, गाणी, उत्सव आणि भविष्य सांगण्याबरोबर होते. या सर्व सुट्ट्यांमध्ये स्लाव्हांनी तरुण सूर्याचे गौरव केले.

सुट्टी Komoyeditsa

20-21 मार्च हा वसंत ऋतूचा दिवस मानला जातो. वसंत ऋतु मूर्तिपूजक सुट्टी - हिवाळा पाहणे, नवीन वर्षाची सुरुवात, वसंत ऋतुची बैठक आणि थंड हवामानाचे प्रस्थान.

ख्रिश्चन संस्कृती दिसू लागताच, ही सुट्टी वेळेनुसार बदलली गेली चर्च कॅलेंडरवर्षाच्या सुरुवातीला. आधुनिक जगात, आम्ही सर्व या सुट्टीला Maslenitsa म्हणून ओळखतो. मूर्तिपूजक सुट्टी सहसा 1.5 किंवा 2 आठवडे साजरी केली जात असे.

स्लावांनी सूर्याच्या वाढत्या शक्ती आणि सामर्थ्याचा गौरव केला. आणि त्याचे पहिले बालपण कोल्याडा नाव यारिलो या प्रौढ नावाने बदलून, सूर्यदेव बलवान झाला आणि तो बर्फ वितळवू शकला आणि निसर्गाला हायबरनेशनपासून जागृत करू शकला.

कुपाला मूर्तिपूजक सुट्टीचा उत्सव

21 जून हा उन्हाळी संक्रांती आहे. उत्सवात, स्लावांनी मूर्तिपूजक देव कुपैलाचे गौरव केले, ज्याने उत्कृष्ट कापणी आणि सुपीकता दिली.

सौर दिनदर्शिकेनुसार, या दिवसापासून उन्हाळ्याची सुरुवात तंतोतंत झाली. स्लाव्ह मजेत आनंदित झाले आणि कठोर परिश्रमातून विश्रांती घेतली. या काळात मुली अरुंद असलेल्यांचा अंदाज लावू शकतात आणि पाण्यावर पुष्पहार घालू शकतात.

रिबन आणि विविध सणाच्या गुणधर्मांनी सजवलेले झाड हे प्रजननक्षमतेचे प्रतीक होते. या सुट्टीच्या दिवशी, निसर्गाच्या सर्व घटकांमध्ये उपचार शक्ती असते.

मागी, या सुट्टीमुळे कोणते बरे करण्याचे गुणधर्म आहेत हे जाणून, जंगलात मुळे, औषधी वनस्पती, फुले, सकाळ आणि संध्याकाळचे दव गोळा केले.

ऑर्थोडॉक्स आणि मूर्तिपूजक सुट्ट्यांचा अर्थ

साजरे करत आणि मजा करत, आमच्या आजोबा आणि पणजींनी हिवाळ्याचा पुतळा जाळला. वसंत ऋतु येत होता, आणि हिवाळ्यात थंड मृत्यूची भीती कमी होत होती.

वसंत ऋतूवर विजय मिळविण्यासाठी, मदर स्प्रिंगसाठी ट्रीट, मिठाई आणि पाईच्या शेतात वितळलेल्या पॅचवर. सणाच्या मेजवानीवर, स्लाव्हिक पुरुषांनी फक्त पौष्टिक अन्न खाल्ले.

उन्हाळ्यापूर्वी शक्ती मिळविण्यासाठी हे आवश्यक होते. स्लाव, राष्ट्रीय मूर्तिपूजक सुट्ट्या साजरे करतात, गोल नृत्य केले, स्वादिष्ट पदार्थ तयार केले, उदाहरणार्थ, पॅनकेक्स, जे वसंत ऋतु सूर्यासारखे होते.

स्लाव मातृ निसर्गाशी सुसंगत राहत असल्याने, त्यांनी तिच्या वनस्पती आणि जीवजंतूंचा गौरव केला. अस्वल एक आदरणीय आणि दैवत प्राणी होता. उत्सवाच्या सुरूवातीस त्याच्यासाठी प्राचीन स्लावांनी पॅनकेक्स आणले.

komoeditsaअस्वलाशी संबंधित एक नाव आहे, कारण पूर्वजांनी त्याला "कॉम" म्हटले आहे. अशी एक म्हण आहे: "पहिला पॅनकेक कोमा आहे", म्हणजेच ते अस्वलासाठी आहे.

जादुई मूर्तिपूजक सुट्ट्या आणि विधी

कुपैलाच्या सकारात्मक स्थानासाठी, मागींनी अनेक विधी केले. मजेच्या रात्री, ते दुष्ट आत्मे, लोक आणि प्राणी यांच्याकडून कट रचून वर्तुळात शेतात फिरले.

एक जुनी आख्यायिका आहे की सर्व लोक कुपालाच्या जंगलात फुलाच्या शोधात जमतात. तो चमत्कार करण्यास, बरे करण्यास आणि खजिन्याकडे निर्देश करण्यास सक्षम आहे. परंतु ही प्राचीन वनस्पती फुलू शकत नाही.

आणि भाग्यवान लोक ज्यांना बागेत संशयास्पद चमक दिसते ते फर्नच्या पानांवर उपस्थित असलेल्या फॉस्फोरेसेंट जीवांद्वारे न्याय्य आहेत. परंतु, असे असूनही, तरुण लोक अजूनही जादूचे फूल शोधण्यासाठी जातात.

वेरेसें सुटी

21 सप्टेंबर हा शरद ऋतूतील विषुववृत्त आहे. कापणी आणि शरद ऋतूची सुरुवात दर्शवते. त्यांनी दोन आठवडे सुट्टी साजरी केली.

भारतीय उन्हाळ्यात त्यांनी विषुववृत्ताच्या दोन आठवड्यांपूर्वी प्रथमच साजरी केली तेव्हा त्यांनी कापणी, नियोजित खर्च मोजला.

शरद ऋतूतील विषुववृत्तीनंतर दुसऱ्यांदा साजरा करण्यात आला. अशा दिवशी, स्लावांनी वृद्ध आणि ज्ञानी सूर्याचा सन्मान केला. त्यांनी बोनफायर जाळले, गोल नृत्य केले, जुने बदलण्यासाठी नवीन आग लावली.

घर गव्हाच्या पुष्पगुच्छांनी सजवले गेले होते, कापणीपासून पाई भाजल्या होत्या. ही सुट्टी नेहमीच मोठ्या प्रमाणावर साजरी केली जाते आणि सर्व टेबल्स विविध प्रकारच्या पदार्थांनी उधळल्या जात होत्या.

रशिया मध्ये मूर्तिपूजक सुट्ट्या

जेव्हा ख्रिश्चन धर्म आला तेव्हा स्लाव्हच्या अनेक परंपरा नाहीशा झाल्या. परंतु, लोकांच्या स्मृती आणि काही परंपरांबद्दल धन्यवाद, उत्सवाचे काही घटक पुन्हा तयार करणे शक्य झाले.

परंतु, भूतकाळात असूनही, स्लाव्हिक सुट्ट्या विकृत स्वरूपात साजरी केल्या जात आहेत. आपण आपल्या लोकांच्या इतिहासाची काळजी घेतल्यास, आपण या सुट्ट्या सहजपणे पुन्हा तयार करू शकता.

पाहिले: 8 346