რუსულ-ქართული მეგობრობის ძეგლი.
ძეგლი „სამუდამოდ მეგობრობა“ არის ზურაბ წერეთლის პირველი ნამუშევარი, რომელიც დამონტაჟდა მოსკოვში, შექმნილია არქიტექტორებთან ანდრეი ვოზნესენსკისთან და იუ კონოვალოვთან ერთად.
ძეგლს, გარდა მთავარისა, აქვს აგრეთვე არაოფიციალური სახელები: „ენის ხე“, „შაშლიკი“ ან „შაშლიკი“ (გარეგანი მსგავსების გამო), ასევე მეტსახელი „ვოზნესენსკის წევრი“, რომელსაც მიენიჭა. გრუზინის მაცხოვრებლები (მოსკოვის სახელწოდება გრუზინსკაია სლობოდა) მისი აშენებიდან მალევე.
საინტერესოა, რომ კომპოზიცია ოდესღაც "დაწყვილდა": მეორე ნაწილი, სახელწოდებით "მეგობრობის კავშირები", დამონტაჟდა 208 კილომეტრიანი საქართველოს სამხედრო გზის გასასვლელთან. ძეგლი შედგებოდა ორი რგოლისაგან - რუსეთისა და საქართველოს ისტორია, რომლებიც დაკავშირებულია უზარმაზარი ლითონის კვანძით მოოქროვილით. შიგნით იყო ლითონის გრაგნილი გეორგიევსკის ტრაქტატის ტექსტით. ზურაბ წერეთელისთვის კომპოზიციის ეს უჩვეულო ფორმა ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვისა და ნინა ალექსანდროვნა ჭავჭავაძის სიყვარულით იყო შთაგონებული. 1991 წელს საქართველოს პირველი პრეზიდენტის ზვიად კონსტანტინოვიჩ გამსახურდიას ბრძანებით ააფეთქეს ძეგლი „მეგობრობის კავშირები“.
აღწერა
42 მეტრის სიმაღლის ძეგლი „სამუდამოდ მეგობრობა“ არის სვეტი, რომელიც შედგება ვერტიკალურ ჩარჩოზე გამოსახული რუსული და ქართული ანბანის ძნელად გასარჩევი ასოებისაგან, რომლებიც ქმნიან სიტყვებს „მშვიდობა“, „შრომა“, „ერთობა“. "ძმობა". სვეტს გვირგვინდება ყურძნის მტევნის სახით, რომელიც გადახლართულია ხორბლის ყურთან, რაც ძალიან სიმბოლურია - ყურძენი საქართველოს სიმბოლოა, პური კი - რუსეთის.
ძეგლი აღმართულია სპილენძის გრაგნილებით ბრტყელ ფართო კვარცხლბეკზე, რომლებზეც ერთ-ერთზე დატანილია სიტყვები გეორგიევსკის ტრაქტატიდან, დანარჩენზე კი გამოკვეთილია ციტატები რუსეთისა და საქართველოს მეგობრობისადმი მიძღვნილი მრავალი ავტორის: შ , ი.ჭავჭავაძე, ა.წერეთელი, ნ.ნიკოლაძე, ა.ს.პუშკინი, მ.იუ ლერმონტოვი, ს.ა.ესენინი, ბ.ლ.პასტერნაკი, კ.ს.სიმონოვი და სხვ. აღსანიშნავია, რომ ერთ-ერთი გრაგნილის ტექსტში იყო ორთოგრაფიული შეცდომა.
ძეგლის გახსნამდე რამდენიმე დღით ადრე დამონტაჟდა 15 კარტუჩი, მაგრამ ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკის სტრიქონებით გრაგნილი მხოლოდ მოედანზე სამთავრობო მანქანების მოსვლამდე იყო შედუღებული, რადგან CPSU ცენტრალური კომიტეტის ერთ-ერთმა მდივანმა აკრძალა პასტერნაკის ლექსები. სპილენძის ფურცლებზე დასადებად. მაგრამ წერეთელს განსხვავებული შეხედულება ჰქონდა იმაზე, რაც ხდებოდა:
| საბჭოთა პერიოდში აკრძალული პასტერნაკის უბრალოდ ციტირებაც კი ნიშნავდა მისი ბიოგრაფიის რისკის ქვეშ. მაგრამ ეგრეთ წოდებული ენობრივი მეგობრობის ჩემს სვეტ-ძეგლში (ტიშინსკაიას მოედანზე, ბელორუსკის რკინიგზის სადგურიდან არც თუ ისე შორს) - არამეული, ქართული, სლავური ანბანის ასოებიდან - პასტერნაკის პოეტური სტრიქონები მეტალშია ჩამოსხმული. მერე - სტაგნაციის აყვავებულ პერიოდში! - ეს სახელი არ იყო ნახსენები და ბორის ლეონიდოვიჩის ხაზები პირადად გადაიკვეთა |
ალბათ, მე-18 საუკუნეში, ტიშინსკაიას მოედანი იყო მშვიდი და მოუსვენარი ადგილი, აქედან გამომდინარეობს სახელი. ახლა აქ საცობებში ჩარჩენილი მანქანების გამონაბოლქვიდან ვეღარ სუნთქავ. ტიშინსკაიას მოედნის ცენტრში არის ძეგლი რუსულ-ქართული მეგობრობის საპატივცემულოდ, ხოლო ცნობილმა რწყილების ბაზარმა არსებობა შეწყვიტა 1990-იანი წლების დასაწყისში და მის ადგილას აშენდა ტიშინკას სავაჭრო ცენტრი.
„საუკუნოდ მეგობრობის“ ძეგლი 1983 წელს წმინდა გიორგის ტრაქტატის ხელმოწერის ორასი წლისთავზე დაიდგა. ეს იყო ზურაბ წერეთლის პირველი (მაგრამ ბოლოდან შორს) ძეგლი მოსკოვში. პროექტის თანაავტორი იყო პოეტი ანდრეი ვოზნესენსკი. ძეგლი დამზადებულია ბრინჯაოსგან, მისი სიმაღლე 35 მეტრია. ქალაქელებმა ამ ძეგლს მეტსახელად "შიშ ქაბაბი" შეარქვეს.
საბჭოთა პერიოდში აკრძალული პასტერნაკის ციტირებაც კი ნიშნავდა თქვენი ბიოგრაფიის რისკის ქვეშ, მაგრამ ჩემს სვეტში - ეგრეთ წოდებული ენობრივი მეგობრობის ძეგლი (ტიშინსკაიას მოედანზე, ბელორუსკის რკინიგზის სადგურიდან არც თუ ისე შორს) - ლიგატურით. არამეული, ქართული, სლავური ანბანი - პასტერნაკის პოეტური სტრიქონები, სტაგნაციის დროს - ეს სახელი არ იყო ნახსენები, ხოლო ბორის ლეონიდოვიჩის სტრიქონები პირადად წაშალა ეს საშინელი ადამიანი? იგი პასუხისმგებელი იყო CPSU ცენტრალურ კომიტეტში იდეოლოგიაზე და საშიში იყო მასთან კამათი.
მაგრამ ძალიან მინდოდა, ხალხს წაეკითხა პასტერნაკის მშვენიერი ლექსები და გამოვავლინე ჩემი ნებისყოფა: წინასწარ მოვამზადე ფილა პოეტური სტრიქონებით და დავიწყე ლოდინი. როცა შემატყობინეს, რომ კომისია, რომელიც ძეგლს უნდა მიეღო, კრემლი დატოვა, ფილის შედუღების ბრძანება გავეცი“, წერს ბლოგის ავტორი http://zurab-tsereteli.livejournal.com/.
ძეგლი "მეგობრობა სამუდამოდ". 1983-1986 წწ.
ტიშინსკაიას მოედანი. 1935:
ბოლო ავტობუსი. 1958-1959 წწ.
ტიშინსკაიას მოედანი. 1961:
ამბობენ, რომ ტიშინსკის ბაზარი ჯერ კიდევ რევოლუციამდე იყო ჩამოყალიბებული, აქ ცხენების საკვები და თივა იყიდებოდა. საბჭოთა ხელისუფლების წლებში ბაზარი გახდა კოლექტიური მეურნეობის ბაზარი, მაგრამ ხილითა და ბოსტნეულით ვაჭრობის პარალელურად, იგი მსახურობდა მოსკოვის მთავარ რწყილების ბაზარად. ტიშინკას ტერიტორიაზე გადაიღეს ფილმები "ოპერაცია Y" და შურიკის სხვა თავგადასავალი" (ზარეჩენსკის კოლმეურნეობის ბაზარი) და "სადგური ორისთვის". ბაზრის პერიმეტრზე ხის ერთსართულიანი კორპუსები იყო კოოპერატიული და სასაქონლო მაღაზიებით, ცენტრში კი გრძელი უჯრების რიგები სოფლის მეურნეობის პროდუქტებისთვის.
ტიშკაში პირველად ჩამოვედი დანგრევამდე ცოტა ხნით ადრე, შემდეგ აქ შეგიძლიათ იყიდოთ და გაყიდოთ არც თუ ისე ნახმარი ტანსაცმელი, საკოლექციო საფოსტო მარკები, ძველი წიგნები, სათამაშოები, საყოფაცხოვრებო ტექნიკა და ძირითადად ყველაფერი, რაც გინდოდათ. ფასები იცვლებოდა, მაგრამ ჩვეულებრივ მინიმალური იყო. ცვლილებების ეპოქაში ქალაქელები ცუდად ცხოვრობდნენ და მეორად ნივთებს არ სწყალობდნენ. 1990-იანი წლების დასაწყისში აქ უამრავი ადამიანი იკრიბებოდა შაბათ-კვირას მოვაჭრეების ძირითადი კონტიგენტი მოხუცები იყვნენ, მაგრამ მყიდველებს შორის ბევრი ახალგაზრდა იყო. იმ დროს ვინტაჟური ნივთები ახლახან შემოდიოდა მოდაში, ყოფილმა სამხედროებმა შემოიტანეს სამხედრო ფორმა (მფრინავების მუქი ლურჯი ზამთრის ფარშევანგი განსაკუთრებით მოთხოვნადი იყო) და ზოგიერთმა მეწარმე ბიჭმა დაიწყო ევროპიდან ჩამოტანილი მეორადი ჯინსის გაყიდვა.
მთელი ეს ამბავი 1993 წელს დასრულდა, რაზეც ბლოგერი კოროლენი საუბრობს: http://koroleni.livejournal.com/82195.html
"ოპერაცია Y და შურიკის სხვა თავგადასავლები." 1965:
ტიშინსკის ბაზარი. 1985-1986 წწ.
მომაბეზრებელი 90-იანი წლები.
ტიშინსკის ბაზარი შეიძინა და აღადგინა ბიზნესმენმა შაბტაი კალმანოვიჩმა. რწყილი ბაზრის ადგილას მან გახსნა სავაჭრო ცენტრი სასურსათო სუპერმარკეტით და ბუტიკებით. ეს კომერციული შენობა ნაჩქარევად აშენდა ლითონის კონსტრუქციებისგან. ჭორები ვრცელდება, რომ კალმანოვიჩი დაკავშირებული იყო როგორც კრიმინალთან, ასევე სადაზვერვო სამსახურებთან, რამაც მას საშუალება მისცა ეფექტური მონაწილეობა მიეღო სხვადასხვა ბიზნეს პროექტებში - მშენებლობა, ფარმაცევტული წარმოება, წარმოება. იგი სავარაუდოდ მოკლეს დედაქალაქის ბაზრებისთვის გავლენის სფეროების გადანაწილების გამო დაპირისპირების დროს.
მიუხედავად იმისა, რომ „ხელმისაწვდომი გარემოს“ პროექტი დედაქალაქში რამდენიმე წელია ფუნქციონირებს, შშმ პირებისთვის ყველა ობიექტი ხელმისაწვდომი არ არის. ტიშინკაზე არის არა მხოლოდ პოდიუმი ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეებისთვის, არამედ ამაღლებული შრიფტი უსინათლოთათვის.
ძველი მოსკოვის ისტორია აქ მხოლოდ წელიწადში რამდენჯერმე ბრუნდება, როდესაც ტიშინკას სავაჭრო ცენტრი (ტიშინსკაიას მოედანი, კორპუსი 1) მასპინძლობს Flea Market ანტიკვარული ნივთების ბაზრობას. ეს არის სრულიად განსხვავებული ფორმატი, არანაირად არ არის დაკავშირებული ისტორიულ ბაზართან, მაგრამ ასევე საინტერესოა აქ სტუმრობა. განსხვავებით, მაგალითად, მხატვართა ცენტრალურ სახლში არსებული ანტიკვარული სალონისგან, Flea Market-ზე გამოფენილია არა ძვირადღირებული ხელოვნების ნიმუშები, არამედ საყოფაცხოვრებო ნივთები და სამომხმარებლო საქონელი.
სავაჭრო ცენტრში ტიშინკა ტრადიციულად მასპინძლობს თოჯინების ხელნაკეთი სათამაშოების გამოფენებს, "ავტორის თოჯინების სალონი" და "გამარჯობა, ტედი". აქ არის rrrrr რევოლუციონერი გენადი ზიუგანოვი.
ჩვილებიც თოჯინები არიან. მათ ხელახლა დაბადებულებს უწოდებენ.
ტიშინსკაიას მოედანი სამი მხრიდან ესაზღვრება ბოლშაია გრუზინსკაიას ქუჩებს, კრასინის ქუჩებს და სრედნი ტიშინსკის შესახვევს. ძველმა შენობებმა (საცხოვრებელი კორპუსები, საცხოვრებელი კორპუსები, საერთო საცხოვრებლები) ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ადგილი დაუთმო თანამედროვე მრავალსართულიან შენობებს.
ძეგლის გახსნაზე ზურაბ წერეთელი და ანდრეი ვოზნესენსკი
მე ჯერ კიდევ ვერ დავივიწყებ ჩემს მოგზაურობას საქართველოში 1986 წელს. მოსკოვში არის იანვრის ყინვები და აკრძალვა, მაგრამ რამდენიმე საათში უკვე მაქვს თბილი თბილისი და სამტრესტის ალკოჰოლური მაღაზიების დიდი რაოდენობა. ფუნიკულიორი და იბერია, ლაღიძის წყლები ტკბილი ფერადი სიროფებით და ნამდვილი გიგანტური ხინკალით, წარმოუდგენელი ეზოები ღია აივნების ენფილადებით, ჰორიზონტის მიღმა დამალული გრაფიკული მთებით, მინდვრებით ჭრელი ცხვრებით და მშფოთვარე კურა. მოსკოვში სახლში მეზობელი გვყავდა - ქართველი ნანა - მისი წყალობით დედამ კეთება ისწავლა თოვლივით თეთრი საცივი და თხილის ხარჩო, გურული კომბოსტო და აჯაფსანდალი. საქართველოს საუკუნეების მანძილზე განუყრელად აკავშირებდა ჩვენთან რწმენითა და კულტურით, ხასიათით და წეს-ჩვეულებებით, სითბოთი და საოცარი ხალხით.
მოსკოვში არის რამდენიმე ე.წ. „ქართული ადგილი“. ეს არის სოფელი ვსეხსვიატსკოე (ახლანდელი სოკოლი), უძველესი დროიდან ასოცირებული ქართველ მთავრებთან და სანდუნოვის ჯარების სანდუნოვის აბანოები, დაბადებული ქართველი ზანდუკელები და საქართველოს ქუჩებიდა, რა თქმა უნდა, მოქანდაკე ზურაბ წერეთელი, რომლის ნამუშევრები, ზოგის აზრით, მოსკოვს ამშვენებს, ზოგის აზრით კი მხოლოდ აფუჭებს. მე არ ვიცი თქვენი, მაგრამ პირადად მე მომწონს პეტრეს ძეგლი და მეტროსადგურ Trubnaya სრეტენსკის ბულვართან. ასი წლის წინ მოქანდაკე მერკუროვის ნამუშევრებმა მოსკოველებში ისეთივე საკამათო მოსაზრებები გამოიწვია, როგორც წერეთლის ნამუშევრებმა. ახლა კი აღფრთოვანებული ვართ ტიმირიაზევის ხალათში მონუმენტურობით ნიკიცკის ბულვარზე და გაყინული დოსტოევსკის მარიინსკის საავადმყოფოს ეზოს სიღრმეში. დაველოდოთ და ვნახოთ რას იტყვიან შთამომავლები.
მოქანდაკე ზურაბ წერეთლის მიერ 1983 წელს მოსკოვში დადგმული პირველი ძეგლი სწორედ ეს იყო, ოფიციალური სახელწოდებით „სამუდამოდ მეგობრობა“ ან „ენების ხე“. ის კვლავ დგას ტიშინსკაიას მოედანზე. რუსული და ქართული ანბანის ასოებით შედგენილ ამ 42 მეტრიან სვეტს სახალხოდ ეძახდნენ "ძეგლი შიშ ქაბაბისა". სვეტზე ასოები დაყენებულია მიზეზის გამო, მათგან ქართულ და რუსულად შეგიძლიათ შეაერთოთ სიტყვები - ერთობა, მშვიდობა, ძმობა, შრომა. სვეტის თავზე დევს ერთმანეთში გადახლართული ვაზის ყურძნის დიდი, მოოქროვილი გვირგვინი, რომელიც განასახიერებს საქართველოსა და რუსეთის ხალხების მტკიცე მეგობრობას. კვარცხლბეკზე დგას სვეტი, რომელზედაც გაშლილია გრაგნილები ცნობილი რუსი და ქართველი მწერლებისა და პოეტების ციტატებით. ამბობენ, რომ ამ ძეგლის იდეა მოქანდაკეს პოეტმა ანდრეი ვოზნესენსკიმ შესთავაზა!
ძეგლის შექმნა დაემთხვა რუსეთსა და საქართველოს შორის საქართველოს სამეფოსთან მეგობრობისა და მფარველობისა და რუსეთის უზენაესი ძალაუფლების შესახებ წმინდა გიორგის ტრაქტატის ხელმოწერის მნიშვნელოვან თარიღს. ეს ხელშეკრულება გაფორმდა აღმოსავლეთ საქართველოში გაერთიანებულ ქართულ ქართლ-კახეთის სამეფოსთან 1783 წლის 24 ივლისს (4 აგვისტო) ჩრდილოეთ კავკასიაში წმინდა გიორგის ციხეში (ახლანდელი ქალაქი გეორგიევსკი სტავროპოლის მხარეში).
ძეგლის ადგილი შემთხვევით არ შეირჩა. მახლობლად არის ბოლშაია და მალაია გრუზინსკაიას ქუჩები, რომლებიც მოსკოვის უძველესი უბნის სახელს ატარებენ, რომელიც ცნობილია მე-18 საუკუნის დასაწყისიდან - ქართული დასახლება. ეს ყოფილი სასახლე სოფელი ვოსკრესენსკოე აჩუქა ქართველ მეფეს ვახტანგ ლევანოვიჩ VI-ს. მოგვიანებით მოედანზე მდებარეობდა ტიშინსკის ბაზარი ხის მაღაზიებით და მრავალი სავაჭრო არკადით ჩარდახებით. 80-იან წლებში ძეგლის ირგვლივ რწყილი ბაზარი ჩამოყალიბდა. მონუმენტის მახლობლად მდებარე მოედანზე ხალხმა თავისი საქონელი დადო, ასფალტზე გაზეთების ან მუყაოს ფურცლები გაშალა. პრიმუსის ღუმელები, ნახშირზე გაცხელებული უთოები, ძველი ჭურჭელი, ასანთის ეტიკეტების კოლექციები, გრამოფონები, ტელეფონები სმარტფონით და სსრკ-ს გერბი - ზოგადად, ყველა არასაჭირო ნაგავი, რომელსაც მეურნეობის მაღაზია არ იღებდა, პირდაპირ ხელიდან იყიდებოდა. დილით აქ მოდიოდნენ მცოდნე ხალხი და უიშვიათესი საქონელი იყიდეს. ახლა ეს ადგილი ტიშინკას სავაჭრო ცენტრია, სადაც ბაზრობა ხშირად იმართება "რწყილი ბაზარი", რომელიც ასევე ძველ საქონელს სულ სხვა ფასად ყიდის. ნამდვილი რწყილი გადავიდა ნოვოპოდრეზკოვოს სადგურზე და ჰქვია "ლევშა".
თბილისი. წერეთლის ძეგლი "ადამიანი და მზე"რუსეთ-ქართული მეგობრობის ზუსტად იგივე ძეგლი დაიდგა თბილისში, მხოლოდ იქ შეარქვეს მეტსახელი 90-იან წლებში. "განუყოფელი ობლიგაციები"მტკიცედ აკავშირებს ორ ქვეყანას. ეს ძეგლი შედგებოდა დიდი რუსი პოეტის ალექსანდრე გრიბოედოვისა და მისი მეუღლის, ქართველი პრინცესას ნინა ჭავჭავაძის ერთმანეთში გადახლართული საქორწინო ბეჭდებისგან, რომელთა შიგნითაც მართლმადიდებლური ჯვარი იდგა. ძეგლი ქალაქიდან გასასვლელთან იდგა საქართველოს სამხედრო გზაზე და 1992 წელს, სსრკ-ს დაშლისა და საქართველოს ანექსიის შემდეგ, ზვიად გამსახურდიას ბრძანებით ააფეთქეს. მისი ფოტო ვერ ვიპოვე, მაგრამ საქართველოში, თბილისის აეროპორტის გზაზე, მოკოვის ძეგლის თითქმის ორმაგია, სახელწოდებით „ადამიანი და მზე“, რომელიც 2010 წელს ვანდალების მსხვერპლი გახდა.
მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენს მაღაზიებში დიდი ხანია არ არის უგემრიელესი ქართული ღვინო
ოლეგ ბასილაშვილი ტიშინკაზე ფილმში "სადგური ორისთვის"„ქინძმარაული“ და „ხვანჭკარა“ და ის, რომ ჩვენი ხელისუფლების პრეზიდენტებმა საერთო ენა ვერ გამონახეს. ქართველი და რუსი ხალხის მეგობრობა გრძელდება, რადგან სიყვარული ქართული ხელოვნების, ქართული სამზარეულოსა და ადათ-წესებისადმი გრძელდება. ერთ დილით პატრიარქის აუზზე ქართველი შემხვდა, რომელიც ძაღლს სეირნობდა. ჩვენ ვისაუბრეთ და მე ვკითხე: "აბა, როგორ არის საქართველოში?" ”ყველაფერი კარგადაა,” თქვა მან, ”და შენ თვითონ მოდი!” ამიტომ მოვემზადე გზის გასასვლელად...
ასე რომ, წადი და ნახე! რაც მთავარია, იმოგზაურე და ისიამოვნე!
რუსულ-ქართული მეგობრობის ძეგლი. ძეგლი ძალიან უჩვეულოა: უზარმაზარი სვეტი, რომელიც მთავრდება გვირგვინით, შედგება ქართული და რუსული ანბანის ძნელად გასარჩევი ასოებით, რომლებიც ქმნიან სიტყვებს „მშვიდობა“, „შრომა“, „ერთობა“, „ძმობა“. სვეტი დგას ფართო ბრტყელ კვარცხლბეკზე გრაგნილებით, რომელთაგან ერთი შეიცავს სიტყვებს გეორგიევსკის ტრაქტატიდან, რომლის მიხედვითაც საქართველო გახდა რუსეთის იმპერიის ნაწილი, დანარჩენი კი შეიცავს ციტატებს მრავალი ავტორის ნაშრომებიდან, რომლებიც ეძღვნება რუსეთისა და მეგობრობას. საქართველოს.
მოქანდაკე ზურაბ წერეთლისა და არქიტექტორის ანდრეი ვოზნესენსკის ეს ნაგებობა, პოპულარული მეტსახელად „შამფური შიშ ქაბაბით“, გაიხსნა 1983 წელს, გეორგიევსკის ტრაქტატის 200 წლისთავის აღსანიშნავად.
ტიშინსკაიას მოედანზე, მოსკოვის ქართველთა ისტორიული დასახლების ადგილზე ძეგლი დაიდგა.ძეგლი "მეგობრობა სამუდამოდ" ან "ენის ხე" წერეთლის პირველი ნაგებობაა მოსკოვში.
ძეგლი "დაწყვილდა": მეორე ნაწილი, სახელწოდებით "მეგობრობის კავშირები", დაიდგა თბილისში, რუსეთისკენ მიმავალი საქართველოს სამხედრო გზის გასასვლელთან. უზარმაზარი ლითონის მოოქროვილი კვანძი აკავშირებდა ორ რგოლს, რომელიც აერთიანებდა ქართველი და რუსი ხალხების ბედს. შიგნით ეკიდა ლითონის გრაგნილი გეორგიევსკის ტრაქტატის ტექსტით. წერეთლის ძეგლის ფორმას ალექსანდრე გრიბოედოვისა და ნინა ჭავჭავაძის სიყვარულის ისტორია გვთავაზობს. გამოსახულება თავისთავად გამოჩნდა - ორი ოქროს ბეჭედი, მჭიდროდ მიბმული კვანძში, სიმბოლოა ხალხთა კავშირი. ძეგლი "მეგობრობის კავშირები" 1991 წელს გამსახურდიას მე-3 ვიადის დაკვეთით ააფეთქეს.
საინტერესოა, რომ კვარცხლბეკზე მდებარე ერთ-ერთი გრაგნილის ტექსტში ორთოგრაფიული შეცდომა შემოიჭრა. ქართველი მწერლისა და მასწავლებლის იაკობ გოგებაშვილის ციტატაში სიტყვა „გამოუვა“ „ეს უძლიერებს ქართველებს იმედს, რომ მშვიდობიანად შეძლებენ თავიანთი ტერიტორიის, ეროვნების, თვითმმართველობისა და ნათელი მომავლის დაცვას“. რბილი ნიშანი.
მეგობრობა სამუდამოდ- ძეგლი, მოსკოვის ერთ-ერთი ღირსშესანიშნაობა, დამონტაჟდა 1983 წელს ტიშინსკაიას მოედანზე.
ამბავი
არ შეიძლება ღრუბლით ჩამოიბანოთ, არ გაჭრათ ელასტიური ბენდით ზეციდან ეს წერილები რუსულ-ქართული. ციურიხში მსგავსი არაფერია, არა სემირეჩიეში შეღებილია წითელი ტყვიით სიტყვის ძეგლი. |
ძეგლი „სამუდამოდ მეგობრობა“ არის ზურაბ წერეთლის პირველი ნამუშევარი, რომელიც დამონტაჟდა მოსკოვში, შექმნილია არქიტექტორებთან ანდრეი ვოზნესენსკისთან და იუ კონოვალოვთან ერთად.
ძეგლს, გარდა მთავარისა, არაოფიციალური სახელებიც აქვს: „ენის ხე“, „შამფური“ ან „შაშლიკი“ (გარეგანი მსგავსების გამო).
საინტერესოა, რომ კომპოზიცია ოდესღაც "დაწყვილდა": მეორე ნაწილი, სახელწოდებით "მეგობრობის კავშირები", დამონტაჟდა 208 კილომეტრიანი საქართველოს სამხედრო გზის გასასვლელთან. ძეგლი შედგებოდა ორი რგოლისაგან - რუსეთისა და საქართველოს ისტორია, რომლებიც დაკავშირებულია უზარმაზარი ლითონის კვანძით მოოქროვილით. შიგნით იყო ლითონის გრაგნილი გეორგიევსკის ტრაქტატის ტექსტით. ზურაბ წერეთელისთვის კომპოზიციის ეს უჩვეულო ფორმა ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვისა და ნინა ალექსანდროვნა ჭავჭავაძის სიყვარულით იყო შთაგონებული. 1991 წელს საქართველოს პირველი პრეზიდენტის ზვიად კონსტანტინოვიჩ გამსახურდიას ბრძანებით ააფეთქეს ძეგლი „მეგობრობის კავშირები“.
აღწერა
42 მეტრის სიმაღლის ძეგლი „სამუდამოდ მეგობრობა“ არის სვეტი, რომელიც შედგება ვერტიკალურ ჩარჩოზე გამოსახული რუსული და ქართული ანბანის ძნელად გასარჩევი ასოებისაგან, რომლებიც ქმნიან სიტყვებს „მშვიდობა“, „შრომა“, „ერთობა“. "ძმობა". სვეტს გვირგვინდება ყურძნის მტევნის სახით, რომელიც გადახლართულია ხორბლის ყურთან, რაც ძალიან სიმბოლურია - ყურძენი საქართველოს სიმბოლოა, პური კი - რუსეთის.
ძეგლი აღმართულია სპილენძის გრაგნილებით ბრტყელ ფართო კვარცხლბეკზე, რომლებზეც ერთ-ერთზე დატანილია სიტყვები გეორგიევსკის ტრაქტატიდან, დანარჩენზე კი გამოკვეთილია ციტატები რუსეთისა და საქართველოს მეგობრობისადმი მიძღვნილი მრავალი ავტორის: შ , ი.ჭავჭავაძე, ა.წერეთელი, ნ.ნიკოლაძე, ა.ს.პუშკინი, მ.იუ ლერმონტოვი, ს.ა.ესენინი, ბ.ლ.პასტერნაკი, კ.ს.სიმონოვი და სხვ. აღსანიშნავია, რომ ერთ-ერთი გრაგნილის ტექსტში იყო ორთოგრაფიული შეცდომა.
ძეგლის გახსნამდე რამდენიმე დღით ადრე დამონტაჟდა 15 კარტუჩი, მაგრამ ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკის სტრიქონებით გრაგნილი მხოლოდ მოედანზე სამთავრობო მანქანების მოსვლამდე იყო შედუღებული, რადგან CPSU ცენტრალური კომიტეტის ერთ-ერთმა მდივანმა აკრძალა პასტერნაკის ლექსები. სპილენძის ფურცლებზე დასადებად. მაგრამ წერეთელს განსხვავებული შეხედულება ჰქონდა იმაზე, რაც ხდებოდა:
| საბჭოთა პერიოდში აკრძალული პასტერნაკის უბრალოდ ციტირებაც კი ნიშნავდა მისი ბიოგრაფიის რისკის ქვეშ. მაგრამ ეგრეთ წოდებული ენობრივი მეგობრობის ჩემს სვეტ-ძეგლში (ტიშინსკაიას მოედანზე, ბელორუსკის რკინიგზის სადგურიდან არც თუ ისე შორს) - არამეული, ქართული, სლავური ანბანის ასოებიდან - პასტერნაკის პოეტური სტრიქონები მეტალშია ჩამოსხმული. მერე - სტაგნაციის აყვავებულ პერიოდში! - ეს სახელი არ იყო ნახსენები და ბორის ლეონიდოვიჩის ხაზები პირადად გადაკვეთა მიხაილ სუსლოვმა. ეს გახსოვს? საშინელი კაცი! იგი პასუხისმგებელი იყო CPSU ცენტრალურ კომიტეტში იდეოლოგიაზე და საშიში იყო მასთან კამათი. მაგრამ ძალიან მინდოდა, ხალხს წაეკითხა პასტერნაკის მშვენიერი ლექსები და გამოვავლინე ჩემი ნებისყოფა: წინასწარ მოვამზადე ფილა პოეტური სტრიქონებით და დავიწყე ლოდინი. როცა შემატყობინეს, რომ კომისია, რომელიც ძეგლს უნდა მიეღო, კრემლი დატოვა, მე გავეცი ბრძანება ფილის შედუღებაზე. |
გალერეა
შეცდომა ესკიზის შექმნისას: ფაილი ვერ მოიძებნა
შეცდომა ესკიზის შექმნისას: ფაილი ვერ მოიძებნა
დაწერეთ მიმოხილვა სტატიის შესახებ "მეგობრობა სამუდამოდ (ძეგლი)"
შენიშვნები
|
||||||||||||||||||||||
მარადიული მეგობრობის დამახასიათებელი ნაწყვეტი (ძეგლი)
სევერი აბსოლუტურად დარწმუნებული იყო, რომ ის მართალი იყო და ვიცოდი, რომ ვერანაირი არგუმენტი ვერ დაარწმუნებდა მას. ამიტომ, გადავწყვიტე, მეტი დაჟინებით არ ვიყო...- მითხარი, სევერ, რა არის იესოს ცხოვრება რეალური? შეგიძლია მითხრა როგორ ცხოვრობდა? და როგორ მოხდებოდა, რომ ასეთი ძლიერი და ერთგული მხარდაჭერით მაინც წააგო?.. რა ბედი ეწიათ მის შვილებს და მაგდალინელს? მისი გარდაცვალებიდან რამდენ ხანს მოახერხა სიცოცხლე?
გაეღიმა თავის საოცარ ღიმილს...
– შენ ახლა გამახსენე ახალგაზრდა მაგდალინელი... ის იყო ყველაზე ცნობისმოყვარე და დაუსრულებლად დასმული კითხვები, რომლებზეც ჩვენი ბრძენებიც კი ყოველთვის ვერ პოულობდნენ პასუხს!..
ჩრდილოეთი კვლავ "წავიდა" თავის სევდიან მეხსიერებაში, ისევ იქ შეხვდა მათ, ვისთვისაც ჯერ კიდევ ასე ღრმად და გულწრფელად ენატრებოდა.
- ის მართლაც საოცარი ქალი იყო, ისიდორა! არასოდეს დანებდეს და არ ეტკინოს საკუთარი თავი, ისევე როგორც შენ... ის მზად იყო ნებისმიერ მომენტში დათმო საკუთარი თავი მათთვის, ვინც უყვარდა. მათთვის, ვისაც უფრო ღირსად ვთვლიდი. და უბრალოდ - სიცოცხლისთვის... ბედმა არ დაინდო, გამოუსწორებელი დანაკარგების სიმძიმე აყარა მის მყიფე მხრებზე, მაგრამ ბოლო წუთამდე სასტიკად იბრძოდა მეგობრებისთვის, შვილებისთვის და ყველასთვის, ვინც დარჩა დედამიწაზე საცხოვრებლად. სიკვდილის შემდეგ რადომირ... ხალხი მას ყველა მოციქულთა მოციქულს უწოდებდა. და ის ნამდვილად იყო ის... მხოლოდ არა იმ გაგებით, რომლითაც არსებითად უცხო ებრაული ენა აჩვენებს მას მის „წმინდა ნაწერებში“. მაგდალელი უძლიერესი ჯადოქარი იყო... ოქროს მარიამი, როგორც მას ერთხელ მაინც შეხვედრილები ეძახდნენ. იგი თან ატარებდა სიყვარულისა და ცოდნის წმინდა შუქს და მთლიანად იყო გაჯერებული მისით, ყველაფერს უკვალოდ აძლევდა და თავს არ ზოგავდა. მის მეგობრებს ძალიან უყვარდათ და უყოყმანოდ მზად იყვნენ მისთვის სიცოცხლე გაეწირათ!.. მისთვის და იმ სწავლებისთვის, რომელიც მან განაგრძო საყვარელი ქმრის, იესო რადომირის გარდაცვალების შემდეგ.
– მაპატიე ჩემი მწირი ცოდნა, სევერ, მაგრამ რატომ ეძახი ყოველთვის ქრისტეს რადომირს?..
- ძალიან მარტივია, ისიდორამ, მამამ და დედამ მას ერთხელ რადომირ დაარქვეს და ეს იყო მისი ნამდვილი, გვარი, რომელიც ნამდვილად ასახავდა მის ნამდვილ არსს. ამ სახელს ორმაგი მნიშვნელობა ჰქონდა - სამყაროს სიხარული (რადო - მშვიდობა) და სამყაროში ცოდნის სინათლის მომტანი, რა (რა - დო - მშვიდობა). და მოაზროვნე ბნელებმა მას იესო ქრისტე უწოდეს, როდესაც მათ მთლიანად შეცვალეს მისი ცხოვრების ამბავი. და როგორც ხედავთ, მას საუკუნეების განმავლობაში მტკიცედ "გადგამდა ფესვი". ებრაელებს ყოველთვის ბევრი იესო ჰყავდათ. ეს არის ყველაზე გავრცელებული და ძალიან გავრცელებული ებრაული სახელი. თუმცა, რაც არ უნდა სასაცილო იყოს, ეს მათ საბერძნეთიდან მოვიდა... ისე, ქრისტე (ქრისტო) სულაც არ არის სახელი და ბერძნულად ნიშნავს "მესიას" ან "განმანათლებელს"... კითხვა მხოლოდ ისაა. , თუ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ქრისტე ქრისტიანია, მაშინ როგორ ავხსნათ ეს წარმართული ბერძნული სახელები, რომლებიც თავად მოაზროვნე ბნელებმა დაარქვეს მას?.. საინტერესო არ არის? და ეს მხოლოდ ყველაზე პატარაა იმ მრავალი შეცდომიდან, ისიდორა, რომლის დანახვაც ადამიანს არ უნდა (ან არ შეუძლია!..).
- მაგრამ როგორ დაინახავს ისინი, თუ ბრმად სჯერა იმის, რაც მას წარუდგინეს?.. ეს უნდა ვაჩვენოთ ხალხს! მათ ეს ყველაფერი უნდა იცოდნენ, ჩრდილოეთ! – ვეღარ გავუძელი.
”ჩვენ არაფრის ვალი არ გვაქვს ხალხს, ისიდორა…” - მკვეთრად უპასუხა სევერმა. ”ისინი საკმაოდ კმაყოფილნი არიან იმით, რისიც სჯერათ.” და მათ არ სურთ არაფრის შეცვლა. გინდა გავაგრძელო?
მან ისევ მჭიდროდ შემოიფარა ჩემგან თავისი სიმართლის "რკინის" ნდობის კედლით და მე სხვა გზა არ მქონდა, საპასუხოდ თავი დამეხადა, არ დავმალო იმედგაცრუების ცრემლები, რომლებიც გაჩნდა... დამტკიცების მცდელობაც კი უაზრო იყო. არაფერი - ის ცხოვრობდა საკუთარ "სწორ" სამყაროში, მცირე "მიწიერი პრობლემების" გარეშე.
- რადომირის სასტიკი სიკვდილის შემდეგ, მაგდალენამ გადაწყვიტა დაბრუნებულიყო იქ, სადაც მისი ნამდვილი სახლი იყო, სადაც ოდესღაც დაიბადა. ალბათ, ყველას გვაქვს ჩვენი „ფესვების“ ლტოლვა, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ამა თუ იმ მიზეზის გამო ცუდად ხდება... ამიტომ მან ღრმა მწუხარებით მოკლულმა, დაჭრილმა და მარტოსულმა გადაწყვიტა საბოლოოდ სახლში დაბრუნება... ეს ადგილი იყო. იდუმალ ოქსიტანიაში (დღევანდელი საფრანგეთი, ლანგედოკი) და მას ეწოდა ჯადოქრების ველი (ან ასევე ღმერთების ველი), რომელიც ცნობილია თავისი მკაცრი, მისტიკური დიდებულებითა და სილამაზით. და არ არსებობდა ადამიანი, რომელსაც ერთხელაც იქ ყოფნისას არ ეყვარებოდა ჯადოქრების ველი სიცოცხლის ბოლომდე...
"ბოდიში, სევერ, რომ შეგაწყვეტინეთ, მაგრამ სახელი მაგდალინელი... ჯადოქრების ხეობიდან არ მოვიდა?...", - წამოვიძახე მე, ვერ გავუძელი იმ აღმოჩენას, რამაც შოკში ჩამაგდო.
- აბსოლუტურად მართალი ხარ, ისიდორა. – გაიღიმა ნორთმა. - ხედავ - შენ გგონია!.. ნამდვილი მაგდალინელი დაახლოებით ხუთასი წლის წინ დაიბადა ოქსიტანის ველზე ჯადოქრების და ამიტომ უწოდეს მას მარიამი - ველის ჯადოქარი (მაგ-ველი).
– რა ხეობაა ეს – ჯადოქრების ველი, ჩრდილოეთი?.. და რატომ არ გამიგია ასეთი რამ? მამაჩემს ასეთი სახელი არასოდეს უხსენებია და არცერთ ჩემს მასწავლებელს არ უთქვამს ამაზე?
– ოჰ, ეს ძალიან უძველესი და ძალიან ძლიერი ადგილია, ისიდორა! იქაურმა მიწამ ოდესღაც არაჩვეულებრივი ძალა მისცა... მას "მზის ქვეყანას", ანუ "სუფთა მიწას" ეძახდნენ. იგი შეიქმნა ადამიანის ხელით, მრავალი ათასი წლის წინ... და მათგან ორი, ვისაც ხალხი ღმერთებს უწოდებდა, ერთ დროს იქ ცხოვრობდა. ისინი იცავდნენ ამ სუფთა მიწას „შავი ძალებისგან“, რადგან ის თავის თავში შეიცავდა სამყაროთაშორისის კარიბჭეებს, რომლებიც დღეს აღარ არსებობს. მაგრამ ოდესღაც, დიდი ხნის წინ, ეს იყო ადგილი, სადაც მოდიოდნენ ამქვეყნიური ადამიანები და ამქვეყნიური ამბები. ეს იყო დედამიწის შვიდი ხიდიდან ერთ-ერთი... დანგრეული, სამწუხაროდ, ადამიანის სულელური შეცდომით. მოგვიანებით, მრავალი საუკუნის შემდეგ, ამ ხეობაში ნიჭიერი ბავშვების დაბადება დაიწყო. და მათთვის, ძლიერებმა, მაგრამ სულელებმა, იქ შევქმენით ახალი „მეტეორა“... რომელსაც რავედა (რა-ვედ) ვუწოდეთ. ეს იყო ჩვენი მეტეორას უმცროსი და, რომელშიც ისინი ასევე ასწავლიდნენ ცოდნას, ბევრად უფრო მარტივი ვიდრე ჩვენ ვასწავლიდით, რადგან რავედა ღია იყო, გამონაკლისის გარეშე, ყველა ნიჭიერისთვის. საიდუმლო ცოდნა იქ არ იყო მიცემული, არამედ მხოლოდ ის, რაც მათ შეეძლო დაეხმარა ეცხოვრათ თავიანთი ტვირთით, რაც ასწავლიდა მათ იცოდეს და გააკონტროლონ თავიანთი საოცარი საჩუქარი. თანდათანობით, სხვადასხვა საოცრად ნიჭიერმა ადამიანებმა დედამიწის ყველაზე შორეული ბოლოებიდან დაიწყეს შეკრება რავედაში, სწავლის სურვილით. და რადგან რავედა ყველასთვის ღია იყო, ხანდახან იქ მოდიოდნენ "ნაცრისფერი" ნიჭიერი ადამიანებიც, რომლებსაც ასევე ასწავლიდნენ ცოდნას, იმ იმედით, რომ ერთ მშვენიერ დღეს მათი დაკარგული სინათლის სული აუცილებლად დაუბრუნდებოდა მათ.
