სცენები და სპექტაკლები მოსავლისთვის ღვთის მადლიერების შესახებ. მოსავალი - როგორი დღესასწაულია? მოსავლის დღესასწაული ეკლესიაში მოსავალი ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში
მოსავალი სხვადასხვა სარწმუნოებაში
ღმერთი შემოქმედი ყოველწლიურად აძლევს ხალხს მოსავალს, რადგან წარღვნის შემდეგ დაჰპირდა: „...ამიერიდან, დედამიწის ყველა დღეზე, არ შეწყდება თესვა და მოსავალი, სიცივე და სიცხე, ზაფხული და ზამთარი, დღე და ღამე“ ( ბიბლია, დაბადება, თავი 8, 22 მუხლი).
ძველი აღთქმის დროს უფალმა ღმერთმა დააწესა მოსავლის დღესასწაული მათთვის, ვისაც მისი კანონების მიხედვით სურდა ცხოვრება. ამის შესახებ ბიბლიაში ვკითხულობთ: „დაიცავით თქვენი შრომის პირველი ნაყოფის მოსავლის დღესასწაული, რომელიც დათესეთ მინდორში, და ნაყოფის შეგროვების დღესასწაული წლის ბოლოს, როცა შეაგროვებთ. შენი საქმე მინდვრიდან“ (გამოსვლათა წიგნი, თავი 23, მუხლი 16). მოსავლის დასრულების შემდეგ ისრაელებმა მადლობა გადაუხადეს ღმერთს მოყვანილი ხილის სიმრავლისთვის. ამ დღეებში მათ მოსავლის ნაწილი გადასცეს ტაძრის საჭიროებებსა და ქველმოქმედებას.
სხვადასხვა სარწმუნოების ქრისტიანები დღეს აღნიშნავენ ამ დღესასწაულს, მადლობის ლოცვებს აღავლენენ ღვთის მიერ გაცემული მიწიერი ნაყოფისთვის.
მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, მოსავლისთვის მადლიერება აღინიშნება დღესასწაულებზე, რომლებიც მოდის 1 აგვისტოდან 1 ოქტომბრამდე, როდესაც სრულდება ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები (თაფლის მაცხოვარი, ვაშლის მხსნელი, პურის მხსნელი და სხვა).
შეერთებულ შტატებში ქრისტიანები აღნიშნავენ მადლიერების დღეს, როდესაც, ტრადიციის თანახმად, შემწვარი ინდაური ამზადებენ სადღესასწაულო სუფრისთვის - იმის ხსოვნას, რომ ადგილობრივი ინდიელების მიერ შემოწირული ამ ფრინველის ხორცი დაეხმარა კოლონისტებს გადარჩენაში რთულ პერიოდში. პირველი მოსავალი, როდესაც მათ ძალიან სჭირდებოდათ საკვები.
ჩვენს ეკლესიებში უკვე ტრადიციად იქცა, რომ ამ დღეს ბევრ მრევლს საკუთარ ბაღებში მოყვანილი საუკეთესო ხილი მოაქვს. ამ გზით ჩვენ ვამოწმებთ, თუ რა მოსავალი მოგვცა უფალმა წელს.
რთველის დღესასწაული ძველ აღთქმაში
მოსავლის ფესტივალს ძველი აღთქმის ისტორია აქვს. ებრაელები პირველი ნაყოფის დღესასწაულს აღნიშნავდნენ, რისთვისაც მადლობას უხდიან ღმერთს.
ჩვენ შეგვიძლია გავიხსენოთ ძველი აღთქმის პირველი ამბავი, როდესაც კაენმა და აბელმა თავიანთი პირველი ნაყოფი ღმერთს წარუდგინეს. აბელმა თავისი ფარიდან მოიტანა, კაენმა კი ნაყოფიდან (დაბ. 4:3-4). მაგრამ ღმერთმა არ შეიზიზღა კაენის ძღვენი, რადგან კაენის გულში არ იყო ჭეშმარიტი მადლიერება, ჭეშმარიტი მადლიერება ღმერთისადმი მისი ძღვენისთვის ადამიანისთვის (დაბ. 4:7).
ჩვენ ვხედავთ, რომ ადამიანის მიერ ღმერთისთვის პირველი საჩუქრების მიცემის კულტს უძველესი სათავე აქვს. ასეთი შეთავაზებით, ადამიანმა გამოხატა თავისი მადლიერება და მადლიერება ღმერთის მიმართ, შედიოდა მასთან ურთიერთობისა და სიყვარულის ურთიერთობის ინტიმურ წრეში. ეს იყო ადამიანის სამღვდელოება: მისთვის მიცემული სიცოცხლის კულტივირებით, მას მოელოდნენ, რომ ეს სიცოცხლე, მისი პირველი ნაყოფი, ღმერთს მიეტანა.
ღმერთი თვითკმარი არსებაა. მისი არსებობა არაფრით არ არის განპირობებული. ის, როგორც პიროვნება, მოელის საპასუხო სიყვარულს ჩვენგან, მის მიერ შექმნილი თავისუფალი პიროვნებებისგან. ეს სიყვარული გამოსცადა და შეაფასა ღმერთი ჩვენს პირველ ნაყოფებში.
როდესაც ისრაელის ხალხი გამოჩნდება, ღმერთი ახალ ერს მცნებებს აძლევს. მათ შორის ვპოულობთ მითითებებს ისრაელისთვის, რომ დაიცვან მოსავლის დღესასწაული: „დაიცავით თქვენი შრომის პირველი ნაყოფის მოსავლის დღესასწაული, რომელიც დათესეთ მინდორში“ (იხ. გამოსვლა. 23:14-16, ესპ. 16; და ასევე. გამოსვლა 34:21-22, ლევიანები 23:15-16, კან. მეორე რჯულში ვკითხულობთ: „დაითვალე შენთვის შვიდი კვირა; დაიწყეთ შვიდი კვირის დათვლა იმ დროიდან, როდესაც ნამგალი გამოჩნდება მოსავალში; მაშინ იზეიმეთ კვირების დღესასწაული უფალს, თქვენს ღმერთს, თქვენი ხელის შრომისამებრ, იმის მიხედვით, რაც გასცემთ, როგორც გაკურთხებთ უფალი, თქვენი ღმერთი; და გაიხარე უფლის, შენი ღმერთის წინაშე, შენ და შენი ვაჟი, შენი ასული, შენი მსახური და შენი მსახური, ლევიტი, რომელიც შენს კარიბჭეშია, უცხო, ობოლი და ქვრივი, რომლებიც არიან მათ შორის. შენ იმ ადგილას, რომელსაც უფალი, შენი ღმერთი ამოირჩევს, რათა იქ დამკვიდრდეს თავისი სახელი; გახსოვდეს, რომ მონა იყავი ეგვიპტეში, დაიცავი და შეასრულე ეს წესები“.
აქედან ვხედავთ, რომ დღესასწაულების ერთ-ერთი მახასიათებელი იყო ხსენება (მ. 12). "მოსავლის" აღნიშვნა ორმოცდამეათე დღეს (კვირები - სრული კვირების რაოდენობა, აქედან გამომდინარე, დღესასწაულის სხვა სახელი "სულთმოფენობა", აღდგომის შემდეგ დღეების რაოდენობის მიხედვით) პასექის მთავარი და ცენტრალური დღესასწაულის შემდეგ, ებრაელებს ჰქონდათ. გაიხსენონ რა დაემართათ, როცა ეგვიპტეში მონები იყვნენ. „ხსოვნის“ მსგავსი იდეა ასევე მნიშვნელოვანია იესოს მცნებაში პურის გატეხვისას.
კვლავ ჩანს ამ მეხსიერების მჭიდრო კავშირი მადლიერების იდეასთან. გაიხსენეს ეგვიპტეში გაჭირვება და მონობა, ებრაელმა ხალხმა მადლობა გადაუხადა ღმერთს უცხო ქვეყანაში მონობისა და ჩაგვრისგან განთავისუფლებისთვის. ეს ხსოვნა სადღესასწაულო ფორმაში იყო ჩასმული, როცა ისრაელი ხარობდა უფლის წინაშე!
მოსავლის დღესასწაული ახალ აღთქმაში
სულთმოფენობის დღესასწაულზე ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიული დაბადება სულიწმიდის გადმოსვლით მოხდა. მოციქულებმა და ზემო ოთახში შეკრებილებმა სხვადასხვა ენაზე დაიწყეს საუბარი. ყოველივე ეს მოწმობდა, რომ ღმერთი თავის მზერას წარმართებისკენ აქცევდა და მიუთითებდა იმ ეკლესიის უნივერსალურ განზომილებაზე, რომელიც მან დაბადა. ეს წინასწარმეტყველურად მიუთითებდა იესო ქრისტეს სიტყვებზე: „გეუბნებით თქვენ, რომ ბევრი მოვა აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან და დაჯდება აბრაამთან, ისაკთან და იაკობთან ერთად ცათა სასუფეველში“ (მათე 8:11; ლუკა 13:29). . დაწოლა არ არის ძილიანი მდგომარეობა, არამედ კვების პროცესის მანიშნებელია. ქრისტიანული მისიის ამოცანა იყო შეესრულებინა და მომავალშიც განაგრძო იმ ჭეშმარიტი აღდგომის მარადიული ზეიმი, რომლის პროტოტიპი იყო იესო ქრისტე.
იესო საუბრობს მომავალ სამეფო დღესასწაულზე, რომლის დროსაც ის დალევს ახალ ღვინოს (მათე 26:29). ამ დღესასწაულზე, კრავისა და ეკლესიის ქორწინებაზე, მოწვეულია ყველა ადამიანი, მოწოდებულია დედამიწის ყველა ბოლო. მაგრამ ნეტარ არიან მოსულნი (გამოცხ. 19:7-9).
ჩვენ ვხედავთ, რომ ღმერთთან ურთიერთობის სადღესასწაულო მხარე ედემის ბაღში ადამიანის ტრაგიკული განდგომის შემდეგ თავის გაგრძელებას პოულობს ღმერთსა (კრავი იესო) და მის ეკლესიას (პატარძალი) შორის ურთიერთობის განვითარებაში.
ლეგენდის თანახმად, ეგვიპტის ტყვეობიდან გათავისუფლებიდან ორმოცდამეათე დღეს, ისრაელის ხალხი მიუახლოვდა სინას მთას, სადაც მოსემ მიიღო კანონი. ეს არის ის, რაც მოხდა იმ ზედა ოთახში, სადაც მოციქულები შეიკრიბნენ. სულიწმიდამ, რომელიც ეკლესიაზე გადმოვიდა, შექმნა ახალი საზოგადოება. საგულისხმოა, რომ ეს ყველაფერი მოხდა იმ დღეს, როდესაც ისრაელმა ფსალმუნმომღერალთა მიერ მღერილი მთაზე ღვთის სულის ჩამოსვლის მოვლენა აღნიშნა.
მოსავალი ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში
დროთა განმავლობაში ეკლესიამ მიიღო მხოლოდ რამდენიმე ებრაული დღესასწაული (მაგალითად, კარვის დღესასწაული არ გახდა კალენდრის ნაწილი, მაგრამ შევიდა ცალკე საეკლესიო კალენდარში). ზოგიერთი დღესასწაული შედიოდა იმ დღესასწაულების კატეგორიაში, რომლებსაც ასევე აღნიშნავდნენ წარმართები. შედეგად, ხდება წარმართული და ქრისტიანული რიტუალების სინთეზი.
რეფორმაციის შემდეგ, მცდელობა იყო, რომ რთველის დღესასწაული დაებრუნებინათ საეკლესიო კალენდარში თავდაპირველ ადგილს, რადგან მანამდე იგი უკავშირდებოდა იმ დღესასწაულებს, რომლებიც გაიმართა აგვისტო-ოქტომბერში და რომლის დროსაც მოხდა ეკლესიის კურთხევა. რეფორმაციის შემდეგ (1770 წლიდან) ამ დღესასწაულის აღნიშვნა დაიწყო, როგორც ლიტურგიული დღესასწაული.
თანამედროვე დროში მოსავლის აღების დღე ჩვეულებრივ აღინიშნება 22 სექტემბრის შემდეგ პირველ კვირას ან ოქტომბრის პირველ კვირას.
ყველა ევანგელურ ეკლესიაში, განურჩევლად კონფესიური კუთვნილებისა, სალოცავი დარბაზი ყვავილებით არის მორთული, ბოსტნეულისა და ხილის კომპოზიციები, ხორბლის ყურის გვირგვინებია დაკიდებული და ხახვის ლენტები ჩამოკიდებული.
რთველის ზეიმით ეკლესია გამოხატავს თავის არსს და დანიშნულებას - ღვთისადმი მადლიერებას და მის სიყვარულს.
მოსავლის დღესასწაულის სულიერი მნიშვნელობა
„რასაც დათესავს ადამიანი, იმას მოიმკის“ (ბიბლია, გალატელები, თავი 6, მუხლი 7). ყველასთვის ცნობილი ეს კანონი ეხება არა მხოლოდ მატერიალურ სფეროს, არამედ სულიერსაც. ის მოგვიწოდებს, დავთესოთ სიკეთის, სიყვარულისა და თანაგრძნობის კურთხეული თესლი, რადგან ადამიანებს ეს სჭირდებათ.
ერთხელ წინასწარმეტყველმა იერემიამ აღნიშნა: „დასრულდა რთველი, დამთავრდა ზაფხული და ჩვენ არ გადავრჩით“ (ბიბლია, იერემია წინასწარმეტყველის წიგნი, თავი 8, მუხლი 20). მატერიალური კეთილდღეობა ღვთის კურთხევაა.
ჩვენს ცხოვრებაში მადლიერების ნაკლებობა სულიერი აპათიის, ჩვენი სამყაროს და სიკვდილის შედეგია.
ქრისტიანული ეკლესიები მოუწოდებენ ადამიანებს, პირადად თქვენ, იფიქრონ იმაზე, რომ ამ სამყაროში ყველაფერი გარდამავალი და დროებითია. ღმერთი ყველას გვაძლევს მასთან ურთიერთობის შესაძლებლობას. მოსავალი არის ჩვენი სიხარულისა და მადლიერების დღესასწაული არა მხოლოდ მიწიერი ნივთებისთვის, არამედ მარადიული სიცოცხლისთვის, რომელიც ღმერთმა მოგვცა თავის ძე იესო ქრისტეში!
ატლასის ლენტებისგან დამზადებული მომხიბვლელი მინი გოგრა გამოჩნდა თეთრეულის ხელსახოცებზე, რომლებიც ფარავდნენ სხვადასხვა სიკეთეების ქილებს. ღეროები მოქარგულია ყავისფერი ძაფით. რა თქმა უნდა, მოგიწევთ დალაგება, მაგრამ შედეგი ღირს! და თუ წარმოსახვას აჩვენებთ, შეგიძლიათ "გამოსახოთ" სხვა ხილი.
- დაგჭირდებათ
- კანაფის ფერის თეთრეული;
- ნარინჯისფერი და ყავისფერი ატლასის ლენტები, 6 და 10 მმ სიგანე;
- მუქი ყავისფერი ნაქარგების ძაფი; შესაფუთი კაბელი;
- ფლომასტერი;
ნაქარგის ნემსი ბასრი წვერით და დიდი თვალით, რგოლებით და მაკრატლით
Ნაბიჯი 1თეთრეულის ქსოვილისგან ამოიღეთ ნაჭრის ზომა. 35 x 35 სმ, დააკრიფეთ იგი და მოქარგეთ გოგრები ლენტებით, დადეთ ცალკეული ნაკერები „წინ ნემსით“. მოქარგეთ პატარა გოგრა ვიწრო ლენტებით, დიდი - განიერი. მოათავსეთ ნაკერები ერთმანეთზე, რომ ნაქარგი რელიეფურად გაიკეთოთ. ლენტის ბოლოები თავისუფალი დატოვეთ არასწორ მხარეს.
თუ ლენტებით არასოდეს მოგიქარგიათ, ჯერ სცადეთ ამ ტიპის ნაქარგები ქსოვილის ნაჭერზე.ნაბიჯი 2
დაუთოეთ მზა ნაქარგი შიგნიდან გარეთ ნესტიანი ქსოვილით. ნაქარგები დავჭრათ ზომაზე. 16 x 16 სმ, მოათავსეთ ქილის სახურავზე და დააკავშირეთ კაბით.გვირგვინი ნარინჯისფერ ტონებში
რა ლამაზია ოქროს ხანა! შემოდგომის ფანტაზია მდიდარ ნარინჯისფერ, წითელ და ყავისფერ ტონებში ახარებს თვალს.
ასეთი ნათელი დეკორაციის გაკეთება ძალიან მარტივია: გამოიყენეთ მავთული სხვადასხვა გვირგვინების ერთმანეთთან შესაკრავად. გააფორმეთ იგი სხვადასხვა კენკრით და ფიზალისის ყუთებით.
წაბლისფერი ხელსახოცის რგოლები
დავდებთ, რომ ასეთი აქსესუარები თქვენს მაგიდაზე აქამდე არ გქონიათ!დაგჭირდებათ:
- წაბლი,
- მრავალფერადი ხის მძივები,
- ელასტიური კაბელი დიამეტრით 1 მმ (რეზინის ბირთვი),
- ხელის ბურღი,
- მაკრატელი
ნაქარგის ნემსი ბასრი წვერით და დიდი თვალით, რგოლებით და მაკრატლით
წაბლს წვრილი ბურღით გაუბურღეთ ნახვრეტები და ყოველ ჯერზე წაბლის ნაჭრით შეასწორეთ.თეთრეულის ქსოვილისგან ამოიღეთ ნაჭრის ზომა. 35 x 35 სმ, დააკრიფეთ იგი და მოქარგეთ გოგრები ლენტებით, დადეთ ცალკეული ნაკერები „წინ ნემსით“. მოქარგეთ პატარა გოგრა ვიწრო ლენტებით, დიდი - განიერი. მოათავსეთ ნაკერები ერთმანეთზე, რომ ნაქარგი რელიეფურად გაიკეთოთ. ლენტის ბოლოები თავისუფალი დატოვეთ არასწორ მხარეს.
წაბლი დაასხით ელასტიურ ზოლზე, მონაცვლეობით ხის ნათელი მძივებით.ნაბიჯი 2
მიღებული "ყელსაბამი" მიამაგრეთ რგოლში. მძივების დასრულებული სიგრძე დაახლოებით. 15 სმ.როგორ გავაკეთოთ პრინტი ხელსახოცებზე კარტოფილის გამოყენებით
ხელსახოცის ზომა დაახლ. 35 x 35 სმდაგჭირდებათ:
- უბრალო შეუღებავი თეთრეული (შეგიძლიათ გამოიყენოთ ბამბის ან თეთრეულისგან დამზადებული მზა მაგიდის ხელსახოცები);
- ტექსტილის საღებავები: ყვითელი, ცხელი ვარდისფერი და შინდისფერი;
- უმი კარტოფილი, მკვეთრი სამზარეულოს დანა, ფუნჯი, მაკრატელი
ნაქარგის ნემსი ბასრი წვერით და დიდი თვალით, რგოლებით და მაკრატლით
სელისგან ამოჭერით ნაჭრის ზომა. 37 x 37 სმ ორჯერ გადაკეცეთ კიდეები 1 სმ სიგანეზე, დაუთოეთ კიდეები.ნაბიჯი 2. გააკეთეთ შტამპი კარტოფილისგან
კარტოფილი გავჭრათ შუაზე, ნაჭრის შუაზე ერთი ნახევრის ზედაპირზე მონიშნეთ წრე (შეგიძლიათ გამოიყენოთ ბურთულიანი კალამი). შემდეგ მისგან ამოიღეთ ბეჭედი მრგვალი ფუძით.ნაბიჯი 2
ჩაყარეთ შტამპი საღებავში, შემდეგ დააჭირეთ მას ქსოვილზე. თითოეული ფერის საღებავისთვის გააკეთეთ საკუთარი ბეჭედი სხვადასხვა ზომებში და სამუშაოს დაწყებამდე სცადეთ თეთრეულის ნაჭერზე.ნაბიჯი 4
მაგიდის შეღებვის თავიდან ასაცილებლად, ხელსახოცის ქვეშ მოათავსეთ მუყაოს ფურცელი. დატოვე ხელსახოცი, რომ საღებავი მთლიანად გაშრეს.
საიტიდან
შემოდგომის ფოთლებისგან დამზადებული ხელსახოცები
არაჩვეულებრივი ჭურჭლის ხალიჩების დამზადება შესაძლებელია სულ რამდენიმე წუთში.
დაგჭირდებათ:
- გამხმარი და დაჭერილი ფოთლები,
- ცხელი წებოს იარაღი
ნაქარგის ნემსი ბასრი წვერით და დიდი თვალით, რგოლებით და მაკრატლით
გამხმარი ფოთლები გადახურვის ფილების მსგავსად წებოთი. წებო წაისვით პატარა ნაწილებად. დაალაგეთ და დააწებეთ ფოთლები საყრდენის გარე კიდეზე ჯერ, შემდეგ მწკრივად მიაწებეთ ფოთლები.თეთრეულის ქსოვილისგან ამოიღეთ ნაჭრის ზომა. 35 x 35 სმ, დააკრიფეთ იგი და მოქარგეთ გოგრები ლენტებით, დადეთ ცალკეული ნაკერები „წინ ნემსით“. მოქარგეთ პატარა გოგრა ვიწრო ლენტებით, დიდი - განიერი. მოათავსეთ ნაკერები ერთმანეთზე, რომ ნაქარგი რელიეფურად გაიკეთოთ. ლენტის ბოლოები თავისუფალი დატოვეთ არასწორ მხარეს.
წებოს ყველაზე ლამაზი და ნათელი ფოთლები საყრდენის შუაში.ორიგინალური სასანთლეები მინი გოგებისგან დამზადებული
შემოდგომაზე ადრე ბნელდება, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ აღფრთოვანდეთ თბილი ნარინჯისფერი შუქით, რომელიც მოდის მინი გოგრის შიგნით დამალული სანთლებისგან დიდი ხნის განმავლობაში.
როგორ გამოვკვეთოთ ჯეკის სახე გოგრაზე
ჰელოუინის სიმბოლო - "ჯეკ-ო-ლანტერნი" - გოგრისგან რთული არ არის.
ნაქარგის ნემსი ბასრი წვერით და დიდი თვალით, რგოლებით და მაკრატლით
რაც უფრო დიდია გოგრა, მით უფრო მოსახერხებელი და ადვილი იქნება მასზე მოკვეთა.
ბასრი სამზარეულოს დანით გააკეთეთ წრიული ჭრილი ღეროს გარშემო და ამოიღეთ „სახურავი“. ხვრელი საკმარისად დიდი უნდა იყოს ისე, რომ გოგრას კოვზით ან ხელით ადვილად მოაშოროთ და ყველა თესლი ამოიღოთ.
თეთრეულის ქსოვილისგან ამოიღეთ ნაჭრის ზომა. 35 x 35 სმ, დააკრიფეთ იგი და მოქარგეთ გოგრები ლენტებით, დადეთ ცალკეული ნაკერები „წინ ნემსით“. მოქარგეთ პატარა გოგრა ვიწრო ლენტებით, დიდი - განიერი. მოათავსეთ ნაკერები ერთმანეთზე, რომ ნაქარგი რელიეფურად გაიკეთოთ. ლენტის ბოლოები თავისუფალი დატოვეთ არასწორ მხარეს.
ფლომასტერით დახატეთ გოგრაზე თვალები, ცხვირი და პირი. იმისთვის, რომ გოგრა არ ქანაობდეს ხატვის და შემდეგ კვეთისას, მოათავსეთ იგი დიდ ქვაბში.
ნაბიჯი 2
ახლა დაიწყეთ ნაჭრების ამოჭრა პატარა დანით, ყოველთვის დაწყებული კუთხეებიდან. ფრთხილად გადაიტანეთ დანა ხაზების გასწვრივ, გადაიტანეთ იგი წინ და უკან მინიმალური წნევით. ბოლოს შეასხურეთ გოგრა თმის ლაქით, რათა ჯეკ-ო-ლანტერნის სიცოცხლე გაგრძელდეს (სამი კვირა, თუ გრილ ადგილას ინახება).ნაბიჯი 4
გოგრაში მრგვალი ხვრელების გასაკეთებლად შეგიძლიათ დანით ამოიღოთ ბირთვი ვაშლიდან. გოგრაში ნახვრეტის გასაკეთებლად შეგიძლიათ გამოიყენოთ ვაშლის სამაგრი ან საბურღი დიდი ნახვრეტით.წაბლისგან დამზადებული შემოდგომის სასანთლეები
შუაზე გაჭრილ წაბლს ჩადეთ ფთილი და შეავსეთ გამდნარი ცვილით.
გარე პიკნიკი
ბაღის შუაში, მაგიდაზე მშვენივრად გამოიყურება ძველი ხის ნაოჭების ქერქისგან დამზადებული ვაზა. გამოიყენეთ სითბოს იარაღი, რათა დაფაროთ ჩვეულებრივი პლასტმასის ვაზა ქერქის ნაჭრებით ყველა მხრიდან.
ანალოგიურად, არყის ქერქის ნაჭრები შეიძლება გამოყენებულ იქნას ჩვეულებრივი პლასტმასის ან მინის ქილის (ბოთლის) გასაფორმებლად. ქერქი რამდენიმე ადგილას წებოთი დაამაგრეთ და შემდეგ ძაფით დაამაგრეთ.
2016 წლის 18 სექტემბერს მოსკოვის ცოცხალი სიტყვის ეკლესიამ რთველის დღესასწაული აღნიშნა. ბევრი ადამიანი სიამოვნებით მივიდა დღესასწაულზე. ტაძრის დარბაზი სავსე იყო, დაახლოებით 120-150 კაცი მოვიდა. სადღესასწაულო პროგრამა ლამაზად წარიმართა, უფლის სადიდებლად: სიმღერები, სკეტები, ღვთის სიტყვა, თამაშები, ქეიფი და ა. ცხოვრების აზრი და მოვუწოდებთ მათ იპოვონ ხსნა იესო ქრისტეს მეშვეობით.
ტრადიციულად, მოსავლის დღესასწაულისთვის დარბაზის გაფორმება არის მოსავალი მინდვრებიდან, ბოსტნებიდან და ბაღებიდან.
ქრისტეს სიყვარულით ყველას სიხარულით მიესალმა წამყვანი დანილ გ. ბევრი მაყურებელი სიამოვნებით უყურებდა სცენებს და ყურადღებით უსმენდა ღვთის სიტყვას.
პატარების კურთხევა ჩაატარა მოძღვარმა არტურ ჟ.
თინეიჯერი დები ადიდებდნენ ღმერთს: "მადლობა ყველაფრისთვის...".
ანასტასია ა და დარია ბ. ადიდებდნენ ღმერთს: „მთელი მოსავალი მომწიფდა...“.
ფესტივალის პროგრამა მოიცავდა თინეიჯერთა თეატრალურ დადგმას „სულის ნაყოფი“. მასში ბავშვებმა ნათლად წარმოაჩინეს, რომ უფალს სურს, რომ სულის ნაყოფი გამოვიღოთ ჩვენს ცხოვრებაში და გავხდეთ მისი ძის, იესო ქრისტეს გამოსახულებასთან. ჩვენი სულის ნაყოფი არის ქრისტეს მიბაძვა ყველაფერში: ხასიათში, ქცევაში, ცხოვრების წესში.
მეორე სკეტი იყო თემაზე "მოსავალი - საუკუნის დასასრული". ამ სკეტის მონაწილეებმა აჩვენეს, რომ ჩვენი ცხოვრება ნებისმიერ დროს შეიძლება დასრულდეს. მიწიერი ცხოვრების ორი განსხვავებული დასასრული იყო გამოსახული: სიკვდილისთვის მომზადებული და მათთვის, ვინც სიკვდილის შემდეგ არ იყო მზად ღმერთთან შესახვედრად. დასკვნა შეჯამდა: ჩვენ შეგვიძლია მოვიპოვოთ მხოლოდ მარადიული სიცოცხლე და მზად ვიყოთ ღმერთთან შესახვედრად იესო ქრისტეს რწმენით!
პასტორი არტურ ჯ. ქადაგებდა თემაზე „მოსავალი“. როდესაც ჩვენ გვაქვს ვადები, ჩვენ შეგვიძლია თავიდან ავიცილოთ დროის დაკარგვა. აუცილებელია გადაწყვიტოს: რატომ, როდის და როგორ უნდა შესრულდეს სამუშაო. ჩვენი ყველა საქმე შეიძლება დაიყოს 4 კატეგორიად: „მნიშვნელოვანი და გადაუდებელი საკითხები“, „მნიშვნელოვანი, მაგრამ არა გადაუდებელი საკითხები“, „გადაუდებელი, მაგრამ არა მნიშვნელოვანი საკითხები“ და „არა გადაუდებელი და არა მნიშვნელოვანი საკითხები“. ძირითადად ადამიანები დარბიან და აკეთებენ გადაუდებელ საქმეებს და არა მნიშვნელოვან საქმეებს. რა თქმა უნდა, სასწრაფო საქმეები უნდა გაკეთდეს. მაგრამ მნიშვნელოვანი საქმეების უგულებელყოფით და მხოლოდ გადაუდებელი საქმეების კეთებით, საბოლოოდ აღარაფერი რჩება, ე.ი. სიცარიელე. ქადაგების შეჯამება: ყველა ადამიანისთვის, გამონაკლისის გარეშე, ყველაზე მნიშვნელოვანი და გადაუდებელი საქმეა ღმერთთან შერიგება იესო ქრისტეს რწმენით.
ნადეჟდა პ. ადიდებდა უფალს: „მოდი ჩემთან...“.
ქრისტეში დებმა განადიდეს იესო ქრისტე მისი შესანიშნავი საჩუქრებისთვის.
ამასობაში, მოძღვრის ლოცვა-კურთხევის შემდეგ, საკვირაო სკოლის მასწავლებლებმა ბავშვებისთვის საინტერესო აქტივობები ჩაატარეს. ბავშვებს შესთავაზეს სხვადასხვა სახის ხელნაკეთობები და თამაშები ყველა გემოვნებით.
უფროსებმა მოუსმინეს მასწავლებელს და შემდეგ განიხილეს თემა: „სულის ნაყოფი“.
დღესასწაულის დასასრულს კი ყველას უგემრიელესი სუფრა ელოდა!
ბიჭებმა განიხილეს სხვადასხვა ხილისა და ბოსტნეულის სახელები. მათთვის კარგია ამის შესახებ იცოდნენ
დღესასწაულის შემდეგ ზოგიერთებმა ერთმანეთს გაუზიარეს კითხვები წმინდა წერილებიდან, რომლებიც მათ აინტერესებდათ.
დიდება უფალს ამ შესანიშნავი დღესასწაულისთვის!!!
ტექსტი: არტურ ჯ.
ნატალია ულეზკინა
დეკორი მუსიკალური დარბაზი. თემა " Მოსავლის ფესტივალი"
დეკორაციების დამზადება საკუთარი ხელით.
ნოემბერში გარეთ უკვე ძალიან ცივა და მოსაწყენია. ყველა ფოთოლი უკვე ჩამოვარდა ხეებიდან, მოსავალი დიდი ხანია მოკრეფილია, დღეები მოკლე გახდა და მზე იშვიათად ამოდის. ირგვლივ ყველაფერი თითქოს იყინებოდა ზამთრის მოლოდინში.
მაგრამ ჩვენ, ჩვენს საბავშვო ბაღში, არც კი ვფიქრობდით მოწყენაზე. ბავშვებთან ერთად გადავწყვიტეთ მოწყობა Მოსავლის ფესტივალი გავიმეოროთ ის მშვენიერი მომენტები, რომლებიც ზაფხულმა და შემოდგომამ მოგვცა!
რა ჩვენი დღესასწაულითბილი და მზიანი აღმოჩნდა, გადავწყვიტეთ დაამშვენებს მას მზესუმზირის მთელი ველით. Ყველაფრის შემდეგ მზესუმზირა- ზაფხულისა და მზის სიმბოლო. ის თითქოს სანათი ხსნის ფურცლებს და ავსებს სულს თავისი სითბოთი.
როგორც აღმოჩნდა, ლამაზი ყვავილის გაკეთება სულაც არ არის რთული.
Ჩვენ საჭირო იქნება: მუყაო, შავი ფერის ქაღალდი, ყვითელი გოფრირებული ქაღალდი, ვატმენის ქაღალდი ან 1 მ სიგრძის შპალერი, შავი და მწვანე გუაში, წებო და მაკრატელი.
Დავიწყოთ.
მუყაოსგან და შავი ქაღალდისგან ვჭრით წრეებს, შესაბამისად 20 სმ და 19 სმ დიამეტრით (შესაძლებელია ნებისმიერი ზომა, მთავარია მუყაოს წრე იყოს დაახლოებით 1 სმ-ით დიდი)
ამოჭერით ფურცლები გოფრირებული ქაღალდიდან და ოდნავ გადაატრიალეთ ისინი ფანქრით
ფურცლები დააწებეთ მუყაოზე
გააკეთეთ ფურცლების ორი რიგი
წებოს შავი წრე თავზე
დახაზეთ ბადე შავი გუაშით
ჩვენი მზესუმზირა თითქმის მზად არის
რჩება მხოლოდ ღეროს გაკეთება. ბავშვებთან ერთად შპალერის ნაჭერი მწვანედ შევღებეთ, შემდეგ კი ღეროები და ფოთლები მოვჭერით.
ბალახიც დამზადებულია შპალერისგან
და ეს არის ის, რაც ჩვენ შევედით ბოლოში:
სარკეში ასახული ფურცლები ორჯერ უფრო მოცულობითი გახდა.
და ჩვენი დარბაზი ანათებდა სითბოთი და მზერით!
პუბლიკაციები თემაზე:
ყვავილების პომ-პომები ოთახის გასაფორმებლად ძალიან მარტივი და მარტივი! ამისთვის დაგვჭირდება: ფერადი ქაღალდის ხელსახოცები (სასურველია.
გამოსაშვები წვეულება სკოლამდელი აღზრდის ბოლო დღესასწაულია საკუთარ საბავშვო ბაღში. ამ დღესასწაულის ორგანიზება საპასუხისმგებლო საქმეა. ამისთვის წინასწარ ემზადებიან.
გაზაფხულმა შთამაგონა! მზიანი დღეები ხშირდება და შენს სულში ყველაფერი ყვავის. წარმოგიდგენთ მარტივ იდეას ნაზი ყვავილის დასამზადებლად, რომელიც...
გვინდოდა შემოდგომის დღესასწაულისთვის დარბაზი არაჩვეულებრივი ბუშტებით გაგვეფორმებინა. დავიწყეთ ჩვენი გეგმების განხორციელება. ჩვენი ფოთლები იდეალური აღმოჩნდა.
შუადღე მშვიდობისა, ძვირფასო კოლეგებო. სკოლის დამთავრების წინა დღეს გადავწყვიტე ამ შესანიშნავი ყვავილების გაკეთება მიუზიკლის გასაფორმებლად.
