Jenis hubungan keluarga hubungan anak-orang tua. Fitur psikologis hubungan anak-orang tua dalam keluarga
Hubungan hukum antara orang tua dan anak menempati ceruk utama dalam bidang hubungan hukum keluarga dan diatur oleh norma-norma. aturan keluarga seperangkat hubungan pribadi dan properti.
Ciri khas dari hubungan hukum orang tua adalah, pertama, bersifat mendesak dan berakhir ketika anak mencapai usia dewasa, serta jika anak memperoleh kapasitas hukum penuh sebelum mencapai usia dewasa. Kedua, dalam menjalankan hak-hak orang tua, menjamin kepentingan anak harus menjadi perhatian utama orang tuanya. Ketiga, hak orang tua diberikan secara setara kepada ibu dan ayah. Akhirnya, hak orang tua memiliki signifikansi sosial yang signifikan, karena mereka menggabungkan kepentingan pribadi dan publik.
Isi dari hubungan hukum antara anak dan orang tua adalah hak dan kewajibannya. Pada saat yang sama, orang tua berkewajiban untuk menggunakan hak-hak mereka sehubungan dengan anak-anak dengan cara yang ditentukan oleh hukum dan sesuai dengan kepentingan mereka. Prinsip dasar pelaksanaan hak-hak orang tua adalah untuk memastikan perlindungan prioritas hak dan kepentingan anak, yang diabadikan dalam Art. 1 RF IC.
Untuk kajian yang lebih rinci dan objektif tentang konsep “hubungan hukum orang tua”, perlu diperhatikan fakta-fakta hukum yang menimbulkan hubungan hukum tersebut. Sesuai dengan undang-undang saat ini, dasar untuk munculnya hubungan hukum yang relevan adalah asal usul anak, disertifikasi dengan cara yang ditentukan oleh undang-undang. . Sebagian besar ilmuwan menganut sudut pandang yang dengannya dasar munculnya hak dan kewajiban orang tua adalah komposisi hukum dan faktual yang kompleks, yang mencakup fakta bahwa seorang anak adalah keturunan dari pria dan wanita tertentu dan pendaftaran negara atas hak dan kewajiban orang tua. kelahiran anak. Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa hak dan kewajiban orang tua berkaitan dengan asal usul (hubungan darah), dan bukan dengan keadaan perkawinannya, sehingga tidak ada perbedaan antara anak yang lahir dari orang tua yang kawin dan anak-anak tidak sah, dalam kasus-kasus ketika orang tua dari seorang anak disertifikasi, hukum tidak. Perbedaan hanya ada dalam urutan penetapan asal usul anak.
Undang-undang saat ini membagi hubungan hukum orang tua-anak menjadi pribadi dan properti. Hubungan hukum properti mencakup kewajiban orang tua untuk menghidupi anak-anak mereka yang masih di bawah umur. Hubungan hukum pribadi meliputi: hak dan kewajiban orang tua untuk memberi anak nama, patronimik, dan nama keluarga; hak dan kewajiban orang tua untuk membesarkan anak yang belum dewasa dan hak anak untuk memperoleh pendidikan dari orang tuanya, hak dan kewajiban orang tua untuk mewakili diri atas nama anak dan hak anak untuk melindungi hak dan kepentingannya.
Kewajiban non-harta yang paling penting dari orang tua adalah kewajiban mereka untuk membesarkan anak-anaknya, kewajiban ini sekaligus bertindak sebagai hak orang tua untuk membesarkan anaknya.
Hak atas pendidikan mencakup sejumlah kekuasaan:
Pendidikan pribadi anak Anda;
Pilihan cara dan metode pendidikan keluarga;
Memindahkan anak ke fasilitas penitipan anak;
Menyerahkan anak untuk diadopsi;
Pengawasan terhadap perilaku anak-anak mereka yang masih kecil.
Setiap anak berhak atas pendidikan sejak kelahirannya. Ini berarti memberinya perkembangan fisik, mental, spiritual, dan moral seperti itu, sebagai akibatnya ia dapat menjadi anggota masyarakat yang penuh, berpartisipasi dengan baik dalam semua bidang kehidupannya, mendapatkan kesempatan untuk sepenuhnya memuaskan materinya. , kebutuhan spiritual dan budaya. Ketentuan-ketentuan Kitab Undang-undang Hukum Keluarga yang relevan berangkat dari prinsip dasar bahwa kedudukan hukum seorang anak dalam keluarga ditentukan dari sudut kepentingan anak, dan bukan hak dan kewajiban orang tua.
Hak-hak dasar anak antara lain:
Hidup dan dibesarkan dalam keluarga;
Kenali orang tua Anda (sejauh mungkin);
Hak atas perawatan dan pendidikan oleh orang tua mereka (dan dalam ketidakhadiran mereka oleh orang lain yang bertanggung jawab untuk ini);
Hak untuk menjamin kepentingannya, perkembangan yang menyeluruh dan penghormatan terhadap martabat kemanusiaannya;
Hak untuk berkomunikasi dengan kedua orang tua dan kerabat lainnya;
Hak untuk melindungi hak-hak dan kepentingan sah mereka, termasuk secara mandiri mengajukan perlindungan mereka ke badan perwalian dan perwalian, dan setelah mencapai usia 14 tahun - ke pengadilan;
Sampaikan pendapat Anda tentang segala hal yang berkaitan dengan kehidupannya;
Hak untuk menerima pemeliharaan dan hak untuk memiliki harta benda miliknya.
Undang-undang Rusia, mulai dari dekrit pertama, menyatakan bahwa "hak orang tua tidak dapat dilaksanakan bertentangan dengan kepentingan anak-anak." Ketentuan ini telah menemukan konfirmasinya dalam undang-undang modern saat ini. Menurut ketentuan ini dirumuskan semua norma yang mengatur tentang hak dan kewajiban orang tua. Masalah yang berkaitan dengan pengasuhan dan pendidikan anak diputuskan oleh orang tua dengan kesepakatan bersama, berdasarkan minat anak dan dengan mempertimbangkan pendapat mereka. Dengan tidak adanya persetujuan antara orang tua, masalah yang berkaitan dengan pengasuhan anak diselesaikan oleh otoritas perwalian dan perwalian, atau oleh pengadilan. Dalam situasi seperti itu, hak setiap orang tua adalah sama.
Melindungi hak-hak orang tua, pada saat yang sama undang-undang mensyaratkan kinerja yang layak dari tugas-tugas orang tua, dan memberikan hukuman yang sesuai untuk kinerja yang tidak jujur dan tidak pantas dari yang terakhir.
Banyak orang tua yang menghindar dari tanggung jawab sebagai orang tua. Ini adalah alasan untuk perampasan hak orang tua mereka. Perampasan hak orang tua adalah ukuran pengaruh pada orang tua yang tidak memenuhi tanggung jawab orang tua atau menyalahgunakannya.
Dengan perampasan hak-hak orang tua, orang tua tidak hanya kehilangan hak-hak orang tua (untuk membesarkan anak, melindungi hak dan kepentingannya, dll.), tetapi juga semua hak lain berdasarkan fakta kekerabatan. Di masa depan, ketika anak itu menjadi dewasa dan mereka menjadi cacat, mereka tidak akan dapat menerima dana darinya untuk pemeliharaan, mewarisi propertinya, dll. Pada saat yang sama, kewajiban mereka untuk membayar dana untuk pemeliharaan anak tetap ada.
Alasan perubahan dan pemutusan hubungan hukum orang tua antara lain:
Anak mencapai usia dewasa;
Keputusan pengadilan tentang perampasan hak orang tua atau pembatasan mereka;
Putusan pengadilan tentang pemulihan hak-hak orang tua;
Perubahan status keuangan atau perkawinan subjek;
Kematian salah satu subjek dari hubungan hukum orang tua;
Adopsi anak.
Dengan demikian, undang-undang melindungi hak-hak orang tua, membantu dalam mengasuh anak, sambil menuntut sikap serius terhadap pelaksanaan tanggung jawab orang tua.
Olga Piterkina
Konsultasi untuk orang tua "Fitur hubungan orang tua-anak dalam keluarga modern"
Sebuah keluarga adalah sumber terpenting dari perkembangan sosial dan ekonomi masyarakat, ia menghasilkan kekayaan sosial yang paling penting - seseorang. Fungsi yang paling penting keluarga adalah pengasuhan anak-anak, pengasuhan keluarga melebihi emosionalitasnya dari pengasuhan lainnya, karena itu "memandu" adalah kasih sayang orang tua kepada anak membangkitkan tanggapan anak-anak terhadap orang tua. Sebuah keluarga mewakili model dasar untuk sosialisasi anak, dan orang tua adalah guru pertama. Mereka berkewajiban untuk meletakkan dasar-dasar fisik, moral dan perkembangan intelektual anak dalam masa kanak-kanak.
pendidikan di keluarga secara emosional secara individual, konkrit. Hal ini ditandai dengan tujuan, keteguhan dan durasi pengaruh pendidikan. orang tua ke anak, adanya kesempatan objektif untuk mengikutsertakan anak dalam berbagai bidang kegiatan keluarga(rumah tangga, ekonomi, rekreasi, publik). Berbagai macam disajikan dalam keluarga usia seks, subsistem profesional memungkinkan anak untuk secara bertahap dan bertahap dimasukkan dalam kehidupan sosial, serta memanifestasikan dan mewujudkan kemampuan emosional dan intelektual mereka secara luas. Ditempati posisi orang tua, sikap terhadap anak dalam keluarga sangat menentukan seluruh jalannya perkembangan mentalnya, yang terbentuk pada anak kemampuan dan karakter. Dengan semua keragaman ini hubungan tergantung pada tradisi keluarga, pendidikan orang tua, nilai-nilai mereka, pandangan dunia, tingkat budaya umum dan banyak faktor lainnya, masih mungkin untuk membedakan dua jenis utama hubungan dengan anak-anak. Dalam satu kasus, titik awal dan titik referensi utama adalah anak, dan dalam kasus lain, orang dewasa, prinsip hidupnya, prasangka. Hanya untuk tipe pertama hubungan ternyata saling pengertian yang nyata antara seorang anak dan orang dewasa adalah mungkin, hanya dalam hal ini suasana emosional yang diperlukan untuk perkembangan penuh anak terbentuk.
Klasifikasi indikator hubungan orang tua-anak Kabanova O. A. Dia menyoroti indikator:
1. posisi orang tua.
2. Jenis pendidikan keluarga.
3. Gambar induk sebagai pendidik dan gambaran sistem pengasuhan anak.
induk posisi didefinisikan sebagai karakteristik integratif yang termasuk: fitur gambar induk, sebagai sistem persyaratan orang tua, emosional hubungan dengan anak, gaya komunikasi dengan anak.
Jenis pendidikan keluarga ditentukan oleh parameter emosional hubungan, gaya komunikasi dan interaksi, tingkat kepuasan kebutuhan anak, fitur orang tua pengendalian dan tingkat konsistensi dalam pelaksanaannya.
Gambar Kriteria induk dan anak terdiri dalam orientasi dalam sistem yang ditunjukkan hubungan untuk mencapai koherensi dan kerjasama dalam memecahkan masalah kegiatan bersama.
Sebuah keluarga bervariasi menurut komposisi: dari diperpanjang (Dengan nenek moyang, saudara laki-laki, saudara perempuan) ke nuklir (orang tua dan anak-anak) .
Saat ini, rata-rata keluarga tidak memiliki waktu untuk mengasuh anak diberikan kepada anak-anak. Dengan lapangan kerja yang tinggi orang tua, kelelahan dan ketidakpuasan mereka dengan kehidupan, bahkan dengan semua cinta dan penerimaan mereka untuk anak-anak mereka, orang tua tidak dapat memenuhi kebutuhan dasar anak, kebutuhan akan dukungan emosional, simpati, pengertian. Sering lelah setelah bekerja orang tua putus, betapa sia-sianya, pada anak-anak mereka, mereka memarahi dan menghukum mereka untuk pelanggaran terkecil. Anak-anak, alih-alih mendukung dan memahami, mendengar hinaan, kutukan, tuduhan terhadap mereka, yang memiliki efek sangat negatif pada perkembangan kepribadian. Hukuman sering kali melebihi hadiah, membiasakan diri, dan mengharapkan hukuman untuk setiap hal kecil, termasuk anak (secara tidak sadar) berbagai jenis perlindungan; dia belajar berbohong untuk menghindari hukuman, menjadi tertutup, nakal, dan terkadang agresif. Anda sering dapat melihat deviant (buruk) perilaku anak, baik di sekolah, di jalan, maupun di rumah. Tidak memiliki, tidak merasakan dukungan emosional orang tua, terutama ibu, anak tidak akan dapat berkembang secara harmonis. Dari orang tua gaya pengasuhan tergantung pada keduanya sendiri hubungan orang tua-anak, dan proses sosialisasi anak dan, karenanya, kehidupan masa depannya. Saat ini, mereka terutama menggunakan gaya bersosialisasi (persiapan untuk hidup mandiri, dan gaya membantu - gaya pendidikan yang secara fundamental baru, posisi humanistik dan sikap kepada anak sebagai orang yang setara. Ada gaya yang berbeda pendidikan: Gaya pengasuhan otoriter (pesanan, direktur) gaya, seperti gaya pengasuhan liberal (permisif)- tidak memiliki efek menguntungkan pada pengembangan kepribadian penuh. Gaya pengasuhan yang demokratis dan otoritatif adalah gaya utama untuk pendidikan penuh individu.
Orang tua membutuhkan:
1. Pilih gaya pengasuhan yang optimal, korbankan diri Anda untuk menerima dan mendukung anak secara emosional, temukan temperamennya dan data psikofisiologis lainnya (semua anak memahami dan memproses informasi secara berbeda, mereka memiliki kecepatan proses saraf yang berbeda, semua melakukan tugas, tugas dengan dinamika yang berbeda, dan berdasarkan pada mereka untuk mengembangkan gaya pendidikan dan hubungan dengan anak.
2. Harus ada lebih banyak penghargaan daripada hukuman. Hukuman fisik ditolak baik oleh pendidik maupun psikolog. Hukuman harus kongruen, yaitu sesuai dengan pelanggarannya. Dan dalam hal apa pun tidak boleh ada penghinaan terhadap orang tersebut, baik secara verbal maupun, yang lebih dari sekadar fisik.
3. Jika induk melihat pada anaknya setiap perilaku yang salah, maka dia, pertama-tama, perlu melihat dirinya sendiri, dan tidak memarahi anaknya. Semua anak memiliki kemampuan untuk mengidentifikasi (mengidentifikasi, menyalin) Dengan induk, terutama jenis kelaminmu. Dan jika Anda memperhatikan bahwa Anda terus-menerus memarahi anak Anda karena malas, atau karena tidak mematikan lampu di toilet, maka pertama-tama perhatikan anggotanya. keluarga dan perbaiki perilaku Anda dan sikap terhadap orang, benda dan tugas. Anak itu seperti spons, menyerap segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya, banyak hal yang terjadi di dalam keluarga- sama sekali tidak untuk dia: seperti skandal antara orang tua(anak mencintai keduanya sama-sama orang tua Oleh karena itu, untuk mencegah trauma mental pada anak, hindari pertengkaran di depan anak. Setiap anak membutuhkan kehangatan orang tua, belajar mengekspresikan emosi Anda dalam kata-kata, tubuh (pelukan, ciuman, gerak tubuh dan ekspresi wajah. Menghormati kepribadian anak, penerimaan emosional dan cinta, dukungan dan perhatian, gaya pengasuhan otoritatif - ini adalah komponen utama dari sukses, pengasuhan yang harmonis dari kepribadian dan masa depan anak-anak Anda.
Di setiap keluarga secara obyektif, sistem pengasuhan tertentu, yang jauh dari selalu disadari, sedang dibentuk. Di sini kita memikirkan baik pemahaman tentang tujuan pendidikan, dan perumusan tugasnya, dan penerapan metode dan teknik pendidikan yang sedikit banyak bertujuan, dengan mempertimbangkan apa yang bisa dan tidak boleh diperbolehkan dalam pendidikan. anak. 4 taktik pendidikan dapat dibedakan dalam: keluarga dan 4 jenis keluarga yang sesuai hubungan, yang keduanya merupakan prasyarat dan hasil dari kejadian: mendikte, perwalian, "non-intervensi" dan kerjasama.
dikte keluarga dimanifestasikan dalam penindasan sistematis beberapa anggota keluarga (kebanyakan orang dewasa) inisiatif dan harga diri anggota lainnya.
Orang tua, tentu saja, mereka dapat dan harus membuat tuntutan pada anak mereka, berdasarkan tujuan pendidikan, standar moral, situasi khusus di mana perlu untuk membuat keputusan yang dibenarkan secara pedagogis dan moral. Namun, mereka yang lebih menyukai perintah dan kekerasan daripada segala jenis pengaruh menghadapi perlawanan anak, yang menanggapi tekanan, paksaan, ancaman dengan kata-katanya sendiri. penanggulangan: kemunafikan, penipuan, ledakan kekasaran, dan terkadang kebencian langsung. Tetapi bahkan jika resistensi dipatahkan, banyak kualitas berharga yang rusak bersamanya. kepribadian: kemandirian, harga diri, inisiatif, keyakinan pada diri sendiri dan kemampuan Anda. Otoritarianisme yang sembrono orang tua, mengabaikan kepentingan dan pendapat anak, perampasan sistematis haknya untuk memilih dalam menyelesaikan masalah, kepadanya terkait, - semua ini adalah jaminan kegagalan serius dalam pembentukan kepribadiannya.
Perwalian di keluarga adalah sistem hubungan, di mana orang tua, menyediakan dengan pekerjaan mereka kepuasan semua kebutuhan anak, melindunginya dari segala kekhawatiran, upaya dan kesulitan, mengambilnya sendiri. Pertanyaan tentang pembentukan kepribadian yang aktif memudar ke latar belakang. Di pusat pengaruh pendidikan adalah masalah lain - memenuhi kebutuhan anak dan melindunginya dari kesulitan.
Orang tua, pada kenyataannya, menghalangi proses mempersiapkan anak-anak mereka secara serius untuk benturan dengan kenyataan di luar ambang batas rumah mereka. Anak-anak inilah yang lebih tidak beradaptasi untuk hidup dalam tim. Menurut pengamatan psikologis, kategori remaja inilah yang memberikan jumlah kerusakan terbesar pada masa remaja. Anak-anak inilah, yang tampaknya tidak memiliki apa-apa untuk dikeluhkan, yang mulai memberontak terhadap yang berlebihan perawatan orang tua. Jika diktat melibatkan kekerasan, perintah, otoritarianisme yang kaku, maka perwalian berarti pemeliharaan, perlindungan dari kesulitan.
Namun, hasilnya sebagian besar pertandingan: anak-anak tidak memiliki kemandirian, inisiatif, mereka entah bagaimana tersingkir dari pemecahan masalah yang menyangkut mereka secara pribadi, dan bahkan masalah yang lebih umum keluarga.
sistem interpersonal hubungan keluarga, berdasarkan pengakuan kemungkinan dan bahkan kemanfaatan keberadaan independen orang dewasa dari anak-anak, dapat dihasilkan oleh taktik "non-intervensi". Diasumsikan bahwa dua perdamaian: orang dewasa dan anak-anak, dan tidak boleh melewati batas yang ditandai. Paling sering tipe ini Hubungan tersebut terletak pada kepasifan orang tua sebagai pendidik.
Kolaborasi sebagai tipe hubungan keluarga menyiratkan mediasi interpersonal hubungan keluarga tujuan dan sasaran bersama dari kegiatan bersama, organisasinya, dan nilai moral yang tinggi. Dalam situasi inilah individualisme egoistik anak diatasi. Sebuah keluarga, di mana jenis terkemuka hubungan adalah kerjasama, memperoleh kualitas khusus, menjadi kelompok pengembangan tingkat tinggi - sebuah tim.
Yang sangat penting dalam pembentukan harga diri adalah gaya pendidikan keluarga yang diadopsi dalam nilai keluarga.
Tiga gaya keluarga pendidikan: - demokratis - otoriter - permisif.
Dengan gaya demokrasi, pertama-tama, kepentingan anak diperhitungkan. Gaya "izin".
Dalam gaya permisif, anak dibiarkan sendiri.
Disiapkan dan dilakukan oleh pendidik dari kategori kualifikasi tertinggi Piterkina O.V.
Irina Fabrikant
Fitur hubungan orang tua-anak dalam keluarga anak prasekolah
Pengasuhan adalah proses menghilangkan kekurangan pribadi pada anak-anak seseorang. A. Chekhov.
Fitur hubungan orang tua-anak dalam keluarga anak prasekolah
Dalam masyarakat modern, mereka terus-menerus berbicara tentang fisik, moral, estetika, tenaga kerja, pendidikan mental, sering melupakan "awal dari awal" semua ini, bisa dikatakan, sumbernya - pendidikan keluarga.
Sebuah keluarga- tim paling intim. Dalam dia ini spesial, kekuatan menarik yang tak tertandingi bagi seseorang, ini adalah salah satu sumber pengaruhnya yang kuat pada masing-masing anggotanya.
Membesarkan anak adalah tugas utama orang tua dan warga negara. Dalam proses pengasuhan, orang tua mengalami suka dan duka, dan terkadang kecemasan - emosi di sini bisa sangat beragam.
Pendidikan keluarga adalah masalah yang sangat rumit dan rumit, karena sebuah keluarga sekarang dianggap oleh pedagogi sebagai salah satu faktor paling berpengaruh yang mempengaruhi pembentukan kepribadian anak. Pengaruh keluarga dilakukan pada saat jiwa anak paling sensitif dan plastis, oleh karena itu, dalam pendidikan, tingkat budaya moral orang tua, aspirasi mereka, tradisi keluarga, seluruh suasana keluarga.
Orang tersebut terpengaruh keluarga sejak lahir sampai akhir hayatnya. Artinya pendidikan keluarga bercirikan kontinuitas dan durasi. Dan dalam hal ini dengan keluarga tidak ada lembaga pendidikan publik lain yang dapat menandinginya. Tentu saja, pengaruhnya keluarga pada anak-anak pada periode yang berbeda dari kehidupan mereka tidak sama. Kehidupan alam itu sendiri keluarga mengajar anak prasekolah, dan kemudian anak sekolah sangat, sangat banyak. Karena pendidikan keluarga tidak dapat dibayangkan tanpa cinta orang tua untuk anak-anak dan perasaan timbal balik anak-anak untuk orang tua mereka, itu lebih emosional di alam daripada pendidikan lainnya. Sebuah keluarga menyatukan orang-orang dari berbagai usia, jenis kelamin, seringkali dengan minat profesional yang berbeda. Hal ini memungkinkan anak untuk sepenuhnya mengekspresikan kemampuan emosional dan intelektual mereka.
Nilai pedagogis pendidikan keluarga.
Hampir 70% orang tua dari anak kecil cenderung melebih-lebihkan mereka kemampuan, dan 25% - meremehkan. Hanya 5% orang tua yang menilai dengan benar kemampuan anak-anak mereka. Akibatnya, kebanyakan dari mereka membutuhkan bantuan spesialis dalam hal ini.
Pendidik harus membantu orang tua menemukan gaya pengasuhan yang sesuai dengan kondisi anak, dengan fokus pada keseimbangan pengasuhan yang dibutuhkan dan tuntutan yang diberikan pada anak pada berbagai tahap perkembangan.
Orang tua perlu tahu bagaimana membantu anak mereka sepenuhnya. fitur perkembangan psikofisik anak usia prasekolah . Orang tua harus menerima anak apa adanya, dan menilai secara memadai kemampuan dan kebutuhannya.
Pendidikan mental di keluarga dilakukan terutama dalam permainan (digunakan dilipat berwarna, konstruksi, mainan bergerak, boneka, didaktik dan permainan cerita digunakan). Saat bermain, anak belajar standar sensorik, belajar mengamati realitas di sekitarnya, wawasannya berkembang, berpikir dan berbicara berkembang.
Anak diajari untuk membandingkan benda berdasarkan jumlah, ukuran, tinggi, berat; membentuk representasi temporal dan spasial (dekat - jauh, bawah - tinggi, kanan - kiri). Penting untuk memastikan bahwa semua ide terbentuk dengan benar, karena cukup sulit untuk mengubah ide awal anak yang salah bentuk. Anak itu ditujukan untuk pendidikan yang akan datang, mengembangkan keinginan dan kemampuan untuk belajar.
Untuk pendidikan jasmani yang tepat, orang tua mengatur gaya hidup sehat untuk anak. Berguna untuk menggunakan game dengan bola: ketangkasan berkembang, otot-otot seluruh tubuh dilatih. Untuk memperkuat otot-otot kaki, mengembangkan koordinasi gerakan, permainan dengan tali, simpai, dan bersepeda digunakan. Permainan tim luar ruangan di udara segar bermanfaat. udara: dengan bola, tali, pada usia yang lebih tua - tenis, bola voli, dll.
Presentasi yang terampil dari persyaratan yang masuk akal dan dirumuskan dengan jelas, pemantauan terus-menerus terhadap perilaku anak, organisasi yang tepat dari kegiatan rekreasi memunculkan kebiasaan dan kualitas moral yang gigih.
Pendidikan tenaga kerja juga dimulai di keluarga. Ini memberikan kesempatan untuk menjalani kehidupan kerja yang mandiri di masa depan. Anak harus diajari untuk bekerja sedini mungkin. Tugas orang tua adalah untuk menarik minat, menanamkan cinta pada anak dan kebiasaan bekerja. Jenis pekerjaan yang paling mudah dan paling sederhana adalah swalayan (kerapihan dibesarkan, kebersihan, akurasi). Anak-anak harus diajari untuk menjaga keluarga ambil bagian dalam pekerjaan rumah. Anak melakukan beberapa tugas rumah tangga sebagai tugas terpisah, sementara yang lain terus dilakukan. Dia terbiasa melakukannya tanpa pengingat, pada waktu tertentu; secara bertahap mereka menjadi lebih sulit. Penting untuk menarik minat anak pada profesi tertentu, untuk menumbuhkan rasa hormat sikap terhadap pekerjaan orang lain, mengajar untuk membantu diri sendiri atau bertanya padanya.
Jika seorang anak diajar masa kanak-kanak untuk disibukkan dengan pekerjaan yang bermanfaat, kebiasaan ini tetap ada seumur hidup. Anak-anak yang menerima pendidikan tenaga kerja keluarga, tumbuh lebih mandiri, aktif, pekerja keras, sadar memenuhi tugas profesional mereka.
Kita dapat berbicara tentang efektivitas pendidikan keluarga hanya ketika pemenuhan fungsi keluarga terjadi di lingkungan keluarga yang menguntungkan, di mana saling pengertian, persahabatan, cinta berkuasa, pendekatan yang tepat untuk anak ditemukan, metode dan sarana pendidikan yang diperlukan ditemukan. bertekad. Kita tidak boleh melupakan peran tradisi keluarga yang memiliki potensi pendidikan yang besar digunakan dalam pembentukan kualitas moral, pandangan estetika, sifat-sifat kepribadian positif anak. Semen ini hubungan dan memperkuat pengaruh tradisi keluarga mereka.
Banyak dari mereka, diperbaiki, menjadi aturan, norma, hukum asli yang tidak tertulis. Dalam kehidupan apapun keluarga memiliki acara, yang secara tradisional dirayakan sebagai keluarga liburan: ulang tahun, kedewasaan, memperoleh paspor, berangkat ke tentara, pernikahan, pernikahan perak dan emas, pensiun, dll.
Dalam kebanyakan keluarga, terdapat ritme kehidupan yang wajar dengan aturan dan kebiasaan tertentu yang biasa, sederhana, dan sudah dijalankan seolah-olah secara otomatis. Pada hari Sabat atau Minggu, semua anggota keluarga berkumpul untuk minum teh dan dengan santai memimpin percakapan: tempat bersantai di musim panas, pakaian apa yang harus dibeli, misalnya, untuk musim dingin, tentang perjalanan ke luar kota yang akan datang, tentang belajar, bekerja, dll. Percakapan seperti itu adalah salah satu tradisi keluarga. Lainnya tradisi: bepergian keliling negara, berjalan di hutan. Tradisi masing-masing keluarga memiliki karakteristiknya masing-masing.
Jenis keluarga apa yang Anda miliki? hubungan?
Orang dewasa berkewajiban untuk memperhatikan dan menyoroti sifat-sifat positif pada seorang anak dan dengan demikian memperkuat harga dirinya, keyakinan pada kekuatannya sendiri; bantu dia menghindari kesalahan; dukungan jika terjadi kegagalan. Tapi, sayangnya, tidak semua keluarga mempraktekkannya.
Ada empat pendekatan untuk mengasuh anak: keluarga dan, karenanya, empat jenis keluarga hubungan:
Diktat, yang memanifestasikan dirinya dalam penindasan beberapa anggota keluarga, terutama orang dewasa, inisiatif dan harga diri pada orang lain;
Perwalian, yaitu sistem hubungan, di mana orang tua, menyediakan
melalui pekerjaan mereka, kepuasan semua kebutuhan anak, melindunginya dari
kekhawatiran apapun;
Non-intervensi - sistem hubungan berdasarkan pengakuan
kemungkinan keberadaan independen orang dewasa dan anak-anak;
Kolaborasi - antarpribadi hubungan adalah karena kesamaan
tujuan dan sasaran kegiatan bersama.
Jika anak gagal berperilaku seperti yang diinginkan orang dewasa, ia harus membantu anak itu memahami: mengapa ini terjadi. Penting untuk menunjukkan kepada anak bahwa kegagalannya sama sekali tidak mengurangi manfaat pribadinya. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengandalkan kekuatan anak, tunjukkan bahwa Anda puas dengannya, tunjukkan cinta dan hormat, habiskan lebih banyak waktu bersamanya.
Fondasi yang paling penting keluarga adalah cinta suami-istri, orang tua, anak, putri. Keluarga hubungan juga harus
menjadi ramah, kebijaksanaan khusus, saling mematuhi, keinginan masing-masing untuk memenuhi tugasnya.
Harus diingat bahwa tidak ada seorang pendidik yang bisa "buatan" menciptakan ramah, penuh kasih, pengertian keluarga. Tidak dapat memberikan semua yang diterima dan dipelajari anak keluarga. Dan di sini tanggung jawab sepenuhnya ada pada orang tua, merekalah yang mengatur suasana yang akan berlaku di keluarga, lalu komunikasi dan itu hubungan antar anggota keluarga, yang akan dia ingat sepanjang hidupnya, dan bahkan mungkin digunakan saat membangunnya sendiri.
Pendidikan keluarga sangat diperlukan. Semua yang akan diterima anak dalam keluarga, dia kemudian akan kembali ke sana. Harus selalu diingat bahwa ciri-ciri utama kepribadian dan karakter, cara perilaku dan komunikasi - semua ini ditetapkan dalam proses pendidikan keluarga. Akan menjadi anak seperti apa, anggota masyarakat yang positif atau negatif, sangat tergantung pada orang tua mereka.
Sekarang kata-kata bahwa pendidikan keluarga adalah masalah yang sangat rumit dan rumit menjadi sepenuhnya terbukti dan bermakna. Sulit untuk melebih-lebihkan pentingnya untuk pembentukan kesehatan fisik dan mental anak. Dan seperti yang Anda tahu, pengasuhan seorang anak dimulai sebelum kelahirannya - situasinya keluarga, karakter hubungan pasangan secara langsung mempengaruhi perkembangannya.
Tidak perlu menggeser proses pendidikan sepenuhnya ke prasekolah lembaga pendidikan, karena mereka dirancang hanya untuk membantu dalam pengasuhan anak keluarga...
Bibliografi:
1. Azarov Yu. P. Pedagogi keluarga. -M, 1993.
2. Barkan A. I. Baginda anak. - Kiev, 1988.
3. Grebennikov IV Dasar-dasar kehidupan keluarga. -M., 1991.
4. Kovalev SV. Psikologi modern keluarga. -M., 1988.
5. Kulikova T. A. Pedagogi keluarga dan pendidikan di rumah. - M.,
6. Makovetskaya G. A., Zakharova L. I. Child dan sebuah keluarga. - Samara, 1994. 1
7. Tkacheva V. V. Harmoni dalam keluarga hubungan. - M., 2000.
Hubungan anak-orang tua dalam keluarga
Menurut peneliti yang menangani masalah keluarga, keluarga dapat berperan sebagai faktor positif atau negatif dalam pengasuhan anak.
Efek positif pada kepribadian anak adalah tidak seorang pun, kecuali orang-orang terdekatnya dalam keluarga, memperlakukan anak dengan lebih baik, tidak mencintainya dan tidak terlalu peduli padanya. Dan pada saat yang sama, tidak ada lembaga sosial lain yang berpotensi merugikan dalam membesarkan anak seperti halnya sebuah keluarga.
Pendidikan keluarga adalah sistem yang kompleks. Harus didasarkan pada prinsip-prinsip tertentu dan memiliki muatan tertentu, yang ditujukan untuk pengembangan semua aspek kepribadian anak. Itu harus didasarkan pada prinsip-prinsip tertentu:
kemanusiaan dan belas kasih kepada orang yang bertumbuh;
keterlibatan anak dalam kehidupan keluarga sebagai peserta yang setara;
keterbukaan dan kepercayaan dalam hubungan dengan anak-anak;
hubungan optimis dalam keluarga;
konsistensi dalam persyaratan mereka (jangan menuntut yang tidak mungkin);
memberikan semua bantuan yang mungkin untuk anak Anda, kesediaan untuk menjawab pertanyaan.
Penerapan prinsip-prinsip ini akan tergantung pada jenis pendidikan :
otokratis - ketika semua keputusan tentang anak-anak dibuat secara eksklusif oleh orang tua.
liberal - ketika anak memiliki kata terakhir saat membuat keputusan.
kacau - manajemen dilakukan secara tidak konsisten: terkadang otoriter, terkadang demokratis, terkadang liberal.
L.G. Sagotovskaya membedakan 6 jenis sikap orang tua terhadap anak: 1) sikap yang sangat bias, keyakinan bahwa anak adalah hal utama dalam hidup; 2) sikap acuh tak acuh terhadap anak, permintaan, minatnya; 3) sikap egois, ketika orang tua menganggap anak sebagai tenaga kerja utama keluarga; 4) sikap terhadap anak sebagai obyek pendidikan tanpa memperhatikan ciri-ciri kepribadiannya; 5) sikap terhadap anak sebagai penghalang dalam karir dan urusan pribadi; 6) menghormati anak, dikombinasikan dengan pengenaan tugas-tugas tertentu padanya.
Dasar dari iklim mikro keluarga, menurut peneliti A.S. Makarenko, A.V. Petrovsky, A.I. Zakharova, A.B. Dobrovich dan lainnya, adalah hubungan interpersonal yang menentukan iklimnya.
Dalam sikap orang tua terhadap anaknya, menurut E.M Volkova, seseorang dapat berasumsi akan menjadi apa dia di masa depan.
Menurut A.Ya. Varga dan V.V. Stolin, "hubungan orang tua" adalah sistem berbagai perasaan terhadap anak, stereotip perilaku yang dipraktikkan dalam berkomunikasi dengannya, fitur persepsi dan pemahaman tentang karakter dan kepribadian anak, tindakannya.
Masalah pengaruh sikap orang tua terhadap seorang anak dipelajari oleh para peneliti seperti A.V. Petrovsky, A.I. Zakharov, I.M. Balinsky, V.N. Myasishchev, R.A. Zachepitsky dan lainnya.
S. Soloveichik percaya bahwa hubungan orang tua dengan anak dicirikan oleh ketegangan psikologis yang tinggi dan manifestasinya beragam. Jenis hubungan yang paling sering, menurutnya, adalah: penuh perhatian, takut, sia-sia, marah, mudah tersinggung, mudah beradaptasi, mudah bergaul, sensasional, gigih, konstan, percaya diri, meyakinkan.
P.F. Lesgaft mengidentifikasi enam posisi orang tua dalam hubungannya dengan anak yang mempengaruhi perilaku anak:
Orang tua tidak memperhatikan anak-anak, mempermalukan, mengabaikan mereka. Dalam keluarga seperti itu, anak-anak sering tumbuh munafik, penipu, mereka sering memiliki kecerdasan rendah atau keterbelakangan mental.
Orang tua terus-menerus mengagumi anak-anak mereka, menganggap mereka sebagai model kesempurnaan. Anak-anak paling sering tumbuh egois, dangkal, percaya diri.
Hubungan harmonis yang dibangun di atas cinta dan rasa hormat. Anak-anak dibedakan oleh kebaikan dan kedalaman pemikiran, keinginan untuk pengetahuan.
Orang tua terus-menerus tidak puas dengan anak, mengkritik dan menyalahkannya. Anak menjadi mudah tersinggung, emosinya tidak stabil.
Orang tua terlalu memanjakan dan melindungi anak. Anak-anak tumbuh malas, belum dewasa secara sosial.
Orang tua yang posisinya dipengaruhi oleh kesulitan keuangan. Anak-anak mereka tumbuh dengan sikap pesimistis terhadap dunia di sekitar mereka. Jika mereka tidak mempengaruhi, maka anak-anak itu tenang, sederhana.
SEBAGAI. Makarenko menarik perhatian pada hubungan dalam keluarga seperti koeksistensi, konfrontasi, komunitas.
A.B. Dobrovich menyoroti peran anak dalam keluarga, yang ditentukan untuknya oleh orang tuanya: "idola keluarga", "harta ibu", "anak baik", "anak yang sakit", "anak yang mengerikan", "Cinderella".
Dalam penelitian mereka DAN SAYA. Varga dan V.V. Stolin mengidentifikasi kriteria berikut untuk hubungan orang tua:
"Penerimaan - Penolakan". Penerimaan: Orang tua menyukai anak apa adanya. Dia menghormati individualitas anak, bersimpati padanya. Penolakan: orang tua menganggap anaknya buruk, tidak layak, tidak berhasil, sebagian besar merasa marah, jengkel, jengkel, dendam terhadap anak. Dia tidak mempercayai anak itu, tidak menghormatinya.
"Kerjasama" - orang tua tertarik dengan urusan dan rencana anak, mencoba membantunya dalam segala hal. Sangat menghargai kemampuan intelektual dan kreatifnya, merasakan rasa bangga padanya.
"Simbiosis" - orang tua terus-menerus merasakan kecemasan untuk anak itu, dia tampak kecil dan tidak berdaya. Orang tua tidak memberikan kebebasan kepada anak.
"Hipersosialisasi otoriter" - orang tua menuntut kepatuhan dan disiplin tanpa syarat dari anak. Dia mencoba memaksakan kehendaknya padanya dalam segala hal; karena manifestasi dari keinginannya sendiri, anak itu dihukum berat. Orang tua memantau dengan cermat perilaku sosial anak dan menuntut keberhasilan sosial.
"Pecundang kecil" - dalam hubungan orang tua, ada keinginan untuk membuat anak menjadi kanak-kanak, untuk menganggapnya sebagai kegagalan pribadi dan sosial. Anak tampak tidak beradaptasi, tidak berhasil, terbuka terhadap pengaruh buruk. Orang dewasa berusaha melindungi anak dari kesulitan hidup dan secara ketat mengendalikan tindakannya.
Analisis literatur menunjukkan bahwa, terlepas dari beragam konsep yang menggambarkan hubungan orang tua, di hampir semua pendekatan orang dapat melihat bahwa hubungan orang tua secara inheren bertentangan. E.O. Smirnova dan M.V. Bykova membedakan dua momen yang berlawanan dalam hubungan orang tua: tanpa syarat (berisi komponen seperti penerimaan, cinta, empati, dll.) dan kondisional (penilaian objektif, kontrol, fokus pada mendidik kualitas tertentu).
Jadi, kami memiliki banyak alasan untuk menyimpulkan bahwa hubungan keluarga bisa beragam. Hubungan orang tua-anak dipengaruhi oleh jenis keluarga, posisi yang diambil oleh orang dewasa, gaya hubungan dan peran yang mereka berikan kepada anak dalam keluarga. Di bawah pengaruh jenis hubungan orang tua, kepribadiannya terbentuk.
Jenis hubungan anak-orang tua
Anak-anak dalam sebuah keluarga adalah tambahan, pengayaan kehidupan dua orang yang telah mengikat ikatan. Seorang anak membutuhkan kedua orang tuanya - ayah dan ibu yang penuh kasih. Tidak berlebihan jika dikatakan bahwa hubungan suami istri sangat besar pengaruhnya terhadap perkembangan kepribadian seorang anak. Konflik, lingkungan yang tegang membuat anak gugup, cengeng, nakal, agresif. Gesekan antara pasangan, sebagai suatu peraturan, memiliki efek traumatis pada anak.
Sama seperti kepribadian setiap orang yang unik, hubungan antara pasangan adalah individu, hubungan orang tua dengan anak mereka sama kompleksnya, gaya pendidikan keluarga tidak jelas. Gaya pendidikan keluarga dipahami sebagai seperangkat stereotip orang tua yang mempengaruhi anak.
Pengamatan terhadap pengasuhan anak-anak di berbagai keluarga memungkinkan psikolog untuk menyusun deskripsi tentang berbagai jenis pengasuhan.
A. Baldwin mengidentifikasi dua gaya pengasuhan: demokratis dan mengendalikan. Demokratis gaya dicirikan oleh parameter berikut: tingkat komunikasi verbal yang tinggi antara orang tua dan anak, keterlibatan anak dalam diskusi masalah keluarga, keberhasilan anak ketika orang tua selalu siap membantu, keinginan untuk mengurangi subjektivitas anak. penglihatan. mengendalikan gaya menyiratkan pembatasan yang signifikan pada perilaku anak dengan tidak adanya perselisihan antara orang tua dan anak-anak tentang tindakan disipliner, pemahaman yang jelas oleh anak tentang arti pembatasan. Tuntutan orang tua bisa sangat ketat, tetapi tuntutan itu diberikan kepada anak secara terus-menerus dan konsisten dan diakui oleh anak sebagai hal yang adil dan dapat dibenarkan.
D. Boumrid dalam serangkaian penelitian, upaya dilakukan untuk mengatasi deskriptif karya sebelumnya dengan mengisolasi totalitas sifat anak yang terkait dengan faktor kontrol orang tua dan dukungan emosional. Berdasarkan pengamatannya, Boumrid membedakan 3 jenis anak, yang karakternya sesuai dengan metode tertentu kegiatan pendidikan orang tuanya.
Orang tua yang berwibawa - inisiatif, mudah bergaul, anak-anak yang baik. Orang tua yang mencintai dan memahami anak-anak itu berwibawa, lebih suka tidak menghukum, tetapi menjelaskan apa yang baik dan apa yang buruk, tanpa takut memuji mereka sekali lagi. Mereka membutuhkan perilaku yang bermakna dari anak-anak dan mencoba membantu mereka dengan peka terhadap kebutuhan mereka. Pada saat yang sama, orang tua seperti itu biasanya menunjukkan ketegasan ketika menghadapi keinginan anak-anak, dan terlebih lagi dengan ledakan kemarahan yang tidak termotivasi.
Anak-anak dari orang tua seperti itu biasanya ingin tahu, mencoba membenarkan, dan tidak memaksakan sudut pandang mereka, mereka mengambil tanggung jawab mereka. Lebih mudah bagi mereka untuk mengasimilasi bentuk-bentuk perilaku yang dapat diterima dan didorong secara sosial. Mereka lebih energik dan percaya diri, mereka memiliki harga diri dan kontrol diri yang lebih baik, mereka mampu menjalin hubungan baik dengan teman sebayanya dengan lebih mudah.
orang tua otoriter - anak yang mudah marah dan rawan konflik. Orang tua otoriter percaya bahwa anak tidak boleh diberikan terlalu banyak kebebasan dan hak, bahwa ia harus mematuhi kehendak dan otoritas mereka dalam segala hal. Bukan kebetulan bahwa orang tua ini dalam praktik pendidikan mereka, berusaha mengembangkan disiplin pada anak, sebagai suatu peraturan, tidak memberinya kesempatan untuk memilih opsi perilaku, membatasi kemandiriannya, merampas haknya untuk menolak orang yang lebih tua. , bahkan jika anak itu benar. Orang tua yang otoriter paling sering tidak menganggap perlu untuk mendukung tuntutan mereka. Kontrol ketat atas perilaku anak adalah dasar dari pengasuhan mereka, yang tidak melampaui larangan keras, teguran, dan seringkali hukuman fisik. Bentuk tindakan disipliner yang paling umum adalah intimidasi, ancaman. Orang tua seperti itu mengecualikan keintiman spiritual dengan anak-anak, mereka pelit dengan pujian, sehingga jarang ada perasaan kasih sayang antara mereka dan anak-anak mereka.
Namun, kontrol yang ketat jarang memberikan hasil yang positif. Pada anak-anak dengan pengasuhan seperti itu, hanya mekanisme kontrol eksternal yang terbentuk, rasa bersalah atau takut akan hukuman berkembang, dan, sebagai aturan, kontrol diri terlalu sedikit, jika muncul sama sekali. Anak-anak dari orang tua otoriter merasa sulit untuk menjalin kontak dengan teman sebayanya karena kewaspadaan mereka yang konstan dan bahkan permusuhan terhadap orang lain. Mereka curiga, murung, cemas dan, akibatnya, tidak bahagia.
Orang tua yang memanjakan anak-anak yang impulsif dan agresif. Sebagai aturan, orang tua yang memanjakan tidak cenderung untuk mengontrol anak-anak mereka, membiarkan mereka melakukan apa yang mereka inginkan, tanpa menuntut tanggung jawab dan pengendalian diri dari mereka. Anak-anak, di sisi lain, paling sering memiliki masalah dengan disiplin, seringkali perilaku mereka menjadi tidak terkendali. Bagaimana orang tua yang permisif bertindak dalam kasus seperti itu? Biasanya mereka menjadi putus asa dan bereaksi sangat tajam - dengan kasar dan tajam mengejek anak itu, dan dalam keadaan marah mereka dapat menggunakan hukuman fisik. Mereka membuat anak-anak kehilangan cinta, perhatian, dan simpati orang tua.
Jenis hubungan keluarga
Untuk menentukan jalur kehidupan perkembangan anak, posisi hidupnya yang muncul, kami mengusulkan untuk fokus pada strategi pengembangan kepribadian anak dalam keluarga, termasuk mekanisme perkembangan keluarga, jenis hubungan keluarga, dan gaya hidup keluarga ( kepercayaan keluarga).
Gaya hidup keluarga yang berbeda dan jenis hubungan keluarga mempengaruhi perkembangan kepribadian anak dengan cara yang berbeda, menentukan jalur perkembangannya (D.A. Leontiev, E.R. Kalitievskaya).
Tipe otoriter hubungan keluarga menentukan jalur perkembangan anak yang sesuai dalam keluarga, yang dicirikan oleh dominasi ketergantungan pada kriteria pengambilan keputusan eksternal dan rasa kemandirian hasil tindakan dari upaya sendiri. Tindakan anak bergantung sepenuhnya pada evaluasi eksternal, yang dapat diperoleh dengan berperilaku sesuai dengan persyaratan eksternal. Di masa depan, orang seperti itu dapat berhasil beradaptasi dengan kehidupan dengan harga penerimaan tanpa syarat dari persyaratan dan penilaian eksternal sebagai panduan untuk bertindak.
Tipe otoritatif hubungan keluarga menentukan, menurut pendapat kami, jalur perkembangan simbiosis anak dalam keluarga dan termasuk prasyarat untuk perkembangan kepribadian neurotik, yang disebabkan oleh fakta bahwa anak mengalami keterasingan emosional dalam kaitannya dengan orang tua karena kontrol "keras" oleh ibu dan sikap kecil dari pihak ayah; karena orang tua takut akan kemandirian anak dan mereka, paling sering secara tidak sadar, berusaha mempertahankan ketergantungannya pada mereka, menjadikan cinta mereka sebagai hadiah bersyarat untuk perilaku yang diinginkan. Kurangnya kebebasan anak dikombinasikan dengan bentuk tanggung jawab yang menyimpang - dengan "tanggung jawab" untuk implementasi bukan nilai-nilai mereka sendiri, tetapi nilai-nilai orang lain. Orang tua memantau dan mengevaluasi perilaku anak dengan cermat, tidak menerimanya secara keseluruhan sebagai pribadi. Dengan demikian, ia mengembangkan orientasi terhadap pengakuan "yang diperoleh".
Tipe Demokrat hubungan keluarga membentuk cara impulsif perkembangan kepribadian anak. Ketidakkonsistenan hubungan orang tua memberi anak hak untuk aktif, tetapi pengaturan diri yang tidak berkembang membuat kebebasan sejati tidak dapat dipahami, yang digantikan oleh protes impulsif, menentang diri sendiri kepada orang lain.
Tipe altruistik hubungan keluarga membentuk jalur otonom untuk pengembangan kepribadian anak, berdasarkan kebebasan dan tanggung jawab, karena orang tua memberi anak kemandirian, sambil mempertahankan penerimaan emosional. Jalan pengembangan yang otonom adalah satu-satunya jalan yang didasarkan pada kebebasan dan tanggung jawab sejati yang mengarah pada kedewasaan pribadi dan keberadaan manusia seutuhnya. Kebebasan dan tanggung jawab sejati yang berkuasa dalam keluarga mengembangkan aktivitas dan kesadaran dalam diri anak, masing-masing, sebagai dasar yang membentuk sikap individu terhadap hidupnya sendiri selama tahun-tahun sekolah, yaitu. posisi hidup. Kombinasi fondasi ini sebagai parameter memberikan empat jenis posisi hidup yang sesuai dengan empat jalur pengembangan pribadi yang dijelaskan di atas.
Tipe konformal perkembangan menimbulkan posisi pasif anak dan ditandai dengan kurangnya aktivitas dan kesadaran dalam kaitannya dengan hidupnya; penyerahan pasif sepenuhnya pada keadaan; menerima segala sesuatu yang terjadi sebagai tak terelakkan dan tak terkendali.
Jalur Simbiotik Perkembangan anak menentukan posisi kontemplatif, yang ditandai dengan kesadaran dan kurangnya aktivitas. Menyadari peristiwa-peristiwa dalam hidupnya terjadi secara terpisah dari "aku" -nya, orang seperti itu tidak dapat mempengaruhinya baik karena keyakinan bahwa tidak mungkin melakukan ini, atau karena ketidakpastian neurotik dalam dirinya sendiri, kekuatan dan kemampuannya.
cara impulsif perkembangan pribadi membentuk posisi impulsif seseorang, yang ditandai dengan adanya aktivitas dan kurangnya kesadaran. Orang seperti itu berusaha untuk mengatur hidupnya, karena tidak dapat memahaminya, oleh karena itu pengelolaan kehidupan mengambil karakter keputusan yang kacau dan impulsif yang tidak dihubungkan oleh satu logika dan tujuan hidup.
jalur offline pengembangan pribadi memunculkan posisi hidup yang efektif berdasarkan aktivitas dan kesadaran, dan dicirikan oleh fakta bahwa seseorang tidak hanya menyadari jalannya hidupnya, tetapi mampu mengambil posisi aktif dalam kaitannya dengannya dan mengelolanya. .
Gaya pengasuhan dalam keluarga (A. E. Lichko dan E. G. Eidemiller)
Dari klasifikasi yang membandingkan ciri-ciri pembentukan kepribadian anak dan gaya pendidikan keluarga, klasifikasi yang dikemukakan oleh A.E. Lichko dan E.G. Eidemiller untuk remaja. Penulis mengidentifikasi penyimpangan berikut dalam gaya pengasuhan keluarga:
Hipoproteksi. Hal ini ditandai dengan kurangnya perwalian dan kontrol. Anak dibiarkan tanpa pengawasan. Sedikit perhatian diberikan kepada remaja, tidak ada minat dalam urusannya, pengabaian dan pengabaian fisik sering terjadi. Dengan hipoproteksi yang tersembunyi, kontrol dan perawatan yang formal, orang tua tidak termasuk dalam kehidupan anak. Tidak diikutsertakannya anak dalam kehidupan keluarga menimbulkan perilaku antisosial akibat ketidakpuasan akan kebutuhan akan cinta dan kasih sayang.
Proteksi berlebihan yang dominan. Ini memanifestasikan dirinya dalam perhatian dan perawatan yang meningkat dan meningkat, perwalian yang berlebihan dan kontrol kecil dari perilaku, pengawasan, larangan dan pembatasan. Anak tidak diajarkan untuk mandiri dan bertanggung jawab. Ini mengarah pada reaksi emansipasi, atau kurangnya inisiatif, ketidakmampuan untuk membela diri sendiri.
Hiperproteksi yang memanjakan. Jadi mereka menyebut pengasuhan "berhala keluarga." Orang tua berusaha untuk membebaskan anak dari kesulitan sekecil apa pun, menuruti keinginannya, memuja dan menggurui secara berlebihan, mengagumi keberhasilannya yang minimal dan menuntut kekaguman yang sama dari orang lain. Hasil pengasuhan seperti itu dimanifestasikan dalam klaim tingkat tinggi, keinginan untuk kepemimpinan dengan ketekunan dan kemandirian yang tidak memadai.
Penolakan emosional. Anak itu terbebani. Kebutuhannya diabaikan. Terkadang dia diperlakukan dengan kasar. Orang tua (atau "wakil" mereka - ibu tiri, ayah tiri, dll.) menganggap anak sebagai beban dan menunjukkan ketidakpuasan umum terhadap anak. Seringkali ada penolakan emosional yang tersembunyi: orang tua cenderung menutupi sikap nyata terhadap anak dengan meningkatkan perhatian dan perhatian kepadanya. Pola asuh ini memiliki dampak paling negatif pada perkembangan anak.
hubungan kekerasan . Mereka dapat memanifestasikan diri mereka secara terbuka ketika kejahatan melampiaskan pada anak, menggunakan kekerasan, atau mereka dapat disembunyikan ketika ada "dinding" dingin dan permusuhan emosional antara orang tua dan anak.
Meningkatkan tanggung jawab moral. Anak dituntut untuk jujur, kesopanan, rasa kewajiban yang tidak sesuai dengan usianya. Mengabaikan minat dan kemampuan seorang remaja, mereka membuatnya bertanggung jawab atas kesejahteraan orang yang dicintai. Dia secara paksa ditugaskan peran "kepala keluarga". Orang tua berharap untuk masa depan yang istimewa bagi anak mereka, dan anak itu takut mengecewakan mereka. Seringkali dia dipercayakan untuk merawat anak-anak kecil atau orang tua.
Selain itu, penyimpangan berikut dalam gaya pengasuhan juga dibedakan: preferensi untuk kualitas wanita (PZhK), preferensi untuk kualitas pria (PMC), preferensi untuk kualitas anak-anak (MPC), perluasan lingkup perasaan orang tua (PPS), ketakutan kehilangan anak (FU), keterbelakangan perasaan orang tua (NRCH), proyeksi kualitas yang tidak diinginkan sendiri (PNK), pengenalan konflik antara pasangan ke dalam bidang pendidikan (VC).
Salah satu arah dalam penjabaran tipologi pendidikan keluarga adalah kajian tentang sikap dan kedudukan pendidikan orang tua. Dalam bentuk yang paling umum, posisi orang tua optimal dan non-optimal dirumuskan. Posisi orang tua yang optimal memenuhi persyaratan kecukupan, fleksibilitas, dan prediktabilitas (A.I. Zakharov, A.S. Spivakovskaya).
Kecukupan Posisi orang tua dapat didefinisikan sebagai kemampuan orang tua untuk melihat dan memahami individualitas anak mereka, untuk memperhatikan perubahan yang terjadi di dunia spiritualnya.
Fleksibilitas Kedudukan orang tua dipandang sebagai kemampuan untuk merestrukturisasi dampak pada anak dalam proses pertumbuhannya dan sehubungan dengan berbagai perubahan kondisi kehidupan keluarga. Posisi orang tua yang fleksibel tidak hanya dapat berubah-ubah sesuai dengan perubahan pada anak, tetapi juga harus antisipatif, prediktif.
Prediktabilitas Posisi orang tua berarti bahwa bukan anak yang harus memimpin orang tua, tetapi sebaliknya, perilaku orang tua harus melampaui munculnya kualitas mental dan pribadi baru anak.
Dalam keluarga yang tidak harmonis, di mana pengasuhan anak menjadi bermasalah, perubahan posisi orang tua cukup jelas terungkap dalam satu atau ketiga indikator yang dipilih. Posisi orang tua tidak memadai, kehilangan kualitas fleksibilitas, menjadi tidak berubah dan tidak dapat diprediksi.
Ada upaya untuk menggambarkan pengasuhan dalam keluarga melalui peran yang dilakukan anak. Peran didefinisikan sebagai seperangkat pola perilaku dalam kaitannya dengan anak dalam keluarga, sebagai kombinasi dari perasaan, harapan, tindakan, penilaian yang ditujukan kepada anak oleh anggota keluarga dewasa. Peran anak-anak jelas terungkap dalam keluarga ketika posisi orang tua kehilangan fleksibilitas dan kecukupan mereka.
Yang paling khas termasuk empat peran: "kambing hitam", "sayang", "perdamaian", "bayi".
"Kambing hitam". Peran kekanak-kanakan ini muncul dalam keluarga ketika masalah perkawinan orang tua dipindahkan ke anak. Dia, seolah-olah, menghilangkan emosi orang tua, yang sebenarnya mereka alami satu sama lain.
"Kesayangan". Itu terjadi ketika orang tua tidak memiliki perasaan satu sama lain, dan kekosongan emosional diisi dengan perawatan yang berlebihan untuk anak, cinta yang berlebihan untuknya.
« Sayang ". Dalam peran ini, anak itu jauh dari orang tuanya, dia, seolah-olah, tersingkir dari komunitas keluarga, dia sekali dan untuk selamanya ditentukan dalam keluarga hanya seorang anak yang tidak bergantung pada apa pun. Peran ini muncul ketika pasangan sangat dekat satu sama lain.
« Pendamai ". Seorang anak dalam peran ini sejak dini bergabung dalam kompleksitas kehidupan keluarga, mengambil tempat paling penting dalam keluarga, mengatur dan menghilangkan konflik perkawinan.
Uraian di atas menggambarkan dengan baik fakta bahwa anak-anak dipengaruhi tidak hanya oleh pengaruh yang disengaja, tetapi pada tingkat yang sama atau bahkan lebih besar oleh semua ciri perilaku orang tua.
Posisi orang tua adalah semacam pendidikan holistik, itu adalah arah nyata dari kegiatan pendidikan orang tua, yang timbul di bawah pengaruh motif pendidikan. Posisi orang tua seperti apa yang diwujudkan dalam interaksi dengan anak tergantung terutama pada hubungan antara kecenderungan motivasi sadar dan tidak sadar. Tipologi A. Roe dan M. Sigelman mencakup sikap terhadap anak-anak dan posisi orang tua dalam pendidikan seperti penolakan, ketidakpedulian, perlindungan berlebihan, tuntutan berlebihan, stabilitas, cinta aktif.
Jenis pendidikan yang salah menurut V.I. Garbuzov
DI DAN. Garbuzov, mencatat peran yang menentukan dari pengaruh pendidikan dalam pembentukan karakteristik karakterologis anak, mengidentifikasi tiga jenis pendidikan yang tidak tepat.
Pengasuhan tipe A (penolakan, penolakan emosional) - penolakan terhadap karakteristik individu anak, dikombinasikan dengan kontrol ketat, dengan pengenaan imperatif satu-satunya jenis perilaku yang benar padanya. Jenis pengasuhan A dapat dikombinasikan dengan kurangnya kontrol, komunikasi penuh.
Pola asuh tipe B (hipersosialisasi) diekspresikan dalam konsep cemas dan curiga orang tua tentang keadaan kesehatan anak, status sosialnya di antara teman-teman, dan terutama di sekolah, harapan keberhasilan akademik dan aktivitas profesional di masa depan.
Pola asuh tipe C (egosentris) - menumbuhkan perhatian semua anggota keluarga pada seorang anak (idola keluarga), terkadang merugikan anak-anak lain atau anggota keluarga.
Jenis hubungan "ibu-anak" (S. Brody, E.T. Sokolova, L. Kovar)
S. Brody mengidentifikasi empat jenis sikap keibuan:
ibu tipe pertama dengan mudah dan organik disesuaikan dengan kebutuhan anak. Mereka dicirikan oleh perilaku suportif dan permisif. Menariknya, ujian paling nyata dari gaya keibuan ini atau itu adalah reaksi ibu terhadap pelatihan toilet anak. Ibu tipe pertama tidak mengatur sendiri tugas membiasakan anak dengan kebiasaan kerapian pada usia tertentu. Mereka menunggu anak itu "matang" dengan sendirinya;
ibu tipe kedua secara sadar berusaha menyesuaikan diri dengan kebutuhan anak. Realisasi keinginan ini yang tidak selalu berhasil menimbulkan ketegangan ke dalam perilaku mereka, kurangnya kedekatan dalam berkomunikasi dengan anak. Mereka lebih cenderung mendominasi daripada kebobolan;
ibu dari tipe ketiga tidak menunjukkan banyak minat pada anak. Dasar keibuan adalah rasa kewajiban. Hampir tidak ada kehangatan dalam hubungan dengan anak itu dan tidak ada spontanitas sama sekali. Sebagai instrumen utama pendidikan, ibu-ibu seperti itu menggunakan kontrol yang ketat, misalnya, mereka secara konsisten dan keras berusaha membiasakan anak satu setengah tahun dengan kebiasaan kerapian;
ibu dari tipe perilaku keempat ditandai dengan inkonsistensi. Mereka berperilaku tidak sesuai dengan usia dan kebutuhan anak, membuat banyak kesalahan dalam pengasuhan mereka, dan salah memahami anak mereka. Pengaruh pendidikan langsung mereka, serta reaksi terhadap tindakan yang sama dari anak, bertentangan.
Menurut S. Brody, gaya keibuan keempat adalah yang paling berbahaya bagi seorang anak, karena reaksi keibuan yang terus-menerus tidak dapat diprediksi membuat anak kehilangan rasa stabilitas di dunia di sekitarnya dan memicu peningkatan kecemasan.
Urutan kelahiran dan posisi peran
3. Freud adalah salah satu orang pertama yang memperhatikan bahwa posisi anak di antara saudara perempuan dan laki-laki adalah yang paling penting dalam seluruh kehidupan selanjutnya. Walter Thowman, berdasarkan penelitian terhadap ribuan keluarga normal, menemukan bahwa orang-orang yang menempati posisi yang sama dalam struktur keluarga memiliki karakteristik yang identik. Sebagian besar peneliti mendukung pandangan ini. Hal-hal lain dianggap sama, beberapa pasangan bergaul lebih baik daripada yang lain hanya karena posisi peran mereka berhasil saling melengkapi. Saling melengkapi yang baik biasanya berarti mereproduksi kondisi usia dan peran yang sama yang biasa dilakukan setiap orang dalam keluarga asal mereka. Misalnya, adik perempuan dari saudara laki-laki biasanya bergaul lebih baik dengan kakak laki-laki dari saudara perempuan. Rasio posisi peran usia ini paling nyaman untuk keduanya.
Prevalensi keluarga satu anak dalam masyarakat, selain konsekuensi negatif langsung (penurunan populasi selama hidup satu generasi), juga mengarah pada peningkatan yang lebih besar dalam kemungkinan pernikahan antara anak tunggal, dan ini menimbulkan dampak yang signifikan. kesulitan untuk stabilitas pernikahan.
Dalam banyak hal, anak tunggal memiliki kelebihan yang signifikan dibandingkan anak-anak dengan saudara kandung. Seorang anak tunggal memiliki tingkat harga diri yang lebih tinggi, dia tidak terlalu menderita karena kehilangan otoritas, mengharapkan dan dengan mudah menerima bantuan ketika dia membutuhkannya, dalam sebagian besar tes pengetahuan dan kemampuan "logis", dia memiliki skor tertinggi. Namun, karena anak tunggal tidak terbiasa berhubungan dekat dengan anak lain (hanya hubungan orang tua-anak yang wajar baginya), ia sering tidak tahu bagaimana harus bersikap dalam hubungan intim nanti ketika ia menikah, menikah atau tinggal dengan seseorang. Dia tidak merasakan "tinggi" dan "rendah" dalam kehidupan sehari-hari dengan orang lain dan karena itu mengalami kesulitan menerima dan memahami perubahan suasana hati yang normal. Dia tidak terbiasa dengan kompleksitas individu lain.
Pasangan yang paling sulit adalah anak tunggal lainnya. Keduanya tidak tahu bagaimana menangani hubungan yang dekat dan setara, keduanya tidak terbiasa dengan lawan jenis, dan keduanya ingin yang lain berperan sebagai orang tua. Versi paling sulit dari persatuan pernikahan muncul ketika dua anak tunggal dari keluarga orang tua tunggal bergabung bersama.
Jika ada keluarga dengan dua atau lebih anak dalam masyarakat, ada kemungkinan berbagai kombinasi (kombinasi) dari anak-anak dewasa sebagai pasangan.
Karena sebagian besar gagasan kita tentang kehidupan bergantung pada tempat yang kita tempati di antara saudara dan saudari, maka di kemudian hari kita mengalami kesulitan paling sedikit ketika tempat ini dipertahankan dalam hubungan orang dewasa dalam satu atau lain bentuk. Jadi, dalam keluarga di mana hanya ada saudara perempuan dan tidak ada saudara laki-laki, anak-anak tidak membentuk kebiasaan komunikasi sehari-hari secara setara dengan perwakilan dari lawan jenis, akibatnya, di kemudian hari, perbedaan antara mereka dan mereka. pasangan mereka dalam pernikahan hampir tidak dipahami.
Peran saudara kandung.
Menurut Adler, urutan kelahiran merupakan penentu utama sikap yang menyertai gaya hidup. Dia berpendapat bahwa jika anak-anak memiliki orang tua yang sama dan tumbuh di lingkungan yang kurang lebih sama, mereka tetap tidak memiliki lingkungan sosial yang identik. Pengalaman anak sulung atau bungsu dalam keluarga dalam kaitannya dengan anak-anak lain, kekhasan pengaruh sikap dan nilai-nilai orang tua - semua ini berubah sebagai akibat dari penampilan anak-anak berikut dalam keluarga dan sangat mempengaruhi pembentukan gaya hidup.
Kedudukan anak dalam keluarga sangatlah penting. Yang sangat penting adalah persepsi situasi, yang kemungkinan besar menyertai posisi tertentu. Artinya, pentingnya anak melekat pada situasi saat ini tergantung pada bagaimana urutan kelahirannya akan mempengaruhi gaya hidup. Namun, secara keseluruhan, karakteristik psikologis tertentu ternyata menjadi karakteristik posisi spesifik anak dalam keluarga.
Menurut A. Adler, kedudukan anak sulung dapat dianggap patut ditiru selama ia adalah anak tunggal dalam keluarga. Orang tua biasanya sangat khawatir tentang penampilan anak pertama dan karena itu menyerahkan diri sepenuhnya kepadanya, berjuang untuk semuanya menjadi "sebagaimana mestinya". Anak sulung menerima cinta dan perhatian yang tak terbatas dari orang tua mereka. Kelahiran anak kedua, menurut Adler, secara dramatis mengubah posisi anak sulung dan pandangannya terhadap dunia. Penulis menggambarkan posisi anak sulung pada saat kelahiran anak kedua sebagai posisi "seorang raja yang kehilangan tahta". Dan dia mengklaim bahwa pengalaman ini bisa sangat traumatis.
Jika anak kedua dari lawan jenis lahir, peristiwa ini tidak begitu dramatis bagi anak sulung, karena tidak ada persaingan langsung di antara mereka. Dalam hal ini, karakteristik anak yang lebih besar kurang menonjol. Jika anak kedua berjenis kelamin sama, pengaruhnya terhadap anak sulung sangat kuat. Menurut Toumen, itu merangsang salah satu stereotip umum tentang perilaku anak yang lebih tua: dia berusaha sangat keras untuk menjadi baik sehingga orang tuanya terus mencintainya lebih dari bayi yang baru lahir. Orang tua secara tidak sadar memperkuat kecenderungan ini dengan memberi tahu orang yang lebih tua bahwa dia lebih besar dan lebih pintar dan mengharapkan bantuan darinya. Akibatnya, anak yang lebih besar seringkali memiliki banyak kualitas pengasuhan: mereka mampu menjadi pendidik, mereka mampu mengambil tanggung jawab dan memainkan peran sebagai pemimpin. Rasa tanggung jawab dalam keluarga seringkali menjadi beban yang berat dan menimbulkan kecemasan, karena anak sulung tidak berani berbuat salah, membuat kesal orang tuanya.
Rata-rata anak - anak kedua dari tiga atau salah satu dari rata-rata dalam keluarga besar besar - sulit untuk digambarkan. Dia senior dan junior pada saat yang bersamaan. Adler percaya bahwa anak kedua (yang tengah) sedang mondar-mandir oleh kakaknya. Tingkat perkembangan anak tengah seringkali lebih tinggi daripada anak sulung (bisa mulai berbicara dan berjalan lebih awal). Akibatnya, anak kedua tumbuh kompetitif dan ambisius, karena gaya hidupnya adalah keinginan untuk membuktikan bahwa dia lebih baik daripada kakak laki-laki atau perempuannya.
Salah satu penelitian yang dilakukan pada keluarga besar menunjukkan bahwa anak sulung dan bungsu selalu menjadi favorit keluarga. Oleh karena itu, rata-rata anak dalam keluarga dalam banyak hal lebih sulit daripada yang lain, karena ia dipaksa untuk bersaing baik dengan yang lebih tua - lebih terampil, kuat, dan dengan yang lebih muda - lebih tidak berdaya dan bergantung. Richardson mencatat bahwa rata-rata anak dalam perilakunya dapat berfluktuasi antara mencoba menjadi seperti anak yang lebih tua dan mencoba kembali ke peran sebagai bayi asuh, akibatnya, ia tidak memiliki pedoman yang tegas untuk menonjolkan individualitasnya. Anak tengah di usia dewasa, menurut pandangan ini, kurang mampu berinisiatif dan berpikir mandiri (seringkali berubah menjadi “pemberontak” terhadap otoritas manapun). Berbeda dengan Adler, Richardson percaya bahwa anak tengah memiliki motivasi berprestasi paling rendah di antara anak-anak dengan urutan kelahiran yang berbeda, terutama untuk belajar.
Anak kedua cenderung mendahului anak sulung, tetapi ia jarang berhasil, dan karena posisinya yang tidak pasti dalam keluarga orang tua, ia memperoleh gagasan yang agak skeptis tentang kemampuannya, sebagai akibatnya motivasi belajar bisa berkurang. Richardson mencatat bahwa dalam upaya mereka untuk merasakan kepentingan mereka sendiri, anak-anak seperti itu mencoba untuk bersaing dengan cara-cara destruktif lainnya: mereka dapat menjadi destruktif, merusak diri sendiri (minum dan makan terlalu banyak), atau membentuk kebiasaan yang mengganggu dan menarik perhatian. Anak tengah kehilangan otoritas dari yang lebih tua dan spontanitas yang lebih muda, namun, posisi "tengah" dalam keluarga juga membuahkan hasil: mereka sering belajar berbisnis dengan baik dengan orang yang berbeda, ramah dengan semua orang, dan ramah. mampu bernegosiasi. Mereka biasanya memiliki bakat untuk diplomasi, pekerjaan kesekretariatan, dan pekerjaan apa pun di sektor jasa (penata rambut, pelayan, dll.) di mana kemampuan untuk bergaul dengan berbagai orang sangat penting.
Anak bungsu, sama seperti satu-satunya, tidak trauma dengan penampilan anak berikutnya (anak lain). Ciri-ciri anak bungsu adalah bahwa untuk seluruh keluarga ia adalah bayi, dan beberapa bahkan di masa dewasa terus tampak kecil. Tanpa ragu, ada lebih sedikit persyaratan untuk anak-anak yang lebih kecil, terutama jika ada saudara kandung yang berjenis kelamin sama. Dia diampuni lebih dari yang lebih tua, yang pada usia yang sama biasanya dianggap sudah "besar".
Namun, ada pandangan yang bertentangan tentang hasil membesarkan anak-anak yang lebih muda. Salah satu pandangan yang datang dari Adler adalah bahwa si bungsu mengembangkan motivasi yang kuat untuk mengungguli kakak-kakaknya. Hasilnya, anak bungsu bisa menjadi perenang tercepat, musisi terbaik, siswa paling ambisius.
Richardson menulis bahwa karena anak bungsu bukanlah orang baru bagi orang tua, mereka sudah memiliki pengalaman dalam membesarkan anak, mereka kurang peduli tentang bagaimana mereka akan mengatasi tanggung jawab mereka, dan mereka menuntut lebih sedikit darinya. Berdasarkan sudut pandang ini, karena harapan orang tua lebih rendah dalam kaitannya dengan anak yang lebih muda, ia mencapai lebih sedikit. Biasanya, yang lebih muda kurang disiplin diri, memiliki masalah dengan pengambilan keputusan, jadi dia menunggu solusi untuk masalah dari orang lain (dari pasangannya), atau menolak bantuan apa pun. Anak-anak yang lebih kecil mengembangkan cara manipulatif dalam hubungan dengan orang-orang, karena mereka terbiasa dengan kenyataan bahwa agresi tidak berguna sejak masa kanak-kanak.
Menurut Toumen, anak bungsu berusaha sepanjang hidupnya untuk mengejar anak-anak yang lebih tua, tetapi ia berhasil hanya jika ia memilih bidang kegiatan yang berbeda (berbeda dengan kakaknya) dan gaya hidup. Anak yang lebih muda, yang diperlakukan dengan baik di masa kanak-kanak, mudah diajak bicara dan populer dengan teman-temannya. Jika digoda dan ditindas - pemalu dan mudah tersinggung dengan orang lain.
Anak-anak yang tidak memiliki saudara kandung memiliki dunia yang terbaik dan yang terburuk. Karena anak tunggal adalah yang tertua dan bungsu, maka ia memiliki ciri-ciri anak yang lebih tua, dan mempertahankan ciri kekanak-kanakan sampai dewasa. Menurut Adler, posisi anak tunggal itu unik - dia tidak memiliki saudara laki-laki atau perempuan yang harus bersaing dengannya. Keadaan ini, bersama dengan kepekaan khusus terhadap pengasuhan ibu, sering membawa anak tunggal ke persaingan yang kuat dengan ayahnya. Dia berada di bawah kendali ibunya untuk waktu yang lama dan mengharapkan perawatan dan perlindungan yang sama dari orang lain. Ciri utama gaya hidup ini adalah ketergantungan dan egosentrisme. Anak seperti itu sepanjang masa kanak-kanak terus menjadi fokus keluarga, dan di masa depan, seolah-olah, terbangun dan menemukan sendiri bahwa dia tidak lagi menjadi pusat perhatian. Satu-satunya anak tidak pernah berbagi posisi sentral dengan siapa pun, tidak memperjuangkan posisi ini dengan saudara laki-laki dan perempuannya. Akibatnya, menurut Adler, ia mengalami kesulitan dalam berhubungan dengan teman sebaya.
Di sisi lain, karena posisinya yang istimewa dalam keluarga, anak tunggal mengharapkan dan mudah menerima bantuan dari orang lain (tidak seperti anak yang lebih tua, yang tidak membutuhkan nasihat siapa pun terlepas dari kompetensinya), menoleransi kesepian dengan baik dan memiliki tingkat yang tinggi. harga diri (cukup sepatutnya begitu). ).
Pengaruh sikap orang tua terhadap perkembangan anak
Sangat penting bagi orang tua untuk memahami peran apa yang dimainkan sikap orang tua dalam perkembangan emosional dan pribadi anak. Orang tua adalah orang yang paling berarti dan paling dicintai bagi seorang anak. Otoritas, terutama pada tahap awal perkembangan psiko-emosional, tidak dapat disangkal dan mutlak. Keyakinan pada kesempurnaan, kebenaran dan keadilan orang tua pada anak-anak tidak tergoyahkan. Anak-anak tidak dapat menempatkan hambatan psikologis dalam hubungan mereka dengan orang tua mereka. Oleh karena itu, banyak sikap yang mereka terima dari orang tua mereka kemudian menentukan perilaku mereka, dan stereotip, sama dalam situasi kehidupan yang sama.
Sikap negatif
Orang kuat tidak menangis.
Pikirkan hanya tentang diri Anda sendiri, jangan berikan barang-barang Anda kepada orang asing.
Anda sama dengan ayah (Anda) (ibu).
Bodoh, bodoh, bodoh! Tidak ada yang berhasil untuk Anda, tidak seperti Sasha.
Akan lebih baik jika Anda tidak ada di dunia!
Jadi Anda akan berkeliaran dalam hidup, seperti ayah (Anda) (ibu).
Jika Anda tidak mendengarkan, Anda akan sakit.
Jangan pergi ke sana - Anda akan tertabrak mobil.
Jangan lari cepat, nanti kamu jatuh.
Apel tidak pernah jatuh jauh dari pohonnya.
Berapa banyak kekuatan yang kami berikan kepada Anda, dan Anda ...
Itu bukan urusanmu.
Jangan makan banyak, kamu akan gemuk, tidak ada yang akan mencintaimu.
Makan lebih banyak, jika tidak, Anda tidak akan memiliki kekuatan.
Jangan percaya siapa pun, mereka akan menipu Anda.
Jika Anda melakukan ini, tidak ada yang akan berteman dengan Anda.
Anda akan selalu kotor!
Kamu jahat!
Sikap positif
Menangis - itu akan lebih mudah.
Berapa banyak yang Anda berikan, begitu banyak yang Anda dapatkan.
Sungguh ibu yang cerdas! Betapa hebatnya ayah yang kita miliki!
Anda cerdas, Anda pasti akan berhasil! Mari kita coba bersama.
Betapa beruntungnya memiliki Anda!
Setiap orang memilih jalannya sendiri.
Perhatikan diri Anda sendiri - dan Anda akan selalu sehat.
Mari kita lihat apakah mobil itu bergerak.
Kaki lincah apa yang Anda miliki: lari dengan cekatan!
Apa yang terjadi maka terjadilah.
Kami mencintai dan memahami Anda.
Pendapat Anda menarik bagi semua orang.
Makan untuk kesehatan, sebanyak yang Anda inginkan.
Perut juga kadang perlu istirahat.
Pilih sendiri teman Anda dan percayai mereka.
Bagaimana Anda memperlakukan orang adalah bagaimana mereka memperlakukan Anda. Saat ia datang, ia akan merespons.
Kebersihan adalah kunci kesehatan. Terkadang Anda menjadi kotor di tempat kerja ...
Anda tidak sengaja melakukannya (buruk). Aku mencintaimu apa adanya.
Cintai dirimu sendiri maka orang lain akan mencintaimu.
Segala sesuatu dalam hidup ini tergantung pada Anda.
